读关键对话心得体会(范本十一篇)
发布时间：2019-09-07读关键对话心得体会(范本十一篇)。
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提到中国的传统文化，不禁会有人想到唐诗宋词，都会以唐诗宋词为傲。但真正的作品是需要读者的共鸣，需要读者对文学作品塑造的艺术形象具有具体的感受和体验，这时我想到了老师的作用--培养学生的“文学鉴赏”能力，让学生在课堂上得到审美的享受，引起思想感情上的强烈反应，从而领会到文学作品的意义。
“没有现代科学技术，一个国家，一个民族，一打就跨，永远受制于人，受人宰割;而没有优秀文化传统，没有民族人文精神，一个国家，一个民族就不打自垮，自甘受制于人，自愿受人宰割。”中科院院士、华中理工大学教授杨叔子如是说。古人留给我们的财产要积极地继承和发扬，没有民族精神的国家是不可能有长足发展的，所以说朱熹的那段话真不为过“须是先将诗来吟咏四五十遍，方可看注。看了又吟咏三四十遍，使意思自然融液浃洽，方有见处”。
唐宋名诗词中既有“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”这么美的景色描写，也有“大漠孤烟直，长河落日圆”这种千古壮观的绝句，还有“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”的感叹。这么具有魅力的诗句在课堂上的教授有时总会死气沉沉，老师的讲解总是在分析诗句，让这么美的东西变得枯燥无味，因此我们要改变教学策略，让民主进课堂，采取平等的教学方式，学生能够自由的质疑问难，大胆发言。激起学生的热情后，让他们读--感悟--再读，让读者和作者的心境有相通感，那样的教学才是出彩的，学生才会受益。
当然对于我们的传统文化要继承性的发扬，并在我们的实际中创新，只有这样才能形成具有阶段性特征的文化，才会让文化之路走得更远，才会让文化传统发扬光大。
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这里有山，有水，有人家，有那同一片蓝天下别样的桃源，没有都市的喧嚣。边城是淡的，很美，很纯，很远，像缥缈的白云，若隐若现;边城里发生的事也是淡的，它经不起大风，受不住大浪，只能有杨柳风轻;边城里的情还是淡的，无论是友情，还是爱情，都在似有若无中发生，结束，蒙着一层淡淡的喜，淡淡的悲，淡淡的羞，淡淡的情不自禁，淡淡的无可奈何……
青山依旧，绿水东流，变的只是那人、那时、那情。生活仍在继续，或许本身就注定一个无言的结局。其实，结局已不重要，令人回味的是那不能称之为过程的过程--可喜，可爱，可恨，可恋。
边城留给我印象最深的，不是那份无以言状的情，而是那份如诗如画，如痴如梦的景。边城的山水是隽秀的。山是不能没有竹的，边城的竹是深翠的，带有几分天然的灵气。还有开篇的“……有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗”，这是一种纯粹，简单的小城，“一”是其中纯净的主旋律。边城也是声音的世界，这里有草虫的清音，有傩送唱的把灵魂轻轻浮起的歌，有竹篁深处竹管清脆的小调，有竹雀杜鹃的鸣唱，有爷爷雄浑充满沧桑的古腔……这声音是属于边城的，起于淡，归于纯。它在边城的昨日响起，或许它将永远留在茶峒的文化里，是今日的茶峒，抑或昨日的茶峒?
