孟子的作文。
无论是在学校还是在社会中,大家对作文都不陌生吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那么你有了解过作文吗?下面是小编整理的我眼中的孟子作文(精选15篇),欢迎阅读与收藏。
孟子的作文 篇1
孟子想必人人知晓,孟子知所以会有今天的成就,是孟子的母亲孟母默默的帮助他。
孟同学原居是在菜市场对面的一间平房里。孟同学从小就很调皮,不爱学习,住在菜市场对面是非常吵闹的。他在这种环境不禁会想去菜市场里看一看,孟同学约了几个朋友和邻居一同前往菜市场,走进菜市场,人山人海,那是一个大人群啊!孟同学从大人的腋下挤过去,在一家糖葫芦门面停了下来,孟同学坐在门面前的一块石头上,他想去看看菜市场的全景怎样,他努力的爬上石头兴奋的喊到:“哇,太美啦。”孟同学发现在杀鱼门面旁一个推车的人拿着一个大萝卜口中不停念到什么,孟同学很好奇,从石头上跳下来,挤到了那个买萝卜的人旁边,那人不停说:“新鲜的萝卜,又鲜味又美,五文一斤,五文一斤。”孟同学向买萝卜的叔叔要了一个大萝卜,他用力的吃,孟母正在买鲜鱼,她转过头一看在鲜鱼摊旁的小车前有一个满脸脏兮兮的孩子睁着两颗大大的眼睛看着手中的萝卜正努力的吃,口中还喊着;“新鲜的大罗卜五文一斤。”孟母反应过来是孟同学,孟同学抬头一看,一个高个子嵌着两颗炯炯有神的单凤眼似乎透出劳累的.眼神,乌黑的头发,樱桃小嘴,突然说:“有鬼!”。后来发现是自己的母亲孟母,孟母带着孟同学回到了家,刚推开门,孟母坐到织布机前的椅子上说:“孟柯,咱们得搬家了。”孟同学说:“别啊,我还有很多朋友和邻居住在这里。”孟同学走到了织布机前摸着桌子说:“我不干啊,我真的有朋友。”孟母连忙说:“这是为你的青春着想啊。”孟子把目光转到织布机,他想起了母亲天天坐在椅子上用织布机给自己挣钱,又想起了织布机不时发出的“啪啪”声,于是孟同学说:“母亲那些就搬吧。”
孟子后来居上家搬到了一个学馆的旁边,每天一大早,对面的读书声就起来了。孟同学听见这么多小朋友在对面干什么,孟同学走向了学馆。孟同学扒在学馆的窗户上,看见一个个同学都认真的在背书,小朋友背书时头还晃来晃去,脸上露出甜蜜的笑容,口中念叨着:“黄河远上白云间……”孟同学也觉得很有趣口中也井井有条的背。老师说这个叫做诗文。时间一分一秒的过去了,孟子发现以经到了傍晚了,他连跑带跳的回到了家。早上公鸡一打鸣,孟同学就面对窗户,头一晃一晃的,孟母刚起床,就听到背书声,孟母发现孟同学在背弟子规头还不停的晃动。孟母很欣慰,兴奋的微笑了一下,就去织衣服了。孟同学听见了“啪啪声”觉得母亲已经醒了,孟同学悄悄走到了织布要前轻轻的说:“母亲,我想去上学。”孟母一听分外的激动,又欣慰的笑了一下,说:“好,那你就去上吧。”孟母心中暗暗的想“这才是孟珂做的事。”后来,孟同学上学后他认真学习,熟背史、经、诗。专心研究作文、文章。
孟同学人生道路上把“同学”两字真正改为了“子”。孟子成为了教育家、思想家、大作家、政治家、雄辩家等n个家,和孔子被誉为“亚圣”“孔孟”。
孟子的作文 篇2
随着时间的流逝,转眼一学期又过去了。回想这学期以来的教学工作,感觉虽累,但收获不少。自从我假期回来,我能按照期初制定的教学计划有条不紊地开展工作。认真听取同年级老师的意见,改进自己已经有些生疏的教学方式。
定期做好工作总结,总结教学经验,把经验点滴投入教学中,现总结如下:
一、积极听课,认真备课
善于反思回来的时候正好赶上学校组织青年教师进行“展示课”的评选活动,我深知听课不仅开阔了思路,也为备课过程积累丰富的素材。所以,只要我一有时间就会跑上五楼认真向青年教师学习教学经验。在我们组xx老师展示课《浅水洼里的小鱼》时,她试讲8节课,我几乎每节必到,不仅仅是为了她代表了我们年级的教学水平,也为了我自己能参评课,了解本册课本做基础。
我从那时感觉到了压力,因为我真不知道我还可不可以如此轻巧的驾御课堂?还能不能让我的学生、家长露出满意的微笑?所以,我只有认真备课,按照教学参考上的要求、精心设计教学过程。课后又认真反思,总结本课优缺点。让自己迅速找回并超越原来的教学水平。
