行政公文|应县新联会述职报告（汇集十五篇）
发布时间：2022-06-06应县新联会述职报告（汇集十五篇）。
● 应县新联会述职报告 ●
当我们看到远处的街灯，就会想起天上闪烁的星星；当我们孤独走夜路时，看见远处屋里的灯光，使我们想起了家的温馨；当我们偶然翻出自己小时侯的照片，不由得就勾起对自己小时侯一些事的回忆，勾起你对儿时伙伴的思念；当你看到春去秋来，一年四季在更替，不由得使你想起时间的飞逝，生命的短暂，人生的意义与价值的实现。这种由一个事物的观念，想到另一些与之相关事物的观念的心理过程就是联想。
联想是人脑常进行的思维活动之一，它首先需要具有一个引起展开联想的依据，这个依据可以是具体的事物，或者也可以是某段文字，某段音乐，或是某一偶然的场景。它是联想这个思维活动的“一端”。由此而想到的相关事物，或是其他的东西，就是思维活动的“另一端”，在这两端之间，还有有一个“联系点”或是纽带。
运用联想要合理、自然，关键在于准确而巧妙的捕捉联系点。即指两事物之间具有相近、相似、相关、相对、相反，或者是相通的关系。找到了 合适、恰当的联系点。联想的依据和联想物才能被和谐的联结的起来，结为一体，运用到文章中，才能自然、生动。反之则会勉强的凑合，适得其反，损害文章的表现力。（看例文《热带鱼》）
从思维方法分析，有横向思维联想，就是依据某一事物或材料，通过横向思维联结到相关或相近、相似事物的心理活动；逆向思维联想，是根据某一问题或材料的一个方面，联想到它的相反面的心理过程；发散思维联想，就是运用发散思维的方式，根据依据的事物或材料，从多个角度或多个侧面去思考，联想与之相关事物的联想。（例文《背影》）
当你在翻看某一本旧书，无意中发现了一片红叶，他使你想起了小时一次秋游，那满山的红叶，同学们欢快的笑脸都在你脑海中浮现；可能翻到一枚书签，想起了老师对你的尊尊教导。这种通过对过去经历的生活、见闻和已知材料的回顾，而产生联想，就叫做追忆联想。
追忆不是简单的对过去经历的事物的简单再现，通常人们为了能清楚的回忆起某件容易遗忘的事物会有意识的建立某些印象鲜明的联系或努力挖掘该事物的种种内在联系。这样在进行回忆时，就能迅速的通过由此及彼的联想找到所需要的内容。
在文章中，追忆联想最常见的表现方式是由物生想（或睹物思人），如“我在日记本里，珍藏着一片火红的枫叶。每当我打开日记本时，首先就是这片红得灼人的枫叶跃入眼帘，仿佛又把我带进了那片充满了鸟鸣声的森林……”；有的就是直接叙述的方式，如：“我们的故事，可是在阳光灿烂的季节里。
联想而生的线索就成为文章的叙述或抒情的线索。线索有时显示，有时隐匿。
相似联想，就是由相似特点的事物引发联想的心理活动。相似包括外形的相似，也包涵其内在的神韵的相类似。“那攀缘在栅栏上的牵牛花分明是一支支小铜号，挺立在月光里，吹奏着一支静夜曲……”由牵牛花联想到小喇叭，这是取其形似。“在现实生活中，我常看到那些像书叶一样极为普通极为平凡的人们，他们在自己的岗位上默默默默无闻的工作，毫无保留的奉献；他们要求于人甚少，给予人的甚多……”这里有落叶联想到北方的抗日军民，这是取其神似
相似联想建立在观察思维能力和比较思维能力的基础上。面对世间万物，只要仔细观察就会发现，事物之间总有某种相似。
相似联想思维的过程：先仔细观察事物，然后发现其特点，接着变打开记忆的仓库，搜寻具有相似特点的事物，最后反复比较，找出最贴切的一个。抓住合适的相似点是相似联想的关键。
训练题目 1以中秋之夜，一家人赏月为话题展开相似联想。
这种联想是指两种或两种以上的事物，在空间或时间接近的基础上产生的联想的心理过程。
“人们在赞美花的同时，却往往忽视了默默工作。无私奉献的根，没有根的奉献，能有花的艳丽，果的芳香吗？”由众人的爱花，到默默无闻的根，这里运用了对同一事物空间的想近联想。或者常见的还有看见穿皮袄的，想到是冬天。这是一种时间上相接近的联想。在作文中往由这件事，想起过去他的表现，这也是相近联想。
相近，就是指时间和空间上的接近，由时空上的接近才能引起联想。
训练题目：以回忆儿时的快乐时间为线，展开对童年一件事的叙述。
客观事物之间常常具有一种因果关系，人们由因想到果，或者由果想到因的心理活动，就叫做因果联想。古诗云：“问渠哪得清如许？惟有源头活水来。”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这些都是运用了因果联系。
因果思维包括一是事物内部具有可能变化的因素的内因；另是外部有促进事物变化的条件的外因。“种瓜得瓜，种豆得豆。”这说明了因果联想思维内因是变化的主要动力，外因只是变化的条件。如在作文中，我们歌颂某人的优良品质时，我们就想到这些品质形成的原因，在表达中就会去叙述成因。
对比联想，是指由客观事物之间的对立关系形成的联想。比如：由和平想到战争，繁荣想到荒凉。诗文中运用对比联想的好作品随处可见如《再经胡城县》：去岁曾经此县城，县民无口不冤声。今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。
对比思维从思维训练的角度来讲，对比联想的所谓实质是逆向思维。对比联想的展开思路由两种，一是从依据物，由正向反展开对比联想，一是由反向正展开联想，还有一种就是从正、反两方面同时展开联想，形成对比。
宋朝时有个12岁的小姑娘，能读善写，非常有才华。一次有人捡到一枚破铜钱，上有依稀可辩的“开元”（唐玄宗年号）二字，便以此为题要这位姑娘作诗，目的是想试一试他的学问和智慧究竟如何。女孩接过铜钱，仔细端详了一番，略加思索吟道：半轮残月掩尘埃，依稀犹有开元字。想得清光未破时，买尽人间不平事。一、二两句从钱与月的相似联想开拓思路，又从的形态延展联想，想的“清光未破时”一句。从钱的作用一再延展到不合理社会里金钱万能的现象。
延展联想的特点就是以一件东西、一件事情、一个人物为中心，依据它们有关联的关系，一步步扩展、伸长，已表现事物或人物在不同场合、不同情况下可能产生的情况。
写作文除了借助于直接观察，有时也依靠判断、推理，甚至还要借助于想象去开拓思路，利用脑海中留存的表象去构成新的形象。想象的作用很神秘。伏尔泰说：“想象是每个有感觉的人都能切身体会到的一种能力，是在脑子里拟想出可以感觉到的事物的能力。
如例文〈我和雪〉的结尾运用了想象力，把自己变成了雪花儿，这雪花又融进了泥土，孕育出鲜花。这具有诗情画意的想象，渗透着作者对比方、雪的故乡，对雪，怀有的“特殊的情感“，这种爱雪之情是和爱故乡、大地并且乐为之献身的感情融合在一起的。
