融合初中作文
发布时间:2025-05-14融合初中作文(范文14篇)。
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融合融合——先融入再结合。随着世界的发展,融合理念也变得越来越重要,渐渐渗入各个方面。
融合体现在科技上。
二十一世纪是中国的世纪,随着我们的快速发展,“嫦娥一号”、“嫦娥二号" “ 天宫一号”等被送上太空,明明是高科技我们却用中国古代神话里的一些名字给它们命名,这一举动不仅让我们的国家显得更有民族特色,也让世界对中国的文化有了更多的了解。现代与古代神话巧妙融合的例子还有很多,就不一一列举了。
融合体现在建筑上。
著名华裔建筑师贝律铭一生中最有成就的建筑想必就是卢浮宫外面那水晶般的金字塔了吧!他将埃及金字塔融入 到卢浮宫特殊的地理环境和悠久的历史文化中,然后再将金字塔古老的理念与卢浮宫宝贵的文化财产相结合,一件伟大的艺术品就此诞生,世界各地的人们向法国涌来。贝律铭在承受四面八方的打击和质疑却仍能坚持将埃及金字塔元素巧妙融入到现代建筑上,这无疑是为世界的建筑史上开辟了另一扇光明的窗。
融合体现在服装上。
以前,在国际时装的舞台上,人们看到的除了高质的布料、夺目的钻石就是浓厚的彩妆,如今在各个地方的著名服装设计师本着融合的理念,开辟了一条新的旅程。各种各样融合了民族特色的服装大批出现,旗袍配欧式小披肩,运动服上绣上了窗花,甚至高跟鞋也全是青花瓷图案,模特的妆容也发生了改变,有淡妆的,甚至带面具上场的,无一不让我们对服装设计的理念发生了改变,也让我们对各地文化有了更深一步的了解。
融合体现在歌曲上。
说到这个,也许大家都会想到周董,可我想说的却是储兰兰,一个真正将中国元素融合到 歌曲里 的女子,由于她是从中国戏剧学院毕业的,唱功自然了得,每个发音都是自正腔圆,贯通一气的,就是一些老行家也不能做到这一点,再听她唱的歌曲,却是我们90后也十分喜欢的,她的《北京人都在忙》一些歌无一不引起了当今社会白领阶层的共鸣,网络春晚上,她一炮而红,让更多的人了解到这个奇女子,这个把中国风与现代流行音乐真正融合到几乎完美的才女。歌曲正因为这样的融合而被世代传唱。
融合,正因为融入了各种元素,结合了多方面的优点,才成为引领人类向前的航标。
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还记得几年前,《达芬奇的密码》流行了起来,我也忍不住好奇,读了起来,了解了一番达芬奇的事迹。在此之前,对于达芬奇,我只知道他是个画家,那个“画蛋”的故事就是他身上发生的。
然而我从来不知道他竟是个如此多才多艺的大家,自行车是他发明的,滑翔翼也是他最早提出设想的,他是个在各个领域都有所涉猎的大家。我想,成就达芬奇名垂至今的就是他把他所学的各领域知识都融合、融会贯通的能力了。没有融合,达芬奇只会是个画家而不是一个科学家。融合,不仅仅是要融入,还要串联后为已所用,这才是真正的融合。在冶炼金属上,有“熔合”一说,是将各种金属放在一起,合成。在这过程中,工人们会把废渣、劣质品剔除,最后只剩下经过千锤百炼后最完美的合金。这“熔合”不也是与“融合”一样吗?我们所追求的是剔糟糠取精华的完美结果,而不只是用蛮力挤压成一堆的物品。
我国古代自从汉开始,就进行了民族大融合,我们现在的床就是当时的“胡床”,街边的烧烤小吃也是当时胡人的最爱,我们生活中许多小细节都是民族融合的产物。但是我们没有学习胡人的粗鲁,没有学习他们对知识的轻视,这才是当时魏文帝的期望,取其长而不取其短。试想,如果当时没有进行民族大融合,还有现在的“56个民族,56枝花”的和谐共处吗?还有现在的床、桌子等器物吗?融合,它使时代进步了。世博会的余热快熄灭了,可我还依稀记得世博园里那人山人海、热火朝天的景象,但更让我记忆深刻的是人们。在这里,世界各地的人们是游客也是志愿者;在这里,有“你好!”,有“阿里嘎多!”,有“伯久!”,有“Ciaos!”……它们是各种颜色的面庞亲切的问候;在这里……这里有“融合”!不同国家,不同人种,在这里相遇、融合,迸发出了心中的火花,人们的喜悦融合着,人们的智慧融合着。世博,为世界又带来了一次融合。融合,它使文明进步了。
融合,它不仅在物质上,也在精神上。一次一次,因它造就了一代代伟人;因它,一代代伟人推动了一次次进步;因它,地球由六大洲成为了世界;因它,我、你和他心与心交通着;因它,世界将会更加和谐、美好!
