职场资料|战争中杰出的作品赏析摘抄（经典11篇）
发布时间：2019-06-01战争中杰出的作品赏析摘抄（经典11篇）。
◈ 战争中杰出的作品赏析摘抄
C：主要考核学习者的形象记忆能力和形象感知能力，以及视觉想象力和线条表现力。能正确运用工具材料；形象感知能力较强，观察力较好，形象生动，构图合理，线条有表现力，视觉效果舒适。
B：主要考核学习者的造型理解能力、形体塑造能力、空间表现能力、观察能力和素描综合表现能力。能熟练使用工具材料，有较强的空间、造型、结构理解能力；观察方法正确，绘画步骤合理，形体塑造较为深入，构图完整，视觉效果生动。
A：主要考核学习者的造型理解能力、形体塑造能力、空间表现能力、观察能力、创作能力和素描综合表现能力。能熟练使用工具材料，有很好的空间、造型、结构理解能力；能掌握写生造型的一般规律，形象生动；能掌握整体的观察方法和合理的绘画步骤；能将表现对象的视觉特征做合情合理的变体发展，进而能根据命题进行独立创作，有一定的情趣和意境；形体塑造深入构图完整，视觉效果有艺术感染力。
C：主要考核学习者的形象感知能力，观察生活能力和简单画面绘制能力。对形象有较好的感知能力，能够进行临摹；对生活有一定的观察。能够简单地概括出描绘对象的主要物征；画面具有一定的想象力；能够正确运用工具材料进行画面创作。
B：主要考核学习者的造型、动态表现、空间表现、速写、默写能力以及画面风格绘制技巧。能够设计具有一定风格特色的角色造型；并且能够运用速写、默写经验为人物设计动态造型；能够绘制具有一定风格特色的画面。
A：主要考核学习者的整体画面设计能力、创造能力、叙事能力。能通过绘制画面清晰地阐述所要表达的主题；能够通过画面明确表述画面内容；能够较好地掌握绘画技巧。
C：对笔墨知识有所了解，并能以所掌握的表现方式表现自己感觉最深的山水，花鸟，人物，构图恰当，色彩自然。较好掌握笔墨技巧，讲求笔力和墨色的变化，色彩的运用，并具一定的造型能力。
B：主题明确，用笔熟练，并融会一定的传统技巧，构图恰当，色彩协调，有一定的意境及美感，题款用印与画面统一。
A：具备较好的绘画能力和较鲜明的个人特点，笔墨舒畅，画面自然生动，构图完美统一色调和谐，层次分明，能表达出较高的意境和较好的形式美感，题款与用印位置恰当，风格与画面有机统一。
◈ 战争中杰出的作品赏析摘抄
罗杰・米拉（ Roger Miller，1952年5月20日－）是喀麦隆著名足球运动员，司职前锋。他是最早在国际赛场有出色表现的非洲球星之一，他三次代表喀麦隆国家队出现在世界杯赛场上，米拉在大多数球星已经选择退役的年龄，38岁之际确立了国际足坛的球星地位，在那一年的1990年世界杯上米拉射入4个进球帮助喀麦隆队打入世界杯8强，也就是在这届世界杯上大龄的他博得了“米拉大叔”的尊称。
目录简介履历简介罗杰・米拉生于喀麦隆首都雅温得郊外的一个村庄里。“作为职业球员已经起步太晚了，因此我没有成为球星。”米拉这样评价自己。1968年米拉进入足坛。他最初到法国瓦伦西亚队效力，后来又到蒙彼利埃队踢球，技术日臻成熟，名声渐起，身价倍增。在欧洲踢球学到的技术使他在本土参加的比赛中得到了淋漓尽致的发挥，他代表国家队驰骋绿茵场，成绩显著。1976年24岁就得到了非洲大陆的“金球奖”。
1982年米拉率领喀麦隆队进入西班牙世界杯赛的决赛圈。1984年和1988年他两度率领喀麦隆队夺得非洲冠军杯。1988年米拉再次夺得非洲“金靴奖”。他在国外踢了10多年球，参加过600多场比赛，攻破对方城门300多次。
1990年的世界杯赛前，在原定参加决赛阶段比赛的22名喀麦隆队员中并没有米拉的名字，这也许是苏联籍教练尼波姆尼亚奇的疏忽。他可能认为米拉已经38岁了，已经过了参加世界杯的年龄。但喀麦隆的'球迷不管这些，他们通过俱乐部向比亚总统反映了这一情况。当时喀麦隆队在非洲锦标赛中表现欠佳，球迷们希望米拉能够出山，为球队增加一点信心。比亚总统向主教练提出了要求，结果米拉随队到了亚平宁世界杯赛场上，为国家的荣誉冲锋陷阵。 已经38岁的米拉在比赛中回报了总统的信任，由于年龄的原因，教练每次安排他打半场球，这为他提供了上佳的表演机会。第一场比赛喀麦隆队就把由马拉多纳率领的上届冠军阿根廷队斩于马下。第二场对罗马尼亚，由于喀队两名主力队员红牌在身，不能上场，实力受到影响。上半场罗马尼亚队占据优势，但喀麦隆队力保城门不失。下半场，主教练把米拉替换上场，希望他能发挥出“黑马”作用。第31分钟，喀麦隆队长传反击，米拉争顶后得球，单刀轻射空门得分。这是他第一次在世界杯赛场上入球，兴奋的米拉跑到角旗处向场外的球迷扭起了非洲舞。10分钟后，老米拉梅开二度，头锤建功，再添一分。喀麦隆队赢得了小组赛的第二场胜利，基本上取得了复赛权，在意大利刮起了黑旋风。米拉不鸣则已，一鸣惊人。 在复赛中，喀麦隆队与拥有金毛狮王巴尔德拉马、魔鬼终结者阿斯普里拉等球星的哥伦比亚队。米拉在下半场8分钟时上场，但由于对手重点防守他，他无计可施。90分钟内双方战成平局，加时赛时，米拉简直换了一个人。