想象思维根据想象产生的原因，可以把想象分为无意想象和有意想象。无意想象是指无一定目的，不自觉的想象到某些没有看见过的东西。比如我们在漆黑的夜路上行走，路旁摇曳的小树，想到那是某种妖魔鬼怪。想象时如果还有一定的目的性和自觉性则叫有意想象。它包括再造想象和创造性想象。
再造想象，是根据已感知的材料，在头脑中再造出相应的形象的心理过程。再造性想象的形象和事物，是曾经存在或是现在还继续存在的，但想象者本人却没有实际遇到过。比如看到大海的图画，你就会勾画出大海的壮观的情景。王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”来于“落花与秋盖齐飞，杨柳共春旗一色。”
训练题目 ：如果你只有三天的时间，那么在这三天的时间中你最想做的的是什么。以〈假如我只有三天〉为题展开想象。
当地球上最后的一个人呆在家中的时候，外面响起了敲门声。请据此展开想象，敲门者是谁呢？
〈小桔灯〉一文中记叙的事情已经过去10多年了，假设文中的小姑娘今天已将近50岁了，她父母还健在，而你有幸被邀请到和他们全家见面，请你把自己同她家三口团聚时的情景进行合理想象，自拟题目，写一篇不少于500字的记叙文。
创造想象，是不依据现成材料，在头脑中能独立创造出全新形象的心理过程。创造想象是按照想象者的创造意愿在头脑中塑造形象目标，他以创造思维为基础，把抽象的概念幻化成生动形象，把无生命之物体赋予人的思想性格，把人间的生活演化成天堂、地狱的故事，把短暂的瞬间延伸为漫长的过程。
[作文需要联想]
● 应县新联会述职报告 ●
宝应县
元-陈孚
关河鱼沸血波流，喜见元符下楚州。
宫壸明年翚翟掩，为谁留得采桑钩。
● 应县新联会述职报告 ●
近年来，基础教育课程改革的步伐是越来越快，尤其是初中英语，我们的教材三、四年就更换一次，这不仅说明知识更新快，更反映出我们时代需要人才的知识结构要求是越来越高。教师历来是课程改革的主力军，但由于长期以来，许多教师已习惯于“计划经济”，对教学《大纲》原有教材有一种依赖性，因而在全面实施新课程标准后，教师立刻感到什么参考都没有了，甚至，有的教师不知教案怎么写？课怎么上？这就需要我们对新的课程有新的认识，有适应它的新教法：
新的课程标准体现了素质教育的全部内容把外语能力的培养作为外语学科素质教育的目标，对形成外语能力的各因素提出明确的要求力求其具有科学性和可操作性。实施素质教育的主渠道是课堂，而课堂课程的实施要以学生为主体，教师为指导去完成学习目标。学习目标是学生在学习过程中所要求达到的预期的效果，这个目标必须是具体的，可观察的。因此，在制定目标时，教师一定要深入研究学生，研究教材。科学地制度学习目标，这样才能保证新课程目标的实施。
新课程具有时代特征，反映学生周围的生活和现代社会发展的内容，具有灵活性和多样性的特点，以适应不同地区经济和文化发展的水平；具有较大的可选择性，可采取分步到位的办法。新课程倡导教师进行个性化教学，教师可以选择多种不同的内容，采用多种方法、手段去完成课程学习目标，这样改变以往的局限性，大大增强课程标准的操作性和适用性。
新课程倡导“自主、合作、探究”的教学方式，教师采用形式多样的教学方法可以激发学生的学习兴趣，促进学生的学习习惯的养成和学习能力的提高。同时，要根据教学内容和目标选择合适的教学手段，充分利用现代化的教学手段可以提高课堂的教学效率。
在此同时，还要注意培养学生的创新思维能力，让学生“学会学习？教师要把课堂上的问题下放给学生，让学生来发现问题，提出问题，发展学生的创新思维能力。教学活动的设计应以学生为主体，以主题为线索，以活动为中心，让学生通过做事、思考和合作来体验语言、体验生活和体验学习的快乐。使其在“用”中发展思维能力、创新意识和语言运用能力。我们要坚持的原则有：
“质疑导学”，法的教学过程，都是注意学生的学习方法，扭转“重教轻学”的局面、充分让学生去发现问题，解决问题，鼓励学生敢于大胆提出问题，主动探索学习规律，一切让学生自主地进行学习，教师只起主导作用。
学生探索知识的思维活动总是由问题开始的，又在解决问题的活动中得到发展。大胆地鼓励学生提出疑难问题，更适于发展学生的思维能力。
学生作为个体的'“人”，作为学习者，其主观因素和情感因素都是教学中不容忽视的问题。应在教学中注意培养学生学习兴趣。热爱自然的思想品质，以及学生的竞争意识，集体意识和合作精神。
新课程的主题内容更贴近学生的生活，覆盖面广而富有时代气息，充满情趣且有创造性和启发性。显示内容的语言不是孤立的，而是与其他学科紧密相关的。但它毕竟是一门新课程不同于过去的教材，我们教师应认真作好课后分析：
1、课后分析的途径有：①通过自我回溯、反思，作出分析。②广泛收集老教师、优质教师的意见，然后分析。③多方面地吸收来自教学对象的反馈信息进行分析。
①教学内容是否紧扣教材，突出重点，抓住难点。
②教学步骤是否组织严密，深入浅出。
③教学方法是否灵活恰当。
④教学秩序课堂气氛是否和谐、活跃。
⑤教学效果是否显著，教学任务是否圆满完成，教学目的是否顺利达成。
课后分析是新课程教学过程的最后一个环节，也是一个非常重要的环节，认真做好课后分析既可对教学内容进行“填补缺漏”、又可提高教者的自身业务素质。
作为我们教育工作者，如何进何教学，如何促进教师的专业发展，是当前课程改革必须解决的重要课题，新一轮的基础教育课程改革对我们广大教师提出了新的要求，需要我们教师不断更新观念，提高专业素养，改善教学行为。
参考书目：
①九年义务教育全日制初级中学英语教学大纲(试用修订版)人民教育出版社2000
②《面向21世纪义务教育阶段外语课程改革的思考与意见》――1999.8《中小学外语教学》
● 应县新联会述职报告 ●
夜晚的星空是多么的美丽呀!那些闪烁的星星是那么的平静，安详.即像一只只明亮的眼睛，又像一盏盏亮晶晶的银灯，书的主人都睡着了。童话书的联欢会开始了。
首先是《白雪公主》上台了，白雪公主在闪耀的星星下踮起脚尖，旋转着身体，翩翩起舞，她的舞姿优美极了，台下雷鸣般的掌声。《草原公主》爱丽丝公主上台了唱了一首天上的星星不说话，地上的娃娃想妈妈，天上的眼睛眨呀眨、、、、、她的歌声优美动听，还有不少童话书感动的眼里都也泛着泪花。爱丽丝公主和他的小伙伴们为大家表演了一个小品《大忽悠》引来台下阵阵掌声。
下面是《王子童话》里的玛利亚王子给大家讲了一个笑话，笑的得大家都说不出话了。格雷特王子登台了他给大家猜了几个谜语
1、本来一大片，变成千条线，是线不缝衣，只在锅里见。很快白雪公主就猜出来时面条，格雷特王子给大家出个难的，小小红坛子，装满红饺子，吃了红饺子，吐出白珠子。大家你问我问你谁都没答出来，格雷特王子开心的宣布答案是橘子，大家这才恍然大悟。动听歌声，优美的舞姿，、、、、、伴随大家度过了一个开心的夜晚。
