西风胡杨作文|西风胡杨作文(推荐十九篇)
发布时间：2024-11-18西风胡杨作文(推荐十九篇)。
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古代有云：广阔的沙漠用沙子亲吻天空，这种沙子在古代已经扎根了几千年。
今日有云：胡同不能烧，野火燎原。
广阔的世界，有无数的花草树木，有许多种人们喜爱的花，你猜不到，但你不去做，不管别人爱什么，我只爱胡杨。
胡杨，以其广阔的生命，生300，败300，再灭600。它的根很宽，都是为了生活而宽，汲水不屈。以它顽强的生命力，是打不垮的。
胡杨，生于黄沙，毁于尘土，漫天飞沙，被风吹掠，不能悔其心。我们不能移动它几十年的基础。无边无际，无边无际，甚至孤独，甚至独立于沙漠之外，但它只为旅行者提供了他们的生命之源，帮助他人生存，解决他们对生死的担忧。
因为那句话，胡杨是一个痴情的小仙女做的。等了三千年，才最后一次相见。可以祝福胡杨，一生幸福。有些人把这棵树看作是一棵神圣的树，但它是迷信的。
我爱胡杨，只因为它顽强，不服输，所向披靡，即败而不弃。
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我今天说课的课题是S版小学语文教材第九册第二单元的课文《西风胡杨》。下面我谈谈对这篇课文的理解和分析：
一、说教材：
（一）、内容：
这是一篇感物吟志的散文，作者以充满激情和哲理的语言描述了“沙漠神树”胡杨的坚韧、无私、悲壮的可贵品质，抒发了对胡杨的热爱、同情和赞美之情。
（二）、地位、作用和意义：
这篇课文在第二单元的教材编排中占有重要地位。本单元以神奇的大自然为题材，旨在让孩子们感受大自然美的同时更要意识到：人类不仅有热爱它的权利，更有保护它的责任。《西风胡杨》是本单元的一篇精读课文，既表现了它的特点与品质，更表达了作者对环境保护事业的关注。是落实单元专题训练
“注意作者是如何观察大自然的，想象文章用了哪些表达方法”的好范本。
根据上述的分析，我确定了本课的教学目标：
（三）说目标
1、指导学生有感情地朗读课文，背诵2、3、4自然段中的一段。
2、引导学生读懂课文内容，了解课文中介绍的胡杨的特点，体会作者对胡杨的热爱、赞扬之情。
3、理解句子的意思，体会作者对胡杨命运的同情关注。
4、学习课文中的生字和新词。
（四）教学重难点：
1、引导学生读懂课文内容，了解课文中介绍的胡杨的特点，体会作者对胡杨的热爱、赞扬之情。
2、理解句子的意思，体会作者对胡杨命运的同情关注。
二、说教法学法
为此，我选取了“以读促讲，自主感悟”的教学方法来指导本课的教学。
1、以读为主，读中想象，读中感悟。通过指导学生充分朗读，领略胡杨精神，与作者产生情感共鸣。
2、创设情境，对话交流，体会情感。抓住“胡杨之最和胡杨之悲”“两个版块”，体会两种情感。
三、说教学过程
(一)、板书课题，导入新课。
让学生观看胡杨的图片（录像），结合自己收集到的资料，谈谈胡杨有什么特点。
(二)、读课文，解决生字词。
1、自由朗读课文，画出课文中的生字词，不会读的请教同学，难度大的多读几遍。
2、指名学生读生字，根据学生掌握的情况，给予适当的指导。
(三)、初读课文，整体感知课文内容。
学生默读课文，然后谈对胡杨的印象。
(四)、精读课文，深入了解课文内容。
（一）理解胡杨是一种怎样的树（学习1、2、3、4自然段）。
1、快速阅读课文，找出直接描写胡杨是一种怎样的树的有关段落。
2、学生读自己喜欢的段落，说说从中体会到什么。
（1）从第一自然段体会到胡杨是一种最美而又最古老的树，它生长在塔里木。引导学生理解有关的数据（一亿三千万年前、百分之九十九、三千八百平方千米）
（2）从第二自然段体会到胡杨是一种最坚忍的树。
引导学生理解有关的数据（深达二十米、零上四十摄氏度、零下四十摄氏度）和词句：穿透去寻深深植根不怕……不怕……