第105分钟时，米拉接到队友一个传球，长驱直入，避开哥伦比亚队的抢截，又跳过一名队员的横扫，迅速用左脚内侧打门，对方守门员伊基塔扑救不及，球应声入网。失球后，哥伦比亚队全线压上进攻，伊基塔也跑出禁区加入后卫防守，可惜伊基塔的脚法不好，米拉从他的脚下抢断成功，再次破门得分。喀麦隆进入了1/4决赛。 喀麦隆在意大利世界赛场上赢得了非洲雄狮的美誉，老将米拉的名气越来越大，人们对他的期望值也越来越高。在争进四强的决赛中，喀麦隆与英格兰对阵。上半场比赛中，英格兰队先下一城，暂时领先。下半时米拉再次替补上场，再度给人们带来了惊喜。第16分钟时，米拉得队友传球，插入禁区形成单刀赴会，迫使英格兰后卫在禁区内犯规并被判罚点球，比耶克主罚将比分扳平。随后米拉在禁区前中路得球，牵制住对方后卫，然后突然将球传给队友破门得分，喀麦隆队一度领先。米拉上佳的球技和超一流的抢攻意识令人叹为观止。由于喀麦隆队后卫的大意，两次漏球，这场比赛喀麦隆最后以2∶3输了。但米拉的名字从此留在了世界杯的史册当中。在这届世界杯赛上，他位居意大利锋线杀手斯基拉奇、西德全才马特乌斯之后成为第三号杀手。 喀麦隆队在第十四届世界杯赛上的杰出表现，与米拉在队中的核心作用密不可分。他在5场比赛中，上场149分钟，攻入4个球，平均每37分钟踢进一球。米拉成了喀麦隆的民族英雄。喀麦隆总统比亚还特别授予米拉“勇敢骑士团指挥官”称号。 由于喀麦隆队在第十四届世界杯上的上乘表现，国际足联决定给非洲增加参加世界杯赛的名额。米拉为非洲赢得的荣誉是多方面的，他让世人再一次领略了非洲足球的魅力。非洲球员的柔韧性、爆发力、足球意识不亚于任何一个地方的球员。
1994年在美国举行的第十五届世界杯赛上，罗杰・米拉再次出场，并在对俄罗斯队的比赛中打入1球，这使他成为世界杯决赛阶段比赛中最老的进球球员，但喀麦隆队战绩不佳，小组赛即遭淘汰。 米拉出身贫寒，为人朴实、憨厚，富有正义感，好打抱不平。他自己早已经摆脱了贫困，但他心系贫困儿童，积极参加各种公益活动，被人们称为“利他主义者”。
履历赛季俱乐部号码出场进球国家联赛等级排名1988/89蒙彼利埃297法国191987/88蒙彼利埃3312法国131986/87蒙彼利埃3318法国211985/86圣艾蒂安289法国221984/85圣艾蒂安3122法国221983/84巴斯蒂亚315法国1111982/83巴斯蒂亚2913法国1171981/82巴斯蒂亚238法国1121980/81巴斯蒂亚309法国1121979/80摩纳哥172法国141978/79瓦朗谢讷286法国118
◈ 战争中杰出的作品赏析摘抄
从爸爸、妈妈结婚到我出生，这段时间，天下发生了很大的变化。
爸爸、妈妈结婚后的四个月，德国宣布投降，欧洲战争结束；再过三个月，日本宣布投降，抗日战争结束。
这些大事，在上海闹得天翻地覆，但乡下却不知道。没有报纸，没有公路，没有学校，无从知道外面的消息。四乡村民都过着最原始的日子，种稻，养蚕，捕鱼，自给自足，又总是不足。真正统治这些村落的，是土匪和恶霸。
祖母回乡后面对这种情况，立即明白只有一个地方可去，那就是到吴山庙去念佛。这位在上海叱咤风云的社会活动家，丧失了所有的社会资源，便在佛堂里为一个个死去的亲人超度。
这天佛堂里一起念佛的有七八个中老年妇女。闭着眼睛的祖母突然听到有轻轻的脚步声在自己跟前停下了，连忙睁开眼睛，只见这所小庙的住持醒禅和尚站在面前。祖母赶紧站起身来，醒禅和尚便目光炯炯地说：“刚才金仙寺的大和尚派徒弟来通报，日本人已经在昨天宣布无条件投降！”
“无条件投降？”祖母低声重复了一句，大颗的眼泪立即夺眶而出。那几个中老年妇女惊讶地问她怎么回事，她只向醒禅和尚深深鞠了一躬，便立即转身回家，她要在第一时间把这个惊天动地的消息告诉我妈妈。
身后，醒禅和尚正在向那些妇女兴奋地解释。
祖母回家给我妈妈一说，妈妈说“这事必须马上告诉我爸”，便匆匆出门，去了朱家村。
外公听到这个消息后，站在天井里抬头看了一会儿天，然后不紧不慢地走到墙角，弯腰旋出一坛酒，拿一个小头轻轻敲开坛口的封泥。
他用长柄竹勺从酒坛里取出酒，倒在一个很大的青边瓷碗里，端起来，走到大厅前面的前庭中央。他把酒碗举到额头，躬身向南，然后直起身子，把酒碗向南方泼洒。做完这个动作，他又拿着那个青边瓷碗返身回里间，仍然用长柄竹勺向酒坛取酒，再端到前庭中央，向东泼洒。接着，再重复两次，一次向西，一次向北。
四个方向都泼洒完了，他向我妈妈挥一挥手，说：“阿秀，今天你要陪我喝酒！”
妈妈说：“爸，我陪你喝几口。现在那边家里只有婆婆一个人，我要早点回去。”
妈妈回到余家，祖母仔细问了外公听到消息之后的反应，然后说：“阿秀，今天晚上多点一盏灯吧。”
当时余家村点的灯，都是在一个灰色的煤油碟上横一根灯草。那盏玻璃罩灯是妈妈的嫁妆，在余家村算是奢侈品了。妈妈点亮那盏灯后，又说：“我把它移到窗口吧。”
窗外，一片黑暗。妈妈知道，如果在上海，今天晚上一定是通宵游行，祖母会带领着难民收容所的大批职员出来参加全民欢庆。
