国学文化讲堂广播稿(锦集十九篇)_国学文化讲堂广播稿
发布时间：2019-05-04国学文化讲堂广播稿(锦集十九篇)。
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
甲：刘雅文乙：史雯琦
乙：今天我们来赏析李清照的两首古诗，都为《如梦令》
甲：学习李清照的诗，当然要了解李清照了。
李清照是北宋礼部员外郎李格非之女，早年的李清照是活泼的、幸福的，聪颖高雅
乙：中年的李清照是忧伤的、离愁的、多情的。李清照45岁那一年，是人生的转折，金兵已入侵北宋两年，她和赵明诚住了20年的山东青州府已失陷，家藏十余屋的书画古器被焚，徽、钦二帝被俘，高宗在南京即位。赵明诚南下江宁任职，李清照南迁。第二年赵明诚病故，李清照带着丈夫的遗物在战乱中奔逃。下面大家请听我们为大家朗读一遍。
甲：昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，——却道“海棠依旧”。知否，知否？应是绿肥红瘦！
乙：这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。
“昨夜雨疏风骤”指的是昨宵雨狂风猛。疏，正写疏放疏狂，而非通常的稀疏义。当此芳春，名花正好，偏那风雨就来逼迫了，心绪如潮，不得入睡，只有借酒消愁。酒吃得多了，觉也睡得浓了。结果一觉醒来，天已大亮。但昨夜之心情，却已然如隔胸，所以一起身便要询问意中悬悬之事。于是，她急问收拾房屋，启户卷帘的侍女：海棠花怎么样了？侍女看了一看，笑回道：“还不错，一夜风雨，海棠一点儿没变！”女主人听了，嗔叹道：“傻丫头，你可知道那海棠花丛已是红的见少，绿的见多了吗！？
这句对白写出了诗画所不能道，写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻，可谓“传神之笔。甲：作者以“浓睡”、“残酒”搭桥，写出了白夜至晨的时间变化和心理演变。然后一个“卷帘”，点破日曙天明，巧妙得当。然而，问卷帘之人，却一字不提所问何事，只于答话中透露出谜底。
乙：真是绝妙工巧，不着痕迹。词人为花而喜，为花而悲、为花而醉、为花而嗔，实则是伤春惜春，以花自喻，慨叹自己的青春易逝。下面我们再来一起赏析第二首
乙：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
甲：现存李清照《如梦令》词有两首，都是记游赏之作，都写了酒醉、花美，清新别致。这首《如梦令》以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，以尺幅之短给人以足够的美的享受。
“常记”两句起笔平淡，自然和谐，把读者自然而然地引到了她所创造的'词境。“常记”明确表示追述，地点“溪亭”，时间是“日暮”，作者饮宴以后，已经醉得连回去的路径都辨识不出了。“沉醉”二字却露了作者心底的欢愉，“不知归路”也曲折传出作者留连忘返的情致，看起来，这是一次给作者留下了深刻印象的十分愉快的游赏。果然，接写的“兴尽”两句，就把这种意兴递进了一层，兴尽方才回舟，那末，兴未尽呢？恰恰表明兴致之高，不想回舟。而“误入”一句，行文流畅自然，毫无斧凿痕迹，同前面的“不知归路”相呼应，显示了主人公的忘情心态。
乙：盛放的荷花丛中正有一叶扁舟摇荡舟上是游兴未尽的
少年才女，这样的美景，一下子跃然低上，呼之欲出。
一连两个“争渡”，表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情。正是由于“争渡”，所以又“惊起一滩鸥鹭”，把停栖洲渚上的水鸟都吓飞了。至此，词嘎然而止，言尽而意未尽，耐人寻味。甲：这首小令用词简练，只选取了几个片断，把移动着的风景和作者怡然的心情融合一起，写出了作者青春年少时的好心情，让人不由想随她一道荷丛荡舟，沉醉不归。正所谓“少年情怀自是得”，这首诗不事雕琢，富有一种自然之美。
乙：今天的广播就到这里了。同学们我们下期再见！
合：再见
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
国学与人生
父辈常说：“知识改变命运”。但是，现在的教育却价值观偏低，重点放在了竞争力的培养上。教育中对文化内涵和品德的教育，已经失去了从前的地位和影响力，不禁让人感慨：人应该传承和发扬哪些价值观，才能在竞争中立于不败之地？因此，我们今天要讨论的就是如何重视国学，让其成为我们进入社会以后的一面旗帜，帮我们去应对人生中的困难和挑战。
首先，我们要看到人生实际上是一个生命体验的过程，特别是在如今全球化世界和信息技术发达的时代，好的人生就应该是一个有着追求真、善、美的灵魂，并在这个过程中获得知识、养成良好的品德和价值观，最终成为责任、自信、有智慧的市民的过程。而国学对于这样一个过程的影响和帮助，就在于打开一扇门，让我们进入了一个完整、深刻而高深的思想和文化体系。我们可以探究古人的智慧，汲取国学经典中的精髓，理解并接受中国传统文化的思维方式和人生态度，同样也就更容易接受和理解当今世界的先进思想和文化，更好地获取知识、提高素质和实现自我价值。
其次，国学重视的是人的育品德，才能让我们在人生中有所作为。从《论语》的圣贤之道，到中庸的“中庸之道”，再到道家、禅宗的人生哲学，国学的每一部分都是在唤醒我们的良知，指导我们如何做人，如何与人相处，如何对待自己和社会。可以说，国学是中国传统文化的精髓所在，蕴含着中国人骨子里的优秀品质和人生哲学。通过学习国学，我们能够潜移默化地培养自身的情操、修养、气质和品格，更加注重家庭、把握人生的真正价值，对社会有真正的贡献。
最后，我们希望在网络时代，各界人士能够团结起来，共同推广国人的文化知识和人生智慧。国学不仅仅是一门学问，更是一种道德修养和精神追求。因此，我们建议在学校教育中加入国学的课程，培养学生的国学素养和综合人文素质。另外，我们也可以通过各种方式，比如讲座、论坛、演讲等活动来推广国学。只有这样，我们才能真正地提高我们的文化自信，走出自己的文化之路，创造出属于中国人的文化成就和繁荣。
总之，国学和人生息息相关，它能提高我们的思辨能力、审美能力、文化素养，对于我们的内在修养和外在事业都有着巨大的帮助。我们应该重视国学的学习和思考，从而崇尚传统，走向世界。让我们一起努力，让国学成为我们人生中的光芒。
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