天亮了童话书们都又整整齐齐的回到了书架上。
● 应县新联会述职报告 ●
从4月28日联想宣布正式切换企业品牌标识以来，人们讨论最多的是国际化与联想企业品牌的关系，不错，走国际化之路的联想必须切换品牌标识，但是联想切换标识却不仅仅是应对国际化的单一策略，而是一次全面的、深入的品牌整合战略，值得在联想品牌发展史上大书特书。在联想集团内部，这一里程碑事件从筹备到立项到发布历时长达两年之久，很多铺垫工作甚至可以追溯到更早以前。
早在到，随着联想公司PC、笔记本、服务器业务的快速发展，以及打印机、掌上电脑、QDI等业务的开拓，联想的产品线日益丰富，这就引发了联想公司的思考，联想这个品牌能否支撑这么多的业务？联想品牌应该给客户留下什么印象？带着这些问题，联想开始了在品牌管理领域的探索。
一次品牌调研的结果让联想人吃了一惊：一方面，联想品牌在国内形成了很高的知名度；另一方面，消费者对联想品牌形成的印象非常分散，联想品牌形象需要进行整合。
当时，联想的品牌管理工作开展难度非常大，从外部环境来看，品牌管理在国内还处于启蒙阶段，正在快速发展；从联想内部来看，当时电脑公司只是作为联想集团的一部分，只能从局部入手进行相关工作。但联想的信念非常坚定：品牌管理将在未来对公司发挥重要作用，更早的准备，意味着更多的积累。
随后，联想品牌推广部迅速开始了咨询公司的招标工作。联想按照积累的相关资料，把联想品牌面临的问题和项目目标总结成了十一个方面，然后逐一和事先选择的7家公司进行深入沟通，
经过一个月紧张的提案和谈判，最终，世界著名的品牌设计和咨询公司FutureBrand成为联想品牌管理项目的合作伙伴。
经过近一年的准备，4月底，咨询公司的品牌专家正式进驻联想；5月14日，联想品牌管理启动会正式召开。联想品牌管理项目正式启航。此后，品牌管理项目开始了长达9个月的项目工作。
通过调研，联想将自己在品牌方面面临的问题总结为以下几点：
内涵有待清晰，在受众的形象有待统一。现在消费者都知道联想是生产PC的中国IT领导企业，但在此之上公众对联想品牌形象都没有形成统一的认知。在这方面还有其它一些问题，比如联想的广告风格不够统一，导致联想在受众端的品牌表现相互差异比较大等等；
品牌架构需要进行梳理。随着公司多元化发展的战略，很多业务都在向外进行延伸，一方面，联想希望能够借助联想品牌的强势作为支撑；另一方面，很多业务为了增强自己领域的针对性，开始设计产品名称和标识。结果它们在品牌推广的过程中，和联想品牌相互影响，结果是：由于联想的浩大声势，个别产品品牌由于推广力度不够，淹没其中；或者由于产品品牌的强势推广，削弱了联想品牌在该领域的影响力。
需要对联想品牌进行合理的规划和管理。什么时候应该使用联想的品牌？到底什么样的形象代言人才是适合联想的？如何将联想品牌的层次有条不紊地进行提升？……联想的目标是，通过品牌管理项目，也能够建立这样一套品牌管理体系，对联想品牌和旗下的其它品牌进行有效地保护和促进，使联想品牌推广资源的使用效率最大化，并使品牌能够形成公司有力的竞争力；
针对公司海外战略的设计和实施，需要设计新的英文名称。正因为“Legend”是很棒的英文词汇，它才被众多海外公司进行注册，这在很大程度上限制了公司未来海外业务的拓展。联想的海外业务战略很快就要出台，在此之前，一定要把主要障碍排除掉。所以，联想品牌管理项目有一个重要目的，是设计新的英文标识。但为了保持公司在全球形象的统一，意味着需要重新设计整个联想的标识和视觉表现系统。
● 应县新联会述职报告 ●
1、全面负责财务部的日常管理工作;
2、负责编制及组织实施财务预算，月、季、年度财务报告;
3、负责资金、资产的管理工作;
4、组织制定财务方面的管理制度及有关规定，并监督执行;
5、制定、维护、改进公司程序和政策，制定年度、季度财务计划;
6、协助财务总监开展财务部与内外的沟通和协调工作;
7、管理与银行及其他机构的关系;
8、负责公司全面的资金调配，成本核算、会计核算和分析工作;
9、完成上级交给的其他日常事务性工作;
上面的这些是网小编专门整理的外联会计职责内容精选3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
● 应县新联会述职报告 ●
佛入灭后，究竟留下多少颗佛牙？而各方争论的依据又是什么呢？
研读过佛经的人都知道，有关佛牙的记载出自《大般涅盘经》。而《大般涅盘经》共有三个版本。第一个版本为东晋法献所译《大般涅盘经》（三卷）；第二个版本共有三个译本：第一个译本为北凉天竺三藏昙识译《大般涅盘经》（四十卷），第二个译本为宋代沙门慧严等依泥洹经加之《大般涅盘经》（三十六卷），第三个译本为东晋平阳沙门法献译《佛说大般泥盘经》（六卷）；第三个版本为《大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译《大般涅盘经》（后分卷上下）。
上述三个版本都称为《大般涅盘经》，都是记载释迦牟尼如何涅盘的经典，前二个版本并未提及佛灭度后留下佛牙，只有在第三个版本即南本《大般涅盘经》（后分卷上下）的卷下的《圣躯廓润品第四》记载有释迦牟尼荼毗后留有佛牙：
《大般涅盘经圣躯廓润品第四》
尔时帝释，持七宝瓶及供养具至荼毗所，其大火一时自然灭尽。帝释即开如来宝棺欲请佛牙，楼逗即问：“汝何为耶？”答言“欲请佛牙还天供养”。楼逗言：“莫辄自取，可待大众尔乃共分。”释言“佛先与我一牙舍利，是以我来火即自灭。”帝释说是语已即开宝棺，于佛口中右畔上颌取牙舍利，即还天上起塔供养。尔时有二捷疾罗刹，隐身随释，众皆不见。盗取一双佛牙舍利。尔时城内一切士女大众，即一时来欲争舍利。楼逗告言：“大众当知待且安祥，如佛所说，应当如法共分供养。”尔时城内士女一切大众，不闻楼逗所言。乃各执持矛槊弓箭刀剑、槊一切战具，各自庄严欲取舍利。尔时城内大众即开佛棺，兜罗白颤毛宛然不烧。大众见已复大号哭，流泪盈目，各将所持悲哀供养，深心礼拜流泪长跪，同说偈赞。
尔时世尊大悲力故，碎金刚体成末舍利。惟留四牙不可沮坏。尔时大众既见舍利不复重悲哀，以其所持流泪供养。
通过上述版本引文，我们知道，佛灭度后，共留下七颗佛牙舍利。即佛火化前，留给世界三颗佛牙，一颗为帝释天请走，两颗为捷疾罗刹盗走；佛火化后，在金刚体碎为末舍利后又留下四颗佛牙。这就是说天上地下一共有七颗佛牙舍利。