“我去炒点花生吧。”祖母说着站了起来。
“好，我来帮你。”妈妈跟着向厨房走去。
过了七天，妈妈特地上街，去看看挂邮箱的南货店有没有上海来的快信。
一问，刚到。妈妈站在街角赶快拆开，果然是爸爸来通报日本投降消息的。但信后有一段话，使妈妈紧张起来。
爸爸在信里说，我的姑妈余志杏，已经在欢庆抗日战争胜利的那个晚上，当街向民众宣布，与她的那个革命战友正式结婚。当时像他们一样宣布结婚的，有十几对。到第二天，姑妈才突然醒悟，这事祖母知道了一定会生气，但已经来不及了，她决定过些天带着丈夫一起到乡下向祖母请罪。爸爸在信中要妈妈先对祖母作一点试探。
那天吃过晚饭后，妈妈对祖母讲述爸爸的来信。她绘声绘色地称赞上海青年在抗日战争胜利之夜的狂欢场面，又故作轻松地说到很多恋人当场宣布结婚，祖母听了，笑得合不拢嘴。
“妈，我真希望志杏、志士他们那天晚上也把自己的对象拉出来一起宣布结婚呢！”妈妈说，小心地看着祖母。
妈妈说：“志杏可是说过，要在我们结婚半年后宣布结婚。那天晚上……”
妈妈笑了，说：“果然是做娘的厉害。志杏那天晚上真的宣布了……”
祖母的脸，突然被打了一层寒霜。
这下妈妈慌乱了，支支吾吾劝解了好半天。
祖母好像什么也没有听见，如泥塑木雕。
终于，祖母说了声“睡吧”，就回自己房间了。
那个人，我连见也没有见过。我一个人，这么多年，就她一个女儿了，她都知道……”
妈妈听出祖母今天讲话很不利索，连声调也变了，便立即打断，说：“是不对。让他们在谢罪时多跪一会儿！”
“你写信给志敬，我不见他们，叫他们不要来，来了也没用。”祖母说得斩钉截铁。
我出生那天正下雨。雨不大，也不小，接生婆是外村请来的，撑一把油纸伞。雨滴打在伞上的啪啪声，很响。
按照我家乡的风俗，婆婆是不能进入儿媳妇产房的，因此祖母就站在产房门外。邻居妇女在厨房烧热水，进进出出都会问接生婆“小毛头是男是女”、“小毛头重不重”。祖母说：“不要叫小毛头，得让他一出生就有一个小名。”
“叫什么小名？”邻居妇女问。
祖母想了一会儿，又看了看窗外，说：“小名随口叫。秋天，下着雨，现成的，就叫秋雨。过两天雨停，我到庙里去，请醒禅和尚取一个。”
第二天雨就停了，祖母就滑滑扭扭地去了庙里。醒禅和尚在纸上划了一会儿就抬起头来说，叫“长庚”吧。他又关照道，不是树根的根，是年庚的庚。
回家的路上祖母想，管它什么庚，听起来一样的，村里已经有了两个，以后怎么分？
她还是没有进产房，站在门口对妈妈说：“和尚取的名字不能用，和别人重了。还得再找人……咦，我怎么这样糊涂，你就是个读书人啊，为什么不让你自己取？”
“我取的小名？秋雨？”
“对。我写信给他爸爸，让他定。”
妈妈也想借此试一试爸爸的文化修养。爸爸回信说：“好。两个常用字，有诗意，又不会与别人重复。”
于是，留住了那天的湿润。
从此，我就成了我。那么，这本书里的一切称呼也就要根据我的身份来改变了。除了祖母、爸爸、妈妈外，爸爸的妹妹余志杏我应该叫姑妈了，爸爸的弟弟余志士我应该叫叔叔。妈妈的姐姐，那位朱家大小姐，我应该叫姨妈，而朱承海先生夫妇，我则应该恭恭敬敬地叫外公、外婆。
外公是我出生后第七天上午才来的。他一进门就是高嗓子：“听说取了个名字叫秋雨，好，这名字是专门送给我写诗的。”他清了清嗓子，拿腔拿调地吟出一句：“竹篱——茅舍——听秋雨，哦不对，平仄错了。秋是平声，这里应该放仄声……”
妈妈知道，这是外公在向自己卖弄，便轻轻一笑，对着产房门口说：“爹，竹篱茅舍也落俗套了！”
外公说：“那好，等我用点心思好好写一首。你姐生的儿子取名叫益生，也不错，但不容易写诗。”
“志敬也懂诗？他怎么不早说！”外公嚷嚷开了：“要不然，我也不用犹豫了。让他赶紧回来一次，看看孩子，再与我对诗。”
外公、爸爸、妈妈都知道那句有名的诗：“秋风秋雨愁煞人”。但是为了诗意，他们还是选了这个名字。
灾难，是我的宿命。只不过，这种灾难，与诗有关。
◈ 战争中杰出的作品赏析摘抄
25、爱的最高境界不是记住我，而是忘记我！我太想你了！
26、你虽穷，但你有贫穷的志向。
27、根据心理学家的说法，他们真的害怕死后下地狱，所以他们先下地狱。就像原始人害怕狮子和老虎一样，把狮子和老虎画成壁画。也可以说，当他们面对恐惧时，他们不是采取积极的态度，而是屈服，任由自己被屠杀。
28、话到七分，酒到微醺；笔触、字句、仪态；原始而破碎，隐蕴而不全，是美国的最高境界。
29、太多时候，我们把第一印象当成对生活的判断，没有给对方一次机会，也让自己失去了一次机会。人生百忌忌主观概括，用成败论英雄，用先入之见论永远！
30、不要以貌取人，要以貌取人，因为同样的一杯水，在沙漠里的价值和在河流里的价值是不一样的。
◈ 战争中杰出的作品赏析摘抄
摘 要：本文论述了油画《旭日》在创作中的情感表现，主要从动态、色彩、光影四个方面对其进行阐述。在油画创作当中表现和传达出我的深邃的思想感情，突出我对美好生活的热爱及大胆鲜明的张扬青春的活力。