(3）从第三自然段体会到胡杨是一种最无私的树。
引导学生理解有关词语：屏障、芸芸众生，句子：它们……让给……，让给……，让给……而将……留给……
（4）从第四自然段体会到胡杨是一种最悲壮的树。
引导学生理解有关句子：①胡杨生下来千年不死，死后千年不倒，倒下去千年不朽。②它们生前……死后……
3、引导学生理解写法。
（二）理解胡杨的过去和现在。
（学习5、6自然段）。
1、指名朗读5、6自然段。
2、胡杨的过去怎样？
3、胡杨的现在怎样？引导学生理解：胡杨也有哭的时候……
(五)、继续精读课文，深入了解课文内容。
理解我的希望和信心（学习7、8自然段）。
1、我祈求什么？（引导学生理解句子：我站在……哪怕就三天）。
2、我坚信什么？（引导学生理解句子：胡杨的精神还在……将被激励）。
(六)、总结全文，体会写法。
(七)、拓展（完成课后☆题）
(八)、布置作业
有感情的朗读课文，背诵2、3、4自然段中的一段。
四、说板书
这是我的板书设计，在学习
“胡杨之最”这个版块时，我根据孩子们的回答，板书了胡杨的三个特点：“坚韧”“无私”“悲壮”，学习了解“胡杨之悲”时，我板书了最能表现胡杨悲惨遭遇的三个词语“哭泣、担心、祈求”，升华情感时板书了“赞美与保护”两个词。此设计既紧扣课文的重难点，又突出了课文的主要内容，提示作者环保的主张，简单明了，让人一目了然。
总之，这节课的教学设计，在单元训练主题材的指导下，我抓住了“胡杨之最”和“胡杨之悲”两个版块，以读为主，让学生在读中自主感悟，互动交流，深刻体会到作者对胡杨的热爱、赞美，也感受到了他对胡杨遭遇的同情和对环保事业的关注，教法的设计体现了新课程标准重在以读促讲，自主学习的精神。其中有不妥之处，敬请指正。
《西风胡杨》教学反思
《西风胡杨》是五年级上册第二单元的第三篇精读课文，这个单元以神奇的大自然为题材，共选编了五篇课文，目的是让孩子们在感受大自然美的同时更要意识到：人类不仅有热爱它的权利，更有保护它的责任。而注意作者是如何观察大自然的，想象文章用了哪些表达方法是本单元的训练专题，在《西风胡杨》的教学中，除了要继续培养孩子热爱大自然的情感外，还要继续学习作者观察大自然的方法和写作的表达方法。
《西风胡杨》是一篇感物吟志的散文，作者以充满激情和哲理的语言描述了胡杨的坚韧、无私、悲壮的可贵品质，抒发了对胡杨的热爱、同情和赞美之情。
以新课程标准以读促讲，自主感悟的理念为指导，课前我确定了本课的教学设计理念为：1、以读为主，读中想象，读中感悟。本文是一篇状物散文，语言优美，充满激情，散文之魂“情”动其间，让孩子们在饱含各种情感的读中理解课文内容，领略胡杨精神，与作者产生情感共鸣。2、抓住“两个版块”，体会两种情感。一是学习“胡杨之最”部分，体会作者对胡杨的赞美，二是学习“胡杨之悲”部分，体会作者对胡杨的同情。在要求学生了解胡杨的特点，领会作者仔细观察，运用对比，抓特点描写景物的方法。为了落实教学目标，在教学中，我将质疑的方法教给学生。例如;第二自然段是围绕哪句话写的？借以引导学生学会自主提问，逐步学习了解总起句和中心句。
胡杨是生长在沙漠里的一种树。学生并不熟悉，课文中有两幅插图，但是并不清晰。于是我在网上搜集了一些图片，让学生更了解胡杨。但是由于时间关系，这些图片在放映时速度太快，一闪而过，加之图片过多，学生只是在看大屏幕，没有注意到书本上的内容。课堂上师生没有很好的配合学生答非所问。由于过度紧张，原来预想好的程序紊乱。朗读的时间少，没有注意到“美文美读”
从这堂课中我深刻的认识到要教好语文，首先自己要加强学习，丰富语言。如果老师的词汇，感情不是很丰富就无法胜任语文教学。。其次我认为语文教学部能局限于书本上的知识，要尽量增加信息密度，丰富与课文有关的信息量，用教师自己的聪明才智去激发学生的学习兴趣。更重要的是让学生意识到课外查阅资料也是获得信息的一种方法.