翻遍浩如烟海的佛教典籍，称一双佛牙者唯南本《大般涅盘经》一处，可见此一双佛牙有着不可分离的应缘。应县佛宫寺释迦塔发现的两颗佛牙舍利，应该就是南本《大般涅经》中记载的捷疾罗刹所隐身盗取的一双佛牙。
从历史典籍中看，《佛祖统计》卷五十三、《宋高僧传》唐道宣律师传记等都有北天佛牙记载此事的内容。“唐宣律师在西明寺行道，北天王太子以捷罗刹所授佛牙上于师”，道宣律师一直保存供奉着这一稀世珍宝佛牙舍利，并在他三十五岁那年参访游历山西时将一双佛牙赠予雁门关外军事重镇应州金城。民间文学典籍中哪咤之父托塔李天王手中所托宝塔被说成是应县宝塔，古老相传，也应缘示现出一双佛牙舍利与应县佛宫寺释迦佛塔的缘源关系。从此，这片“漠北之名区，要服之大藩”的“云中首郡”就变得深厚驳杂，风彩华章，为这片孕育出中华民族大融合的生命轨迹提示出梵天的真如之理。
应县古称应州。古今应县文人都曾多方考据其地名的历史源缘。明田蕙曾解释说是雁门龙首两山呼应而得名，显然是穿凿附会。佛经上说佛陀圣物“上应天道，下应群萌，实为应地”。“天道、群萌”意为天上神祗、地上众生，佛陀遗骨灵牙示现之地，就是“应地”。应县古称“应州”的由来，当此无二。一双佛牙于“应地”应县重现人间，在此显示出殊胜之因缘，应县必然是世界之应县，释迦塔当然是佛陀瑞现世界的唯一道场。
如果你有机会观瞻过国内各寺院供奉的佛牙，会发现它的大小，形状都明显与现时人类的牙齿有所不同，人们为此难免会产生困惑，释迦牟尼佛不也是2500年前古印度迦比罗卫国的太子吗？怎么佛祖的牙齿会同我们的牙齿有这么大的差异呢？
疑惑一：这真是佛陀的灵牙吗？佛陀的灵牙为什么会有这么大，而形状又同人牙有这么明显的不同？当然，所有带有疑问的人们也自然会想到，如果古人是用别的动物牙齿来带替，那么为什么不选择用垂手可得的人的牙齿来代替呢？
其实，佛经上对此有明确的记载：经书上讲，佛祖宝相庄严，有“三十二相，八十种好”。在“三十二相，八十种好”中，有关于“佛牙”应有以下“三相”和“二好”。
其“三相”是：
（1）二十二相：四十齿相
（2）二十三相：诸齿齐密相
（3）二十四相：牙呈油浸白黄相
“二好”是：
（1）三十四好：齿方整鲜亮
（2）三十五好：牙长光洁
疑惑二：佛牙能有这么长吗？佛经上又说释迦牟尼佛是丈六之身，也就是说佛陀身高是现代人身高的4.5倍。释迦牟尼的“牙齿”比正常人多了八颗，上下颌各是二十颗。其牙相的特征应该是方形柱状端面平整，比例是1∶0.014。由此我们大此可以计算出佛牙的长度应该在6—8公分之间。
从“三十二相，八十种好”的记载来分析，有关佛牙的“一相”、“一好”是说佛的牙齿呈“黄白相，方形柱状，光耀晶莹”。
又因为佛陀有四十颗牙齿，上下各二十颗，其端面必然平整光滑，否则佛的嘴会合不扰而显怪相。
● 应县新联会述职报告 ●
?离高考还有两周时间，很多人都觉得语文学习是一个循序渐进的过程，很难在短时间提高成绩，尤其是古诗词鉴赏，在语文高考试题中是个让考生们头疼的题型。近日，山东大学文学与新闻传播学院博士生导师张树铮教授来到日照实验高中，就古诗文赏析方面给考生们指点快速解题的“捷径”。
“赏析的基础首先是理解诗文的意思。”张树铮教授说，虽然命题材料都是考纲规定的“浅易的古代诗”，但解答高考古诗试题的瓶颈还是读不懂诗，考生遇到古诗文读不懂不要慌，先看一下作者名字，回忆一下作者诗文的创作风格，熟悉其作品的主体风格及主流思想。例如，李白的诗炽烈奔放，怀才不遇；杜甫的诗沉郁凝重，忧国忧民；王维的诗含蓄生动，闲适空寂；杜牧的诗含蓄绰约，借古讽今等。
张树铮教授说，鉴赏诗歌要知人论世，所谓“知人”就是明确作者的生平、思想和风格。如果考生不熟悉试题中的作者，还有一个方法就是“论世”。试题会在注释中交代诗人所处时代背景，这些注释内容恰是解题所需的关键信息。考生们要了解历史，弄清作品创作的时代背景，这样即使在读不懂诗文的情况下，也能找对整体方向，快速答题。
“任何一首古诗文的考察无非就是两个内容，思想情感和艺术手法。”张树铮教授说，做古诗词试题注意其中的“情感语”，即古诗标题或正文中直接表达作者情感的语言。许多诗歌中不仅交待诗歌所咏对象和事件，还常以“怨、愤、哀、喜、别”等词语点明全诗感情基调和写作目的。高考所选古诗大多具有篇末点题的特点，因此把握全诗主旨的.捷径就是深入探究诗词中末几句含意。
张树铮教授说，考生们最好要熟悉古诗词的题材类型。山水诗、田园诗、边塞诗、送别诗、思乡诗、咏物诗、咏史诗等七类古诗抒发的情感是有规律可循的。山水诗抒发喜爱山川美景之情；田园诗抒发怡然自得的闲适情趣，表达远离污浊官场的洁身自好情怀；边塞诗表达渴望建功立业的豪情、征人久戍边关的乡思或壮志未酬的怨愤；送别诗抒发黯然销魂的离愁别绪，表达对情人或亲人的依恋，寄托对友人诚挚的安慰和祝愿；思乡诗表达客居他乡游子和远戍边关征人的思乡怀人，熟悉这些对考生答题有很大的帮助。
张树铮教授介绍，考生如果在古诗词答题时想抓得分点，那就必须学会抓诗眼、抓意象、明意境。诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。
● 应县新联会述职报告 ●
迎新联谊活动策划书
为了欢迎新生的到来，让他们更好地融入我们学校的大家庭，提升新生的归属感和凝聚力，我们计划举办一场别开生面的迎新联谊活动。
一、活动主题及目的
1. 主题：欢迎新生，共建未来
2. 目的：
（1）欢迎新生，让他们感受到学校的温暖和人文关怀，帮助他们尽快融入学校环境；
（2）增强新生的团队协作能力，改善与班级同学之间的关系，建立起新的友谊；
（3）展示学校的文化、历史和风貌，让新生更好地认识自己的母校。
二、活动时间、地点及人员
1. 时间：新生报道后的第三个周末，即X月XX日晚上七点至十点。
2. 地点：学校操场。
3. 参加人员：
（1）新生：全体新生。
（2）组织者：由学校团委和率先行动社团共同组织。
（3）志愿者：广泛征集志愿者，主要来自全校各年级的优秀学生。
三、活动内容
1. 活力开场
活动开始前，我们安排一段精彩的开场表演，向新生展示学校的青春活力和文化底蕴。表演形式采用舞蹈或歌唱，表达出对新生的热烈欢迎和真诚祝愿。
2. 大合唱
大合唱是本次活动的重头戏，旨在帮助新生更好地融入班级和集体。我们会事先准备一首经典的歌曲，为新生分配不同的音符，让他们和同学们一起演唱出完美的和声。这不仅有助于新生的情感升华，而且能提高他们的音乐欣赏能力和个人自信心。
3. 互动游戏
为了拉近新生与同学之间的距离，我们准备了几款有趣的互动游戏，如“无缝接龙”、“传球比赛”、“谁是卧底”等。这些游戏环节富有趣味性，创新性，有助于打破个人的孤立感，增进班级和集体之间的凝聚力。