茶峒还在，只是茶峒里的人变了;茶峒的山水还绿，只是渡口的船飘逝了;茶峒里的白塔还立着，只是经历了一场暴风雨，那重修而成的不再是曾经的白塔了。一切发生，结束，留下的是淡淡的物是人非，或许，物也非物了。
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小时候，我就坐在妈妈的怀里。听着她讲《白雪公主》、《海的女儿》……随着我渐渐长大，这些故事已经不能满足我读书的欲望，我开始到图书馆里去追寻另外一片新的海洋。
读一本《爱的教育》，让我懂得世界上充满爱，虽不是惊天动地，却也感人肺腑；读一本《史记》，让我了解到历史的纷争和时代的兴替；读一本《城南旧事》，让我来到英子的故事，去感受，走进她美轮美奂的童年世界；读一本《世说新语》，让我感受到中国古代的奇闻轶事、人物传奇；还有很多很多诉说不尽的…… “读一本好书，就是在与许多高尚的人说话。”阅读陶冶我的情操，开阔我的视野，丰富我的课余生活。使我变成一个有知识，有文化的人。
“书是知识的源泉。”多读书，让我们了解，探索世界的奥秘，让我们的好奇心得到满足。这是多么快乐的享受！
有一句话是这样的：“书柜里赛满书总比钱包里赛满钞票要好。”确实这样，书的香味远远超过铜臭的味道！书可以满足我们精神的需要，而钱只能满目我们物质的的追求，我们都知道精神的财富是多么的无价！
书籍是一盏明灯，照亮我们前进的道路。多读书，读好书！让阅读伴随我们走向成功的未来吧！
读书是非常有益的。世纪老人冰心奶奶与读者谈读书体会时分享了她的秘诀：“读书好，好读书，读好书”。这是我所看过的对于读书最简练最精辟的概括，也是我一直以来奉行的读书理念。 读好书，爱读书，更须有好书在手。只有一本好书，才能给你带来“爱读书”的深刻体会，才能让你真正享受到“爱读书”的乐趣。
读书可以增长知识，可以提高我们的写作水平。记得高尔基曾说过：“书是人类进步的'阶梯。”我从小就喜欢读书，觉得书就像一扇大门，里面装着许许多多有趣而又神秘的故事，所以我经常沉浸在书中无法自拔。在书中我发现了一个又一个秘密：猿人是人类的祖先；恐龙高大可怕；远古时代，人们钻木取火……哦，我们的大千世界原来这么奇妙！读书，真好！
通过读书，我不仅感觉到了乐趣，吸收到了知识，还学会了许多做人的道理。读了《钢铁是怎样炼成的》，我被保尔·柯察金面对病魔无所畏惧，仍旧依靠顽强的意志与疾病作斗争的精神所震撼；读了《福尔摩斯侦探全集》，我为福尔摩斯巧妙地揭穿了一个又一个阴谋而鼓掌；读了《假设给我三天光明》，我领悟到了海伦，用她困难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义；读了《三国演义》，我懂得了许多历史知识，让我记着了一个个栩栩如生的鲜活人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
著名作家莎士比亚曾经说过：书籍是全人类的营养品。生活里没有书籍，就好似没有阳光，智慧里没有书籍，就好似鸟儿没有翅膀。当我们烦恼时，书会带给我们快乐；当我们无助时，书会带给我们知识与力量，当我们毫无目的地徘徊时，书会带给我们理想的目标。确实如此，生活中不能没有书，生活中不能不读书。 理想的书籍是智慧的钥匙，一本好书可以给你带来许多教益，甚至影响我们的一生。古今中外的思想家，文学家，科学家，写下了大量精彩的读书名言。积累了许多珍贵的读书经历，留下了不少的动人故事。他们的经历告诉我们应该怎样读书，该读怎样的书，现在已经进入“读书时代”，各种各样的图书铺天盖地呈现在人们眼前，读好书已经成为时尚。我爱读书，因为它是知识的宝库。是它，开阔了我的视野，丰富了我的生活；是它，帮助我不断提高，不断进步；是它，带给我幸福，带给我满足。