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古往今来,世界上每一样事物无时无刻不在变化。历史发展、社会进步、科技创新这些变化,都是人类不断向前探索的结果。
那么,我们不禁发出疑问:人类靠什么向前进步?智慧?财富?这两个并不是主要因素。进步,最关键的是“融合”。“融”是把不同的事物或理念分解,“合”是把分解后的产物再重组,拼成一种新的理念或事物。对于每个国家来说,“融合”更是不可或缺的重要环节。俗话说“你有一个苹果,我有一个苹果,那么我和你的加起来就有两个苹果。”“融合”也是同样。现在在我们的国家中,正在流行一种电子产品——iPhone4,这股狂潮席卷了中国每个角落。
在获得它的同时,我们也应该清楚它的制造过程。它的核心理念是由外国发明的,而制造却是由我们国家完成。外国人的理念融合了中国人的制造能力,这样,一款新型的电子产品就诞生了。“融合”不仅在现代的科技发展上发挥了极大的作用,在古代,也是一个国家强盛与否的条件。盛唐时期,那时的唐朝及其富强,百姓思想也较开放,这些都受到外来的影响,与外族的广泛交往使得一些文化在不断创新,创造了当时的一个盛世。恰恰,与它相反的清朝,实行闭关锁国,严禁一切与外族的交往,结果却只得了个灭亡的下场。一个是将自己的文化与其他文化相融合,一个是拒绝一切可以发展的机会,这样两个结果就十分鲜明了。通过这些例子,我们不难看出,“融合”已经成为了必不可少的理念。现在社会中,大家都在发问:现在的社会缺什么?
也许,大多数人都会回答:“缺的是人才!”的确,人才是我们十分需要的。但是,人才必不是空有一肚子墨水而不去使用,他们脑子想的,仍是怎样将自己的公司与国外公司融合在一起,达到联盟的效果。那么,说到底,他们所采取的方法仍是“融合”。如果我们再问一遍:现在的社会缺什么?也许,还会有人说是人才,但是,我相信,“融合”这两个词一定会出现在在一片呼喊声中,即使它的声音十分微小,光亮十分黯淡,唯一可以确定的是,它已在人们心中萌芽,在将来某一天,它会成长为一棵参天大树!
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当今世界,“融合”已成为世界发展的共同目标与趋势。且看:政治上,世界成立了“联合国”,由多个国家的首脑一同商议全球大事;经济上,全球经济一体化,华尔街打个小小的喷嚏都会使各国震颤不已;教育上,各国普遍都在推行英语,不同种族的人们交流越来越方便;文艺上,我国当今的流行歌曲正在迅速吸收着摇滚、RAP等元素,而外国歌曲亦在尝试运用我们的民族乐器……
世界,真的成了名副其实的“地球村”。不同国家、不同种族、不同信仰的人们被紧密地连接在了一起,如水乳交融,你中有我,我中有你。谁也不敢说自己与这个世界“没有关系”,因为你的一言一行、一举一动,都有着这个世界的烙印。
融合,不仅是世界发展的潮流,更是我们中国古老的生存智慧。记得曾在一本书上看到,一个老外来到中国,看见一座古庙里居然并排供着老子和释迦穆尼的雕像,不禁惊讶不已。或许在西方人眼中,不同宗教信仰的人便是不共戴天的仇人,最起码也不能在同一个庙里各自拜自己的神(我毫无贬低西方人的意思,请见谅),可是中国人却这样做了。古老的中国人明白,没有两个人是完全相同的,要想大家和谐共处,就一定要彼此理解、彼此交融,求同存异,彼此尊重对方却又吸收对方的长处,而不是偏激地固守自己的信仰。
大文豪苏东坡给了这种思想以一个最好的诠释。东坡年轻时意气风发,怀揣着儒家的“入世”“学而优则仕”的思想,欲在政治上有一番作为;可在受到了种种打击挫折后,他的思想便渐趋于佛家、道家,“飘飘乎遗世独立,羽化而登仙”,想要超脱物外,齐物我、同荣辱、等死生。综其一生,他的信仰是儒、释、道三家的结合体,但人们依旧崇敬他,没有一个人会认为他是个信仰不坚定的“异教徒”“叛徒”。可见,“融合”才是生命的至理,“和”才是人的最高境地。