有在学校广播站锻炼的学生都知道，广播前都会提前准备好广播稿，广播稿写得漂亮才会有好的节目效果，那么应当如何写广播稿呢？下面是小编整理的国学经典广播稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
男：晨曦比往日更加柔婉。
女：浆果的面颊多么丰满。
男：玫瑰在郊外盛开。
女：进入话语的情境，咀嚼美妙的语言。
男：倘若在永久的生命中，只容有一次极乐的应许
女：老师、同学们，大家中午好，欢迎您收听国学经典！
男：我是播音员……
女：我是播音员……
女：今天我们为大家准备的节目有《古诗词欣赏》
男：中华古典诗词是中华传统文化瑰宝,同学们应多学学我们古典的诗词，感受一下诗词的快乐。
女：让我们重拾古诗兴趣，在古诗抒情言志的韵文形式下，陶冶情操，将祖国民族文化传承下去。
男：现在就让我们随着音乐的旋律，诵读古诗，歌唱古诗，将中华古典诗词唱响校园，唱响神州吧！下面请欣赏唐代著名苦吟诗人孟郊写的古诗《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
女：同学们,你们听了这首古诗歌，是不是有一种想掉眼泪的感觉？这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。古诗用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧相连，写出了母子相依为命的骨肉感情。这种骨肉之情通过母亲千针万线“密密缝”唯恐儿子“迟迟”难归的心情。
男：作者用“谁言寸草心，报得三春晖”来讴歌：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？从而寄托了赤子对慈母发自肺腑的爱。是啊，“向来多少泪，都染手缝衣”，下面请同学们跟着我们把这首古诗朗诵一遍吧！
女：接下来赏析李清照的两首古诗，都为《如梦令》，学习李清照的诗，当然要了解李清照了。李清照是北宋礼部员外郎李格非之女，早年的李清照是活泼的、幸福的，聪颖高雅。中年的李清照是忧伤的、离愁的、多情的。李清照45岁那一年，是人生的转折，金兵已入侵北宋两年，她和赵明诚住了的山东青州府已失陷，家藏十余屋的书画古器被焚，徽、钦二帝被俘，高宗在南京即位。赵明诚南下江宁任职，李清照南迁。第二年赵明诚病故，李清照带着丈夫的遗物在战乱中奔逃。下面大家请听我们为大家朗读一遍。
女：昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。
试问卷帘人，——却道“海棠依旧”。
知否，知否？
应是绿肥红瘦！
女：这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。“昨夜雨疏风骤”指的是昨宵雨狂风猛。疏，正写疏放疏狂，而非通常的'稀疏义。当此芳春，名花正好，偏那风雨就来逼迫了，心绪如潮，不得入睡，只有借酒消愁。酒吃得多了，觉也睡得浓了。结果一觉醒来，天已大亮。但昨夜之心情，却已然如隔胸，所以一起身便要询问意中悬悬之事。于是，她急问收拾房屋，启户卷帘的侍女：海棠花怎么样了？侍女看了一看，笑回道：“还不错，一夜风雨，海棠一点儿没变！”女主人听了，嗔叹道：“傻丫头，你可知道那海棠花丛已是红的见少，绿的见多了吗！？这句对白写出了诗画所不能道，写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻，可谓“传神之笔。
男：作者以“浓睡”、“残酒”搭桥，写出了白夜至晨的时间变化和心理演变。然后一个“卷帘”，点破日曙天明，巧妙得当。然而，问卷帘之人，却一字不提所问何事，只于答话中透露出谜底。真是绝妙工巧，不着痕迹。词人为花而喜，为花而悲、为花而醉、为花而嗔，实则是伤春惜春，以花自喻，慨叹自己的青春易逝。下面我们再来一起赏析第二首
女：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
女：现存李清照《如梦令》词有两首，都是记游赏之作，都写了酒醉、花美，清新别致。这首《如梦令》以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，以尺幅之短给人以足够的美的享受。“常记”两句起笔平淡，自然和谐，把读者自然而然地引到了她所创造的词境。“常记”明确表示追述，地点“溪亭”，时间是“日暮”，作者饮宴以后，已经醉得连回去的路径都辨识不出了。“沉醉”二字却露了作者心底的欢愉，“不知归路”也曲折传出作者留连忘返的情致，看起来，这是一次给作者留下了深刻印象的十分愉快的游赏。果然，接写的“兴尽”两句，就把这种意兴递进了一层，兴尽方才回舟，那末，兴未尽呢？恰恰表明兴致之高，不想回舟。而“误入”一句，行文流畅自然，毫无斧凿痕迹，同前面的“不知归路”相呼应，显示了主人公的忘情心态。
男：盛放的荷花丛中正有一叶扁舟摇荡舟上是游兴未尽的少年才女，这样的美景，一下子跃然低上，呼之欲出。一连两个“争渡”，表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情。正是由于“争渡”，所以又“惊起一滩鸥鹭”，把停栖洲渚上的水鸟都吓飞了。至此，词嘎然而止，言尽而意未尽，耐人寻味。这首小令用词简练，只选取了几个片断，把移动着的风景和作者怡然的心情融合一起，写出了作者青春年少时的好心情，让人不由想随她一道荷丛荡舟，沉醉不归。正所谓“少年情怀自是得”，这首诗不事雕琢，富有一种自然之美。
女：今天的广播就到这里了。
男：同学们我们下期再见！
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
总有一种声音让你温暖，总有一种声音让你回味……大家好，本周的灵溪广播又和大家相会了，我是主持人陈昕悦”。每周三中午11:40，随着一阵悠扬的音乐声，灵溪广播站准时开始播音。每到这个时段，老师和同学们都会留心倾听属于孩子们自己的广播。
**广播由学校总队部负责组织管理，各个中队轮流为全校师生献上一期富有班级特色的广播，每次播音有奖竞猜等栏目。内容贴近学生的年龄特点，站在学生的视角看校园生活与文化艺术。
一道青春靓丽的校园文化阵线----灵溪广播，听我们讲自己的校园故事，看童年的花开花落……
灵溪广播的开播，唱响了校园主旋律，极大地丰富了师生们的学习和生活，锻炼了学生的能力。