读好书，爱读书，我们作为祖国未来的栋梁，让我们在书的海洋里，汲取无穷无尽的知识，做一个对祖国、对人民有用的人。 读书是一件快乐的事情，我家的书架占据了差不多一面墙的空间。读书在古代可是一件奢侈的事情，就说春秋战国时期吧，图书还是竹简制成，现在的一本书起码要用上一箩筐竹简；即使到了离我们很近的清代，《红楼梦》还主要是通过手抄本的形式在社会上流传，我们现在不太费力便可“坐拥书城”，是一件多么幸福的事情呀！
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现代社会人与人的关系可以说是更近，也可以说更远，但无论如何人际关系是每一个人必须面对的问题。
当遇到不公正的待遇时，我们应该保持什么样的心态。
面对自己亲近的人我们应该掌握什么样的原则。
在纷繁复杂的社会环境中我们怎样才能处理好这复杂的人际关系呢？
今天我翻开了于丹的《论语心得》这本书，是它让我懂得了怎么处世怎样用心来处世。
首先，一颗冷静平和的心是不可缺少的；其次，你的公正，你的直率，你的磊落也用的上，同时更要有耐心。
有一个哲学预言，名叫《豪猪的哲学》，讲的是一群豪猪一起取暖，可身上都长满了刺，这样一来靠的近了都刺到了身体，而远了就没办法取暖，慢慢的豪猪就找好了合适的位置，是因为他们有耐心，同样我们人也一样处世要有耐心。
《论语》真的对我有很大的帮助，我想，这不仅是论语里面的一种道德理想，它同样适用于21世纪，孔子和他的弟子享受的那种快乐，同样是我们今天快乐的源泉，这大概是《论语》给我以及今人最大的借鉴和经验所得吧。
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10月21日，XXX在纪念红军长征胜利大会上发表了重要讲话。广西大学研究生支教团集体收看了大会实况，认真聆听了XXX在大会上的讲话，并组织召开专题学习会深入学习讲话内容。在多次通读XXX的讲话后，我深受启发和教育。作为一名_员、一名西部支教的青年志愿者，领会并在志愿服务中贯彻落实XXX的讲话要求，铭记、践行、弘扬伟大的长征精神是我们义不容辞的责任和义务。
让长征精神融入血液
80年前，我们党率领着她的正义力量，翻越茫茫雪山，跨过泥泞草地，经历生与死、血与火的锤炼，用理想和信念创造了举世无双的历史奇迹，更是谱写出气壮山河的长征精神。什么是长征精神，“就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神”，XXX这样深刻阐述，我反复在心头默念，决心在血液里铭刻。
“一个没有来路的民族，是没有出路的民族”、“忘记历史意味着背叛”，对于长征精神，我们要终身铭记，让它进入我们的脉管融入我们的血液!铭记长征精神，就是铭记那段荡气回肠、可歌可泣的历史岁月;铭记长征精神，就是铭记那些为实现民族独立和解放而抛头颅、洒热血的革命前辈;铭记长征精神，就是铭记自己面向党旗的庄严宣誓;铭记长征精神，就是铭记自己“到西部去，到基层去，到祖国最需要的地方去”的无悔选择……
让长征精神引领行动
在讲话中，XXX特别要求青年一代要发愤图强、奋发有为。作为正在广西贺州市富川瑶族自治县服务的广西大学研究生支教团的青年志愿者，我定会牢记习XXX对青年人的期望和嘱托，用长征精神鞭策自己、激励自己，把长征精神和XXX的要求贯穿到志愿服务工作的始终，在支教路上书写无悔青春：一是做到立足教育教学本职，潜心育人，讲好每一堂课，把知识传授给瑶乡学子;二是联系服务地实际，扎实开展扶贫公益行动，助力教育精准扶贫，并积极宣传和开发富川的优质农业资源，为瑶乡经济社会发展贡献微薄力量;三是协助支教学校加强基层共青团和少先队建设，使基层学校团组织在团员的发展与考核、学生思想的教育与引导、团队生活的策划与管理、困难学生的资助与帮扶、志愿活动的组织与开展等多个方面的制度更加健全完善、形式更加丰富多样。
“心中有信仰，脚下有力量”，支教路上，青春路上，人生路上，我们用长征精神引领行动，用长征精神凝聚力量，不断夺取新长征路上的新胜利!