4. 感恩环节
在活动的最后一个环节，我们要邀请令人敬佩的老师们来到现场，感恩在教育路上给予我们帮助和关爱的老师们。同时，我们也要让新生表达自己的感激之情，同时对未来充满期望和信心。
四、宣传推广
通过网络宣传、校内广播、海报制作等多种方式宣传本次迎新联谊活动，让大家了解活动主题、时间、地点、内容等，提前获得活动信息。
五、活动效果评估
1. 对新生和组织者开展问卷，了解他们对活动的评价和反馈，及时发现不足和改进之处。
2. 根据活动过程中的实际效果和反馈，制定出有效的调整计划，及时改善已有的不足，提高活动的实际效果和意义。
六、活动预算
为了开展一次成功的迎新联谊活动，需要一定的经费预算。预算主要包括表演道具、游戏设备、现场布置、志愿者保障、礼品回馈等。我们预计需要的经费为XXXX元。
七、活动结语
通过举办这样一场别开生面的迎新联谊活动，旨在为新生营造一个温馨、友好、积极向上的学习和生活环境，促进班级和集体之间的凝聚力和情感联系，帮助他们更好地融入学校，走向成功的道路。我们期望通过这次活动，为培养一代又一代的栋梁之才贡献一份力量。
● 应县新联会述职报告 ●
我们刚刚从佛教圣地五台山出来，那我们一会儿要经过山西另一个鬼斧神工的建筑——应县木塔，相信大家对佛教知识还是记忆犹新的吧。那么大家一定记得那句“救人一命，胜造七级浮屠”。这是一句对见义勇为的道德情操赞美的话，同时，它也反映了佛家慈悲为怀的理念。浮屠即是塔的别称。
塔是中国建筑史上一个特有的建筑形式，它起源于印度，最初的佛塔都是舍利塔，也就是佛的埋骨塔，有坟茔的意味。那在这儿就给大家讲讲舍利。舍利是梵语的音译，主要是指得道高僧们在荼毗后炼出的结晶体，它们坚如金刚，闪闪发光、形态各异、色彩也各不相同，常称为“五色舍利”。例如五台山净如法师，在圆寂之后，发现了各色舍利5000余颗。据专家研究，白色的舍利是骨舍利，黑色的舍利为发舍利，赤色的舍利为肉身舍利。
那随着宗教文化不断地深入与发展，塔也在不断地发展，塔的意义已超出了其建筑本身，而是发展成为了一种塔文化。
由于最初的塔是埋葬佛舍利的地方，所以它的作用就相当于我们今天寺庙中的大雄宝殿，那随着佛教的发展，寺庙中就有了专门供奉佛像的殿阁，那塔和殿就可以相提并论了，唐代是塔修建在殿旁，直到宋代塔才修在了殿后。
塔的用料随着时间的推移，发生了改变。塔在汉朝传入中国，最初为木塔，后来出现了砖塔，到宋代的时候，出现了石塔、金属塔、琉璃塔。形制也发生了变化，最早的为覆钵式塔，到后来有了楼阁式、密檐式、还有最为宝贵的金刚宝座塔，全国这种塔仅存5座。作用也从最早的舍利塔，发展到藏经塔还有一些世俗塔，比如风水塔、文峰塔。
塔的层数通常是奇数，面数通常为偶数。中国传统文化中奇数数为阳，偶数为阴，而阳为天，阴为地，所以塔也可以称得上是负阴抱阳，顶天立地的。无论是哪种类型的塔，它一般都分为四部分，即塔刹、塔身、塔基，地宫。
我国最早的佛塔修建于东汉年间的洛阳白马寺内，遗憾的是这座塔早已被毁，我国最大的塔林在登封少林寺，共有229座。山西也有很多珍贵的宝塔，广胜寺的七彩飞虹琉璃塔是我国现存唯一的琉璃宝塔，太原双塔是我国最高的双塔，普救寺的莺莺塔是我国著名的四大回音建筑之一，五台山的大白塔是典型的覆钵式塔，也是五台山的代表。
那讲了这么多，这应县木塔到底有什么值得参观的地方呢？下面我就给大家简单的介绍一下应县木塔。
应县木塔是我国木构建筑的奇迹，它的珍贵价值可以概括为最古、最高、最多、最巧、最固这几个词。
最古是说它的塔龄，它建于辽清宁二年，公元1056年，距今已有951年的历史了，是我国现存最古老的木塔，也是世界上现存最古的木构建筑。
最高时它的高度，它的高度有67。31米，相当于20层楼房，不仅是全国最高的木塔，而且是当今世界最高的纯木构建筑，所以，它也堪称是一个擎天柱。
最多是指它的斗拱种类。斗拱是中国古代木结构建筑中的一种支承构件，方形木块叫斗，弓形短木叫拱，斜置长木叫昂，三者交叉重叠，合称斗拱。木塔共用54种不同形制的斗拱，堪称斗拱博物馆。
最巧是说木塔的设计。木塔为纯木结构，67。31米的高度没有用一根铁钉，全靠榫和卯咬合，造型美观。据统计全塔共用木料10000方，重约7400吨，当地有这样一句话：坎尽黄花松，建起应州塔。
最固是说它的结构。我们知道高度和稳固是成反比的，越高越不稳定。应县木塔67。31米，那为什么951年了，它仍屹立不倒，这与它的结构有关。它是一个双层套桶结构，这就增加了它的稳固性，此外，这样的结构还巧妙的发挥了木头的柔韧性，所以，在经历了十几次大的地震后，宝塔还能屹立不倒。
应县木塔还有一绝，名匾众多，我们站在塔下，会看到大大小小的牌匾，共有53块，有的叙事，有的赞扬，那在这就不给大家一一介绍了，我们介绍其中的几块。
在塔的第三层有一块这样牌匾，上写三个大字：释迦塔。三个字写出了塔的本质属性，那除了这三个字以外，在其旁边还有很多小字，不要小看这些小字，共236字，却记载了木塔的修建年代，为对它的历史的考证，提供了有利的历史资料。
此外，还有明武宗朱厚照留下的“天下奇观”：明永乐皇帝所题的“峻极神工。
那塔的外观就介绍到此，我来看塔的内部。
塔既然相当于殿宇，那它的内部就一定会有塑像，整座塔在每一层都有塑像，而且造型都不一样，那所供奉的最多的就是释迦牟尼。
在第一层中供奉的释迦牟尼像是最有特点的，高11米，所塑的是释迦牟尼的说法印，大家细细观察会发现，佛的鼻子下面长有绿色的胡须，而且还戴有耳环，这也正是辽代男子的特征，所以，塑像也为考证木塔的建造年代，提供了依据。
那大家会问了，为什么会在这个地方，建这么高大的一座塔呢？大体有三个原因：
一、礼佛。辽代的统治者是崇信佛教的，所以就建了这么一座塔，用来礼佛。
二、军事作用。辽代时，经常发生战争，而这里又是军事重镇，当时，并没有我们现在这么先进的瞭望设备，那么，高大的古塔就成了军事瞭望塔。
三、历史作用。在辽代，萧氏家族共出现了三位皇后，那为了炫耀家族势力，他们就建了这座古塔，作为家庙。另外，还有一种说法是萧皇后是应州人，建这么一座塔，是为了让她，登塔欣赏家乡的风光的。
此外，在春夏，大家会看到一景，那就是麻燕围绕木塔群飞，本身木塔就是一个谜，那麻燕群飞就也成了一个谜了。其实，这也是木塔千年不毁的一个原因。山西地处黄土高原，气候干燥，所以大家就不用担心，木材的天敌白蚂蚁了，这里没有：但是，应县在山西地区又属气候较为湿润的地方，所以难免生虫，那麻燕就是在这里守护木塔，防止它被虫蛀，因为它们都在觅食。