愿这个世界保持它融合的脚步,少一些偏见、多一些宽容,少一些粗暴、多一些和气。融合,就是我们的明天。
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融合是世界发展的重要因素之一,融合已经渗透进每一个领域,与这个世界密不可分。清朝末年提出“中学为体,西学为用”;辛亥革命之后,融合中西的服饰——中山装与旗袍大受欢迎;现如今发明了中医四诊合参辅助治疗仪,国粹与信息仪器的完美融合……融合体现在生活中的方方面面。
现在人们所穿的各种服饰都有融合的元素,如复古、混搭等等;现在外国人刺青喜欢刺中文,而许多中国人爱上了咖啡;现在的相声小品都融入了网络用语,连学生的作文都用上了……上海是个国际大都市,它有洋山深水港、两个国际机场,有地铁、磁悬浮;大批外贸企业前来发展,在不久的将来,也许不会英语将寸步难行,上海因融合而发展。如果上海像清政府一样“闭关锁国”,那么上海现在一定是落后的。我认为现在中国的教育需要融合一点美国的理念,诚然,毋须全部“复制”、“粘贴”,那样或许会适得其反。不是有人说:“没有高考,哪有公平”吗?我觉得我们学习不应是为了成绩,而是为了应用,将知识与行动相互融合,那样才能将知识掌握得更加牢固。
古人云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。以此类推,背英语单词要与用笔默写和用英语交流相融合,学习物理、化学知识要与实验相结合……在融合新的知识与事物时同样不能舍弃原来的东西,这样好比捡了芝麻,丢了西瓜。如在品尝洋快餐——麦当劳、肯德基时,绝不能忘了中餐;在过圣诞节、万圣节时绝不能忘记端午节、中秋节、重阳节、春节等中国传统节日……铁与碳按照一定比例融合才能锻造出钢铁;经过仔细研究,袁隆平才栽培出杂交水稻;一项发明、一个发现需要有坚持不懈的毅力才能出现;一篇文章要千锤百炼才是经典……没有什么事情是容易的,融合也不例外。
融合前要运筹帷幄,否则会造成“外来物种入侵”或污染环境的类似事件。融合需要时间,融合需要思考,融合需要热情,融合需要毅力……融合是水,水能载舟,亦能覆舟。融合是金,让人快乐,也让人苦恼。融合有风险,融合前请仔细考虑……
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如今的我们提起步伐,追赶着世界的节拍,“融合”成了新星目标。
在当代世界,传统成了坚实后盾,许多国家都兴起了学外热。“融合”的理念不知不觉成了大家都追捧、崇尚的潮流。
“融合”分很多个种类。在文化上作文章,在习惯上作改变,在思想上相交流的,太多。怎样在保留自身传统不发生变质的情况下,也能很有效地学习别国优秀方面成了更重大的问题。以我国为例,我们将英文歌词加入中文歌中让它更出彩,这便是中外文化融合的标志;我们要是像老外那样每户人家家中都去配一把自卫枪,这便是中外习惯融合的败笔。当然,后者的说法有些夸张,但它也能说是个典型的例子吧。
其实,在我国历史上早已有融合外番的先例,我们学习美国,颁布《三立权案》,其中融合了美国当时的政治法度来修善自身法制的缺陷,这是政治上的融合。后来,兴起了一场汉朝热,穿汉服、说汉语、娶汉女、改汉姓成了一道法令,虽是强制性的,但也是一种别样的融合吧。
“世界是世界的世界”我很赞同这句话。我们为了进步而融合,为了强大而融合,为了融合而融合。现在的世界分发展中国家和发达国家,发展中国家为了赶上发达国家的水平,会学习他们的国家性质、国家政策、国家措施、国民思想……融合有利的条件是这些国家走上正确发展道路的必经之路。然而,作为发达国家,他们也是在不断寻找一些好的、有益的文化使自己变得更丰富多样。世间万物都是相互的,你要相信这点。
