宇宙与人生的哲言

发布时间：2026-05-18

宇宙与人生的哲言（精华十篇）。

● 宇宙与人生的哲言

从人类有意识研究人类的生存以来就一直试图触摸宇宙，想弄清楚宇宙到底是什么模样。但是由于人类是慢慢向前发展的，科学技术以及人类的思想不可能一下子就发展到足以研究清楚这个的地步。因此直到今天，这个人类思想高度解放，科学技术迅速发展的今天，人类对宇宙的认识才真正有所突破。

《宇宙与人》是马克思主义哲学原理课上老师放给我们看的一部科普片，它讲述的是地球的诞生与人类的进化，在这部影片里我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样进行操作的，而这又正好验证了马克思所说的“世界上没有不可认识的只有尚未被认识的事物。”

说实在话我一直对科普片都不是很感兴趣，刚看这部片子的时候也是如此，它整个都是讲什么分子原子的，感觉好深奥，根本就看不懂，看了也记不住，刚开始的时候还有点想打瞌睡的感觉，不过看到后来就完全被吸引进去了，因为它讲的是人类的进化，那种想了解人类是如何来的，想看看自己的祖先到底是什么样的思想引领我慢慢地进入了这个神圣而深奥的世界。它让我认识到宇宙是一个生命体，世界是可以认识的，世界的本源是物质。在150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙，并且，到现在为止，这150亿年间这个爆炸仍然在进行得，也就是说宇宙的形成是核聚变的结果，而这一情况是一直随宇宙的存在发展而存在的，因为宇宙的运动是不会停止的，一旦它停止运动了，它必将被自身的引力所灭亡。而这也体现了运动是绝对的这一马克思主义哲学原理。宇宙万物是由原子构成的，原子在数目上的不同就造就了不同的宇宙万物。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现，但没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物，终有一天，科学将会揭示整个宇宙的奥秘。然而由我们所认识的宇宙的形成来看，也不难可以得出一个这样的结论，那就是：世界的物质性。

由《宇宙与人》这部影片我们也可以知道人类的诞生是在宇宙运动了N年之后，宇宙的运动造就了人类能够存在的条件，然后再经过慢慢地一代一代的生命体的生存与灭亡，例如恐龙时代，人类就慢慢地诞生了。人类的诞生一步步地在客观规律的条件下将地球改造成按人类的意志发展，并在客观规律的前提下充分发挥主观能动性采取措施避免恐龙时代的悲剧。也许人类真的可以在地球上永久地生活下去，但人类要认识到的是人类在利用自然，向自然索取的同时必然在对自然进行着破坏，这样最后必将威胁着人类的生存，因此，我们一定要从自己做起，保护地球，保护地球的环境，保护我们共有的家园。

在影片中我们也知道了人类对自己大脑的认识还没对宇宙的认识深，目前最多开发了百分之十几，这个无穷的宝库剩下的百分之八十几也许就是留着去给人类解剩下的谜团。人脑是一个神秘的领地，它是一把打开宇宙奥秘的金钥匙，然而它的开发还有待我们继续努力。马克思主义哲学不仅在自然科学领域有重要的作用，在人文科学领域同样有重要的作用。马克思主义哲学告诉我们要参加实践，在实践中改变客观世界并同时改变我们的主观世界。要认识到与整个宇宙的生命相比人的生命是短暂的，相对于宇宙的历史来说那只是一瞬间的事情，那么在这短暂的人的生命旅程中我们应该怎么做呢？是无所追求，终日无所事事，等到生命结束的那一天才为自己的碌碌无为而羞耻，还是应该选择勇敢地追求自己的梦想呢？这是每个人都必须思考的问题，也是一个应该时刻谨记的问题。如果你选择是无所追求，那么你将会像宇宙中的一粒尘埃，在生命消失的那一刻将无声无息。但如果你选择的是勇敢地追求，那么你短暂的生命将会迸发出像烟花一样耀眼的光芒，尽管短暂，它的美丽却会使看到的人永远铭记。所以，每个人都应该对生命充满热爱，对生活充满希望、充满追求。

在看《宇宙与人》这部电影的时候我就想到了哥伦布，他当时为了给生活带来发展，相信地球圆说，便要环航地球，探索出一条丝绸之路。今天我们的科学家们既要探索我们的宇宙。《宇宙与人》它讲述的是地球的诞生与人类的进化，在这部影片里我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样进行操作的，而这又正好验证了马克思所说的“世界上没有不可认识的只有尚未被认识的事物。”由《宇宙与人》这部影片我们也可以知道人类的诞生是在宇宙运动了N年之后，宇宙的运动造就了人类能够存在的条件，然后再经过慢慢地一代一代的生命体的生存与灭亡，例如恐龙时代，人类就慢慢地诞生了。人类的诞生一步步地在客观规律的条件下将地球改造成按人类的意志发展，并在客观规律的前提下充分发挥主观能动性采取措施避免恐龙时代的悲剧。千百年来，人们一直试图触摸宇宙，弄清宇宙到底是什么模样。但是始终受到科学技术以及思想的制约。直到今天，人们的思想的高度解放以及科学技术的空前发展才给我们提供了这个机会，使我们能够静静的坐在屏幕前，仔细欣赏这个宇宙的形成，地球的演化，以及我们人类的发展。在这部影片里，我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地缝合起来，并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。最终我们会惊奇地发现，我们的宇宙是一个绝顶聪明的物质大作坊，它的最值得骄傲的产品就是人类。至此，我由衷的相信马克思的那句话世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。

马克思主义哲学通过概括自然科学社会科学和思维科学的成果，揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。马克思主义哲学坚持按照世界本来面目认识世界，坚决排斥附加和主观臆测。马克思主义哲学是唯一科学的世界观，也是唯一科学的方法论。我们只有在马克思主义哲世界是可以被认识的。