应县木塔不仅是中国的奇迹，也是世界的奇迹，所以它与法国的埃菲尔铁塔、意大利的比萨斜塔、埃及的金字塔合称为世界四大奇塔。
我的讲解就到此结束了，如果大家有兴趣，可以去亲自看一看，身临其境的感受一下这样的鬼斧神工到底神在什么地方。
● 应县新联会述职报告 ●
根据《关于做好20XX年度科级领导班子和科级干部考核、效绩考核与党风廉政建设考核工作的通知》(塔市党办发174号)要求，在领导的关心同志们的支持帮助下，紧紧围绕市委市政府的中心任务，服从工作安排，加强学习锻炼，认真履行职责，全面提高了自己的思想熟悉、工作能力和综合素质，完成了各项目标任务。现将一年来本人学习、工作、思想、廉政等情况做如下述职：
1、认真加强思想政治学习，不断提高自己的政治理论水平。通过统一学习和自主学习，使自己对党的各项理论、路线、方针、政策有了更为深刻的熟悉;对当今国内国际形势和发展趋势有了更为理性的分析。从而丰富了自己领导科学、市场经济和依法办事等方面的知识，增强了自己实践“三个代表”、全面落实科学发展观自觉性，同时也提高了自己新形势下拒腐防变和抵御风险的能力。
2、认真加强业务知识学习，不断充实自己的业务知识。更好地开展工作，本人努力坚持“向人学、向书本学”的学习思路：一方面，虚心向领导请教，通过他们的言行举止、工作安排等来规范自己的行为;另一方面，认真学习努力把握有关业务知识。
3、认真加强科学文化学习，不断提高自己的综合素质。严格按照领导干部所必须的知识结构要求自己，在工作之余努力丰富自己全面的科学文化知识。
本人任**市委统战部副部长、工商联党组书记、民宗委副主任、工商联副会长，向统战部部长、民委主任负责，在工作实践中认真总结经验教训，不断完善自我，认真完成市委、政政府交办的各项工作任务，始终以经济建设为中心，以统战、民族宗教为工作重点，服从服务于我市的工作大局，为我市的社会稳定、民族团结做出了积极的贡献。lOCaLHosT
1、认真做好党支部工作。认真贯彻市委文件精神，制定适合本支部实际的实施方案，并认真组织实施，支部以“三个代表”重要思想为指导，认真落实地区和**市委党风廉政建设和纠风工作会议精神，进一步加大从源头上预防和治理腐败的力度，强化责任，狠抓落实，以卓有成效的工作，连续两年被市上授予党风廉政建设一等单位，推进党风廉政建设和纠风工作发展，更好为我市的经济发展和社会稳定服务。
2、认真完成统战部民宗委主要领导安排的各项工作。认真传达贯彻自治区、地区民族宗教工作会议精神。组织开展了第二十五个民族团结教育月活动。开展了民族团结进步先进集体、先进个人的评选活动，为**地区第五次民族团结进步模范表彰大会推荐上报了2个先进集体、6个模范个人先进材料。利用各民族的传统节日，宣传党的民族政策。切实尊重少数民族的风俗习惯，消除影响民族团结的不稳定因素。认真做好少数民族发展资金项目的申报材料。根据新民宗字49号《关于上报20XX年少数民族发展资金项目的通知》精神，依据少数民族发展规划、人口较少民族发展规划，结合社会主义新农村建设规划，按规定选择农村牧区安全饮用水和照明电入户，特困群众危房改造、少数民族劳动力转移技术培训、民族特色手工业和旅游产业项目组织上报，并做好项目的科学论证和可行性分析。严格把关，20XX年共审核了少数民族发展资金项目8个和人口较少民族发展资金项目2个的上报材料，完成争取全国“兴边富民行动”重点县(市)材料上报工作。在地区民委的指导下，按照国家项目办的要求，带队完成了tcc5项目二工镇齐巴拉尕什村、乌宗阿尕什村、阿西尔乡克孜贝提村三个边境村的基础调研工作，为今后的项目论证、实施提供了详尽的资料。在兴边富民行动“十一五”规划的基础上，编写20XX—的规划要点和重点建设项目。为全面贯彻落实国务院32号文件《关于进一步促进新疆经济社会发展的若干意见》，围绕新农村建设、畜牧业、绿色蔬菜基地建设、林果业、文化、卫生、教育、道路、边民互市等项目，以争取国家资金支持。并编制了五年规划。深入贯彻《宗教事务条例》，依法加强宗教事务治理，采取多种形式，积极宣传民族宗教政策。根据有关通知要求，做好护照收存查验和出境人员的审查工作。认真做好“两教”、佛教的治理工作。努力做好各项日常业务工作，对上报重大节假日期间的社情信息、突发事件及督察信息严格把关，
3、今年7月，根据组织安排，兼任工商联党组书记、副会长，主要工作如下：
加强非公有制经济人士思想政治工作，采取多种形式开展了学习教育活动。一是积极组织工商联系统干部和非有公制经济人士召开座谈会，学习、传达十七大精神，组织干部及非公有制经济人士参加了学习《国务院关于进一步促进新疆经济社会发展的若干意见》(国办发32号文件)和温家宝在新疆考察工作时的重要讲话以及市委书记李世玉在全市干部大会上的讲话，二是利用与非公有制经济人士接触的时机在私营企业中大力倡导遵纪守法、老实守信的经营道德观念，发现遵纪守法经营户及时宣传表扬，提高了非公有制经济人士的经营水平，提升了民营企业的核心竞争力，丰富了民营企业家的精神生活，提供相互交流、广交朋友、了解外界、提升素质的沟通渠道。深入开展调查研究，始终把调查研究摆在重要的工作日程，有组织、有计划、有重点的开展了多次调研活动。进一步摸清了民营企业的呼声和愿望以及带有倾向性、苗头性的社会舆论，并及时将这些亟需重视和解决的热点、难点问题形成调研报告，报送上级部门参考。大力开展扶危济困、捐资助学活动，弘扬光彩事业
今年以来，我能认真贯彻执行上级决定和决议，服从组织安排，严格依照党章办事。在日常工作中，认真落实《党风廉政建设责任制》，严格执行《廉政准则》，做到廉洁奉公、严以律己、宽以待人。始终牢记职责，依法行政，保证洁身自好，“清清白白做官，堂堂正正做人”，做好部属和家属亲戚的工作。
回顾过去的工作，在开拓创新，对外协调方面还做的不够，在今后的工作中，我要努力做到以下三点：
1、勇于创新，不断进取。使分管工作更进一步。
2、努力学习，提高综合素质，提高领导能力。
3、严格要求，廉洁自律，塑造领导干部形象，当好反腐倡廉带头人。以上是我任职一年来的述职报告，不妥之处，敬请领导和同志们批评指正。
● 应县新联会述职报告 ●
在今年2月25日于美国拉斯维加斯开幕的IBM PC全球合作伙伴大会会场里，两台联想“天骄”电脑周围几乎一直围满了观众，来自世界各地的IBM PC合作伙伴对于这个漂亮的产品充满了兴趣，问得最多的一句就是，“你们什么时候开始向全球销售？”
“很多代理商简直就是恨不得直接把产品搬回去卖。”联想集团COO刘军说，“因为他们相信这个产品一定会带给他们新的生财之道。这也证明了我们对于自身产品和能力的判断是准确的。”