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
同学们：
大家好！
尽管"安庆四中20**校园文化周"活动已经落下帷幕，但在这几天中，我所看见的，我所感受到的'，至今仍令我激动不已。
在七年级的演讲比赛中，尽管我没有亲身来到现场，但我完全可以想象出，当时比赛中和谐的气氛。选手们一个个毫不怯场，在讲台上饱含着激情来进行演讲。他们知道："比赛不是最重要的，参与才是第一位的。"
在地画大赛中我看到了团结的力量。每个班派出三五个绘画能手在地上一起去完成一幅美妙的画稿。为了>证明自己的实力，也为了班级的荣誉。看着他们的认真劲儿，那众志成城的势头，仿佛他们在完成一项庄严而又伟大的任务。
而在刚刚结束的"听觉上的享受，一起与我们同欢乐。浓浓的师生情谊，尽显无疑。
在这辞旧迎新之际，我衷心地祝愿母校：越走越远，越办越好。
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
读国学智慧有感
这本书以圣人哲学名句和智慧无穷的故事，让我再次感受到中华文化的无穷魅力。读这本书的过程中越读越觉得国学书中的很多道理、很多箴言，很多寓意深远的故事，都是每一个向往成长、追求进步的人不可不读，不可不知的精髓。通过阅读学习，无论是生活中还是工作中，都能从中获取做人做事的智慧和处事技巧，完善自我。
我**一下对这本好书中得到的其中几点感悟：
一、凡是预则立，不预则废
从去年年底的研讨会到今年年初的生活会，我们主要谈项目管理和降低成本。主要的问题就是材料的问题，主要说的就是材料计划不到位，也就是所说的“预”没有做到，如果“预”做好了，无论从材料采购还是使用，就会达到降低成本、节约材料的目的。相反，如果计划做得不好，随之而来的就是管理混乱和无序。
“凡是预则立，不预则废”。最近，有很多人辞职。有些员工经常跳槽，对企业没有忠诚度。我总觉得公司不好，老板不好，主管不好，待遇不好，制度不好，我不能重用。
其实，问题还是靠自己。总之，自己的问题还没有解决，所以对他们来说，没有办法挽救没有准备的人。机会只会给那些有准备和计划的人，而不是等待公司重用你，这是不可能的。是金子总是发光，是被人看见的能力。
2。谦虚勤奋：勤奋务实的学习智慧
公司培养我们学习中旭的管理知识和执行能力；学习二级建造师专业知识、学习法律知识、学习财务知识、学习交通安全知识、学习各种管理制度，都是为了提升素质、完善自我、铸就职业品质，运用这些助推公司的不断发展。
我们要让每一分努力都要有成效，而不是整天忙忙碌碌，跑来跑去，一副工作很忙、很努力的样子，但是实际上并没有取得什么工作成果。员工没有技能，可以向老师学习；没有知识，可以求学问道，没有金钱，可以筹借贷款，但一个员工如果不懂得学习，不懂得进步，不善于思考，那一切都将无从谈起。有思想、有头脑、爱学习的员工是企业最有价值、最有前途的员工。
因此，热爱学习的员工应该记住，学习不是为了学习，而是为了应用。要“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”学习需要带着问题有针对性的去学习，不断思考，活学活用，才能掌握新的知识，从而学有所获，学有所成。
三、君子慎独，时时自律
我们每天都在工作。懂得自律的员工总是比那些自由放任的员工更值得信赖和可重用。比如，工程项目夏季上班时间是早上7:：00，有的项目上管理人员6:
50就到了，有的7:00到，也之有的7点10分工人都现场等下了才姗姗来迟。在平时是看不出这三类人对工程有本质的影响、但是在年终核算项目对比时，或许就会因为这姗姗来迟的习惯，会误工、没计划、管理散漫、不负责任的工作作风，导致工作效率不高，造成管理成本上升，给公司带来经济和名誉的双层损失。
再比如在公司，领导和主管监督的时候都会按时上班、按时下班，认真完成工作，一旦领导、主管外出几天，就放松工作、迟到早退的事时有发生。所以，要“慎独”，要自律。特别是在独自工作无人监督的情况下、更需要高度自觉，慎独自律，按照规章制度行动，而不做任何有违纪律、规范和原则之事。
作为一名管理人员，不管做什么事情、担任什么职位，这都应当是我们对自己的基本要求，也是让自己取得成就的重要途径。
四、感想
学习中国文化是爱国主义的基本体现。 我们公司一贯树立了爱国文化理念。有国才有家，有家才能让我有拼搏的动力。先贤智慧，值得我们努力的探寻和学习，从中努力提升自己，不断修正我的不足，伴我不断成长。
***2019年2月22日
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
男：晨曦比往日更加柔婉。
女：浆果的面颊多么丰满。
男：玫瑰在郊外盛开。
女：进入话语的情境，咀嚼美妙的语言。
男：倘若在永久的生命中，只容有一次极乐的应许
女：老师、同学们，大家中午好，欢迎您收听国学经典！
男：我是播音员……
女：我是播音员……
女：今天我们为大家准备的节目有《古诗词欣赏》
男：中华古典诗词是中华传统文化瑰宝,同学们应多学学我们古典的诗词，感受一下诗词的快乐。
女：让我们重拾古诗兴趣，在古诗抒情言志的韵文形式下，陶冶情操，将祖国民族文化传承下去。
男：现在就让我们随着音乐的旋律，诵读古诗，歌唱古诗，将中华古典诗词唱响校园，唱响神州吧！下面请欣赏唐代著名苦吟诗人孟郊写的古诗《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
女：同学们,你们听了这首古诗歌，是不是有一种想掉眼泪的感觉？这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。古诗用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧相连，写出了母子相依为命的骨肉感情。这种骨肉之情通过母亲千针万线“密密缝”唯恐儿子“迟迟”难归的心情。
男：作者用“谁言寸草心，报得三春晖”来讴歌：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？从而寄托了赤子对慈母发自肺腑的爱。是啊，“向来多少泪，都染手缝衣”，下面请同学们跟着我们把这首古诗朗诵一遍吧！