实践是认识的基础。鉴于这些事实，我们坚信世界是可以被认识的。剩下的只是时间早晚的事。

既然世界是可以被认识的，那么就涉及到怎样来认识世界这个问题。正确的认识论和方法论此时就显示出强有力的作用。只有在正确的认识论和方法论的指导下，加上我们孜孜不倦的努力，世界才会被我们充分的认识。马克思主义哲学的创立，尤其是历史唯物主义和辨正唯物主义的学的指导下才能够正确的认识世界。

世界是发展的，是变化的。辩证法是我们认识世界的基本方法。辨证思维的基本方法主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一等方法。辨证思维方法是人们认识世界的中介，是人们正确进行理性思维的方法。世界是客体，人类是主体。人类的实践活动就是长期与自然斗争的活动。在长期的改造自然的过程中，我们逐渐形成了这些对自然的正确的意识并且掌握了正确认识自然的方法。站在前人的肩上，我们只要正确的运用这些认识论和方法论最终一定能够认识这个世界。我想这也是我们为什么要学好马克思主义哲学的重要原因。

在人类出现之前，恐龙曾统治世界，但是这样一个庞大的物种最终消失在这个世界上，也许这也说明了必将有更高级的生命来统治世界。之后人类便出现了，接着人类学会了运用自然规律，学会了耕种，学会了把自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开发。地球也慢慢的按照人类的意志被改造的越来越生机勃勃。人类已然学会了趋利避害，也许恐龙灭亡的悲剧绝不会在人类身上上演。但是，任何事物都有两面性，都应该辩证的去看待。人类在改造地球、向自然索取的同时，也在破坏着地球环境，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，据世界《红皮书》统计，20世纪有110个种和亚种的哺乳动物以及139种和亚种的鸟类在地球上消失了。目前，世界上已有593种鸟、400多种兽、209种两栖爬行动物和20000多种高等植物濒于灭绝。

如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。就像影片中说的“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大”。

作为环境艺术设计专业的我们应该好好的看看俞孔坚的《回到土地》一书，主张生态环保和节约的设计理念，呼吁回归自然，回归本真。大地母亲给了我们生命的源泉，却不能容许我们向她疯狂的索取，自然索取的同时必然在对自然进行着破坏，这样最后必将威胁着人类的生存，因此，我们一定要从自己做起，保护地球，保护地球的环境，保护我们共有的家园。

当恐龙遇上花

今天在马哲课上观看了《宇宙与人》这部科教片，其极具教育性的知识和丰富的特效制作使全班同学沉醉其中。也许有人会被在三星堆发现的奇特青铜器所吸引，有人会被引力与电磁力的“抗争”而激动，有人会被宇宙演化的过程所震撼??但是，我在观看到恐龙灭绝的那一章时，对其“花朵灭绝说”感到十分好奇，并有所感受。

传统的观点认为，恐龙时代就是因为彗星撞击地球而结束的。因为当彗星撞击地球时，其扬起的灰尘覆盖了天空，使环境急剧恶化，导致恐龙的灭绝。然而，片子中提到，恐龙有巨大的身躯，它们的食量很大，而食谱却非常单调。它们吃的是靠孢子繁殖的不会开花的低级植物，而当更具竞争力的拥有花这种新的繁殖器官的植物把恐龙喜欢的食物逐渐挤出了大地时，固执的恐龙只能在繁花似锦的新世纪忍饥挨饿。当然，不能说，花是恐龙的惟一杀手，但它们肯定比恐龙喜欢吃的植物更有生存的竞争优势。今天，我们还能在热带雨林的角落里，偶然看到不会开花的孤零零的恐龙时代的蕨类植物。我们应该庆幸它们的脆弱，否则吃得饱饱的恐龙，也许今天还会漫步在我们星球上，那人类也许永无出头之日了。

的确，由于拥有花的植物比低级的蕨类植物对环境的适应性强，所以花的数量急剧上升，导致恐龙因肌饿而郁郁而终。但不要忘记，纵使花的数目再多，恐龙也总有机会找到能吃的东西。只是恐龙过于“固执”，或者是说，过于不适应环境，挑三捡四，非蕨类植物不吃，才导致灭亡的后果。有花的植物，很大机会会结果，味道未必都如水蜜桃般美味，但起码可以勉强果腹。假使恐龙们稍微调整一下自己挑剔的口味，放下自己“地球的主人（最起码当时还是）”的尊贵地位，给自己机会，尝试垂青一下“其貌不扬”的果实，或许，它们还真的很长久地活下去，人类的历史将往后推许多年。

其实，不只恐龙如此，人亦有时会落入这“固执的陷阱”，原地踏步，不思进取，导致落后的境地。当清朝还在满足于天朝威武的美梦，闭关锁国之时，欧洲各国已快马加鞭地进行着一次又一次的科技革命，最终以科技的力量把清朝打得落花流水，狼狈不堪。当吴王夫差只顾享受着胜利的喜悦，不顾臣子的劝谏之时，越王勾践却没有屈于被俘的耻辱，向与以前相比差之甚远的恶劣环境挑战，毅然卧薪尝胆，最终获胜复国。要取得更好的生存，首先就要适应新的环境，敢为人先。要获得进一步的发展，必须冷静观察自己的纰漏，虚心学习，认真改进。

而当今，就业问题依旧严峻。据统计，60%以上的大学毕业生依旧在茫茫求职人群中的海洋中飘荡。而其中，68%的人是对待遇低的工作感到不感兴趣。现在，我们的求职大军中，应届毕业生占了绝大部分。他们常常对自己抱着很高的理想，同时，也把自己的地位放得很高。然而，待遇好工资高的工作如飘渺的蕨类植物，他们这些“恐龙”们，想“吃”却难以轻易“寻觅”着。待遇低的工作如遍地可见的花，纵使容易够得着，但满足不了“恐龙”们的胃口。殊不知，工作经验这样东西在当今求职之路上可算是一项重要的项目。“恐龙”们如果不去“吃”点“花”来获得经验，养活自己，又何以有能力去“享受”遥不可及的“蕨类植物”呢。不要看不起那极不起眼的工作，那或许是机会，能使你不空腹度日，能使你获得晋升的可能。