二、紧抓作业批改、深入扎实的上好每一节课
作业的检查和批改,是检测学生知识掌握情况的重要途径。回来之后,我一直坚持课堂作业的认真批改,家庭作业也及时收批。这不仅有利于对学生知识落实的情况的更好掌握,更使我对学生课堂表现情况,有了一个更加全面的认识。从而能够更好的根据学生的.情况,调整教学。
低年级的语言文字教学尤为重要。“听、说、读、写”是语文教学的四个基本环节,我认为,在低年级“说”和“读”的重要性尤为突出。尤其在我回来之后我发现班上的孩子就连最起码的读书都读不顺畅,所以,在教学中我特别重视“说”和“读”的训练。
在每上一课之后,我都让学生说一说:“你喜欢不喜欢这篇文章,喜欢哪里?为什么?”语文教科书上“口际交际”是一项很重要的教学内容。我注重教学生由词说到句,再由句说到段。给学生营造一种快乐的学习氛围,让每个同学都有“说”的欲望,勇敢地畅所欲言。
在有话说的基础上,教给同学一些说的技巧,用不同的词语或语句表达一种意思,怎样有顺序地、不零乱的表达自己要说的话。同时,叫其他同学学会听,能够评议同学的发言。
对同学们的发言合理的及时表扬,不好的给予指正,鼓励他的勇气,增强同学们的自信心。通过一个月来的训练,我发现同学们的表达能力有较大的进步,逻辑思维能力也增强了。
在“说”的过程中,有一个与之相促进的过程不容忽视,那就是“读”。俗话说:“读书百遍,其义自现。”在班上我采取多种读的形式,可以采用个别读、齐读、小组读、分角色朗读、小老师模仿读等。让孩子在美美的读后培养语感,陶冶情操。再来理解重点字词的意思以及作者所要表达的思想感情。
我发现语文园地的最后都有对本单元教学的总结,培养学生的总结、归纳能力,所以在学完一个单元,让学生学会自己归纳,学懂了一些什么,还存在哪些问题。孔子云:“温故而知新。”经常温习功课,以后的学习才会觉得较轻松。
三、注重后进生辅导、用爱对待每一位孩子。
1、对于优等和有潜力的学生,他们的语文综合素养仍旧有待提高,听说读写的能力还要在进一步挖掘培养,整体的语文素养还需在上台阶。
2、后进生的问题一直是困绕我们级部的难点问题,他们的成绩仍旧不尽人意。努力提高他们的成绩,是我们下一学期的奋斗目标。
班上的后进生很多,其中xxx同学是我们班唯一一个上了两年学还讨厌上学的孩子,他几乎从来不写家庭作业,即使是考试,他也是在试卷上画圈。对于他的教育,我可以说什么办法都试过,批评,表扬、给他找个好同位带带他,可他依然我行我素.本来我想,还是放弃吧!我能做的都做了,够对得起他了。
是孩子让我学会一个道理,没有爱就没有教育,没有一位母亲会放弃自己的孩子,而我,作为一名老师也就不会放弃自己任何一名学生。
四、下一步工作的四点措施:
1、教师是教育的关键,我们要从自身找原因,不怨天尤人,不抱怨环境,努力加强学习,提高工作的责任心和工作的艺术性,努力提高我们的专业技术水平。
2、严格抓好平日的教学常规工作,从上课、批改作业、能力训练入手,严格要求学生,牢记古语“教不严,师之惰”,以此相互勉励。
3、从学生的角度来讲,我们将以树立学习的自信心,树立竞争的学习风气为主,注重学习兴趣和学习方法的培养,扩大阅读量,进行有序地专门训练,提高他们的综合水平。
4、尽力做好后进生的工作,想各种办法,常抓不懈,努力不让一个学生掉队。路漫漫兮其修远兮,我们将在以后的日子里更加努力。
本学期已过去,我们班的成绩很不理想,但是我和我的学生是不会退缩的,我想,只要我和学生都能向着一个目标去努力,改正不足,发挥优点。我们一定会踏上一个崭新的台阶。
孟子的作文 篇3
当我走在这片广袤而深厚的土地上时,耳边总是萦绕着悠扬绵长的钟声,我知道这是你亘古的吟诵,千年之前的齐鲁之声。
孟子,我总在想,在你仰望千年前那片苍蓝色的天空时,看见巨大的飞鸟鸣叫着飞过声音破碎而嘹亮,留下透明的痕迹,你是不是也会泪流满面,想起飞鸟可以向着自己的梦想不顾一切地飞翔,而你却在风里,找不到方向,这么懦弱。