女：接下来赏析李清照的两首古诗，都为《如梦令》，学习李清照的诗，当然要了解李清照了。李清照是北宋礼部员外郎李格非之女，早年的李清照是活泼的、幸福的，聪颖高雅。中年的李清照是忧伤的、离愁的、多情的。李清照45岁那一年，是人生的转折，金兵已入侵北宋两年，她和赵明诚住了的山东青州府已失陷，家藏十余屋的书画古器被焚，徽、钦二帝被俘，高宗在南京即位。赵明诚南下江宁任职，李清照南迁。第二年赵明诚病故，李清照带着丈夫的遗物在战乱中奔逃。下面大家请听我们为大家朗读一遍。
女：昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。
试问卷帘人，——却道“海棠依旧”。
知否，知否？
应是绿肥红瘦！
女：这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。“昨夜雨疏风骤”指的是昨宵雨狂风猛。疏，正写疏放疏狂，而非通常的稀疏义。当此芳春，名花正好，偏那风雨就来逼迫了，心绪如潮，不得入睡，只有借酒消愁。酒吃得多了，觉也睡得浓了。结果一觉醒来，天已大亮。但昨夜之心情，却已然如隔胸，所以一起身便要询问意中悬悬之事。于是，她急问收拾房屋，启户卷帘的侍女：海棠花怎么样了？侍女看了一看，笑回道：“还不错，一夜风雨，海棠一点儿没变！”女主人听了，嗔叹道：“傻丫头，你可知道那海棠花丛已是红的见少，绿的见多了吗！？这句对白写出了诗画所不能道，写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻，可谓“传神之笔。
男：作者以“浓睡”、“残酒”搭桥，写出了白夜至晨的时间变化和心理演变。然后一个“卷帘”，点破日曙天明，巧妙得当。然而，问卷帘之人，却一字不提所问何事，只于答话中透露出谜底。真是绝妙工巧，不着痕迹。词人为花而喜，为花而悲、为花而醉、为花而嗔，实则是伤春惜春，以花自喻，慨叹自己的青春易逝。下面我们再来一起赏析第二首
女：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
女：现存李清照《如梦令》词有两首，都是记游赏之作，都写了酒醉、花美，清新别致。这首《如梦令》以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，以尺幅之短给人以足够的美的享受。“常记”两句起笔平淡，自然和谐，把读者自然而然地引到了她所创造的词境。“常记”明确表示追述，地点“溪亭”，时间是“日暮”，作者饮宴以后，已经醉得连回去的路径都辨识不出了。“沉醉”二字却露了作者心底的欢愉，“不知归路”也曲折传出作者留连忘返的情致，看起来，这是一次给作者留下了深刻印象的十分愉快的游赏。果然，接写的“兴尽”两句，就把这种意兴递进了一层，兴尽方才回舟，那末，兴未尽呢？恰恰表明兴致之高，不想回舟。而“误入”一句，行文流畅自然，毫无斧凿痕迹，同前面的“不知归路”相呼应，显示了主人公的忘情心态。
男：盛放的荷花丛中正有一叶扁舟摇荡舟上是游兴未尽的少年才女，这样的美景，一下子跃然低上，呼之欲出。一连两个“争渡”，表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情。正是由于“争渡”，所以又“惊起一滩鸥鹭”，把停栖洲渚上的水鸟都吓飞了。至此，词嘎然而止，言尽而意未尽，耐人寻味。这首小令用词简练，只选取了几个片断，把移动着的风景和作者怡然的心情融合一起，写出了作者青春年少时的好心情，让人不由想随她一道荷丛荡舟，沉醉不归。正所谓“少年情怀自是得”，这首诗不事雕琢，富有一种自然之美。
女：今天的广播就到这里了。
男：同学们我们下期再见！
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小学文明之窗广播稿大家好！欢迎来到本期《小学文明之窗广播稿》。今天我们要谈论的话题是文明。作为一名小学生，文明是我们应该关注的重要问题之一。那么，什么是文明呢？
文明是指一个人或一个社会拥有的良好品质和高尚道德。文明包含素质、礼仪、文化、敬业等方面，是人类进步的重要标志。
在我们的日常生活中，文明表现在不同的方面。我们在学校里要注意不同的文明行为，如与人交往时要礼貌，保持安静，不打扰老师和同学；饮食要文明，不能大声喧哗或乱扔垃圾；生活习惯要良好，不能乱扔垃圾、乱破坏花草树木等等。
让我们一起看看下面的几个例子——
第一个例子：小毛和小王是好朋友，他们在上课时一起坐在最后一排。有一次，小毛在上课时打瞌睡，老师生气地教育了他。小王没有因为小毛的行为而罚站或受到老师的批评，而是在他需要的时候轻轻地推了一下他，提醒他不要睡觉。这种行为不仅显示了小王的尊重和关爱，而且有助于维护课堂的秩序。
第二个例子：孩子们经常去公园玩耍。有一次，一位小女孩迷路了，她找不到她的父母。遇到这种情况，很多孩子感到非常害怕，不知道该怎么做。这时候，有一个年龄稍大的女孩主动走到那个小女孩身边，了解情况后就带她找到了她的父母。这个小女孩能够得到及时的帮助，避免不必要的担心和害怕。
第三个例子：在学校食堂里，有一些同学很不文明，用完餐具后就随意地放在了桌子上。这不仅影响到了学生的用餐感受，也给学校清洁人员增添了很多工作。但是，就在这时候，班里的一些同学主动地收集餐具，并将其放在指定的位置，以便让学校的清洁工更容易清洁它们。这种行为体现了班级的团队合作精神。
在我们的生活中，如果每个人都能够做一点点小事情，那么我们的社区和学校就会变得更加美好。应该尽可能地去教育孩子们，帮助他们了解什么是文明行为，并在他们的日常生活中积极地实践这些理念。
好了，今天我们谈论的就是文明。我们要不断提高自己的素质，尊重他人，为创造一个文明、和谐、美好的新时代贡献自己的力量。谢谢收听！
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