回顾历史，幸亏我们的祖先没有满足于茹毛饮血的生活状况，用于用自己的双手创作工具，提高生活的能力和水平，才使得我们得以进化，在这个美妙的地球以主人的身份生存至今。假若他们没有如此远见，或许，下一个主人也许会继续传诵恐龙与花的故事，只是，恐龙和花可能会换成现代人和恶劣环境。但愿这不要这么快发生才好。

千百年来，人们一直试图触摸宇宙，弄清宇宙到底是什么模样。但是始终受到科学技术以及思想的制约。直到今天，人们的思想的高度解放以及科学技术的空前发展才给我们提供了这个机会。在《宇宙与人》这部影片里，我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。而这正验证了马克思的那句话世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。

150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际

● 宇宙与人生的哲言

第一篇:

看完了《宇宙与人》，第一反应是震撼，震撼于宇宙的浩瀚，震撼于生命的强大。只是当沉静下来的时候，就想认真的思考，作为大学生我想，我们应该要具备这样的思想，去**一部电影带给你真正意义上的理解，而不仅仅是第一反应。这才能叫有所学有所得。

这部电影生动的阐释了从宇宙诞生至今的各种神奇及重大的现象，还有各种元素的产生背景、前提条见、形成代价。物质、能量和生命的不同种类和类型之间的关系。并详细描述了生命出现的必要环境，同时也讲述了人、太阳、宇宙现在、未来和过去。

整个影片始终始终贯穿着一种东西生命。生命，是整个《宇宙与人》阐述的主题，是这个宇宙存在的主题。不仅是生物，还有宇宙。它们的存在是活着的。

许多人对宇宙和生命的起源有不同的看法，目前科学界似乎还没有明确的结论。我没有特别丰富的科学知识，对于宇宙和生命只是浅薄的认识，仅仅也是从这部《宇宙与人》的影片中得出的微小的观点。所以下面的一些可能看起来很可笑，但我只想和大家分享我所谓的想法。

在说我的论述之前，先简单说一下目前被最多科学家接受的关于宇宙起源的大**理论和关于生命起源的进化论。按照大**理论，宇宙诞生于发生在大约150亿年前的一次大**，现在我们所能感受到的时间与空间以及所有物质均始自那次大**。根据进化论，生命起源于一些结构复杂的大分子，如氨基酸等物质。

目前，世界上所有的生命都是由这些物质在数十亿年内进化而来的。在不违反上述两个前提的情况下，我从中学到了几点。

一是生命在宇宙中是普遍现象，但由于宇宙极其巨大，而生命这种存在形式太过脆弱，所以不同星球之间的生命想要互相联络完全不可能。这是一种比较令人绝望的情况，这意味着地球上的生命（主要是指人类）已经命中注定无法在宇宙中找到同伴，也永远无从知晓宇宙中是否存在着同伴。在这种情况下，人类的生存是没有保障的，随时可能因为意外而中止，比如小行星撞击和附近宇宙空间中出现超新星爆发等。

第二，生命在宇宙中并不普遍，它只是地球上偶然发生的一个特殊情况。乍一看这种猜测比上一种更加令人绝望，因为这更容易使人想到前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下那种绝望。但当我说地球是一个特例时，并不意味着宇宙是无聊的。

也许宇宙中存在着无数种令人惊异的现象，而生命只是其中非常普通的一种，而且在未来人类科技发展到一定水平之后，也许我们还可以与一些现在我们还无法想象的现象实现某种互相影响，这种情况可能会与几千年前人类萌芽时期不同文明之间的交流比较相像。

第三，生命是普遍的，可以相互沟通。我们看到的宇宙是有限的。然而，我们惊奇地发现，即使我们看不到整个宇宙，我们也可以判断宇宙有多大，它在做什么。而在这个如此大的空间里，人类及地球只是其中一个小小的角色，甚至于可以忽略不计，而宇宙是一个群体，一个物质的群体，在银河的彼岸，是否还有另一种人类呢？

答案是肯定的。要不何来的外星人一说。宇宙中千千万万个尘埃，千千万万个星系，遥遥之外，也有千千万万种生物在它们的地球上生存。

在不同的环境中一定有不同的生物形式。也许它没有四肢或五官，但在其他形式。但是，也许在它们之中，有比我们生存年代更久远的，有比我们具有更高的文明的，也有可能和传言中的一样，能够驾驶着高速宇宙飞船，自由来往于宇宙各个星球之间的，甚至有能够在它们的星球之间用某种感应电波来自由交流的，等等。

人类不可能做宇宙的孤儿！可是我们在近期不可能发现外星人。即使发现他们也不会伤害我们。

没有一种智能愿意扼杀生命。宇宙中孤独的霸主-一种可能拥有巨大智慧的生物。在这个猜想中，应该已经存在类似于星球大战中银河共和国的星际组织。

但为什么我们对此一无所知呢？很可能是因为尽管不同星球之间可以实现互相交流，但由于距离过于遥远，所以这种交流只能局限于极小的范围（以整个宇宙为尺度），而地球恰恰处在一个偏僻的地区，而我们的文明发展水平还不足以让其它星球感觉到我们的存在，但是这种孤立的情况可能会因我们科技发展而改变，可能是主动的（我们发现别人），也可能是被动的（别人发现我们）。

第四，地球上的生命是生命是验的一部分。宇宙中也有宇宙生命。为了探索和展示这样一种宇宙生命，地球上的生命也是这个探索实验的一部分。破坏生命也成了宇宙中的部分。

你看，到处都是被污染得很严重的河流，被烟雾弥漫的世界，沙漠入侵，**，海啸，泥石流，过多的人口，过度利用地球上有限的资源，制造大量的垃圾。在对宇宙生命的不断探索中，智者正在制造生命问题。如今在科学界最棘手的问题莫过于科学界的道德水准的制定了，越高越好，是吃人礼教的复生；自由度越低，司机闯红灯就越危险。

学界的道德水准可能是符合现代道德、伦理以及法律，并且保证科学界言论自由、百花齐放且有理有据，并要保证和平、合理、合法、安全的利用一切科学技术，并要保持科学家的作风。科学技术可以创造并改造人类文明，但是它可以随时毁灭人类，所以我们的道德水平必须要达到是人类和平、合法、合理、安全的利用一切科学技术和资源。正如影片最后慷慨的陈述：