年轻的一代总是散发着青春活力的气息，给人留下美好的记忆，这种画面总是对于我有一种很强的吸引力，因此想把自己的感受用画笔将这一群体加以描绘，在我的作品《旭日》中我用明亮的色彩和写实的笔法将年轻人乐观阳光的形象细腻的呈现出来，用油画表现出年青一代的青春活力。我的作品对正在跳跃奔跑的四个年轻人的形象进行瞬间的定格，用夸张的动态，大面积明亮的白色色调进行描绘，用色在统一中求变化并且强调画面的构成感和节奏美，展现出画面的视觉冲击力。
1、因为我画的是四个人物全身，所以必须选用大画框，我定做了一个2m*1.4m的画框。画布我选用稍微细腻的亚麻布，这样更容易表现人物皮肤和衣服的质感。由于画框比较大，在作底工作上我花费了大量的时间，采用对角线刮的方式刮了三遍乳胶，每刮完一次就用磨砂纸稍微打磨一下，避免有颗粒物阻碍画面效果。之后是刷底料，因为画面太大，怕会漏油，所以刷了四遍底料。在画笔选择上，我用比较柔软的水粉笔，这样更能表现出画面的细腻感。
2、画小稿，为了心中有个目标和一个整体的色彩感觉，也为了在画正稿之前不至于手足无措，我先在50cm*60cm的小画框上大体画了一个色稿，我会用大笔画，其目的是找准整幅画面的基调，看一下整体关系，在画的过程中我会不断的调整，不断的充实画面和丰富画面，我的作品捕捉一组跳跃奔跑的年轻人的瞬间动作，来张扬青春活力，用大面积明亮的白色色调和轻薄的笔触描绘人物，用流动的薄的颜色做背景，展现出人物积极开朗的青春朝气。
小稿完成后就开始动笔画正稿。在《旭日》创作中我以舍友和家人为题材，抓住人物瞬间的跳跃动态，以及丰富的面部表情，表现出对美好生活的热爱，生命的青春活力呼之欲出。适宜的构图是画好一幅画最基础也是很关键的一步，画面中我采用仰视的视角来表现，因为人物是跳跃起来并离开地面的，采用仰视会让画面更有空间感。
在整幅画的色彩表现中，我会用冷暖对比的表现手法，比如衣服的暗面会画的偏暖，亮面会倾向于冷色调，使其描绘的对象更具情感色彩。在画面中我选用了大面积的白色(衣服颜色)，在处理时我会把暗部画的比较薄，亮面调子会画得较厚，把亮面反复多次描绘，或盖或留，让画面色彩富有层次感和体积感，更能显出丰富的'色彩变化。画一直不是自己最擅长的，这次大胆尝试画人物组画，期间也遇到了很多困难。首先在起好形之后，我先用大笔画人物的暗面，之后铺亮面，四个人物同步进行，我用土红、大红、草绿、淡黄等调皮肤的颜色，然后再画衣服的暗面，亮面略厚，暗面较薄。用大笔把整体关系铺满后用钴蓝加白再加大量松节油和调色油刷背景，用大刷子刷成薄薄的一层，产生自然流动的肌理。这样暗面的薄和亮面的厚，背景的薄与人物的厚就会形成鲜明的对比。我画面的光源是从左上角打过来，下一步再深入刻画，在整体中找人物的细节变化，且突出光感。在细节处理过程中，因为人物是跳跃起来的，还需用小号笔深入刻画脚部，把脸部关系稍微弱化，头发画薄，避免产生头重脚轻的感觉。在整幅画面中，衣服是我需要着重描绘的，因为四个人物衣服全是白色，大面积的白色总会让人产生空洞简单的感觉，会导致画面空空的，这就要求我个人人为主观的处理四个人物衣服的色彩变化，所以冷暖对比这种表现手法显得至关重要，我为此也从图书馆和网上找了好多有关白衣服的油画作品，借鉴到自己的画面中。
从人物动态方面来说，油画创作中的人物动作是作者真情实感自然流露的具体表现，更能彰显出画面的生命力。
从色彩方面来说，在一幅作品中，尤其是油画作品，色彩是油画创作特别重要的一员，色彩在画面中也更能显现出来画家是高兴的还是忧愁的。比如说注重色彩的印象主义画家莫奈，莫奈善于运用一天中各个时段阳光下景物的色彩变化来表现他的情感，画面中丰富的色彩变化能强烈的激发人们的视觉感受，融入到作者的情感世界。
从光影上来说，光影也是表达真情实感的因素之一。在西方从文艺复兴时期开始画家就开始对光影进行系统地研究。在《旭日》创作中我也运用强烈的光感来表达个人情感，尤其是白色衣服光感的表现，对其进行了人为的主观处理，使亮面和暗面的对比更强烈，从而使感情色彩更突出。
无论是古典主义写实油画还是追求丰富色彩变化的印象主义绘画，或是追求动态色彩的巴洛克主义绘画;无论是浪漫主义时期的油画作品，还是抽象主义的油画作品，不论他们的表现方法和绘画技法还是表现主观感受的程度如何不同。情感，这一要素在绘画过程中始终起着非常重要的作用。比如在梵高的绘画中看到对生命的渴望，在毕加索的绘画中感受到激情。在维米尔的画中感悟对现实生活的不满。显然情感不能脱离对现实生活的感受而产生，由情感起重要作用的油画创作更不能脱离现实生活而产生，古往今来，没有哪个大师的作品是脱离了情感这一表现而凭空产生的，认识来源于感受，我在生活中用心捕捉各种事物带来的感受以及在心灵上留下的深刻印象，在作画过程中，就能有意识地把这种情感得到更集中的展现。
色调的魅力在于以色传情，色调的精髓在于以色会意。有人曾说“外师造化，中得心源”。我们将技法、情感、意境三者融合为一体才能创作出真正的油画作品。在我创作《心・晴》作品时也深刻体会到了这一特点，绘画具有很强的表现能力，它可以传达一种情感，传达一种意境。