文化之旅广播稿主持人：大家好，欢迎收听本期节目《文化之旅》。我是你们的主持人XXX。今天，让我们共同踏上一段精彩绝伦的文化之旅，探索人类灿烂多姿的文化宝库吧！音乐：（古典音乐）主持人：文化之旅，如同一本浩瀚的书卷，包含着无数华美的篇章。每一个角落都孕育着独特的文化风景，每一位旅者都将成为这场文化盛宴的亲历者和见证者。在这趟旅程中，我们将探寻不同地域的文化传承，感受全球多元文化的魅力。音乐：（中东音乐）主持人：我们首先来到中东地区，追溯文明起源。这里有着悠久灿烂的古代文化，其中最重要的一块瑰宝就是埃及的古文明。那些让人叹为观止的金字塔、神秘莫测的金面具以及独具一格的象形文字，都是埃及文化的瑰宝。而这些古老遗迹，如今仍能昂首与世人分享着辉煌的历史。音乐：（埃及传统音乐）主持人：从中东我们飞越大洋，来到南美洲，那里有着丰富多彩的印加文明。印加人的宗教信仰和文化精神相互交织，他们工艺精湛、建筑奇特。在秘鲁的马丘比丘城堡，我们目睹了这个古老文明的独特韵味。如今，马丘比丘已成为世界遗产，吸引着无数人慕名而来。音乐：（印加传统音乐）主持人：从南美洲，我们继续向东飞行，来到了亚洲东南沿海的宝岛台湾。台湾既是一个多民族聚居的地方，也是一个融合中华文化的瑰宝。岛上千姿百态的庙宇、古老的建筑、丰富多样的民间手工艺，都展现出台湾浓厚的文化底蕴。在这个被山水环绕的岛屿上，你可以感受到岛民对于大自然的敬畏与珍视，亲身体验到他们对传统文化的坚守。音乐：（台湾音乐）主持人：借用一句古话，“千里之行，始于足下”，每一段文化之旅都从身边的小细节开始。无论是家乡的传统节日，还是一座历史建筑，背后都有着深厚的文化内涵。希望大家在外出游玩的同时，留心倾听，留心观察，发现身边的美好事物，体味文化之旅的无穷乐趣。音乐：（轻松愉快的背景音乐）主持人：今天的《文化之旅》到这里就要结束了。我们一起游览了中东的埃及文明、南美的印加文化以及亚洲的台湾之美。每一个地方都有其独特魅力和令人着迷的文化传承。希望这趟旅程，让大家更加热爱我们的祖国文化，珍惜多元文化带来的丰富与多样。感谢大家收听本期节目，我们下期再相约《文化之旅》！祝大家一路顺风，文化之旅愉快！音乐：（结尾音乐）主持人：节目广告时间到了，小伙伴们，敬请在下期回来，收听我们更多精彩的节目。广告即将播放，敬请期待！谢谢大家，再见！
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
播出时间：周一至周五中午11：50至12:00
主持人：
（第一 、三、五、七周播出内容）
（主持甲：）
亲爱的老师同学们：
中午好！
又到了我们卓立实验学校广播站“国学经典阅读”栏目广播时间
（主持乙：）
在我国古代有一种朗朗上口的古诗文，它是以三个字三个字的形式出现的，这种古诗文的文字虽然很简短，但是它能向我们讲述很多很多为人处事的道理 它的名字就叫——《三字经》
（主持甲：）下面就让我们一起来熟读它，背诵它吧！
（主持乙诵读：）
三字经（节选）
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰
子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 幼而学 壮而行 上致君 下泽民 扬名声 显父母 光于前 裕于后 勤有功 戏无益戒之哉 宜勉力
（主持甲：）
怎么样？这篇脍炙人口的经文你一定很熟悉吧！我们国家著名的音乐家谷建芬老师，还为它谱上了好听的曲子呢。下面就让我们一起来边听边唱这首好听的《三字经》吧！
——播放歌曲《三字经》
（主持乙：）
时间过得真快！今天我们广播站“国学经典诵读”栏目的广播时间又要结束了。（主持甲：）亲爱的老师、同学们，明天的同一时间我们再会！
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
主持人A：大家好，我是A，欢迎收听今天的广播节目。今天，将带领大家一起探索建造文化周的精彩活动，并了解建筑和文化之间的奇妙关系。我相信，通过本次节目，将能够感受到建筑文化的独特魅力。现在，请让一起来了解一下建造文化周的背景和意义。
主持人B：没错！在当今社会，建筑不仅仅扮演着实用功能的角色，更是成为了一种无声的语言，表达着人们的文化观念和价值观。建筑不仅仅是简单的空间堆砌，更是一种艺术，一种文化的传承。因此，建造文化周的举办，旨在弘扬传统建筑文化，促进建筑与文化的融合，以及传统与现代的对话。
主持人A：没错！建造文化周将带来一系列丰富多彩的活动，其中包括建筑展览、建筑工作坊、文化沙龙等。这些活动将吸引来自全球各地的建筑师、设计师、文化爱好者以及广大市民的关注和参与。通过这些活动，人们不仅能够欣赏到世界各地的精美建筑作品，还能够学习到建筑的历史、设计理念和独特的文化内涵。
主持人B：是的，建造文化周旨在激发人们对建筑的热情，并打破传统观念的束缚，让大家认识到建筑的多样性和创新性。通过建筑展览和论坛，人们可以了解到来自不同国家和地区的建筑作品，拓宽视野，激发灵感。建筑工作坊将为参与者提供与专业建筑师互动的机会，了解建筑设计的过程和技术，增强其对建筑创作的理解和欣赏。
主持人A：正是如此。在建造文化周期间，还将举办一系列的文化沙龙活动，以建筑为媒介，探讨建筑与艺术、文学、音乐等其他艺术形式的关系。通过这些活动，人们可以感受到建筑所融入的各种文化元素，进一步理解建筑与文化之间的密切联系。
主持人B：正是因为建筑与文化的密切关系，所以建造文化周具有深厚的时代意义。它不仅仅是为了庆祝建筑艺术的发展，更是为了唤起人们对传统文化的关注和保护。通过强调建筑与文化之间的紧密联系，建造文化周提醒珍视传统，并在现代社会中对其进行创新和传承。
主持人A：没错！无论是古代还是现代，建筑与文化一直相互依存、影响着彼此。建筑是人类智慧的结晶，是文化传承和发展的载体。相信，在建造文化周的引领下，人们将更加热爱建筑，更加关注传统文化的保护与创新。
主持人B：非常感谢大家收听今天的广播节目。希望通过本次节目，您对建造文化周的活动有了更加深入的了解，并对建筑与文化的关系有了更加深刻的认识。让一起期待建造文化周的到来，共同感受建筑与文化的魅力！
主持人A：感谢收听，下期节目再见！
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
1、 称年老的人为丈，丈人;唐以后称岳父为丈人，又称泰山;妻母为丈母，又称泰水。
2、 称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人;称已逝的父亲：先考、先父。 称已逝的母亲：先妣、先慈。
3、 对品格高尚、智慧超群的.人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”
4、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤
5、令：令尊(对方父亲);令堂(对方母亲);令兄(对方哥哥);令郎(对方儿子);令爱(对方女儿)
6、尊：用来称与对方有关的人和物。尊上(对方父母);尊公、尊君、尊府(对方父亲); 尊堂(对方母亲);尊亲(对方的亲戚);尊命(对方的吩咐);尊意(对方的意思)