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“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。说起《史记》，我们就会用这样的溢美之词来赞叹该书在中国史学史和文学史上的崇高地位。
读罢《史记》，我却从书中有幸探得了几件“宝贝”。这些“宝贝”，一个民族可世代相传并受益匪浅。虽无珠光宝气，但件件为旷世精品，乃无价之宝。得之一二，民族生机焕发;得之二三，国振邦兴;若得之数件，将永葆民族巍然屹立于世界民族之林，经久不衰。中华因它而保生机。
其中一件叫“精忠报国”。在司马迁笔下，有多少英雄以他们的汗与血，情与志来尽忠书写这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返!”荆轲受命大厦将倾时，壮志未酬咸阳宫;“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山!”李广纵马西风塞北，笑谈渴饮匈奴血。这一幕幕波澜壮阔的史剧，已退色成书页发黄的史书，窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间，那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰，声声震撼，余音袅袅，激荡心间。钱学森粪土万户侯，弃洋归根，献身航天;邓稼先隐姓戈壁滩，呕心沥血，新捐国防;袁隆平水稻伴青春，而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国，一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。
有件宝贝是众志成城。大禹三过家门而不入，百姓与其团结一心，风餐露宿，终于制服水患，而使华夏民族能一代一代生息繁衍;句践卧薪尝胆，越国百姓与其同甘共苦，奋发图强，最终雪耻复国，而成诸侯强国。今天，这精神依然在发光，在弘扬。曾记得，在年初暴风雪肆虐的日子里，正是全国上下万众一心让我们挺过难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪，疏导交通;电力职工在高空连夜抢修受损电网，甚至付出年轻的生命;出租车司机在油价高涨的日子里，免费接送受困市民。古往今来，在困难挑战面前，尤其是在事关民族利益的紧要关头，众志成城往往能成为每个国人心中的一盏灯，指引我们跋山涉水，绕过道道弯，迈过道道坎，直至胜利的前方。众志成城，每个中国人心中的一道长城。
还有件足以称道的“宝”——不屈不挠。司马迁自己就已为我们用对信念的.执着与追求来佐证着它：西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》??掩卷追昔，遥想张骞耗费十三载在茫茫大漠中摸索着通往西域的使命之路，听着驼铃在漫漫瀚海中的哀鸣，卷裹着悲壮的黄沙似乎正迎面袭来。他的坚强不屈最终完成了一个国家使命，开创的却是一部历史。由此想到：不管我们的民族曾经受到何种恐吓与压迫，不管我们的民族曾经是怎样的积贫积弱，我们终究没有倒地，总有一批像张骞一样不屈的勇士在那漫长的黑夜中驱驰。倒下的堆如山，积如海，而依旧前仆后继。我们是草，“野火烧不尽，春风吹又生”;我们是松，“大雪压青松，青松挺且直”;我们是鹰，搏击长空，云中有志;我们是中华民族，一个不屈不挠的民族!它像一艘在惊涛骇浪中颠簸，但又紧挂风帆的船，载着华夏儿女驶向统一富强的彼岸。不屈不挠，一把不能被砍断的剑。瞧，这就是《史记》——一部不朽的民族精神史留给我们的几件“宝贝”——一个伟大民族的灵魂——民族精神!它们威力强大，功效显著。要使之在现在的民族复兴之路上发挥作用，还需我们自己做好护宝人，爱宝者。
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逐字逐句读《论语》似一汪清泉滋润着我的思绪。它向我们传达了许多朴素而又深刻的哲理，文学的魅力由此呈现。读着它，就仿佛是一位哲人在对着你孜孜不倦地教诲，又仿佛是一面镜子在映射自己的不足，不知不觉中自己已经悟出了许多道理，改正了许多不足，受益颇为深远。
首先，它教会我“怎么获得心灵的快乐”，就是说如何去寻找内心的安宁。第一，做人要“恕”，就是要做到“己所不欲，勿施于人”。人一辈子做到这一点是很不容易的；第二，做人要“宽”，就是不想过去的事，要容人；第三，要“仁”要“智”，就是要爱别人，了解别人，要明白最重要的人是眼下需要你帮助的人，最重要的事是马上去做，最重要的时间就是当下，一点儿不能拖延。