在我的生活中,也常遇到“融合”的体现。就拿每天在学校食堂看见的来说,现在的学生有的有带上筷子、勺子的同时也会带上一个叉子,有些时候,可能换一种工具或方式会来得省力,筷子夹不起稀烂的食物,勺子舀不起大块的猪排,这样看来叉子倒集功能于一身,但它遇到汤却也速手无策。小小一事,便也就能看出了“融合”的作用是大的。
我们生活中定会碰到各种“融合”的现象,千万别说什么崇洋媚外,我们都是这个世界上的一部分,传统、文化、习惯、思想,任何一种都没有高低贵贱之分,我们能有的,只是要变得更好的信仰。
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我们原以为可以相融为一,然而终却貌合神离。
我们原以为可以牵着手走到尽头,然而终却只是在一起,各自孤独地走。
分化,独立,似乎向来与融合相对立。
也许我们可以说,隔离与分化才是物种如此多样的原由,但生命共性的意义,一切生命轮回的开始,却正是两个细胞的相遇相融。这个世界即便如此黑白泾渭,正如某种意义上说,人与人可以那么格格不入,可科学家们不无惊异地发现,相压在一起多年的金与铅,相互能渗入好几毫米。
只是。
人心并不单纯地去遵循天地的规律。
无论怎么否认,抑或是我们将“融”描述成一个多么和缓的词汇,穿越历史重重云雾,我们眼前的“融合”首先是一将功成万骨枯的血腥。在地位不对等之时,“融合”是强大者的脚步,合并着那些朝夕等待自己命运的弱小。举着光明正大的旗,人类端起武器对准自己,当所谓的大一统揭开真面目的那一刻,人类,该如何面对这个自己创造的温暖的语汇?
无论是政治还是宗教,若自利成为驱动融合的唯一源头,它便必然会异变而为征服。于是我们可以看见讨伐董卓的大军在半路上土崩瓦解,看见北约和华约均把曾把弱势小国吞入腹中,看见耶路撒冷城下阿拉伯人和十字军先后来到,而神开始用杀人的方式扩建自己的疆界。
文化曾总在这种极其拙劣的方式中“融合”,每走一步都以无数生命与人类最为珍贵的思想的践踏作为代价。然而文化原是可以真正相融合的,它可以并蒂齐茂,也可以动根摇基,这取决于试图相融的双方的性质与目的,取决于是否愿意站在同样高的地面之上,以融合而壮大,以碰撞而出新,以新而优,实现最耀眼的璀璨。
人是一株思想的芦苇啊,并且思考不仅依赖理性与逻辑,还有心性与感性。基于思想的相契与相悖,交流、激发促成的思想的渊流源远流长,人类的性灵既是相融的前提,更是融合的产物。可形而下的层面,我们的习惯却总是铲除异己,铲除阻挡自己的任何“障碍”,阔步向前,岂顾其他。人与人,民族与民族,国与国,文化与文化,其隔阂之深,令生而为人的我们汗颜。当融合的趋势成为不可遏制的疯狂的浪潮,潮流所过之处,芦苇不再“蒹葭萋萋”,而是纷纷断折,不痛哉?!
最后,当面对选择,我们只能貌合神离地发出同一个声音。同一个声音,灵魂的牵手,却已不再。
我们原以为可以相融为一,然而终却貌合神离。
我们原以为可以牵着手走到尽头,然而终却只是走在一起,孤独地行。
孤独地行,哪一天,我将牵起你的手。
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赛酒大会上,中国人的二锅头浓烈酣畅,法国人的葡萄酒甘甜隽永,英国人的白兰的回味无穷。美国人巧手将三者各取三分之一,振荡,调匀,端起高脚杯——更为出彩的鸡尾酒由此诞生。
美国本无美酒,其取胜之道归因于其深谙两个字的哲理;融合。“融合”为何?它是一种正确的理念,懂得博采众长,顺应未来发展长远之计的理念。
促进合作,形成互补,“融合”是其唯一的推动剂。看梁山好汉,智有吴用,稳有宋江,勇更是英侠无数。但人无完人,任凭谁也不能独挑大梁。梁山好汉的威名和势力,是“融”百家之所长,“合”众人之威力的结果。取其所长,补彼所短,博采众长,其力断金。“一加一大于二”的理论,信夫!