7、贤：称平辈或晚辈。贤家(指对方);贤郎(对方儿子);贤弟(对方弟弟)
8、仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
青年文化入校园广播稿各位听众，大家好！今天我要和大家分享的是关于青年文化入校园的话题。随着社会的发展和进步，青年文化也得到了越来越多的关注和推崇。而如何将青年文化引入校园，让学生在这个特殊的环境中感受到它的魅力和力量，是我们共同面临的一个重要课题。
青年文化是一个非常广泛和复杂的概念，包括音乐、电影、文学、时尚、艺术等诸多方面。它是现代年轻人的文化代表，是他们自主、开放、创新、包容的生活态度和文化风格。而对于大多数学生来说，校园生活既是他们接受知识的地方，也是他们进行自我发展的舞台。因此，将青年文化引入校园，让学生们早日感受到它的魅力，对他们未来的成长和发展具有非常重要的意义。
那么，如何让青年文化入校园呢？首先，学校应该加强对青年文化的引导和宣传。可以举行一些丰富多彩的校园文化活动，如音乐会、电影放映、文学讲座、艺术展览等，让学生们能够有机会接触到和了解这些文化形式。通过这些活动，可以让学生们了解到青年文化所代表的时代精神、文化价值和生活方式，促进他们的自我认知和成长。
其次，校园里应该有更多的文化交流和创作机会。可以增加学生们的文艺社团和Clubs，让他们能够有更多的机会去表现自己、创造自己，同时也能够认识更多具有相同爱好和文化背景的同学。通过这种方式，可以让学生们更加深入地了解青年文化，从而增强他们的文化素质和文化自信。
最后，学校也可以引入一些世界各地优秀的青年文化体验，让学生们能够跨越国界、文化差异，认识到更广阔的世界。可以组织一些文化交流活动，如组织学生到其他国家交流学习、邀请一些海外的青年文化工作者来到学校进行文化分享等，让学生们能够通过实践和体验，更好地了解和领悟世界各地的青年文化。
总之，让青年文化入校园既是学生们的需要，也是社会的需要。学生们是青春的代表，青春是文化的主角，让学生们在校园里感受到青春的力量和文化的美好，对于他们的成长和发展有着非常积极的作用。因此，让我们一起努力，让青年文化在校园里得到更好的传承和发展！
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
主持人：大家好，欢迎收听我们的广播节目。今天我们来谈一谈关于注重文化传承的重要性。文化是一个国家、一个民族的精神寄托，也是我们民族的瑰宝。为了传承我们的优秀文化，我们应该注重文化传承。下面让我们来深入探讨一下。
（背景音乐）
主持人：中国是一个拥有五千年文明史的国家，我们拥有着丰富多样的文化遗产。随着社会的快速发展和现代化的冲击，我们的传统文化正面临着被遗忘和消失的危险。所以，注重文化传承变得尤为重要。
主持人：我们要从多个角度注重文化传承，首先是家庭教育。作为家庭的基本单位，父母应该将传统文化作为核心教育的一部分，教给孩子们。这种教育不仅包括对古代诗词、音乐和绘画等的了解，还包括传统节日的庆祝和传统习俗的遵循。只有让孩子们在家庭中接受到真正的传统文化熏陶，他们才能在成长过程中不忘本，保持对文化的热爱。
主持人：其次是学校教育。作为孩子们的第二个家，学校也肩负着重要的责任。学校应该加强对传统文化的教学，让学生们深入了解汉字的演变、古代文化的来源，以及中国历史上的伟大人物和事件等。通过教育机构的努力，让学生们对传统文化有更加深入的理解和认识，从而增强他们的文化自信心和对传统文化的保护意识。
主持人：我们需要鼓励和支持文化传承的活动。文化传承不仅是一种责任，也是一种乐趣。我们可以举办各种各样的活动，如传统乐器表演、古代戏曲演出、书法展览等，来吸引人们了解和参与文化传承。同时，政府也应该制定相关政策，给予具有传承价值的文化活动以支持和鼓励。
主持人：媒体也是文化传承的重要力量。作为传播工具，媒体应该充分利用自身的优势，积极宣传传统文化，通过电视、广播和网络等多种媒体形式，让更多的人了解和接触到传统文化。同时，媒体也可以举办一些文化活动，如文化讲座、文献展览等，以便更好地传播和推广传统文化。
主持人：我们还要注重联合国际社会的力量，保护和传承世界文化。每个国家都拥有独特的文化，我们应该尊重并了解其他国家的文化。通过促进不同文化之间的交流和对话，我们可以实现文化的多样性和共同发展，使文化传承不仅成为一个国家的责任，而是全人类的使命。
主持人：通过家庭教育、学校教育、文化活动、媒体宣传以及国际交流等多种方式，我们可以共同努力，注重文化传承。只有这样，我们才能保护好我们的文化瑰宝，让传统文化焕发新的生机。
主持人：好了，今天的节目到这里就要结束了。感谢大家的收听。请大家继续关注我们的广播节目，我们下次再见。再见！
（背景音乐）
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
1、鹤云堂，为你的人生把脉。
2、易学一点通，鹤云指迷津。
3、鹤云堂，有吉祥。
4、鹤云堂，让易学更易懂。
5、国学博识广，易学鹤云堂。
6、鹤云堂，人生旺。
7、一生吉祥鹤云堂。
8、鹤云堂，赋予后天能量。
9、易我为主，学而幸福。
10、鹤鹤有茗，云有所成。
11、国学易学，鹤云堂有秘诀。
12、鹤云堂，送吉祥。
13、易学大家，唯有鹤云堂。
14、鹤云堂，旺九州。
15、鹤云堂，给你未来吉祥。
16、九旺易学通，云堂晓人生。
17、转运重生，易如反掌。
18、吉祥人生路，鹤云堂铺就。
19、九旺鹤云堂，事事顺心意。
20、鹤云堂，带给你吉祥。
21、九旺鹤云堂，一生宏图运。
22、千百次求取，唯有鹤云堂。
23、九鹤翔云，易学传承。
24、九旺久旺，天长地久。
25、人生路漫漫，鹤云堂相伴。
26、易如反掌，学而不惘。
27、相约鹤云堂，人生好光芒。
28、亿心服务，闻名天下。
29、寻师问吉祥，九旺鹤云堂。
30、信赖鹤云堂，好运天天来。
31、国学精粹，指点人生。
32、九旺鹤云堂，国学拓无疆。
33、鹤云堂，旺未来。
34、命运很玄妙，易学鹤云堂。
35、思水成海，超前卓远。
36、易学乾坤，幸福人生。
37、开运找鹤云，一生交好运。
38、好心情，鹤云堂。
39、命理人生，指导未来。
40、风水易境，鹤云呈祥。
41、鹤云堂，转运良。
42、有了鹤云堂，人生更吉瑞。
43、缘结鹤云，易生好运。
44、鹤云堂，让你更顺命运。
45、国学吉祥名，九旺鹤云堂。
46、易学预吉祥，九旺鹤云堂。
47、鹤云堂，带来吉祥。