第二，书中谈到“心灵之道”，即如何对待生活中的缺憾与苦难，每个人在生活中都会遇到不顺，但我们要以这样两个态度来对待。一、正面人生的遗憾，在最短的时间接受下来。二、尽可能地用自己所能做的事来弥补这个遗憾，要充满自信地面对一切。如何做真正勇敢的人呢？一、要有高远的志向，干一行爱一行，力争做到最好。二、要心态平和而且安定，面对强敌仍然能够保持从容、笃定的气势。
第三，所谓“处世之道”，对不太欣赏自己的人应该以自己高尚的人格去坦然面对，与人相处要有分寸，否则，“过犹不及”，退一步往往是海阔天空，做任何事要少说多做，留有余地，有疑问多请教，多思、多听、多看、谨言慎行。她还让我懂了如何为君子，简单来说，要高尚、善良、好相处，要保持内心的从容淡定、胸怀天下、奋发有为。它还告诉我们如何交友，并且对朋友应具有的资质有比较明确的描述，对我有着很好的借鉴作用。书中提到的“益者三友”为正直的朋友，诚实的朋友，知识面宽的朋友。“损者三友”为溜须拍马、献媚逢迎的朋友，两面派的、巧言令色的朋友以及言过其实、夸夸其谈的朋友。很明显，我们应当选择益友来相处。但怎样去鉴别呢？全凭意愿和自己的能力去体会，交到好的朋友还要做有心人，要学习他们身上的优点。
最后，是“理想之道”，从中我懂得了每个人都有自己的理想，一个人的志向至关重要，决定了他一生的发展和方向。但是理想很高远，却缺乏通向志愿的道路，那是不可取的，最重要的是从最近的、从内心的完善做起，以修身为起点，逐渐建立自己通向理想的道路。
读《论语》让我们领悟到的是一种智慧，是对学习的正确认识，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，一种心态，一种融入在现实生活中的理性道德。总之，《论语》是我们民族宝贵的财富，我们要从中不断地汲取营养，提高自己的素质修养，成为一个高尚的人。
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在我们的日常生活和工作中，经常会遇到各种各样的问题和挑战。而这些问题和挑战，通常都需要我们积极主动地思考和解决。很多时候，我们只是停留在思考的层面，却很难将思考转化为实际行动。其实，关键在于落实心得体会。
落实心得体会，首先需要我们有积极的态度和行动。无论是面对成功还是失败，我们都应该勇于总结经验，吸取教训。当我们遇到问题时，要敢于面对，并找出解决问题的方法。当我们取得成就时，要及时总结，并找出积极的因素以及有待改进的地方。只有通过积极的态度和行动，我们才能真正将心得体会转化为实际的进步。
另外，落实心得体会还需要我们具备深入思考和分析问题的能力。只有通过深入的思考和分析，我们才能找出问题的根源，并在解决问题时采取正确的方法。对于每一个问题，我们都应该深入思考，并对其进行全面的分析。只有这样，我们才能真正找出问题的症结，并能够有针对性地解决。而通过解决问题，我们又能够得到新的心得体会，实现个人的进步。
在落实心得体会的过程中，我们还需要持续地跟进和改进。通过我们的实际行动，我们可以验证我们的思路和解决方案是否正确。在我们的实际行动中，我们还可以发现新的问题和挑战。只有通过持续的跟进和改进，我们才能够不断提升自己的能力和水平，在工作和生活中取得更好的成绩。
落实心得体会还需要我们与他人进行交流和分享。通过与他人的交流和分享，我们可以借鉴他人的经验和智慧，并得到更全面的视角和理解。同时，通过与他人的交流，我们也能够将我们的心得体会传播出去，对他人起到启发和帮助的作用。通过与他人的交流和分享，我们再次对自己的心得体会进行了一次总结和回顾，从而更加深入地理解自己的思考和行动。
关键在于落实心得体会。只有通过实际行动，我们才能将我们的思考和经验转化为实际的进步。无论是积极的态度和行动，还是深入的思考和分析，再或者是持续的跟进和改进，以及与他人的交流和分享，都是我们将心得体会转化为实际行动的关键。通过不断地落实心得体会，我们可以不断提升自己的能力和水平，在工作和生活中获得更好的成就。
(字数：811)
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本小说的主人公是溪边一座白色小塔下住的一户单独人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小说主要讲的是掌水码头顺顺的两个儿子都喜欢这个渡船老人孙女翠翠，想要继承渡船的故事。翠翠的母亲，老船夫的独生子女与一个军人相爱后，不愿私奔，双双徇情而死。却留下了翠翠，被老船夫独自抚养大。老船夫想给翠翠找个好归宿，翠翠却因为种种误会和不幸最终单身，拉人过渡。
我觉得我概括地有点吃力，作者的文线很随便自然，没有呆板记述一件事情，表达一个中心，而是其中穿插了许多故事，让我能真切看到世界一小角隅的农村与那朴实的民风。