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丝丝袅袅的棉絮连成天边的云，淡淡的一条，晕开，又没粘紧，有风，即又散了。张季鹰看着奄奄无波的湖面，想了想不久前的自己，从前的自己，前一刻毫无斗志的自己。
西晋要亡了，大军压境，乌泱泱的，不久便要撞开孤零零的大门，将士们嘶喊，破竹的气势，天边残阳如血，奄奄一息而日薄西山。接下来怎么?之后就如此这般了吗?青云长全国，英豪就必定气短吗?
淝水之战谢玄的前史，会重复吗?张季鹰理解，死灰是吹不起的，百足虫现已僵了，阿斗也再没有另一个诸葛亮来为他班师了。逝世吗?即使是困兽之斗恐怕也再没这个机会了。
张季鹰看着水中小渚，目光松散，思绪飘过了好远好远。河边的小舟浮着，鱼跃出的水花又回归涟漪，莼菜鲈鱼的乡菜还在吧。无认为国，总要保护着家，回家吧。家中***的饭菜仍是热的，一颗心仍是系在一起的。奔走了如此之久，也倦了。
西风又起了，季鹰归未?
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第一次
明白了什么叫遥远
最后一次
领悟了什么叫期盼
无法回避你的身影
总是让我产生一丝怀念
一丝眷恋
无法回避你的眼神
总是让我幻想明天明天
为什么要相逢在秋天
为什么吹西风的时候
记忆会被吹散
好容易才有的几次见面
却都不圆满
记忆飞过稻田
农民在收获着秋天
像诗人一样吟唱成熟
思绪却被西风打乱
偷偷地向你瞥上一眼
包含着太多太多的思念
偷偷地倾听你的话语
才顷刻间明白
破西风原本要在今天今天
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《西风胡杨》阅读答案
①胡杨生于西域。在西域，那曾经三十六国的繁华，那曾经狂嘶的烈马，腾燃的狼烟，飞旋的胡舞，激奋的羯鼓，肃穆的佛子，缓行的商队，以及那连绵万里直达长安的座座烽台……都已被那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。仅仅千年，只剩下残破的驿道，荒凉的古城，七八匹孤零零的骆驼，三五杯血红的酒，两三个英雄逐霸的故事，一支飘忽在天边如泣如诉的羌笛。当然，还剩下胡杨，还剩下胡杨簇簇金黄的叶，倚在白沙与蓝天间，一幅醉人心魄的画，令人震撼无声。
②胡杨，是我平生所见最坚韧的树。能在零上40度的烈日中娇艳，能在零下40度的严寒中挺拔。不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖 地的层层风沙，它是神树，是生命的树，是不死的树。那种遇强则强、逆境奋起、一息尚存、绝不放弃的精神，使所有真正的男儿血脉贲张。霜风击倒，挣扎爬起，沙尘掩盖，奋力撑出。它们为精神而从容赴义，它们为理念而慷慨就死。
③胡杨，是我平生所见最无私的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是城市，是村庄，是青山绿水，是并不了解它们的芸芸众生。身后的芸芸众生，是它们生下来、活下去、斗到底的唯一意义。它们不在乎，它们并不期望人们知道它们，它 们将一切浮华虚名让给了牡丹，让给了所有稍纵即逝的奇花异草，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。