升华平凡,成就辉煌,“融合”是其必须的催化剂。今年,日本女足勇夺桂冠。看着他们男足女足精密的传球,天衣无缝的配合,不禁让人想到“精工”两个汉字,想到了运转着的齿轮齿齿相扣——这是将十一名运动员多么完美的融和为一体才形成的默契?传球,带球过人,再传,射门——融合的结果在一片叫好声中精彩呈现。“融”个人擅长的踢法,“合”为风格一致的有机整体,无身形优势的日本却勇夺冠,昭示着我们“融合”的力量。
融合,是化工生产中将不同金属凝成更加性能合金的智慧,亦是摩托罗拉公司植入微软程序于其产品中的智慧。融合的智慧,在于意识到了自身的缺陷而谦求补足,在于懂得吸取和借鉴,在于摈弃功利的个人主义而追求更好。人与人之间,融合能形成完美的互补,能成就夺目的辉煌,然“融合”的魅力又何止于此呢?
学术上的融合,是春秋战国之际的“百家争鸣”,绚烂的知识光辉遗照万年,是蔡元培口中的“兼容并包”,熔万家学识于北大绽放出流光溢彩。
文化风格上的融合,使上海这国际大都市的“海派”。有评论家言:没有特色乃上海最大的特色。上海的霓虹灯里闪耀着的,有法国的浪漫,美国的休闲,德国的稳健,以及本土传统的“老上海味”。味味俱全,味味交融。
我们为何要融合?有质疑声响,叩问没有风格何堪风格?死抱一隅的人或许是遗忘了放弃合作导致破产的沙皮纸公司,忘记了许多惨痛的教训。
融合于今,已是时代的需要。世界的多元和纷繁复杂提醒着我们,喝一口美国鸡尾酒,岂不妙哉?
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融合,一个广义却又细腻的词,大到国与国、小到人与人、事与事。
天地融合了日月之精华,形成了这个独一无二、蔚蓝美丽,人类唯一能够居住的地球。有四季的更替,日夜的交换,每时每刻都能享受不一样的风景。自然之美在不断地被发现。
春之妩媚、夏之芬芳、秋之妖娆、冬之玉洁;日之温、夜之柔,各有千秋,如此才可被划分。
如此之多的元素构成了地球的不可取代,而融合了各自不同性格特征与各自不同经历所铸就的成就,形成了千古以来不被遗忘的名字。
飞扬文采与不同的性格,构成了不同的人,不同的诗作。与张扬洒脱,构成了李白;与忧国忧民,构成了杜甫;与清逸淡泊,构成了王维;与柔情不甘,构成了柳永;与豪放恣意,构成了苏轼。闪耀在中华五千年历史上文坛的诸多大家、诗人,若非拥有各自的独特之处,又怎会被这样永久铭记呢?
同样,周杰伦的创作才华是被公认的,而同时备受争议的还有他模糊不清的吐词,总是让听众不明白他唱的是什么。张惠妹高亢的歌喉令人折服,但总有掩盖不了也改变不了的沙哑嗓音。王菲细腻的声音唱哭过很多人,但她的风格总也是与往日相同。
这些华语歌坛的天王天后经久不衰,得益于他们的优点与长处,也不能说靠的完全只有这些,他们那些看似的缺点没有欲盖弥彰,没有刻意放大炒作,只是很随意地与优点融合在一起,就构成了乐坛的传奇。
而如今的我们,越是想把自己的缺点改造成优点就越会弄巧成拙,倒还不如就这样,不要刻意的想去改变什么,将自己所拥有的融合在一起,那就是自己,将自己的缺点掩藏,粉饰成一个完美的替身,别人所看到的便是一个一无所短,毫无特色的人,却不是真正的你自己,这样的虚假,如何能被记住并形成深刻的印象呢?