守渡老人勤勤恳恳地在自己岗位上奉献，送过渡人来往。渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。可有些人求个心安理得硬要给钱，管船人却情不过，硬要推托。请说现在，哪里还有这样性子直，不要钱的人？有时推托不过，只好收下，老人家不是藏着掖着，而是去买茶叶和草烟，过渡的谁需要必慷慨奉赠。这种老实人，不是很好骗不吃香吗？我也想过，可不是，老人上城买办过节东西，别人送他，虽推辞，但这些东西他总得领点情。屠户知道他买肉一定会给钱，所以给他称肉时总选最好一处，并把分量故意加多。在这种送情请客，嘻笑谈闹中，洋溢着当代都市人怎么也体会不到的温情。因此当我看到这些语段时，会多读几遍，好好体味一下。
当然也有令人感伤的。老大当得知翠翠喜欢的是老二时，失意淹死。在一个雷雨将息的清晨，泊在崖下的渡船不见了，老人停止了呼吸，翠翠成了一个孤儿。而我又不得不写的是，船总顺顺料理了老人的后事，又找了一只空船。温情在悲哀中蔓延。
悲哀中有温情，温情中有遗憾。作者并没有给我们一个完美的结局，但我却认为这使这篇虚构的文章更加“真实”。人生本身就是不完美的，有快乐也有痛苦，这才是真实的人生。平凡中又不平凡，我很欣赏这篇小说。
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一看到《七律q长征》这首诗就让我感受到这首诗有多么的气势磅礴；一联想到红军在长征路上冷死、饿死的情景就不禁让我深深体会到他们为了人民得到解放，不再受帝国主义压迫，而牺牲了自己。
1934年10月，中央主力红军为了摆脱国民党军队的“围剿”，被迫实行战略大转移，退出根据地进行长征，从中央根据地出发，其间经过11个省：福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西康、甘肃、陕西，翻越了18座大山，跨过24条大河，走过荒无人烟的草地：草地上，一位老班长为了自己的队员能生存下去走出草地，他自己不吃，都留给队员吃。这种无私奉献的精神值得我们学习。长征行程约二万五千里，于1935年10月到达陕北，与陕北红军胜利会师。
在长征途中红军们吃树皮吃草根，他们翻山越岭一边忍着饱饿行军，一边还要跟敌人们做斗争。那苦日子什么时候才能熬到头啊！脑子里联想到这一幕眼泪不禁滚落了下来。红军们不被任何困难吓倒，他们藐视困难。红军们攀上高大磅礴的乌蒙山，在他们眼中只不过是脚下滚过的泥丸。过铁索桥时，没有一个人胆怯，都昂首挺胸，奋力往前进发。
毛主席带着红军们经历了多少千辛万苦，这首诗就是在长征艰难的路途中写下来的。毛主席不仅是政治家、军事家，还是一名才华横溢的诗人啊！
红军们为了人民的能过上好日子，做出了多大的牺牲啊！他们在战场上和敌人们拼搏，是他们换来了今天的幸福生活，我们就应该珍惜现在，努力学习，以后为人民，为祖国做出一番事业。
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重读雷锋日记，感慨万千。雷锋在入伍第一天的日记中记录：到达部队头一天，因乘火车时车厢里热，下车后着凉感冒了。下半夜，营长来查铺，见有的同志被子没盖好，就轻轻地给盖好。发现雷锋没睡着并咳嗽，就轻声问是否感冒?后来，营长连夜查铺两三次，发现雷锋一直未睡且咳嗽，就从卫生连叫来一位医生给其诊治、服药，怕雷锋冻着，又“脱下自己的棉大衣，还送来一床新被子，都盖在我身上”。雷锋写道：“我激动的泪水流湿了枕头，我真想掏出自己的心来献给党，我下定了决心，入伍了，一定要好好地为人民服务。”
开展各种教育活动，是我们党的“传家宝”。尤其在市场经济条件下，党员干部面临各种风险、各种诱惑的考验，更离不开宗旨教育、信念教育。但从教育的结果看，还有不少不尽如人意的地方。有的单位在教育活动中，言教有余、身教不足，使效果打了折扣。
人是有理性的。这种理性，就在于能比较，会思维。比较能见真伪，思维可定取舍。比较能见高下，思维可定行动。如果一个人，说归说，做归做，如“两面人”一般，很难让人信服、让人效仿。这样的人，虽吐辞为经，却难以信世;虽袭法古制，却不足以劝民。至多，被称为演讲明星、作秀模范。
“不教之教，无言之诏。”教，不见得都刻意为之。有一种教，不表现在言上，而表现在行上;不表现在专项活动中，而表现在日常生活中。如雷锋日记中的那位营长，晚上到战士宿舍查铺，不是要开展什么教育活动，也不是要做给什么人看，而是责任使然，真情所至。正是这种不经意的举动，起到了“不教之教”的作用：让看在眼里、感在心上的雷锋，下定决心为人民服务。正是这个决心，决定了雷锋“把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”，成长为具有高度共产主义觉悟和道德修养的战士。
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