从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。今天，人类更加强大，这种强大的大连人正是受到了它的启发。的确，宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。

我们相信，一个拥有40亿年阳光照射的智慧生命将不辜负我们宇宙的爱。

《宇宙与人》通篇提到最多的就是生命一词，所以能够感受到的也就是从这里开始。宇宙是浩瀚的，生命是坚强的。

第二篇:

看完**感触颇深，不经意间以往曾经很迷茫的事情得到了答案。也许本没有资格去谈论宇宙与人这等浩渺的问题，但是我们每个人都是宇宙的造化，我们有理由也有责任去了解，去思考属于自己的那份答案。

曾几何时总在思考，人活着到底是为了什么？实现自身的价值吗？但是一个人的价值是什么？

有事业？有金钱？哲学家？

思想家？这些实实在在的东西，背后隐瞒的到底是什么呢？这些理论存在的价值是什么？

读完这篇* *之后，我突然感到开悟。也许这就是**。

人类生存的根本意义是使人类在浩瀚的宇宙中在时间和空间上走的更远。思考已经推断出的宇宙历史：在偶然的宇宙中，我的宇宙诞生了，宇宙正在膨胀，但不是无限的。

在这个未知的极限，一个合适的时间和空间刚刚形成了我们最近的星系从某一部分。在浩瀚的银河系中，太阳系恰好存在于银河系边缘相对安全的位置，这说明我们的太阳系非常幸运。太阳系的光和热是有限的，在这种有限的燃烧中，它同时吸引着周围的行星。

在这九大行星中，地球恰好有一个合适的位置，而月球，这颗运载器降低地球转速的卫星，恰好存在。在40亿年的地球孕育史中，又恰好在某一个时期，有了生命生物来到了陆地演化**类的祖先。如此多的巧合，如此多的运气，才在浩瀚的宇宙物质世界中孕育了人类。

这种幸运，不是我们所可以想象的，如果说神奇两个字才能形容，此时也觉得不为过了。

想象一下吧！我们原始的原始时代都是关于氢原子的。造物主的魔力创造了生命的元素、分子和结构。

这是一项无可比拟的工程。也许我们不能代表宇宙存在的十亿分之一。但不可否认，我们是宇宙的表现之一。我们之所以如此优秀，是因为宇宙如此神奇。

人有了思维，有了圆圆的大脑袋，开始思考，观察我们浩瀚的宇宙，思考研究我们的**，用每一个短暂的存在研究宇宙的秘密。是宇宙的故意行为还是宇宙的必然性？

从银河系到太阳系，从超级云到超级恒星，我们都在太空中被定位和保护。从太阳的光和热到太阳的引力，到大气层，到月球，再到地球上的陆地上植物，海洋中的生物，地球上的山，的水，这一切的一切原来都在保护着我们幸运的人。

我想我可以理解，宇宙赋予了我们巨大的使命。我希望人类能在宇宙的尽化过程中尽可能地走的更远，更多地了解宇宙或自己。因此，全人类的唯一历史使命是探索宇宙的奥秘，为人类的进一步发展作出贡献。

也许每个人都有不同的生活方式和工作方式，但最终，它需要专注于此目的。

从另一个角度看，研究天体、宇宙和能量的人对他们的使命负有直接责任。哲学家们是为了塑造人类思维，揭示基本原理，提高思维水平乃至整个人类思想层次，从而影响，研究，探索，世界物质和思维意识的基本原理。如果一个人不懂哲学，那么他所做的一切都是徒劳的。

研究科学技术的人呢？其实他们是为有特定的思想意识的人提供更方便的工具区探索，这种探索就包含了空间和时间以及能量方面的探索了。研究环境的人群，构造建设的人去，算是为科技收拾烂摊子的人，用科技解决科技留下的问题，同样从相反的角度保护我们的地球可以走的更远点。

工人、农民、全提供人、建设者也都要为研究提供环境和物质基础。

假如将各种物质上的创造归结为科技，将思维上的创造归结为原理，那我们所有人的所作所为的目的就是利用已发现或将发现的科技和原理让人类能在这个必然会灭亡的过程中，走的更远。

由此，自然就形成了我们每个人所作事情的价值判断标准：我们能否直接或间接地为人类的进一步发展做出贡献。

宇宙不是不可理解的，人类也不是。

人类能在宇宙亿万年的时光中，占有短暂的时间和空间，在无数的偶然中包含他的必然性。

至少我们应该珍惜生命宇宙中的神奇创造。

同样，我们应该珍惜人类的未来，即使它注定要消亡。

我们应该尽力探索宇宙的真相和奥秘。

以上所有的思考都是将人类看做一个个体物质性的，如果进一步将人类当做无数个体的集合，再考虑之间的关系，我想这应该是人类社会学的范畴了。

第三篇:

深黄色山峦淡出画面，随着雄健的**响起，山峦几经形体变化，最终如一锤定音一样在画面上定格，现出宇宙与人四个大字，这个科教片如同一幅风光油画般映入眼帘，充满一种别样的诗情画意，使人身临其境般地感受着宇宙及人类自身的过去、现在和未来。

影片通过电脑特技，深入浅出地向我们介绍宇宙和人类：我们的宇宙是一个聪明绝顶的物质大作坊，它最值得骄傲的作品是人类：月亮使地球旋转速度减慢，由每天的12小时变成了24小时，给地球以稳定，给我们以睡眠；氧气是最活跃的气体，使人产生能量&&

● 宇宙与人生的哲言

1. 生命要得到丰盛的收获，必需阳光;同时，也需要“雨”的浇灌。

2. 那些失去的东西，就不要耿耿于怀，会失去的，原本就不属于自己。

3. 志向要远些，目标要近些，与其躺在原地做梦，不如逐步靠近梦想。

4. 不要忘了去想象，不要忘了去做梦，不要忘了去相信人有无限的可能。

5. 通往光明的道路是平坦的，为了成功，为了奋斗的渴望，我们不得不努力。

6. 不要因为生活中因为失去阳光而毫无生气，我们可以创造属于自己的彩虹啊!