何必将缺点粉饰?它同样是自己所拥有的,同样是构成你独一无二的一部分,失去了这个特点你也不会再是那个原来的自己,只需让所长将所短成为特点,却依然存在。
谁说没有缺点,才是最完美?
这样的你,才是最真实,而且是真是意义上的最完美。
人,就是融合了所长与所短而构成的独特生物体;人生,无非就是将因所长与所短而经历的一切融合而构成的一部篇章。
独特是每一个融合中都拥有的,最真的痕迹。
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融合融聚会集,合而为一。融合凝聚成一条潺潺的清澈之溪,它映着天的纯净明蓝,含着大地的赤诚,衬着林的众生百态。
春秋战国,诸子百家,荀子的融立法于一炉,深邃如江海,滋育华夏,影响后世万代;唐朝宋代,骚人墨客,有李杜苏辛融现实于诗词赋句,吟诵出对天下寒士的忧虑,洗栉人心,吟诵出对国家忠而无力为报的忧愤,沉重人心。杜甫,辛弃疾将现实融合进理想,碰擦出思想,继而笔底波澜间合成大家之作,浩繁如星辰,照耀神州。
这条溪融入了思想的内涵,顷刻间,澈而不见底。
北魏孝文帝改革,提倡胡、汉融合。推行一系列措施消淡胡汉有别的社会思想观念,统一服装,统一语言,更以身作则促进胡汉通婚。民族融合达到高潮;唐宋时期,各贤明君主的开明民族政策,让社会更系上民族之绳,让国人心与心彼此牵紧。
这条溪倒映着民族之魂,似一股生命力量之源,生生不息,丰富华夏民族。
回望这氤氲着浓厚精神文明涵养的小溪,看到了历史的古道刻痕悠悠流长,载着永不停息的融合之势,涓涓缓流,时常能在人们的惊鸿一瞥中唤醒了记忆,铭记住了过去,寄予着未来的流向,那不尽的远方。
这股融和之溪,也追随不到尽头。
在当下,中国的茶艺早已被西方人熟知,而西方人的牛奶文化也住进了国人千万家,而应运而生的“奶茶文化”符合了现代人的口味,既有茶的芳香醇厚,回味的甘洌清幽,也有牛奶的柔滑细腻,品味的香醇,中西结合,融合成了这杯饮品,恰似中国与西方如今的交流,不论文化,经济都是要融合为主线,博采众长,吸收彼此,得以进取,开拓了并且创新了经济文化交流。融合发展势必是全球化下的首要趋势。
视野融合得愈加宽广无垠,继而各种想法融合了世界的选择。
这条溪,映衬出了一幅和谐,优美的景致。如一幅抽象画,虽拥挤着许多东西,有浓墨重彩,也有刻划入微的轻描淡写,是暗涌着融合之气,折射出阵阵文化多彩的光芒,民族的契合精神。国际世界互相交流融合,融洽了人与人之间的互动,国与国之间友好的积极合作,是涌动的腾跃劲头让这条溪有了“江河万古流”之势,鼓舞人心。
愿这溪,永远流淌,永远赋予世界融合和之美,
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真正的融合是有历史文化的沉淀,又有现实中的随心,它是自然的一种演变过程,简单却富有深意。
上海,集繁荣与宁静于一身的城市,这座城市,让人看到了过去,现在与未来。清晨的雾霭渐渐散去,她便迎来了新的一天,公园里的老人们,纷纷做起运动,也有结伴步行的,他们不失的活力,给这座城市增添了第一抹亮色。如果只顾着车水马龙,或是前方堵塞的交通,那你自然看不到周遭有一群可爱的人——她们大多是主妇,每天的生活以家庭为中心。总爱结伴而行,一起商量着今天的菜谱,讨论着孩子的学习,虽然生活在外人严厉单调了些,但她们却为此乐此不疲。偶尔在公车上听见几个妈妈之间的谈话,也不禁会心一笑。人与城市的融合,正是简单中领会到和谐。