参考文献：
孙翠翠，《油画创作中色彩的情感表现》美术教育研究;08期
李天祥，赵友萍，《绘画色彩学》天津人民美术出版社，
刘海涛，《油画创作的精神性与时代性》美术报，浅析油画创作之《旭日》
◈ 战争中杰出的作品赏析摘抄
《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之汇总，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的期望。《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和期望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。因此叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。
诗人在《雨巷》中创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这虽然是受古代诗词中一些作品的启发。用丁香结，即丁香的花蕾，来象征人们的愁心，是中国古代诗词中一个传统的表现方法。如李商隐的《代赠》诗中就有过 “芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句。南唐李璟更是把丁香结和雨中愁怅朕在一起了。他有一首《浣溪沙》
手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落在谁是主？思悠悠闲！
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。
这首诗里就是用雨中丁香结做为人们愁心象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象。这种吸收和借鉴是很明显的，但是能不能说《雨巷》的意境和形象就是旧诗名居“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和稀释呢？我认为不能这样看。在构成《雨巷》的意境和形象时，诗人既吸取了前人的果汁，又有了自己的创造。第一，古人在诗里以丁香结本身象征愁心，《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的'形象，与古典诗词中套用陈词旧典不同，也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的*气息。“丁香空结雨中愁”没有“丁香一样的结着愁怨的姑娘”更能唤起人们期望和幻灭的情绪，在表现时代忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造。第二，在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情的。诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。它是比生活更美的艺术想象的产物。
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冰心作品摘抄（一）樱花赞
樱花是日本的骄傲。到日本去的人，未到之前，首先要想起樱花；到了之后，首先要谈到樱花。你若是在夏秋之间到达的，日本朋友们会很惋惜地说：“你错过了樱花季节了！”
你若是冬天到达的，他们会挽留你说：“多呆些日子，等看过樱花再走吧！”总而言之，樱花和“瑞雪灵峰”的富士山一样，成了日本的象征。
我看樱花，往少里说，也有几十次了。在东京的青山墓地看，上野公园看，千鸟渊看……；在京都看，奈良看……；雨里看，雾中看，月下看……日本到处都有樱花，有的是几百棵花树拥在一起，有的是一两棵花树在路旁水边悄然独立。
春天在日本就是沉浸在弥漫的樱花气息里！
冰心作品摘抄（二）生命
生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来，他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟咏唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许他听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然而我不敢说来生，也不敢信来生。
冰心作品摘抄（三）荷叶母亲
父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。
八年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。