48、鹤云堂，见证你的奇迹。
49、鹤云堂，佑吉祥。
50、国学专家，弘扬四海。
51、诸事不迷茫，问道鹤云堂。
52、找九旺，福运到。
53、鹤云堂，见到人生另一面。
54、九九归易，鹤瑞云祥。
55、把握命运，一生祥顺。
56、鹤云堂，为你我预见美好。
57、易学大师，揭密命理。
58、国学有道，命运知道。
59、选择鹤云堂，一生正能量。
60、慧者如焰，尊智燎原。
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
国学人生广播稿
主播：大家好，欢迎收听本期的《国学人生》节目！在今天的节目中，将深入探讨国学对人生的积极影响，并分享一些精彩的故事和经典的名言。我是你们的主持人，今天就和大家一同领略中国传统文化的魅力！
音乐渐渐消散……
主播：中国古老的传统文化是民族的瑰宝，其中的国学更是智慧的源泉。国学不仅是一种知识体系，更是一种价值观念，以及对待人生的态度和智慧。它既是传承中华民族优秀文化传统的宝库，也是深入了解自身的一面镜子。
音乐响起，温馨的音乐声萦绕耳畔……
主播：提起国学，不得不提到的就是孔子，他是我国古代最伟大的哲学家、教育家。孔子的思想贯穿于国学的核心价值观之中，其中最为重要的一条便是“仁者爱人”。在国学的传统中，人的尊严、人的仁爱被视为至高无上的价值。而这种价值观也通过国学深入影响着人们的生活。
音乐渐渐转为缓慢的音乐……
主播：在现代社会，常常会因为忙碌而忽略了与他人的真正沟通。国学的价值观告诉，只有通过真正的关心和爱护他人，才能获得真正的快乐。这个道理也让我想起了一个著名的故事。
音乐停下，留下一段短暂的沉默……
主播：很久很久以前，有一位叫做颜回的学生来到孔子那里学习国学。孔子问他：“颜回啊，你知道喜与怒吗？”颜回回答：“当然知道。”孔子接着问：“你知道忧与乐吗？”颜回回答：“当然知道。”孔子继续问：“你知道憎与爱吗？”颜回的回答很简单：“当然知道。”孔子笑了笑，说：“既然你知道了，那为什么还不拿出来给别人呢？”
音乐响起，音乐中充满了温暖和感动……
主播：这个故事告诉，幸福和快乐不是自私地追求而来的，而是通过与他人分享爱与关怀而获得的。只有无私的奉献和关心他人，才能真正感受到人生的快乐和满足。
音乐转为欢快的节奏……
主播：国学还教会如何面对困难和挑战。有一句古话说：“读万卷书，行万里路。”这句话告诉，只有通过不断学习和实践，才能不断提升自己，克服生活中的困难和挑战。正如孔子所说：“己所不欲，勿施于人。”国学中的教诲告诉要以道德为根本，以仁爱待人，以自律为准则。只有切实践行这些原则，才能迈向成功，获得真正的进步和成长。
音乐停下，时而传来微弱的鸟鸣声……
主播：国学不只是民族瑰宝的传承，更深刻地影响着的生活态度和对待他人的方式。在现代社会的喧嚣中，需要回归传统文化的底蕴，汲取国学的智慧和力量。通过学习国学，可以更好地认识自己，理解他人，树立正确的人生态度。唯有如此，才能在追求人生成功的同时，拥有真正的幸福与满足。
音乐响起，柔和的音乐环绕着整个广播室……
主播：今天的《国学人生》节目到这里就要结束了，希望每一位听众都能从中受到启示，重新审视自身的生活态度和价值观。感谢大家的收听，下期再见！祝愿大家在中华传统文化的熏陶下，过上更加美好的生活！
音乐逐渐消失……
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
主持人：亲爱的听众朋友们，大家好！欢迎收听我们的节目。今天，我们将分享有关清廉文化教育的内容。清廉文化是我们社会发展的重要基石，而清廉文化教育是塑造良好价值观和道德品质的重要途径。
篇章一：了解清廉文化
主持人：听众朋友们，什么是清廉文化呢？清廉文化是指践行廉洁奉公、遵纪守法以及秉公执法的良好价值观和道德规范。它强调公正、诚信、公平、责任等核心价值。在一个蓬勃发展、和谐稳定的社会中，清廉文化扮演了不可或缺的角色。
主持人：清廉文化到底有多重要呢？换个角度思考，如果没有清廉文化作为社会的共识，腐败、不公平现象会泛滥成灾，整个社会秩序将面临崩溃的风险。因此，我们需要加强清廉文化教育，让每个人从小就培养正确的道德观念和价值观念。
篇章二：培养清廉文化的重要方法
主持人：要培养清廉文化，我们不能只依靠国家和政府的管理，更需要从自己做起。以下是几种培养清廉文化的重要方法：
主持人：首先，教育是最重要的途径之一。我们应该从娃娃抓起，加强对青少年的教育。学校和家庭是教育孩子的两大关键环节。通过开展讲座、课堂教育等方式，向孩子们灌输诚实守法、勤奋守信等正确价值观。
主持人：其次，媒体也起到了重要的作用。媒体是信息传播的重要渠道，我们可以通过各种媒体形式，如广播、电视、互联网等，传播廉政故事、道德典范等正能量信息，引导人们向好的方向发展。
主持人：另外，建立权责一致的制度也是培养清廉文化的重要手段。制度是对人的约束和规范，健全的制度能促使人们遵守规章制度，避免腐败现象的滋生。政府和组织应该树立模范示范，建立廉政机构和监督体系，严格落实抗腐倡廉措施。
篇章三：清廉文化的重要意义
主持人：清廉文化的培养不仅对个人的成长发展有益，也对整个社会的进步和和谐起到了促进作用。
主持人：首先，清廉文化有助于构建和谐社会。遵循诚实守信、公正公平的原则，我们能够建立公平竞争的环境，防止权力滥用，减少社会矛盾，提升社会的和谐程度。
主持人：其次，清廉文化有助于改善社会风气。清廉文化可以激励人们从内心深处坚持正义和道德，处世立身光明正大，树立了良好的社会风尚，也就为社会注入了正能量。
主持人：最后，清廉文化对于国家的发展也具有重要意义。一个国家的社会稳定与发展离不开诚信和廉洁的桥梁。清廉文化的传播和培养，不仅提高了全民的道德观念和法律意识，而且为国家的长治久安提供了稳定的社会环境。
主持人：亲爱的听众朋友们，清廉文化教育关乎我们每个人的利益，也关乎整个社会的未来。希望大家都能以身作则，自觉践行清廉文化，共同促进社会和谐与进步。感谢大家的收听，我们下期节目再会！
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
女：告别了炎炎的夏日，凉爽怡人的秋天向我们展开了笑颜;
男：告别了假期的安静与沉寂，美丽的校园又充满了欢声笑语。
女：九月对于学校、老师和我们每一个同学来说都是一个激动人心的日子。
男：新学期的开始，带着新的希望，带着新的憧憬，我们踏入了收获的季节。
合：xx小学校园广播又和大家见面啦!