7. 我是一个平凡的人，我平凡但我并不平庸，我只是在等，等待化蛹为蝶的那个一刻。

8. 人的一生要面临许多选择，而每次选择都会带来一阵阵剧痛，而这种剧痛叫做成长。

9. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

10. 人往往在闲得发慌的时候最矫情最脆弱，在深渊挣扎的时候最清醒最坚强。

11. 好多事来不及我想趁我来得及。

12. 只要还有明天，今天就永远是起跑线。

13. 世界上没有强大的敌人只有不够强大的自己。

14. 努力的姑娘岁月都愿为你保驾护航。

15. 你有那么好的年纪为什么不笑得更好看。

16. 爱在爱开始的地方，梦在梦启程的时间。

17. 没在梦想面前放肆过不足以谈青春。

18. 坚强不是心变硬，是泪在打转还能笑。

19. 我承认我平凡但我始终在拼命追赶。

20. 做一个坚强的女子，把眼泪扼杀在眼眶里。

● 宇宙与人生的哲言

动植物的生长，人类的进化，都离不开太阳。最早的植物是生活在海洋中的藻类。它们吸收阳光并释放二氧化碳。几亿年下来，植物制造的氧气则是使世界锦上添花。

由于各种分子的运动，4亿年前在天空中形成了臭氧层。此时，生命从海洋延伸到陆地。当氧气达到一定的饱和度时，动物也在进化和变异，所以世界上有越来越多的动物，然后才有人类。人类的出现，才是世界真正存在的关键。

人类和类人猿是分开的，不超过1000万年前。与其他动物相比，人类的各种功能是最复杂、最神奇的。人类延续了地球和大世界的生命。

我很荣幸成为这个协会的一员。我深深地感激人类的伟大和非凡。

于宏观宇宙相比，人是微观个体，相当于我们和细胞。人的所有细胞形成我们的组织，所有组织形成我们的器官，从而形成一个完整的人。那么，人是精子与卵子的结合形成的受精卵，受精卵不断形成**，成形到形成一个完整的小生命的过程，又是一个十分复杂的过程，这些如何工作，如何协调，如何在各个组织之中完成**，成熟到衰老的过程。

人类是伟大的，我们应该认识到这一点，但我们必须谨慎地运用人类的智慧。人类创造了文明，但人类也可以毁灭文明，更不用说人类文明是否会被更高的文明所取代。人类把探索文明的过程延伸到了外层空间，也带来了大量的太空垃圾。人类面对宇宙的赠与，或许少了些许的感恩之心，反而是无止尽的竭去。

物种的加速消失，生态链的不断破坏，钢筋混凝土的文明，给地球带来了太多的破坏。

虽然人类有智慧和思维，但这并不能改变人类只是一个巨大生物链的一部分的事实。在茫茫宇宙中，人是渺小的。滥用宇宙赋予的智慧去破坏生态，最终会遭到我们所处的宇宙的无情报复！

我们可以认识规律，但也必须尊重规律。这样人类文明才会最终得以延续。

● 宇宙与人生的哲言

《宇宙与人》观后感宇宙与人》 10 金融一班杨莹 *** 虽然我明白宇宙之大令人难以遐想，人类一生也只是宇宙须臾，渺小如尘粒，人类从有意识研究人类的生存以来就一直试图触摸宇宙，想了解宇宙奥秘，但因为科技和人类的思想限制，人类对宇宙的认知也是贫瘠的，时至今日才有所突破，但当我真正从影片中看到宇宙的浩淼，行星的密集，恒星的巨大能量，时间、空间的广大时，我却仍然感慨万千，感叹生命的微不足道，如苏轼所叹“哀吾生之须臾，羡长江之无穷” 影片中说，宇宙，星光灿烂，其中深藏着物质运动的伟大力量，它最不可思议的是，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，自从人类发现了这种叫做基因的结构之后，就可以相信，哪怕是尘埃，只要经过特别精致的编排，就能缔造出像生命这样高级物质形态，并且只要给它足够的时间和空间，它就能演化出智能学了马克思主义哲学，我们知道物质是世界的本原，世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。而这段话用现代的科技化知识向我们诠释了世界是物质的，生物起源于物质，物质是人类起源的基石，让我明白“世界是物质的” ，这句话的真正含义。影片《宇宙与人》中对有关宇宙诞生、生命起源、外星世界、恐龙灭绝等一系列充满神秘色彩的问题，进行了全面、形象、科学的解答。

我仔细、清晰、完整地看到了人类创造的物质系统及其运作。其中，我深深地体会到宇宙是一个生命体，世界是可识别的，世界的起源是物质。 150 亿年前，在一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙，并且，到现在为止，在这 150 亿年间,这个**仍然在进行得，也就是说宇宙的形成是核聚变的结果，而这一情况是一直随宇宙的存在发展而存在的，因为宇宙的运动是不会停止的，一旦它停止运动了，它必将被自身的引力所灭亡。

这也反映了马克思主义的运动是绝对的这学。宇宙万物都是由原子构成的。不同数量的原子在宇宙中制造不同的东西。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现，但没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物，终有一天，科学将会揭示整个宇宙的奥秘。

然而，从我们所知的宇宙的形成来看，不难得出世界物质性的结论。至此，我由衷的相信马克思的那句话”世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物”。

人类的诞生是在宇宙运动n年之后。宇宙的运动为人类的生存创造了条件，然后通过几代生命的生存和毁灭，如恐龙时代，人类才慢慢诞生。人类的诞生，在客观规律的前提下，逐渐改变了地球按人的意志发展，充分发挥了主观能动性，在客观规律的前提下，采取措施避免恐龙时代的悲剧。一切事物的存在意义不是其本身，而是一种过渡。

大自然就整体就是一个有机的组织，各部分相互协调并承担着统一于某种普遍的功能。宇宙的过程绝对不是无组织的、无目的的、非理性的。在看似荒谬和偶然的自然事件之后，有一种必然。