九年前的一个月夜，祖父和我在园里乘凉。祖父笑着和我说：“我们园里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭里添了你们三个姊妹。大家都欢喜，说是应了花瑞。”
半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散飘在水里。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨夜还是菡萏②的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。
仍是不适意！——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右欹斜③。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。
对屋里母亲唤着，我连忙走过去，()坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢的倾侧了下来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了！
雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。
我心中深深地受了感动——
母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？
◈ 战争中杰出的作品赏析摘抄
笔走乾坤恢弘气，墨染中华四时春。为庆祝中韩建交四十周年，弘扬民族文化。定于2016年6月1日—6月5日在韩国首尔举办“庆祝中韩建交二十四周年中韩现代书法美术作品展暨中韩经贸洽谈会”活动。韩城市司马迁书画院本着通过书画向外界展示韩城，宣传韩城的宗旨，组织参加此次展出，现将有关事项公告如下：
由组委会聘请专家组成评委会，届时将聘请中韩两国知名艺术家和评论家参加评选。
四、组织征集选送作品：
由韩城市司马迁书画院现面向全社会征集韩城籍书画作品，选送参展作品共十二幅。
1.作品为油画、国画、书法、版画、水彩画、篆刻，题材、风格、形式不限，内容积极健康向上。
2.画作要求四尺，竖幅轴裱。油画作品尺寸为100×60cm。
3.书法作品书体不限，竖式作品尺寸为138×69cm宣纸。横卷高不超过35cm，长不超过500cm宣纸。所有作品请勿装裱。
4.请用铅笔在作品背面右下角注明作者真实姓名、年龄、性别、身份证号码、联系电话、详细通讯地址。登记姓名必须与身份证姓名相同，勿用笔名。
5.自见报发布消息之日起至2016年 5月5日为征稿截止时间。送达地址为泰山新天地十楼征稿办。
6.韩城司马迁书画院对全部来稿有展出，宣传的权力。
7.本次展出不收取参评费。
备注：
1、书画作品参展者在征稿时间内将作品送至韩城司马迁书画院并将作者简介，参展情况，彩色二寸照片发至QQ邮箱1261640754@。
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2、来稿通过评定获选作品，未选中作品将退还作者本人。
3、获选作品将在韩国参加世界级展览，并经原作者同意后参加拍卖，拍卖所得扣除活动相关费用后归作者所有。
参加此次活动的投稿者，均视为已认可并遵守以上各项规定。
◈ 战争中杰出的作品赏析摘抄
经典广告摄影作品赏析(2)
广告摄影作品鉴赏(一)
广告摄影作品鉴赏(二)
广告摄影作品鉴赏(三)
广告摄影作品鉴赏(四)
不同的商业摄影领域需要进行不同的准备工作，一般而言，摄影师需要选择设备、布置场景、准备道具、制作时间排期表等所有繁琐的工作，还要以最完整的方案防止计划的临时改变，例如发生意外情况时所增加的费用由谁来承担，拍摄是不是有序进行，是不是需要调整拍摄方案，在拍摄的前期一定要协商到位。在拍摄准备阶段，摄影师与策划人员的沟通非常重要，当然有时摄影师本身就是策划者，如果把摄影拍摄想象为电影拍摄，策划者就像是整部电影的制片人，负责很多繁杂的工作，对于所有的细节都要全部考虑周全。
对于场景的制作，一般分为移动与固定场景，置景的空间、材料的质地纹理是置景效果的衡量要点，一般来讲，为了追求丰富的画面效果，摄影师对于场景的陈列效果与肌理细节十分重视，另外考虑到便于摄影师选取角度，也便于控制成本，在商业摄影前期的拍摄准备阶段，一般选择专业的有一定审美标砖的置景团队完成前期的场景制作。
广告摄影作品赏析(五)
商业摄影的拍摄必须符合一个规则，即摄影师与客户需要在摄影创意、风格、角度等达成共识。在商业摄影拍摄流程中，从摄影师与客户进行沟通、制定方案、签订合同、到前期的准备工作之后，一般比较大的摄影项目或者有条件的客户会给摄影师试拍的机会和时间，以便进一步确定拍摄的成片效果，顺利完成最终拍摄。
商业摄影的拍摄并不是取景、构图、按下快门的简单动作，为了在合作上取得成功，往往需要摄影师与客户方不断的沟通、磨合和融合。另外，摄影师即使与客户的意见达成共识，并制定了让客户十分满意的拍摄方案，最终的拍摄结果也有可能和客户所期望的有一定偏差，毕竟对于摄影来说，拍摄计划与草图终归是有些纸上谈兵。