上海人时常被外地人称为“一群精明的人”,的确,我们的“门槛很精”,将上海过去的典型标志弄堂,保留下来并进行改造,这便足以体现我们的精明。弄堂文化应当被珍惜,在这繁华的大都市里,几条颇具韵味的弄堂,让人不禁回忆往昔的岁月,身处其中,感受到的是上海人独有的文化,恍如昨天历历在目。偶尔听见回声机里,唱着熟悉的上海旋律,别有滋味。午时持续不断的炒菜声,孩子们的嬉笑叫嚷声,让这里的一切多了几分现实,充满了人情味。喜欢田子坊的格局,一家家创意小店,别具一格的小玩意儿,受到了众多年青人的追捧,不仅仅如此,这条弄堂虽被开发,但仍有居民,抬起头,还能看到一挂杯子,看到几个老外拿着相机拍下,不知是因为好奇还是认为不雅,但这果真是过去上海弄堂中独有的风景。再看脚旁,居民的住所旁有几块花砖,这些意图经营者们,要给居民留下一些自由。这种商业与人文的关系处理,恰到好处,体现出了尊重与融合的让步。
喜欢驱车通过那一片梧桐树,这里本是法国的租界,历史的再现,过去上海被分割成各个租界的羞辱,如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐树,越长越密,愈来愈拢,树干上的疮迹,让我看到了它的沧桑,也让我领悟到上海这座海纳百川的城市,成为一颗明星,璀璨于国际!从城至人,一步一步,融合秉着有容乃大的原则,汲取精粹,并将之发扬,此乃融合之本质。
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自我之和利于心,天地之和利于衡,世界之和利于融。
融自我合与生命:生命驾临于时间的洪流之上,掩埋于岁月的沉淀之下,只为追寻那愿为它守候一生孤独的行役者。:自我的历练早已不是生命对它的希冀,生命所真正渴望的是她们之间的相融相合。苍白背后早已不是那个被捏碎的梦,而是失去灵魂所依的无助与仓皇。一段生命的延续,唯有注入新生的灵魂,并且与之相融直到岁月的凋敝,时间的极尽。生命宁愿与之相生腐烂,也不愿再尝守望空壳的寂寞。纵使现实咄咄逼人,纵使梦想胎死腹中,它也会将自己仅有的清澈灵魂注入那段绵长而绵长的生命。并且与之一同流年,一同不朽。
融中国合与世界:真实的长期发展早已不是死守自我的一方土地,闭关锁国的进行自以为豪的经济发展,而是竭力开放,让世界的雨露浸润中国封闭已久的思想旱土。社会的发展也不再只关乎自我国家的经济状况,而是世界共同的前线远程目标。互利共赢无疑才是世界和平发展的根本准则。不仅是融合中国的万千子民,更是要将中国的本源融合与世界的发展。自我的创生与封闭只会局限未来广阔的前景。共存于这个广漠的世界,我们不能再只看到自我的存生与毁灭,我们不是质点,不能将自我无限缩放在世界的尽头深处。我们必须重新审视那些与我们一同生存者的生物体。或许我们感受不到她们遥远的心跳,但我们必须尊重她们在这个世界上的每一次跳动。相融才能共生,相合才能共赢。
融地球合于宇宙:地球的光景早已绚烂不及往昔,惨淡倒有几分剩余。无奈的惋惜只存于口上,心中依旧不激起丝毫涟漪。岁月的沉淀为地球浮上了一层尘面,而于上生存的人类添加的又何止于污染。我们求发展的.道路走得太过艰辛,那些伤痛的脚印在地球的泪水中若隐若现。相融于宇宙,谈何容易。那些伤痛殊不知需历经几千年才可褪去,我们造成的遗憾也在无形中祸害者未来的子孙。人类的伊始,需铭记的不仅仅是这块孕育我们的黄土高原,更是这个相存共生的地球,使它真正融合于清澈的宇宙,还需人类长远的付出。万物因融合而生,却因闭自而死。融合的意义绝非流于表面,而是内心深处真正的交汇!