不仅是生物学，而且是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在和发展也是一个自组织、自协调的过程。如果世界上只有物质，没有更高的形式来认识物质世界，那么世界的存在就毫无意义。

宇宙选择了生命、然后又选择了人。人类把自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开发。地球也正按照人类意志慢慢地被改造的越来越有活力。

但我们对宇宙和世界的研究和认识，应该以马克思主义为基础。马克思主义是时代的产物，坚持辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法-论，它通过概括自然科学、社会科学和思维科学，揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。它在自然科学和人文科学领域发挥着重要作用。

我们坚持马克思主义，坚持按照世界的本质认识世界，坚决反对附加的主观臆断。马克思主义哲学是唯一的科学世界观和方**。

实践是认识的基础。马克思主义哲学告诉我们，在参与实践的同时，要改变客观世界，也要改变主观世界。我们只能在马克思主义哲学的世界里得到承认。在马克思主义哲学中，世界是可以被认知的，那么接下来的问题就是在认知中我们会遇到很多难题，而人们在认识世界和改造世界的活动中会经常遇到问题也就是哲学问题，正确的认识论和方法-论此时就显示出强有力的作用。

只有在马克思主义哲学的创立，尤其是历史唯物主义和辨正唯物主义的学的指导下才能够正确的认识世界，在正确的认识论和方法-论的指导下，加上我们孜孜不倦的努力，世界才会被我们充分的认识。事物的发展是前进性与曲折性的统一。世界每天都在变化。辩证法是我们认识世界的基本方法。辨证思维的基本方法主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一等。

辨证思维是人们认识世界的媒介，是人们理性思考的方法。世界是客体，人类是主体。人类的实践是与自然的长期斗争。

在长期改造自然的过程中，我们逐渐形成了这些正确的自然意识，掌握了正确的认识自然的方法。站在前人的肩膀上，只有正确地运用这些认识论和方**，才能认识世界。当我们辩证地看待人类向地球的转化时，会发现人类不仅在改造地球，向自然提出要求，而且在破坏地球环境，推动自然向不利于人类发展的环境转化。

就像影片中说的“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大” 。我们改造自然以适应我们，但自然无意中威胁我们的生存。我们用这种辩证的思维方式来研究宇宙、世界和自然。宇宙孕育了人类，人类取得了进步，然后他们去研究宇宙。也许这就是哲学！

● 宇宙与人生的哲言

浩瀚的宇宙充满了未知和神秘。人类这个小而奇妙的生物的诞生，也拉开了探索宇宙的序幕。从上古描述天空的神话到“地心说”，从哥白尼的“日心说”到伽利略发明了望远镜，随着科技的发展，人们越来越了解到自己是如此渺小地生活在一个奥妙无穷的物质世界中。马克思主义不仅向我们介绍了一个物质世界，而且有助于我们了解宇宙和我们自己。

一、宇宙是物质的，是客观存在的。

从影片中，我们清楚地了解到宇宙本来就是物质。150亿年前，一个令人难以置信的热能量奇点爆发，创造了一个充满大小星际物质的广阔宇宙。此外，这个过程还在继续，因为一旦宇宙停止向外运动，它将被自身的引力所摧毁。

所以运动是绝对的，从这里我们可以得到答案。宇宙中的一切，从恒星到尘埃，都是由原子组成的，只是原子数量的不同。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成。

正是这些运动的粒子组成了一个纯粹的物质世界。

在探索宇宙的过程中，学者们各抒己见，大致可分为唯心主义和唯物主义。唯心主义更倾向于意识，它认为事物是由头脑产生的，如果你不去想它们，它们就不会存在。可是我们试想一下，先闭上眼睛，那么我们对接下来会接触的事物并没有印象，这样就符合唯心论的条件了。

然后触摸一只小兔子，实验者就会清楚地意识到他正在触摸一只兔子。根据理想主义，既然我心里没想到这只兔子，它就不存在了，所以我感觉不到。很显然这是错的。

同样，唯心论也暗含了没有人类也自然没有物质的观点，而《宇宙与人》正说明了这一点的错误性。在150亿年前，也就是人类还不存在的时候，宇宙就已经确确实实的存在了。

因此宇宙是客观存在的物质世界。

二、宇宙是可以被认识的

宇宙的诞生是一个奇迹，诞生命的诞生也是一个奇迹。一个纯粹的物质世界可以创造智慧，创造人类去了解宇宙。

这个古老的神话用一层神秘的面纱遮住了宇宙，使宇宙变得更加神秘，因为它无法被认识。然而，科学家们并没有停止探索宇宙。他们告诉我们，通过一次又一次的实践，宇宙是可以被认识的。哥白尼所阐述的“日心说”虽然在当时被视为谬论，但是伽利略发明了望远镜，用实践证明了他认识的正确性。

正是在从认识到实践，从实践到认识的过程中，宇宙才慢慢显露出来。而且这个过程一直反复延续着。美国航天局、西西里天文台、德国巡天队以及来自世界各地的无线电、红外和光学望远镜揭开了宇宙的神秘面纱。

是否有外来生物、是否还有其他智能的形式存在，至今科学尚未发现任何有利可靠的证据。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。

三、宇宙与人

影片名为《宇宙与人》，除了向我们揭示宇宙，还要启迪我们去思考人与宇宙的关系。宇宙和人的概念是相互依存的，因为宇宙的存在产生了人，因为人类的探索给了我们宇宙的概念。我觉得他们更像是恋人的关系。

在探索宇宙的同时，人类正试图改变它。既然是我们的爱人，我们就有义务保护它，所以我们需要提高道德标准来保护我们的家园。对于宇宙的厚爱，人类是不会辜负的！

正如影片最后感慨的：“从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。既然宇宙已经把物质智能交给了我们，那么精神的道德准则就要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲！

影片《宇宙与人》带领着我们在宇宙之中畅游，徜徉在宇宙150亿年的时空里，遥看地球的诞生，生命的进化，聆听物质创生的述说，观赏宇宙伟大的史诗般进程。影片详尽、真切地表现人类所认识到的宇宙重大事件以及人类认识宇宙的智慧。