④胡杨，是我平生所见最悲壮的树。胡杨生下来一千年不死，死后一千年不倒，倒下去一千年不朽。这不是神话。无论是在塔里木，还是在内蒙额济纳旗，我都看见了大片壮阔无边的枯杨。它们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍奇形怪状地挺立在战友与敌人之间。它们让战友落泪，它们让敌人尊敬。
⑤然而，它们身后的人们却将这些真正神圣的勇士砍下来烧柴。短短几十年，因滥砍滥伐，中国4.2万公顷的胡杨林已变成1.4万公顷。
⑥ 胡杨不能倒。因为人类不能倒，人类文明不能倒。胡杨林外，滚滚的黄沙埋下了无数辉煌的'古国，埋下了无数铁马冰河的好汉，埋下了无数富丽奢华的商旅，埋下了无知与浅薄，埋下了骄傲与自尊，埋下了伴它们一起倒下的枯杨。这凄然无语的树，只想求人类将上苍赐给它们的那一点点水洒在胡杨林入地即干的沙土上，化出漫天的甘露，化出沸腾的热血，化出清白的正气，让这批战士前赴后继地奔向前方。
⑦我站在这孑然凄立的胡杨林中，我祈求上苍的泪，哪怕仅仅一滴。我想哭，想为那些仍继续拼搏的战士而哭，我想为倒下去的伤者而哭，我想为那死而不朽的精神而哭。我想让更多的人在这片胡杨林中都好好地哭上一哭，然而我不会哭。因为这不是英雄末路的悲怆，更不是传教士的无奈，因为胡杨还在，胡杨的精神还在，生命还在，苍天还在，苍天的眼睛还在。那些伤者将被疗治，那些死者将被祭奠，那些来者将被鼓励。
⑧直到某日，被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种问：你们是谁?烈烈西风中有无数声音回答：我是胡杨。
18.联系全文，说说“胡杨”有何特点?“西风”有何含义?。(4分)
19、文章第①段采用了什么写作手法?这样写的作用是什么?(4)
20、赏析选文第②段中划线句(3分)
21、“胡杨的精神还在”，联系全文，分条概述胡杨精神的具体内涵。(3分)
参考答案：
18、特点：坚韧、无私、悲壮;西风的含义：
(1)指摧残胡杨的自然界的西风(或恶劣的自然环境);
(2)指人类摧残胡杨的行为。
19、对比 作用：①渲染一种悲壮、苍凉的气氛; ②突出胡杨坚韧的品性和令人震撼的壮美;③警示人类要保护胡杨，保护自然环境; ④为写胡杨坚韧、悲壮的特点作铺垫，增加文章的历史感(或“厚重感”等)。
20、答案之一：运用了拟人手法，形象地描绘了胡杨与霜风、沙尘抗争的姿态，表现了胡杨顽强的本色和精神
答案之二：运用动词“挣扎爬起”“撑出”，形象地描绘了胡杨与霜风、沙尘抗争的姿态，表现了胡杨顽强的本色和精神。
21、①遇强则强，逆境奋起，一息尚存，绝不放弃的坚韧顽强;②不贪虚名，无私奉献;③宁死不屈的气节
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最近，我读了潘岳的《西风胡杨》，十分难忘。
这篇文章主要介绍了胡杨是最坚韧、最无私、最悲壮的古老树种，作者以充满激情哲理的语言描述了胡杨的可贵品质，同时也对它的命运深深同情。
在文章中，我最难忘的还是胡杨被成为我平生所见最悲壮的树。是的，胡杨是悲壮的，它生下来千年不死，死后千年不倒，倒下去千年不朽！它们生前为保卫所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后枝桠奇屈的身躯仍然坚定地挺立着。它们每天只能和自己说话，在寒冷的夜晚独自哭泣。