于是,孟子,你依然是这么伟大的一个人当作看到百姓在现实中挣扎时,你是那么难过。于是,你说,民为贵,社稷次之,君为轻,可是,哪一个君主会心甘情愿地让自己从天降落到最底层,看到那些愚蠢的王,我不知道你会怎么想,我只是想知道,那些飞鸟的影子是不是又落进你清冷的眸子中,你的表情那么哀伤,仿佛听到钟声里掩盖的'死亡。
可是,孟子,你依然是这么伟大的一个人,当你发现你再也无法用你的雄辩去感化那些愚昧的王,你说,穷则独善其身,达则兼济天下。于是,你怅然离开,如果不能感化他们,那也不能让自己同流合污,看到你离去的背影,我不知道你的眼里是不是涌满了泪水,我只是想知道,你的表情是不是同你的背影一样,孤单而落寞。
可是,孟子,你依然是这么伟大的一个人,当你回到这片广袤而深厚的土地上,你还是想散发你的热量,你收了很多徒弟,你写了很多书,你说,不以规矩,无以成方圆,你说,生我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也,看见你苍老而虔诚的面容,仿佛那亘古的钟声传来,散发出璀璨而华丽的光芒。
孟子,你我都生长在这片广袤而深厚的齐鲁大地上,隔了千年我依然可以感觉到你的呼吸,你的言语,你的思想;你的寂寞,你的迷茫,你的希望。
苍蓝色天空上有飞鸟飞过,破空的鸣叫让我想起你迎风而立的身躯,耳边的钟声悠扬而绵长,是你直古的吟哦,这千年来的齐鲁之声。
孟子的作文 篇4
说起尊严,早在几千年前的春秋战国百家争鸣时期,当时足以与孔老夫子媲美的孟子就曾有云:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”虽说这句话听着象告诫人们给自己保留一份底线,为自己残存一份颜面,但事实是希望大家拥有自己的尊严。古仁人的智慧,不由得令人不慨叹。
《孟子·告子上》中曾谈及这样一个故事,曾有一位叫做黔敖的富人在路边设粥摊救济他人,他总会态度很恶劣的吆喝着让别人来吃他的粥,行路的饿汉虽饥肠辘辘却不愿因一碗粥丧失自己的尊严,不肯吃嗟来之食,便上演了悲壮的一幕“一箪食,一豆羹,得知则生,弗之则死。”饿汉用自己的生命唯一可以与之抗衡的东西,捍卫自己仅存的尊严,可歌可泣。
拥有著作等身的东晋大文学家陶潜,在凶狠贪婪的上级巡视之时,口出“狂”言:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”陶潜毅然辞官,抛却五斗米的`官禄,归隐宁静而自由的田园。因此流传至今,为后人赞颂,他用自己的行动来证明了尊严的存在。若非这样岂能有“种豆南山下,草盛豆苗稀。”和“采菊东篱下,悠然见南山。”这份闲情雅志。
西汉时期,苏武出使西域,却身陷大漠放了几十年的羊,在威逼利诱下,不为所动,他始终心系汉朝,忠于国家。这就是著名的“苏武牧羊”捍卫自己与国家尊严的典故。同样,文天祥在落入敌手时,也为自己和国家保留了一份尊严,留下了《过零丁洋》最精彩的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这样的千古名句。
纵观历史长河,能够诠释尊严二字的佳谈不乏于世。不仅有率直、磊落的子路“楚兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不以穷困而变节。”;还有李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”;更有李清照的“生当做人杰,死亦为鬼雄。”……
在如今纷繁多变充满无数新奇事物、无数利益、无数机会的大千世界里,我们应当谨记孟子的教诲,学古仁人的智慧,为自己保留一份尊严,而非把孟子的教诲仅仅当做人们口中随意谈夸的语句而已。
孟子的作文 篇5
在每个人心中大多认为孟子所说的在生义不可兼得时,要舍生而取义是对的,因为他是圣人,所以就使成千上万的人思想不同。可是谁又想过他所谓的贤者是不是对的呢?