在前几天的一节马哲课上，我们**了一部非常有教育意义的科普片《宇宙与人》。影片详细介绍了人类的起源：人类从宇宙的核结构中产生核融合并形成基因。基因也是所有生命的起源。我们人类是由基因组成的。

既然是宇宙给了我们生命，那就是小原子核给了我们生命。我们应该感谢它们，让它们继续创造比我们更伟大的生活。也许保护宇宙是我们力所能及的，但是保护地球是我们应该做的，我们可以做的，我们必须做的。

科学家证实白色垃圾不能被自然分解。所谓白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。

而这些白色的垃圾在我们的日常生活中也屡见不鲜。比如，在一条小巷里，几个人推着车去买盒饭，这是白色垃圾。再比如：

他们在市场上购物时总是给你一个塑料袋。塑料袋也是白色垃圾。象这样的例子还有很多，因为我们生活中有很多白色垃圾，我们为什么不采取保护措施呢？

作为一个泱泱大国，我们的环保为什么还远没有一些比我们小得多的国家做的好呢？

在芬兰，商场买东西不会给你塑料袋，为了环保；在意大利，铝和塑料的再造可以节省能源、钢和纸的再加工可节省能源、玻璃的再生产可节省能源；在日本，每天都有白色垃圾处理车，收集各大商场，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在车内处理，他们把橘子汁烧到一定温度，把白色垃圾弄成象铁一样的东西，再经过特殊的处理，变成了纤维，又把纤维经过纺织，织成一件衣服，拿到市场上去卖，这样废品再利用了，并且没有给大自然带来一点污染。这些方法，不是都很好吗？这些方法极大地保护了环境，甚至有些方法是有利可图的。

而中国呢？目前国内城市垃圾处理主要采用填埋法、堆肥法、、焚烧法极少，由于我国城市生活垃圾治理工作开展较晚，全国垃圾无害化处理设施严重不足，只有少数城市借助国际援助建成一些达到无害化处理标准的现代化垃圾处理设施。我国自行设计的卫生填埋场大多资金短缺，设计和监设标准低，无害化处理技术不完善，设施简单，缺乏污染控制和监测手段，离无害化处理标准还很远。

特别是垃圾填埋场防渗措施不力，填埋气体和渗沥液引排不畅，难以保证长期安全性，成为远期的污染源。

66职场网dM566.cOm现象内容:

读书笔记十篇 | 作文素材大全十篇 | 十篇优秀日记200字 | 人生哲言 | 宇宙与人生的哲言 | 宇宙与人生的哲言

中国是一个大国。中国的环境质量将直接影响世界的环境。我希望在新世纪里，人们的观念能改一改。不要只顾眼前的发展，忘了长远的目标。

不要让加拿大工厂排出的废气，飘到印度，造成印度下酸雨之类的事情在中国发生！我们已经长大成熟了，让我们一起为善待和奉养我们的地球母亲，贡献我们的力量。从我做起，从现在做起！

● 宇宙与人生的哲言

马哲课上我有幸看到了《宇宙与人》这部影片，觉得它挺不错的，光盘介绍了很多有关宇宙起源及人类起源的知识，小小地满足了我对宇宙起源探索的渴望，也解开了我对宇宙的一些未解之谜的疑惑。

人类是由基因组成的，基因是由宇宙中核子的结合而形成的核融合。基因是所有生命的起源。在宇宙中，地球是目前人类所知的唯一有生命的星球，水星、金星、土星等星体，虽然有些特征和地球相类似，但是在它们上面，到目前为止依旧没发现有任何生命特征的个体的存在。

在浩瀚的宇宙中，银河系只是其中的一个小星系。除了已知的银河系和银河系外，还有许多未知物质，其中许多我们无法想象。也许有ufo，也许有外星人，宇宙是那么的神秘，那么地有魅力，现在我们放飞想象的翅膀，也许在未来，我们现在想的或许就变成了现实。

在银河系的小太阳系中，有一颗叫做地球的行星，看起来很小，但它神奇、美丽、独特，因为它上面生长着可爱的精灵——人类。万事万物都有生长、兴盛、消亡、消失的一天，太阳有，地球有，人类也会有，太阳在大约60亿年后就会消失，在它能量达到极限的时候，它就会**形成一个巨大的火球，吞噬着在它周围的一切星体，包括地球，我们生长生活的地球，但是，60亿年，对于我们来说，它很漫长，因为我们无法活到那么久。

看了《宇宙与人》之后，我觉得对于宇宙，对于地球来说，人类显得好渺小，仿佛“沧海中的一粒微尘”，来到世上匆匆走一遭，轻轻的来，轻轻的走，挥一挥衣袖，不带来一片绿叶，也不带走一粒尘埃。我们的存在或许从来没有受到他人的关注，很多人为了能在短短的几十年的生命里，留下多一些美好的回忆，不停地追逐功名利禄，不断地追求爱情，不停地努力得到自己所要追求的东西。李煜《乌夜啼》里曾有“林花谢了春红，太匆匆。

常恨朝来寒重晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重。自是人生和恨水长东。

”的感慨，晏殊《采桑子》里有“时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。”的惆怅，面对着时光老人的渐渐远去，有时候我们很无奈，但是一去不复返的光阴，我们又如何要得回来呢？所以，我们只能珍惜时间。此时此刻，我们应该尽力把它做好，因为在下一刻，它有一些事情要完成。

虽然我们很小，也许也很小，但我们每个人都很重要，相信并坚定，我们很重要，因为我们是父母心中永远不会长大的孩子，永远是恋人眼中最美的。我们有那么多爱我们关心我们的人。我们会感到非常快乐和重要。所以，为了爱我们的人，我们爱的人，我们要好好对待自己的生命，好好地生活，好好地爱周围的人，也让他们感到幸福。