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天空因融合鸟儿的活泼而变得不再单调;湖水因融合了鱼儿的灵动而变得自由;四季因融合树的兴衰而变得多彩。我们把自己融合在自然中,也见证了自己的蜕变。
返校时节多值秋天,秋的收获与满怀的思乡之情是衬托我这样刚刚离开母校的学子的最佳选择。宽敞的黑色大门透露着不变的严肃,放眼望去,只见操场若隐若现,曾经怀抱着它的齐人高的树木已然抖下一地树叶,只有枝杈在挣扎,纵横交错,叫人看不清望不尽。我迈着轻快的步子,耳机里放着的是我曾经在这片土地上生长的那段日子里最喜欢的歌曲——我一度把自己也当作这校园里的一棵树,在众多珍奇的树木中不够起眼,却也可以被这里肥沃的土地喂养,尽情地生长。熟悉的清香仿佛在告诉我,这片乐土并没有抛弃我,它还记得我这么一棵不起眼的树,因为它给我送来了整个秋天最棒的礼物——我日思夜想的桂花香。曾几何时,我在那红砖白瓦的欧式建筑里读书,窗边就默默站着一棵桂花树,也是这个时节,原本就因假期综合症而无法适应突如其来的压力的我,正是被那默默无闻的桂花树所散发的香气彻底打乱了思绪,绿色的叶子包裹着羞涩的淡黄色簇拥在一起的花朵,正是那万绿丛中一抹淡雅的黄色,装饰了整棵树,装饰了半个秋天,也装饰了我的回忆。我依然漫步在校园的某条绿荫小道上,而我已经不再是我,我的确只是被这块土地养育的一棵不起眼的树,我融化了自己,如雪水一般,渗进了我所热爱的土地之间,自然之中。
如若放眼古今,与自然相融合的圣贤之人不胜枚举,他们的朴实无华,淡淡的生活态度就犹如这养育我们的自然一般,泰然自若,处变不惊。可他们的伟大之处,也在于他们拥有常人所不具有的坚定的信念。不论是XXX的凌云壮志还是居里夫人的牺牲与无畏,他们都有自己的志向,为此他们必须有所牺牲,就像一棵屹立在凛冽寒风中的树木一般,只有牺牲了一地的枯叶,才能获得重生,他们用青春年华造福了后人也打动了那些不甚了解他们的人,而这种感动正是源于他们如磐石般坚定的信念,是他们牺牲了自己融合了信念。
我们可以融合在湛蓝的天空中,碧色如玉的湖水中,我们是把自己融合在了自然中,在信念包裹的蛹中蜕变,重生。
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融合经济与科技飞速发展,让中国的脚步变得越来越快。这是否意味着我们的国家已经完全融入这个世界的大舞台了呢?在我看来,中国的脚步太快了,慢点吧,这样才能与世界、国际融合。
融合,就是指一件东西和令一件东西的完美结合,没有半点排斥与突兀。而在我所写的这个观点当中,“融合”就是中国的血液和世界的血液完美的结合。这个血液,就是中国人的精神世界。
最近,在日本的一本书中看到他们评论中国即将沦为“低智商”社会。研究统计,中国人平均每天看书时间不足半小时。中国民族上下五千多年的历史,历史名人给我们留下了数不尽的文化瑰宝。如今,快餐式的文化侵袭了这个迅速发展的民族,人们关注娱乐八卦的时间甚至比关注国家发展还要多。手机、电脑等一系列类似于“苹果”这样高科技的产品盲目的被人们追逐着。看到这样一些画面,我不禁有点为我们的民族文化痛心。中国人,我们究竟怎么了?
只有精神强大的民族才是最无坚不摧的。前些日子,美国“苹果”公司创始人乔布斯去世了,在网上引起了许多“苹果迷”们的关注。现在,拥有Iphone的人越来越多,在地铁上玩游戏的越来越多,物质上的攀比越来越多。但是,手中的书本越来越少,肚子里的知识越来越少,精神世界越来越空虚。中国人追逐潮流的步伐的确融入了世界,但是我们丢失了我们自己的文化,一个没有自己独特文化的民族用什么去和世界融合,而又在世界这个大舞台上熠熠生辉呢?
我们应该慢下来的。我们的生活不只有“苹果”,我们还有鲁迅、有庄子、有孔孟。我们不仅可以过圣诞节、愚人节,我们更有中秋节、端午节。祖先赋予我们的文化本来就如此瑰丽,为何硬要让物质蒙蔽,用金钱与国际接轨呢?
中国啊,请慢点走,先沉淀文化,从“低智商”的社会中解脱出来,变成一个高智商的民族。到那时,再和世界去拼。我们有自己的文化,我们的文化与世界融合,将会是一场曼妙的烟火。
融合,我说的是精神与血液,中国,你融合了吗?记住,民族的才是世界的
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