IBM PC究竟会给联想带来什么？刘军说：“其实最大的收获就是破除了两条一直困扰联想的魔咒。”
“这次收购对联想的价值是对Lenovo品牌的证明和肯定，而不是提升。”刘军特别强调“是证明而不是提升”是因为他坚信至少在台式机领域其实联想已经是世界最强的之一，但是受困于“国产”和“中国制造”这个魔咒，即便联想早已经跻身世界水平，人们还是下意识地觉得联想就是应该比别人的产品差，也应该更便宜。这把联想死死地捆在了低价路线之上。“这次收购是联想走向世界的开始，通过IBM PC联想实际上给全世界递上了一张名片，也获得了一个证明自己的机会。”
而刘军所说的第二条“魔咒”是指技术的成本。“比如，在笔记本电脑方面我们的产品设计进步得很快，但是中国市场容量有限，阻碍了技术的发展。”刘军认为，尽管联想在中国笔记本电脑市场有20%的份额，但是可能一年只能卖50万台。研发的投入最终要分摊到产品身上，规模小带来的后果就是研发和技术成本的上升，而这样下去会形成恶性循环而得不到良性提升。“在商业领域，技术优势不是研发出来的而是销售出来的。”这句在美国商业界很流行的话无疑从侧面说明了联想的痛苦。
没有人会否认联想是一个非常优秀的企业，但是这个企业由于历史和环境的原因有着自己的发展瓶颈。在某种程度上，联想收购IBM PC就是一次针对自身瓶颈的强行突破，或者说联想花费巨资买来的就是一个机会。而今天，联想需要利用这个机会转向一条可以支撑自身持续发展的“新航线”。
联想全球产品开发总裁皮特・赫顿西斯(Peter Hortensius)是在IBM PC工作了的“老研发”，最近他经常做的一件事情是“拆机器”――“我们已经把很多联想的产品搬过来进行研究和测试了，拆拆装装忙得不亦乐乎，因为我们发现这里面有着很多很好的设计和新的思维。”
联想已经宣布未来将会把自己的PC和其他产品拿到美国市场来销售，显然皮特和他的团队现在已经开始了对于这个计划的前期分析和准备工作。似乎研发团队中的每个人都对联想的新产品感到兴奋，他们甚至直言不讳地声称把联想的产品卖到美国根本就不是问题。那么联想会不会迅速实施这一计划？
联想集团CMO迪帕克・阿德瓦尼认为，联想的确已经有了自己非常好的手机、台式PC等产品，“但是对于塑造品牌来说，不仅仅是个产品的问题，
”迪帕克说道，“你还要有合适的渠道，还要有恰当的品牌和市场战略的铺垫和配合。我们正在研究的就是，当我们把联想的产品首次拿到美国，这将是联想第一次作为一个跨国的、世界级的企业在全球主流市场销售自己的产品。Lenovo品牌要亮相，我们就必须要把这个亮相做好。这需要时间做深思熟虑的准备。”
“实际上我们认为联想现在面临的最急迫问题是形象定位――让所有人知道联想的定位是什么，联想是谁。”迪帕克・阿德瓦尼认为，形象定位与塑造品牌是不一样的，它更重要也更急迫。所以现在的第一步任务并不是急于把Lenovo品牌的PC或者电子消费品推向美国市场来塑造Lenovo这个品牌，而是利用联想已经拥有的ThinkPad产品作为前导，来迅速定位自己的形象。因为联想已经非常强大，并且已经有完善运作体系的ThinkPad品牌，将可以用更低的时间和资金成本把联想塑造成一个“提供创新科技产品和优质服务的世界级企业”形象。
与刘军的看法一样，迪帕克认为联想其实已经有了很多优秀的创新产品，而一个世界级的形象将会迅速释放这些产品的影响力和利润空间，让它们更容易获得成功。这也是联想最终决定首先用ThinkPad来开路的重要原因之一。
联想的品牌和产品海外拓展战略将分三步来走：首先是在全球范围突出ThinkPad产品品牌，并且让人们了解这是联想的产品，当然这意味着联想前期的目标还是锁定在高端商用市场；然后再把Lenovo品牌的家用PC引入海外市场，这时候会采用先亚洲后欧美的顺序来积累经验，最终挺进主流市场；最后，Lenovo品牌的电子消费品将会乘势走向海外。“我们绝对不会等上几年才推出Lenovo的产品。”迪帕克・阿德瓦尼说道，“也许一切发生得要比大家想像得更快。”
突出ThinkPad品牌的另一个好处在于证明联想不是一个只能生产低价产品的企业。迪帕克特别强调：“低价绝对不是联想的核心，也绝对不是我们将要塑造的联想品牌形象。联想要做的是提供‘够COOL’的产品，让人们真正喜欢这些产品，就像ThinkPad一样。”
“我们会把‘创新’锁定为联想形象的核心词汇。” 迪帕克・阿德瓦尼说道，“今天绝大多数的PC企业已经不再在产品上做什么创新了，大家都是ODM，但是我们坚持自己做设计，这是IBM PC和联想最大的共同点，也是新联想与其他竞争对手的最主要区别。”
“我们这样做的重要原因是我们知道PC的形态正在发生转变。” 皮特・赫顿西斯在一边补充道，“原来那个大盒子已经开始过时了。实际上，终端的融合、多媒体应用、网络的环境等等正在促进这个过程，一个变化的时代已经开始。最近大家都在讨论苹果的Mac mini，我可以告诉你，我们已经做了更多、更令人兴奋的创新设计和研究，我们要做绝对可以做得更好。”
“总之，PC还没有被盖棺定论，PC还在进化。这也就是为什么我们要强调自己设计和创新的原因。”迪帕克接着说道，“人们总是习惯用历史来推测未来，但是我们相信PC过去的发展历史，在未来的20年中会完全不同。在一个变幻的时代，只有掌握了设计才能成为王者，在新的PC世界中，重视创新的企业才能获得更好的位置。”
从“国际化的联想、高技术的联想、服务的联想”到“创新的联想”，联想在收购IBM PC的过程中正在重新定位自己的形象，当然，也在学习如何让自己得到世界的认同。
● 应县新联会述职报告 ●
在县委、县政府的正确领导下，在上级工商联的指导下，县工商联以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持围绕中心，服务大局，在引导非公有制经济人士健康成长，促进非公有制经济健康发展方面发挥了积极作用。
(一)调研上规模民营企业。在省工商联的统一部署安排下，对我县20xx年度营业收入总额为5000万元人民币以上的规模民营企业进行调研，收集情况，填报各类调研表格，为党委、政府分析民营经济发展水平，制定民营经济发展政策提供参考依据。
(二)实施“十百千工程”。组织开展省工商联在全省非公有制企业中实施的“十百千工程”工作，筛选一批产业前景好，产业带动力大、创新能力强且有一定规模的民营企业作为培养对象，建立“十百千工程”信息库，通过争取，我县湖南华莱生物科技有限公司、湖南省白沙溪茶厂股份有限公司已作为省“十百千工程”重点培育企业。配合市工商联筹备建立“XX市非公有制企业重点建设项目库”， 收集整理我县非公有制企业项目上报。