作为地球上的精灵，我们对待人类母亲——地球，却是很残酷的，你看，到处都是被污染得很严重的河流，被烟雾弥漫的世界，沙漠入侵，**，海啸，泥石流，过多的人口，过度利用地球上有限的资源，制造大量的垃圾，所有的一切，都对地球母亲造成了很严重的伤害，地球已经不堪重负了，已经伤痕累累了。我们，也许有时候太残忍了，对待地球，是时候反思一下我们对地球的态度，是时候爱地球，保护我们的地球，不要让它如此不知所措。

宇宙是浩瀚的，无边无际的，也是充满幻想的，更是充满着神秘的色彩，等待着人类去探索它的未知世界，去发现它的奥妙与精彩。

当然，随着对马克思主义哲学的深入研究，我们探索宇宙的激情会更加澎湃！！

● 宇宙与人生的哲言

前几天的《马克思主义哲学》课上，老师给我们播放了科教片《宇宙与人》，看完以后，有很深的触动，写写自己的感想。

根据现代人类的推测，宇宙起源于150亿年前的大爆炸，爆炸后宇宙在不停的膨胀，不断的变化，这与马克思主义哲学的基本原理中的变化、发展是相符合。在浩瀚的宇宙中，有无穷多个类似于我们银河系的星系，而在银河系当中，又有数不尽的像太阳一样的恒星。就单单太阳系，又有八大行星，若干卫星，地球只是行星中普通的一个。

太阳表面温度是6000度，其中心达1500 万度，之所以有这样的高温，是因为太阳内部不断发生着剧烈的核聚变。四个氢原子核聚变成一个氦原子核，释放出巨大的能量，这是我们地球上光和热的主要来源。但是太阳内部的氢原子并非取之不尽、用之不竭，随着核聚变的进行，太阳内部氢原子的数量不断减少，其剩余的氢原子大概还够消耗40多亿年。当氢原子消耗完以后，会发生另一种新的聚变，由氦原子核聚变形成碳原子核，这时候发生的聚变会产生更大的能量，释放出更多的光和热。慢慢的，大概90亿年过后，太阳会变成白矮星，不再发光发热。

我们很不幸，太阳已经燃烧到了中年，它不可能无穷尽的一直向我们提供能量；我们又是很幸运的，起码我们还有剩下的40亿年时光去探索其他的星球，去发现其他的居住地。这与马克思主义哲学的对立统一原理又是相通的。

宇宙那么大，宇宙中的星系、星球不计其数，但是到目前为止，我们仅仅发现地球上存在生命，这不能不说是一个奇迹，体现了马克思哲学上的偶然性。但是，生命会在地球这颗星球上出现有其必然的原因，适当的日地距离，才形成了地球上适宜的气候条件，各种综合的条件组合到一起，就有了形成生命的必然条件，因此生命在地球上的出现，又是马克思哲学必然性的体现。

人世间最奇妙的东西大概就是生命了，各种最初的、简简单单的化学因素，有机的组合在一起，形成各种化合物，经过不断的组合，竟然形成了最简单的生命，自然界的神奇魔力不得不让人惊叹。伴随着时间的推移，海陆的变迁，各种有生命的生物也在不断的进化，一些落后的物种不断的被淘汰，有优势的物种不断进化下来，从最初的海洋单细胞生命，到多细胞，再到鱼类，两栖动物，爬行动物，哺乳动物，经历了成千上万的年演变，才到智能人类，这体现了宇宙是不断发展变化的，生物也是不断进步的。

相比于整个宇宙的历史，人的.生命是短暂的，犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝，是选择碌碌无为还是选择充满追求，是每个人必须思考的问题，也是一个必须时刻不忘的问题。前者的命运，如同一颗宇宙尘埃，在生命终结的一刹那，将无声无息地消沉在这无边无际的宇宙之中。人应该对生命充满热爱，对生活充满希望，充满追求，珍惜自己的生命，珍惜每一秒的时间，方可使自己平凡、短暂的生命在瞬息之间迸发出最耀眼的光芒！

● 宇宙与人生的哲言

在马克思主义基本原理概论哲课上, 我们**了一部科普片《宇宙与人》，在经历了60分钟惊心动魄的视觉享受，1个小时荡气回肠的心灵震撼之后，真叫人感慨万千。从这部科普片中，我看到了浩瀚的宇宙。从地球系统、太阳系、银河系，甚至整个宇宙，都有太多的未知，人类也在不断地探索。对于有生命的星球，到目前为止，研究发现只有地球是拥有生命的，在如此浩渺之宇宙中，人类是孤单的。

从生命起源的全过程来看，它也经历了几十亿年。从恐龙时代到人类统治时代，文明开始在世界上出现，人类懂得思考，这一切都意味着人类是最伟大的生物。这似乎超出了物质接受的范围，或者说物质不再是纯物质，物质的意义更加丰富。

应该说，宇宙的诞生是一个奇迹，诞生命的诞生更是一个奇迹。一个纯粹的物质世界可以创造智慧，创造人来反省宇宙，这可能是哲学的真正根源。正如马盖里所说：世界的起源是物质。

但物质是运动的，运动是物质的存在方式和根本属性，同时，运动是绝对的。从宇宙的开始到现在，这个过程仍然在进行，因为一旦宇宙停止向外运动，它将被自身的引力摧毁。而这也体现了运动是绝对的这一马克

思主义哲学原理。

此外，在这部影片中，我们可以看到人类是如何被创造的，我们可以理解浩瀚的宇宙是多么的神秘。以前总是很疑惑。为什么人类的产生会与马克思的唯物精神有关系，可是在这部影片中，我们可以发现，人类的诞生是物质一点一滴的积累，通过一次又一次的量变从而形成的质变过程，一次次的进化，都为我们展现了唯物主义中，物质第一性的观点。

从没有生命到产生地球这个生命星球，再到诞生了生物，诞生了人，上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地"缝合"起来，并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。我们不难发现所有的事物都是相互联系的。世界上没有一个人可以独自存在，事物之间有着不可分割的联系。一点一点地，量变的积累和质变的飞跃，使我们今天的人类如此辉煌。

至此，我由衷的相信马克思的那句话"世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物"。实践是认识的基础。鉴于这些事实，我们坚信，世界是可以理解的，唯一剩下的就是迟早。