大家都知道文天祥宁死不投降,觉得他很爱国,可是如果他投降的结果又是怎样的呢?他也许会为百姓做更多的事,但是他没有,南宋的腐败朝廷也不能为百姓带来什么幸福了,这难道不是愚忠吗?如果他放下他的尊严,他的人生也许会比现在更有价值。
孟子自己又何尝不是呢?有一次和齐王意见不合而不过问朝政,而而齐王授之万鈡也不回去,他只知道盲目坚持自己的尊严,他难道不知道这些俸禄可以帮助更多的百姓吗?他没有这么做。
如果人人都这么做,这么想,就不会有韩信甘愿受胯下之辱,就不会有“留得青山在,不怕没柴烧”的的.俗语了。作为一个人而言,难道不该用有限的生命来做尽可能有意义的事吗?为什么要舍生取义呢?想想这样真的对吗?
孟子的作文 篇6
孔子被尊称为圣人,孟子捍卫儒家思想,成为儒家的第二掌门人,他被尊称为亚圣。
孔圣人和孟亚圣的儒家思想统治了中国两千多年,可谓风光无限。即使是在现在的中学语文课本中,也少不了“子曰”、“孟云”。第四册课本的第11课,就选了《孟子》两则—《五十步笑百步》和《杀人以挺与刃乳《五十步笑百步》在中国更可谓家喻户晓,人人信服。或许是我天资愚饨,理解力太差,对于此文,我始终存在着疑问。
孟子想用战败逃兵程度的例子来说明魏国人民没能增多的原因。而梁惠王的回答正中孟子下怀。孟子也趁热打铁说服了梁惠王。假若梁惠王换一种思考方式,说这只说明我们施行政策的程度不同,所得到的结果也不同,孟子又能怎样回答呢?依照我的假设回答,也完全合乎情理。例如犯罪,有人偷鸡摸狗,有人杀人放火,本质相同,但结果却完全不同:偷鸡摸狗的至多在监牢里待上三五个月,而杀人放火的则必定要上刑场。这时候,偷鸡摸狗的笑杀人放火的悔之过晚,我们会认为不时吗?其实,魏国之民不加多,只能说明梁惠王的推行仁政的力度还太小,不足以收服人心,他应该推行更全面的仁政。如果依照孟子的说法,各位君主的本质都相同,可能会使梁惠王丧失信心,连仅有的仁政都不能推行,这不是助纷为虐吗?
其实,像孟子那样奇怪的逻样还有。例如孟子在与告子辩论人性善恶的问题时,告子说:“人性就像池水,如果挖开东边水就向东边流,如果挖开西边水就向西边流,这就说明人性本无善恶。”孟子立刻反驳道:“水不分东西,难道不分上下吗?水总是往下流。‘人性之善也,扰水之就下也。”,乍看之下,似乎驳得有条有理,实则不然。我们在他的原话中改一个字“人性之恶也,扰水之就下也”。同样一个比喻,居然可以得出两个完全相反的`结论,这样的论据、结论,荒谬至极。
最后,孟子被逼得急了,说:“道人之不善,其如后患何?”——补充一下这句话,因为说人性不善是不好的,所以人性是善的。这样用价值判断取代事实判断,已达到了可笑的地步。比如,我说你中奖是好的,所以你中奖了。如果我这样对你说,你一定认为我疯了。
有时候想想,孟子用他某些完全荒谬、可笑的理论把读书人糊弄了几千年,真是不可思议。他也无愧于“亚圣”的称号。
孟子的作文 篇7
心中的孟子是一位王者,他“仁者为王”、“仁者无敌”的治国理论如惊涛拍岸,穿越几千年的历史汹涌澎湃而来,让我们振聋发聩;心中的孟子是一位智者,“五十步笑百步”、“缘木求鱼”的经典比喻,几经岁月的磨砺,其哲理沉淀更见丰厚;心中的孟子是一位勇者,他的“民为贵,社稷次之,君为轻”“说大人,则藐之,勿视其巍然也”的观点更是掷地有声、气吞山河。他的思想是精神世界的`高峰,矗立在交错的时空里,虽经历史的风尘弥漫,却仍闪烁着历史的光辉。