(三)开展融资调查。通过采取上门走访、召开座谈会、发放调查问卷等形式，对我县部分民营企业融资需求情况进行调查摸底，相关情况将在金融工作座谈会上反馈给银信部门，探索破解民营企业融资难问题。
(四)开展“两票”工作。为履行好新经济组织社会管理综合治理和人口计生综合治理成员单位的职责任务，工商联通过强化组织保障，细化职责任务，建立基础台账，加强宣传引导，明确政策支持等工作措施，按市考核要求积极开展“两票”工作，得到了市考核小组的好评。
(一)发展会员。发展吸收了一批优秀非公企业和非公经济人士加入会员队伍，全县会员总数已达2065个，其中非公有制经济企业会员261个，会员队伍进一步扩大，会员结构有明显改善。
(二)开展活动。指导商会组织召开年会、执委会或会员大会，报告工作情况、会费收支情况、调整充实商会领导班子、讨论活动开展等;指导商会通过活动增强商会凝聚力和影响力，东坪商会召开执委会议，开展法律维权、纠纷调处等活动;梅城商会组织召开会员大会、开展商务活动;乐安浮青商会利用召开年会的机会组织募捐活动;县建材行业商会开展让利消费者的商贸活动;县旅游宾馆酒店商会组织召开执委会议、举办相关培训活动。
(三)制度建设。制定会员管理办法制度，规范完善各商协会章程，指导督促协会商会规范内部管理、加强行业自律、依照法律和章程办事。
(四)信息化建设。按照全国工商联的部署要求，我县工商联系统的各项数据台账已录入全国工商联数据库，实现规范管理。
(一)走访慰问。筹措2万元慰问经费，在节日期间开展对原工商业者及遗孀的走访慰问;及时走访慰问因灾害、意外事故、疾病等而遭受损失的会员。
(二)落实政策。向省市工商联、省财政厅反映我县原工商业者及遗孀生活情况，争取原工商业者及遗孀生活困难补助慰问金，今年已为我县60名原工商业者及遗孀发放补助慰问金10.8万元。按政策规定，为原工商业者退休人员提高基本养老金待遇提供身份依据。
(三)宣传推荐。组织30位民营企业家参加第三届XX市“优秀中国特色社会主义事业建设者”表彰大会和市会员代表大会，通过推荐评选，XX县多凌投资开发有限公司董事长张红强获XX市“优秀中国特色社会主义事业建设者”荣誉称号;湖南华莱生物科技有限公司董事长陈社强当选XX市工商联企业家副主席、湖南阿香茶果食品有限公司董事长夏绪平等6人当选XX市工商联(总商会)执委。推荐非公经济人士担任行风评议员、职能部门的监察员、形象监督员，组织非公经济代表人士参加各类座谈会、团拜会等活动。
(四)法律服务。切实加强法律服务工作，参与启动“民营企业仲裁法律服务年”活动，大力加强仲裁宣传，为企业提供免费法律服务，规范企业的经济合同行为;努力搭建法律服务平台，推动非公有制企业的仲裁工作，扩大非公企业仲裁联系点，在我县已有两家仲裁联系点的基础上，再增加湖南省艺林广告装饰有限公司、XX县立信商贸有限公司等10家非公企业作为益阳仲裁委员会仲裁联系点，为我县企业涉法事务处理提供了便利。
加强机关制度建设。进一步完善制度，明确职责，强化制度的落实、执行，严格做到按章理事，以制度约束人，实现机关工作制度化、规范化、程序化和科学化。
加强民生保障服务。工商联停产的下属企业有3家，在工商联登记落户的失业职工有255人，其中已婚育龄妇女有50人。我们按照县委、政府及相关部门的要求，积极稳妥地做好了计划生育、社会管理综合治理、民生保障、证照办理服务等各项工作，积极为企业职工解决实际困难，维护了本系统的平安稳定。
● 应县新联会述职报告 ●
山西省朔州市应县有一座名扬中外的木塔，叫释迦塔，俗称应县木塔。它是金代建造出来的，位于应县佛宫寺，到现在已经有九百多年了。
应县木塔不但坚固，而且美观!它的六层檐角上挂着风铃，就像戴上了美丽的耳环。当微风吹过，风铃就唱起了美妙的童谣，好像在诉说着木塔的历史。
每年去应县木塔观光的人越来越多，在这里面外国人还不少呢!应县木塔体现了劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史文化遗产。我为我的家乡有这座木塔感到骄傲!
● 应县新联会述职报告 ●
各位游客：
大家好
山西的应县木塔，俗称天柱，原名为佛宫寺释迦塔，位于应县城佛宫寺内。
应县木塔浑厚、高大、粗犷，是享有盛名的全国重点文物保护单位之一。
相传，寺内木塔是辽代兴宗皇帝为他心爱的把子观赏美景而修建的，也有的说是兴宗皇帝为让他的王公大臣观战而修建的。木塔建于辽清宁二年（公元1056年），至今已有900多年的历史。它经历多少个暑夏严冬，多少次狂风暴雨，多少次闪电雷鸣，但木塔却安然无恙。据县志记载，辽、金以来，曾先后历经七次大地震，其中最厉害的是元代顺帝时的大地震，地震连续七天，木塔仍巍然不动，足见塔身构件安装合理，制作精细，质地十分坚固。
应县木塔总高67.31米，是国内外现存最古老最高大的木结构建筑。塔平面呈八角形，共九层，其中四层是暗层，外观五层六檐。应县木塔，比北京北海的白塔高出31.41米，比西安的大雁塔高出3.21米。整个塔身，从粗犷中见玲珑，从古朴中见端庄。木塔外观，既无雕梁画栋，又无溢彩流光，然而那巍峨粗壮、拔地擎天的身躯，那结构严谨、交错默契的斗拱，都足以令人目炫动容，赞叹不已。无怪古人在塔上用斗大的字，写成牌匾悬在那里，什么“拱辰”、“挂月”，“天下奇观’、“天柱地轴”，即便用浑朴的壮笔，用最富有感情的语言，也难以倾诉人们胸中的感慨与赞美。
应县木塔底层直径为30米，建在4米高的两层石砌的台基上。内外两槽立柱，构成双层套筒式结构。塔的第一层，用蓝色琉璃瓦镶边，犹如锦上添花。塔的内外两道八角形木结构框架，用大粱和斗拱互相拉结。框架之间不用一个铁钉，全靠斗拱梁架把所有木件构成一个完整的、稳固的整体，这在我国建筑史上可谓是个奇迹。
木塔底层有门朝南，内有木制楼梯，可盘旋而上。木塔外侧有回廊扶栏，登高远眺，大有“欲穷千里目，更上一层楼”之感。
塔顶，八角攒尖式，立有铁刹。仰莲、复钵、相轮、，火焰、仰月、宝瓶、宝珠组成直射蓝天的刹柱，更衬托出木塔雄伟壮观的气魄。
木塔内，明层原来都有塑像，因年久失修，现仅存几尊。其中最引人注目的，是底层高达11米的释迦牟尼坐像。这尊佛像，形体丰盈饱满，神态端庄慈祥，衣纹洗练流畅，仍然保持着辽塑风格。在底层内槽壁面，6幅如来壁画，比例适度，色泽艳丽。加来头顶有飞天壁画，飞天体形丰满，动感强，活泼浪漫，神采飞扬，是壁画中的精品。
传说应县木塔是鲁班爷建造的。
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