摄影师的试拍需要方案确定后客户的签字，根据之前的商讨计划和拍摄方案进行，以此避免客户中途所进行的一些意见性干扰。拍摄过程中，摄影师的拍摄要有步骤，灯光、背景、道具等即时到位，有条理的进行，和其它团队成员的配合要默契，尤其在拍摄杂志片和人像的时候，摄影师要会与模特沟通，在模特的状态达到高度完美时，迅速完成拍摄，并快速确定所拍图片是否可用，对于不满意的图片一定要进行补拍，以防万一。
商业广告摄影作品赏析(一)
商业广告摄影作品赏析(二)
商业广告摄影作品赏析(三)
商业摄影的拍摄必须符合一个规则，即摄影师与客户需要在摄影创意、风格、角度等达成共识。在商业摄影拍摄流程中，从摄影师与客户进行沟通、制定方案、签订合同、到前期的准备工作之后，一般比较大的摄影项目或者有条件的客户会给摄影师试拍的机会和时间，以便进一步确定拍摄的成片效果，顺利完成最终拍摄。
商业摄影的拍摄并不是取景、构图、按下快门的简单动作，为了在合作上取得成功，往往需要摄影师与客户方不断的沟通、磨合和融合。另外，摄影师即使与客户的意见达成共识，并制定了让客户十分满意的拍摄方案，最终的拍摄结果也有可能和客户所期望的有一定偏差，毕竟对于摄影来说，拍摄计划与草图终归是有些纸上谈兵。
摄影师的试拍需要方案确定后客户的签字，根据之前的商讨计划和拍摄方案进行，以此避免客户中途所进行的一些意见性干扰。拍摄过程中，摄影师的拍摄要有步骤，灯光、背景、道具等即时到位，有条理的进行，和其它团队成员的配合要默契，尤其在拍摄杂志片和人像的时候，摄影师要会与模特沟通，在模特的状态达到高度完美时，迅速完成拍摄，并快速确定所拍图片是否可用，对于不满意的图片一定要进行补拍，以防万一。
试拍的结果是为了给摄影师和双方一个明确的讨论对象，以供成片的参考。在商业摄影拍摄的整个流程中，试拍只是流程中一个环节，作为专业的商业摄影师需要清楚每一个环节，说明自身的专业度以及严谨的工作态度。
◈ 战争中杰出的作品赏析摘抄
19、揭示天国秘密的人要受到神的惩罚；询问人和机器的人很容易被人憎恨。
20、能不留言，最好不留言；不能公式化，最好不要公式化；如果你能避免背后的批评，最好不要这样做。让自己像海滩一样，多大的浪来了，也轻轻地抚摸着海滩，一浪退去。而不像岩石，使小波浪，也激起高的水。
21、成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来。
22、当你做出正确的选择时，不要把它展示给那些做出错误选择的人。部门，学校，事业，丈夫。多谈你的烦恼，少炫耀你的骄傲。
23、记住！你可以一辈子活在别人的影子里，但最重要的是，不要活在自己的影子里。
24、因为忧伤，才有解决幸福的办法；有痛苦，就有快乐；正是因为有了忧愁，才有了奇妙的心醉神迷；只是因为今天的不足，所以才期待明天。
◈ 战争中杰出的作品赏析摘抄
慕尼黑啤酒节，比我预想的好看。
醉态，谁都见过，但成千上万人醉在一起，醉得忘记了身份和姓名，忘记了昨天和明天，实在壮观。
醉态其实就是失态，失去平日的常态。常态是一种约定俗成的从众惯性，这种惯性既带来沟通的方便，又带来削足适履的痛苦。更可怕的是几乎所有人都会对这种痛苦产生麻木，渐渐把囚禁当作了天然。因此，偶尔失态，反倒有可能是一种惊醒，一种救赎。
但是，普通人没有失态的勇气，只能靠酒来遮盖和帮助。只是这种帮助大多越出原本希望的界限，失态常常变成出丑。这真是人类的一大悲哀，维持惯性不行，失态出丑也不行。那就只能权衡轻重而取其一了：一般情况下天天惯性，特殊机遇中自我放纵。
啤酒节，让这种自我放纵变成了群体公约，于是成了连最刻板的人也不反对的特殊机遇。
我在挤得密不透风的人群中边走边想，虽然还没来得及抢到一杯啤酒，却已被感染得醉意陶然。
懊像一进那个区域，所有的人都兴奋起来了。我们的摄像机前一刻安静不了，一张张怪脸冲着镜头又喊又叫，充满了自我表演的疯狂欲望。那一刻他们都纔华横溢，滔滔不绝的演说词喷泻而出，关于德国与中国，关于人类和啤酒，等到被别的怪脸挤走，便在旁边论述起『他人就是地狱”。他们感谢摄像机，顺便也感谢起摄像机边上的人，我们的一位小姐已被那批人拥抱亲吻得满脸油腻，只能逃上高空旋转车去凌空翻腾。
端庄行走的老太太把吹气纸龙戴在头上，一伸一缩;满脸责任的老大爷顶在头上的是小酒桶，一步一颠。见了熟人高声呼叫，像是死里逃生、劫后重逢，又哭又笑地抱在一起，其实他们只不过是办公室的同事，或住宅的邻居，上午刚刚见过。很多年轻和年长的男女当街以热烈的动作倾诉衷肠，看情景不像是恋人和夫妻，也许是隐情突显也许是旧情复萌由于酒的存在，看起来一半是真，一半是假。
几个年轻人躺在街边睡着了。更可佩服的是几位老汉，笔挺地坐在人声喧嚣的路口石凳上，鼾声阵阵。一个穿着黑西装、打着考究领带的胖绅士，猛一看应该是部长或大企业家，一手向上伸直，以一个偏斜的角度举着黑礼帽，不摇不晃，像端着一个盛满水的玻璃盅，两眼微闭，正步向前，别人都为他让步，他就这么一直走下去。