我是在遭受竞聘失败的打击,处于人生的低峰时,才千百遍熟读《孟子》的。看他在波谲云诡、征战鞑伐的战国辗转奔忙的背影,细心倾听他与梁惠王、公孙丑、万章等的对话,玩味他顶天立地的大丈夫人格理想,感染他“仁义忠信”的道德精神。他声如洪钟、语调铿锵的辩论,常令我热血沸腾;面对君王他锋芒逼人的慷慨陈词,又让我对他肃然起敬。每次捧起《孟子》,都能看见他的音容笑貌,他的轩昂气宇。读得越多,他的面孔愈鲜活,他的外形愈清晰。好多时候,他全身素衣飘飘,翩然而至,定格在我的面前:满头乌黑发亮的长发,用皂巾不经意包裹起来,齐聚满脑的智慧。两眼犀利如刀,能剖解一个人内心的真、善、美、丑。大而挺的鼻梁,高耸起一座睿智的思想山峰。一张很有魅力的嘴,薄薄的唇如利剑,直刺一些虚伪君王的内心。此时,他手捋美髯,笑容可掬,亲切可掬,漫步走近我。
孟子的作文 篇8
“孔孟”是人们耳熟能详的一个称呼,它分别代表了儒家的创始人——孔子,以及儒家代表人物之一的孟子。孔子被成为“孔圣人”,而孟子是仅次于孔子的一代儒家宗师,他被称为“亚圣”。
孟子的成就是人尽皆知的,他的成就离不开他母亲的谆谆教导。“孟母断织”是为了孟子能够好好读书,“孟母三迁”是为了孟子能够专心学习,他的那句——老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,想必就是出自这里。
孟子的父亲在孟子三岁时,便去世了,在家境窘迫的条件下,在母亲的激励之下,孟子任然选择了学习,即使生活中充满了坎坷与磨难,但他却没有放弃。他发扬传承了孔子提出的“任”和“德政”思想,提出了“仁政”学说,主张平均赋税,薄赋敛,回复井田制度,还提出了与荀子的“性恶论”截然相反的“行善论”,认为人先天具有良知良能。强调人的主观精神,断言“万物皆备于我”,形成了唯心主义的理论体系,他的`努力,他的坚持,正印证了他所写的——故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
孟子思维缜密、才思敏捷、机智、善辩,巧譬善喻。只是用短短的几句话,便使齐宣王顾左右而言他,他用巧妙的话语与例子,让人能使清楚的认识到自己的错误,让齐宣王懂得:入则无法家拂士,出则无敌国外患者的道理。也让人在听弈秋诲二人弈的故事中,明白了学习应专心致志、持之以恒。
孟子虽然仅次于孔子,但他的努力与付出却绝不输给孔子,尽管他是“亚圣”,但我相信,他的思想与美德却会永世不变,他的故事会成为千古不变的佳话。
孟子的作文 篇9
穿越过时间的河流,他依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的长河中,闪亮的是他那思想的光芒。
我眼中的孟子是善良的。面对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实,孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想,使之成为一种政治思想体系,这对两千年来的中国封建社会的历史,产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点,但是对于稳定经济,发展生产,减轻人民负担,有许多的`进步意义。
我眼中的孟子也是天真的。孟子游说于各国之间,游说于各个野心家之间,面对他们称霸的野心,统治的向往,征服的欲望,孟子尽最大可能的以“仁”去感化他们,但是,统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的,又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?所以,毫无疑问,孟子也是很天真的。
我眼中的孟子更是伟大的。虽然孟子的政治主张没有得到实践,但是他提出了较系统的修养思想体系,这样的贡献是不可磨灭的。像“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这样的修养,今天的我们,还有多少人具有呢?他千年前所传授的教义,今天依然适用。
他是站在历史之上的巨人,“亚圣”之名当之无愧。愿他闪亮的思想会继续耀眼!