女：欢迎大家收听本期节目，我是二(2)班的
男：我是二(2)班的。今天的节目由我们两人主持，希望大家能够喜欢。本期的主要内容有：
女：新闻直通车
男：心心诗朗诵。
女: 跟大嘴巴说英语。
男: 好书推荐。
女：首先请关注本周新闻。
男：九月十号是教师节，xx小学全体师生迎来了第28个教师节。
女：十号清晨，伴着朝阳，全体教师在国旗下庄严宣誓，立志成为一名优秀的xx教师。
女：紧接着xx的小花童们排着整齐的队伍为每一位教师献上了鲜花，表达了所有孩子对老师的一份感谢之情。
男：最后小朋友们献上了一首诗朗诵，上午的活动圆满结束。
女：我们对老师的爱不是仅用花朵就能表达的，下面请欣赏诗朗诵《老师，我们永远爱您》
女：你献上一朵花，
男：我献上一朵花，
合：让我们编织个大花环，献给亲爱的老师。
女：是您给了种子，太阳般的温暖;
男：是您用汗水，把幼苗浇灌。
女：您的眼睛像明亮的星星，闪烁着迷人的光华;
男：您的歌声像春天的小溪，把欢乐带给了大家。
女：无论我们走到哪儿，永远记住您的情;
男：无论我们走到哪儿。永远记住您的话。
女：无论我们走到哪儿，永远记住您的爱;
男：无论我们走到哪儿，永远是您的一朵花。
合：老师，我们永远爱您!
女：接下来是“跟大嘴巴学英语”同学们，你们知道教师节快乐用英语怎么说吗?
男：happy teachers’ day!
女：请跟我们一起说吧：happy teachers’ day!
★ 国学文化讲堂广播稿 ★
A:中华民族五千年文化的精髓，用文字记录下来，就成了一本本的国学经典。国学经典底蕴丰厚，蕴藏丰富的为人处事的经验和道理，其思想内涵的核心就是仁、义、礼、智、信。
B:是的，作为儒家所谓的“五常”，“ 仁、义、礼、智、信”的提出有一个历史过程，孔子提出“仁、义、礼”，孟子扩展为“仁、义、礼、智”，董仲舒完善为“ 仁、义、礼、智、信”。汉代以后，“五常”贯穿于整个中华伦理的发展过程，成为中华传统价值体系中最核心的内容。
A:嗯嗯，没错，提起“五常”，我们很自然地就会想到古代的名人故事。唐太宗仁德布于四海，让我们知道什么是“仁”；关云长“义薄云天”，让我们知晓什么是“义”；花木兰替父从军，让我们知道什么是“礼”；文与可“胸有成竹”，让我们懂得什么是“智”；“千金难买季布一诺”，让我们理解什么是“信”。
B:那么今天，我们将带着大家重新认识“五常”，体会其新的时代内涵。
仁
“仁”：古代一种含义极广的道德观念，其核心是人与人相互亲爱。《礼记?中庸》：“仁者人也，亲亲为大。”“仁”是以亲子之爱的心理根基，而又高于亲子之爱的人性的自觉。
孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道
德规范聚集在一体，形成了以“仁”为中心的伦理道德结构，他提出要为“仁”的.实现而牺牲生命，即“杀身成仁”的观点，对后世产生很大的影响。
儒家讲的“仁”，是人类所特有的一种美好的情操。《礼记》说，“上下相亲谓之仁。”有时候，用“仁”来指对万物生育的事物有恩情。古代特别推崇仁政，认为行使仁义的人才可以叫做王。
从孔子倡导“仁”学以来，“仁”成为中华民族的“共同的品德”。孔子把
“仁”作为个人道德修养的最高境界，把“爱人”作为道德的根本要求，把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。讲“仁”，就是讲人与人的关系，讲人对人的爱，由对父母的爱、兄弟姐妹之间的爱，进而上升对他人的爱。仁，不仅是最基本的、最高的道德标准，而且是最普遍的道德标准。讲“仁爱”，成为中华民族传统文化理念。中国人至今仍然把品德高尚的人看作是“仁人”，没有高尚品德的人是“不仁”。
“仁爱”思想，是几千年来中华民族的特殊品质。以“仁”为核心形成的古代人文情怀，经过现代改造，可以转化为现代人文精神。正如《礼记》中的“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”一个家庭仁义，国家就会仁义；一个家庭谦让，国家就会谦让。
义
根据《说文解字》，义的繁体字是会意字，下面的“我”就是离不开我，用我身
上的观点去辨别是非，在他人需要时，及时出手相助；而下面的 “羊”表祭牲，就是祭祀用的祭品，有自我牺牲的意思。所以“义”的本意是：符合道德的行为或道理。
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