我身边走着一位风度很好的中年男子，戴着眼镜，笑容慈善。从外形看应该是大学教授，而且好像还没喝酒。但很快我就发现错了，是不是教授不知道，但一定已喝了不少，因为他突然感到了热，想把裤子当街脱掉。
他轻声用英语嘀咕：“抱歉，真热”便解开了自己的皮带，把裤子脱了下来，露出了三角内裤，但他忘了先脱皮鞋，两条裤腿翻转过来紧紧地缠住了他的脚踝，把他绊倒在地。我们周围的人都想搀扶他起来，谁知他突然生气，觉得堂堂男子汉脱条裤子怎么还要人侍候，便挥手把我们赶开。
两位上了年纪的妇女估计是虔诚的教徒，满脸同情地靠近前去不断询问：“你有什么需要我们帮助的吗”这使他更火了，从喉咙底吼了一声，只顾狠命地拉扯裤子，把裤子的一个口袋底子给拉扯了下来。这时有一群同样喝醉酒的年轻人上前围住了他，嘲笑他的酒量，猜测他的职业，他几次想站起身来把他们赶走，但每次都重重地绊倒。
这条路上本来就很拥挤，他这么一闹几乎堵塞了人流，于是很快，有七位警察把他围住了，五位男警察，两位女警察。男警察七手八脚把他从地上扶了起来，只听一位女警察在说：“你怎么可以在大街上脱裤子你看有多少人在看你”
这话使他恼羞成怒，向着女警察一扬手：“谁叫你们女人看了”但毕竟已经无法控制自己的动作，这手扬到了女警察的肩膀。
“好啊你还动手”女警察正想找理由把他架走，这次顺势抓住了他的手，只轻轻一扭，就反到了背后。别的警察合力一抬，就把这位只穿三角内裤、又拖着缠脚长裤的体面男子抬走了。男女警察都在笑，因为他们知道他只是喝醉在啤酒节上，与质量无涉，甚至也未必是酒鬼。
正在这时，一辆鸣着警笛的救护车戛然停下，跳下几位白衣医生，去抬另外两位醉卧在街心的壮汉，和一位因喝多了而哭泣不止的女郎。
我突然发现，脚边有一副眼镜，是刚纔教授模样的脱裤男子丢下的，便连忙捡起来去追那群抬着他的警察。我想，如果他真是教授，明天还要上课，没有眼镜挺麻烦。
“喂———”我终于追上了他们，正要向警察递上眼镜，但犹豫了。因为这支抬醉汉的警察队伍此刻已被更多的醉汉簇拥着，那些醉汉正兴高采烈地向警察递上一杯杯啤酒和别的吃食，像是在慰问辛劳，警察们又好气又好笑地一一挡回、推开。我如果在这种热闹中挤进去递上一副眼镜，在一片嘈杂声中又说不清话，结果会是怎样没准儿警察会说：“这个东方人醉得离谱，居然送给我一副眼镜”
我只能向警察说明我没醉，但“我没醉”恰恰是醉汉的口头禅。
于是明白，在这里，不存在醉和没醉的界限。啤酒节的最高魅力，是让没醉的人有口难辩。
那就干脆取消自我表白，我快速地把眼镜塞在一位警察手上，指了指被抬的醉汉，说声“他的”，便转身离开。
也许，唯一能表示我清醒的，是简单和干脆。
人人都说波恩美丽，却又说不出它有什么名胜古迹。走了几圈终于明白，真正的美丽不需要历史来帮助，正像真正的幸福不需要故事来描述。
做了几十年大国的首都却几乎没有高楼，市政广场摊贩林立，最靠近市政厅的是一个酱菜铺。
首都搬走了，剩下的'最大荣耀可能就是贝多芬狭窄的故居。贝多芬弹出惊人的琴声时还十分幼小，但反倒是这座城市感到了自己的小，催促孩子到维也纳去。
贝多芬走了。维也纳有大师，也有一大群似听众似批评家的贵族。他们成了贝多芬的新环境，而贝多芬，却长久地把波恩带在自己身上，故意让他们不舒服。
曾经有不少文章记载，贝多芬脾气很坏，鄙视一切没有共同语言的人。他身矮体硕，皮肤黝黑，头发蓬乱，愁眉苦脸，乡下口音，用语粗俗，举止缺乏教养，衣着寒伧肮脏……但是，据贝多芬长期的“义务私人秘书”申德勒最权威的详细回忆，实际情况并非如此。贝多芬虽然生活比较朴素，但讲究体面和清洁。那些见诸文字的恶意歪曲，是维也纳的贵族目光在作祟。
贝多芬其实早就读懂了他们的眼神。他最初也曾想溶入他们，但很快惊醒，万万不能。音乐的原创激情是一种生命的原始呼号，当这种呼号变成一种雅致的琮琮王争王争，只能是表演而不再是创造。贝多芬只要后退一步，周围的眼神立即会变得柔和起来，而他却撤离了生命的前沿，必然会快速地在交际酬酢中自沈自埋。诱惑那么强烈而坚持又那么困难，因此他必须穿起盔甲。他与贵族们格格不入的脾气、形貌、口气、衣着，就是他自卫的盔甲，一旦脱卸立即致命。
这样当然会引起更多人的误会，这些人未必是贵族却是听众，他实在不想对他们也防范森严，但又怎么区分此间界线呢因此只能躲在盔甲里苦恼。
如雄狮般暴烈的他，有时柔声细气。我读到过他的一句内心独白：“尽管野性难驯，但我内心本善。”
难驯的野性也会失度，所以他需要喁喁私语，不知是自我安慰，还是自我警策。他已经看出了反抗、自卫、自恃的峻厉，很可能会与善良产生矛盾，不仅会掩盖善良，而且也会吞食善良，因此提醒自己不要失去根本。世上很多反抗者不能成就伟大，便与此有关。
伟大的音乐再加上善良的内心，贝多芬其实已经圆满。除此之外，一切已不再重要。
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