孟子的作文 篇10
期末来到,一学期的教学工作又要结束。回顾一学期的语文教学工作,有收获有遗憾,存在的问题还需努力解决。经过认真思考,我做出以下总结:
一、基础知识抓牢抓好。
为了让学生的基础知识和基本技能学扎实,我在充分了解学生的优缺点的基础上对症下药,因材施教,不断提高学生的知识水平。比如,在书写方面,我大力强调规范性,要求书写整齐,字迹工整,并努力克服错别字,有些学生对于写过几遍的字也会写错,如“宽”字下边本该“见”而非“贝”?字,学生总是分不清是“水波”还是“泼水”,“拔河”还是“拨河”。类似这样的问题我进行了大力更正,反复默写和抄写。
二、灵活使用教学方法,尽量因材施教。
根据新课程改革的精神,学生的学习要体现自主、探究、合作。因此我在教学中根据学生的学习情况灵活调整课程内容,以求学生能尽兴地表达自己的看法,完成自己的探究,真正体现自主性,教师自己也必须对自己的教学方法加以探究,不断更新自己的教学思想和教学观念。在教学中,我时时保持以读代讲,多读多想,自主感悟,常常鼓励学生各抒已见,使学生们尽情发表自己的`看法,并且时不时采用一些别开生面的方式方法来调动学生的学习积极性,收到了显著的教学效果。
三、指导学生学习方法。
俗话说,“磨刀不误砍柴功”。方法对于学习来说是最重要的。搞好了学习方法的指导,对提高学生学习成绩是有很大的好处的。为什么有的同学老是玩,可成绩却不错呢?我们常常强调上课专心听讲,及时对知识进行巩固,然后还要及时复习。但是我觉得思考才是最关键的。有人说,聪明与否,在于是否思考。我着重指导学生学会思考。睡前回顾当天所学,也是一种良好的学习方法。其实学习方法有很多,只要是有用的,都可以试试。
四、做好扶优转差工作。
学习基础较好的学生,在学习中往往是非常轻松的,而成绩差的学生却常常来不及。这又是一个让我们老师要思考的事情。对于这类问题我常常用的方法就是在作业中使用分级制度,在不影响大家的学习的前提下,对有些学困生进行再次巩固基础知识,并且利用课余时间进行当面教学。通过一学期的实践,我觉得这方法十分有效,以后还可以进行利用这种方法。
五、突出章节过关,拓展知识视野。
本期的教学内容,分为八个单元。在每个单元的教学任务完成之后,我都进行检测,针对学生存在的知识点问题,及时解决。对确实困难的学生进行耐心细致的个别教育,使之掌握。
语文教学必须重视积累运用,只有学生对知识有了一定积累之后,才能运用。为了拓展学生的知识视野,我开展了一系列的语文活动。
1.优秀课文朗读。通过学生自主收寻优秀文段,使学生主动进行课外阅读,学生的阅读量增加的同时,学生必然收获了许多东西。
2.进行各种词语收集。如AAB式,ABB式,AABB式,ABAB式,ABAC式,ABCC式,AABC式,在不断收集整理的过程中,学生的词汇积累有了明显的增多。
3.开展各种语文游戏。如句子的转换,如“把”字句转换成“被”字句,问句转换成陈述句,两句话变成一句话,学生在活动中提高了兴趣,也训练了动脑的能力。在这个学期中,学生们学习语文的兴趣很浓,学生们都对语文有了一定的了解。在本期的教学中,针对以上情况所采取的对策,学生的语文兴趣得到了激发,语文基础知识有所提高,语文能力得到了增强,为以后的语文学习打下了良好的基础。
孟子的作文 篇11
孟子说:“天时不如地利,地利不如人和。”所以,你诺能和周围的人友好相处,对你的学习和成才将有很大益处。
然而,与人交往并不是一个简单的话题,它蕴含了有太多的内容。磕绊和误会时有发生,一件小事一句话就可能是那已经建立起来的友情突然中止,让人伤心不已。许多中学生就是不善于把我友情,而是自己陷于苦恼之中。那么,中学生该如何把握友情呢?
与人交往,贵在真诚。不要当面鼓,背面锣,表面上说些动听的话,心里却不是那么一回事。伪装便是不真心对人,这样很难做到互相信任。待人真诚,不在人后背做小动作,这是交友的第一步。
朋友相处,宽容为怀。所谓君子不但要有成人之美,而且要有容人之德。要容忍别人的短处,要容忍别人的长处,对非原则的问题不要斤斤计较,同时,也不要对同学抱有嫉妒心理。另外,对中学生而言,往往是朋友意识越强,越容易排斥他人,不愿意的让别人同自己的'朋友结交,这样,你的朋友就不会多。
对朋友的批评要有根据。批评要有客观态度,避免武断,最好不要在公开场合批评你的朋友。虽然你是好意,但人是有自尊心的,你的朋友不一定能接受这种批评。弄不好,你们还可能反目成仇。
不要说朋友的坏话。你的朋友或许会说一些家庭的苦恼或所谓的丑事。以及他个人曾经做过的一些傻事,你不要就对此对他妄加指责,给予鞭,这样会使朋友不愉快。
不要强加于人。虽然是及要好的朋友,也不一志趣相投,性格相同。与兴趣不同的朋友相交,也许多可以多方面发展,会跟充实自己。所以你不要强迫朋友接受自己的意见,如果有不同看法,可以和颜悦色地讨论,求同存异的态度才是成功交友的桥梁。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之于人交往要做到以上几点,方可友长在。
孟子的作文 篇12
孟子曾说过:“天行健,君子以自强不息”。这句话对我来说意义非凡,它让我明白了人生的真谛。在现实生活中,我们常常会遇到挫折和困难,但是只有坚持自强不息,才能走向成功。
这句话给了我很大的勇气和力量。每当我遇到困难时,我会不断告诉自己要坚强,要勇敢面对。无论是学业上的挑战,还是人际关系的问题,我都会用自强的精神去克服它们。只有不断地自我超越,才能够取得更大的成就。
这句话也让我认识到人生的路不会一帆风顺,但是我们要有信心和勇气去迎接挑战。正如天行健,人亦须有不断前行的勇气和毅力。我们不能因为困难而放弃,要坚定信念,相信自己可以克服一切困难。
这句话的`另一个意义是要不断自我修炼,成为一个有品德的人。君子以自强不息,就是要追求道德的完善和提高自己的修养。只有通过不断地自我反省和改进,才能成为一个真正的君子。
这句话也给了我对未来的期许。无论我面临怎样的困难和压力,我都要坚持下去,不断提升自己。我相信只要我努力奋斗,就一定能够实现自己的梦想。
总之,孟子的名言“天行健,君子以自强不息”深深地影响了我。它不仅让我明白了人生的真谛,还鼓舞着我不断追求进步。我希望将来有一天,我能够成为一个真正的君子,用自己的实际行动去诠释这句名言。
孟子的作文 篇13
认识孟子是从认识孟子的文章开始的,当我第一次读到那样气势磅礴的文章时,心已被这位“亚圣”折服了。在那一句句连珠妙语中,我仿佛看到一位大家穿梭于各诸侯国间的身影。
文如其人,人如其文,孟子的宽广胸襟注定了他要心忧天下,情系百姓。孟子其实不是圣人,他只是一名普通的学者,普通的孟子有着常人的喜怒哀乐,他哀民生疾苦,他乐国泰民安。
孟子是寂寞的。曲高和寡,孟子的寂寞在与他站得比别人高,看得比别人远,忧得比别人多。于是孟子便站在高岗上独自品味着孤独的寂寞。
寂寞的孟子不甘于寂寞,他不断的在各国游说,他只是为了实现“庖有肥肉,厩有肥马,民无饥色”的理想,然而在那个战乱纷纷的时代,孟子的理想是那样遥不可及。他不断地寄希望于各国君主,而那些醉心于战争的君主们却一次次将他的希望摔得粉碎。
也许孟子在想:总有一天我会成功。那一刻,我突然佩服起他那坚定的信仰来了。人,是不可以没有信仰的,没有信仰便失去了生活的价值,孟子的信仰源于那颗博大的仁爱之心。
孟子终究没有成功,他还是孤独的站在高岗上,品味着的孤独,坚持他的坚持,努力着他的'努力。
这使我想起了庄子,那个消极避世,那个整天念叨着“逍遥游”“至人无己,圣人无名”的老庄,与其说他自在,不如说他自私。为了替自己的自私找一个心安理得的借口。虽然他曾经努力过,但最后他选择了放弃,他没有孟子的韧性和坚强,于是他冷眼旁观,观世间种种荒唐与罪恶。无可否认,庄子在放纵,在自暴自弃。
庄子的文章极美,美得飘然,美得轻逸,我喜欢庄子犹如孟子,却无法苟同庄子的人生观。庄子追求自由事实上追求的是一种享受,在那样烽火连天的时代,庄子却享受着内心的悠闲自得,仿佛这个世界与他无关。他完全可以继续努力,他也曾有过那样的机会,但他怯于踏出看似渺茫的第一步,因此,我要说庄子是懦弱的!
庄子也是寂寞的,他的寂寞不是站在高岗上的寂寞,而是想要自由实则自由不了的寂寞,在那个大家都不自由的时代,庄子怎能独自超然与物外呢?正因为庄子不是站在高岗上,所以他没有孟子的视野开阔,所以他也写不出如孟子般大气磅礴的文章,他更说不出“生与忧患死于安乐”“德道多助,失道寡助”这样婶富哲理的至理名言。
孟子和庄子都没有成功,然而却各自赋予了失败以新的意义,孟子是努力后的无怨无悔,庄子是放弃之后的一事无成。孟子,庄子,孰高孰低?
孟子的作文 篇14
多少年过去了,孟子的思想始终在中国人的心目中占据着不可动摇的地位,孟子的思想成为许多大学图书馆里的经典,而在他光辉的思想中,民贵君轻的民本思想一直都为现代人所津津乐道。许多人甚至认为孟子是一位具有民主思想的先行者,那么,我们应该怎样看待孟子的民本思想呢?
许多人认为孟子有民主思想,主要是他们认为:“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想是“君臣无常位”的体现,甚至是对皇权的挑战,这种说法是很片面的。他作为当时的人,其思想必然有那个时代的烙印。儒家思想的创始人,被我们尊为“万世师表”的孔子是周礼的维护者,有“不学礼,无以立”的名言,即不学习周礼,就无法自立于社会。孟子作为孔子思想的接班人,也同时继承了孔子思想的保守部分。例如“劳心者制人,劳力者制于人”把统治者对劳动人民的剥削当作“世之通义”说明孟子同样也主张贵贱有“序”的,因此他不可能具有民主思想。
在由孔子编撰的《春秋》里,有这么几句话:“事君以忠,事人以义,事民以仁,事事以勇。”“臣事君以忠”带有明显的愚忠思想。可以说,《论语》也好,《孟子》也罢,他们的`政治主张都是为本阶级服务的或者说都是为统治阶级服务的。
我们之所以认为“民贵君轻”的思想具有进步意义,是由于它在和平年代确实起到了安民,缓和阶级矛盾的作用,使人民的生活有了一定改善,地位有所提高。但孟子毕竟是那个时代的人,他和孔子和当时所有的思想家一样,具有那个时代所特有的局限性。我们在充分肯定孟子思想积极意义的同时,也要注意其落后性和局限性。在肯定金子的光芒的同时,也要看到金子上附着的灰尘,用孟子本人的话来说,尽信书,不如无书。
孟子的作文 篇15
转眼间,一学期就要结束了,回顾自己这一学期的语文教学工作,我有很多的思考和感受。现将本学期工作总结如下:
一、教学工作严谨扎实
1.精心备课。积极参加教研组组织的教研活动,认真观摩其他教师的课堂,汲取他人所长。平时上课前提前备好课,备课时认真钻研教材,力求吃透教材,找准重点、难点。
2.认真上课。做好课前准备。上课时认真讲课,力求抓住重点,突破难点,精讲精练。从学生的实际出发,调动学生研究的积极性和创造性思维。做到因材施教,教学方法受到学生的喜爱。和学生积极的融合在一起学生的研究效果比较的理想。
3.及时辅导。对学困生进行辅导,给他们进行强化训练,使他们不断进步。
4.作业合理。根据减负的要求,我与同年级的教师经过精心地挑选,适本地留一些有利于学生能力发展的、发挥主动性和创造性的作业。对学生的作业仔细的修改,对好的.学生进行表扬,不好的学生进行教育。对存在的问题进行集中讲解。
5.资料拓展。这学期注重教给学生搜集资料的方法,让学生在生活中学语文,通过上网、询问、图书等方法,培养学生搜集和处理息的能力,提高了学生的语文综合能力。
二、注重教研改革
1、继续更新观念,努力实践主体教学,提高教学质量。
2、继续加强业务研究,提高自身的业务素质。
3、注重与家长的合作交流,创设和谐家校互动。
三、存在的问题与打算
1、“金无足赤,人无完人”,在教学工作中难免有缺陷,例如:授课时重点突出不够明确,平时对于学生整体照顾不够等。
2、班级发展不平衡,教学成绩仍然欠突出,还需提高;个别学生的研究习惯欠佳,研究态度不端正,研究兴趣不浓,还需正确引导。
3、继续更新观念,努力实践主体教学;积极运用多媒体电化教学手段,提高教学质量;加大科研促教的力度,努力撰写有较高质量的教学论文;继续加强业务研究,提高自身的业务素质。
当然,过去的已经过去,我们总结过去是为了让未来更有经验可循。在今后新的学期里,我将吸取过去的经验教训,不断地提醒自己,让自己向更高的目标迈进。