但，我想，胡杨自己一定不这么想。它们白天在阳光下挺立，面对瀚海风沙，风吹过它们的叶子，那哗哗作响的叶片告诉沙漠，那是它们无惧的放声大笑。它们在月夜里伫立，悄悄地叹息，它们的思念犹如它们的根，恨不能长至万里，回到中原的怀抱。但它们知道，它们不能移动毫厘，因为它们的身后，是亲人的甜梦好觉。它们甚至在死后仍要挺立着身躯，那是因为要挡住风沙，为了和风沙抵抗把生命留在了沙漠中。他们后悔吗？不！永不后悔！为了它们心中的那个信念，它们坚持着、坚守着、坚定着，哪怕孤独百年、千年甚至万年。就像诗人描写中的那样：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
你听到了吗？胡杨对上苍的回答，犹如一曲亘古的绝唱，久久的在这片沙漠中回响
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《走向胡杨》现代文阅读及答案
走向胡杨
刘醒龙
（1）去新疆，第一个想起的便是胡杨。
（2）小时候，曾经有一本书让我着迷。那上面将塔里木河描写得神奇而美丽。当年苏联专家曾经否定这儿可以耕种。沿着天山山脉脚下的公路往喀什走，过了达坂城不久，便遇上了大片不知名的戈壁，活着的东西除了一股股旋风，剩下的就只有趴在四只轮子上的汽车了。往南走，左边总是白花花的盐碱地，右边永远是天山雪水冲积成的漫坡和一重重没有草木的山脉。
（3）汽车跑了两千多公里，总听见兵团人说，只要有水，这儿什么都能种出来。兵团的人还告诉我，胡杨也分雌雄，母的长籽生絮时像松花江上的雾凇。胡杨的花絮随风飘散，只要有水它就能生根发芽，哪怕那水是苦的涩的。爱垦荒的王震将他的部队撒到新疆各地，随着一百二十个农垦团的成立，荒漠上立即出现了一百二十个新地名。在墨玉县有个叫四十七团的地方，那是一个几乎完全被沙漠包围的兵团农场，农场的生存条件已到了不能再恶劣的程度。农四十七团的前身是八路军三五九旅七一九团，进疆后这一千多名官兵便留下来，为着每一株绿苗每一滴淡水，也为着每一线生存的希望而同历史抗争。从进沙漠，五十年过去了，许多人已长眠不醒，在地下用自己的身体肥沃着沙漠。活着的人里仍有几十位老八路至今也没再出过沙漠。另外有一些老战士，前两年才被专门接到乌鲁木齐住了几天。老人们看着五光十色的城市景象，激动地问这就是共产主义吗？对比四十七团农场，这些老人反而惭愧起来，责怪自己这么多年做得太少。在他们中从没有人后悔自己的部队没有留在北京，也不去比较自己与京城老八路的不同之处。他们说，有人做牡丹花，就得有人做胡杨；有人喝甘露，就得有人喝盐碱水。
（4）兵团人有句名言，活在自己脚下的土地上，就是对国家的最大贡献。在那些除了兵团人再无他人的不毛之地，兵团人不仅是活着的界碑，更活出了国家的尊严和神圣。他们放牧着的每一群牛羊，都无异于共和国的千军万马。兵团人耕耘着的每一块沙地，都等同于共和国的千山万水。
（5）在新疆的最后一天，周涛赶来送别。我们没有谈到诗。我们谈酒。
（6）被谈到的当然还有胡杨。
（7）和田是绕行塔克拉玛干大沙漠的折返点。塔克拉玛干在维吾尔语里是“进得去出不来”的意思。独自站在沙丘后面，来时的足迹，像时钟上的最后一秒，又像身临绝顶时最后的绳索。仿佛在与末日面对面，人很难再前行一步。兵团人在车上悄然睡去，他们曾经从沙漠这边进去那边出来，塔克拉玛干神话在他们的脚下改写得很彻底，成了日常的起居生活。车行十几个小时后，重又出现的戈壁上突然冒出几棵树干几乎粗过树冠的大树。兵团人说这就是活着一千年不死、死了一千年不倒、倒了一千年不烂的次生胡杨林。活的、死的、倒的胡杨零星地散布在戈壁上，没有其他草木做伴，一只鹰和两只乌鸦在高处和低处盘旋。地表上没有一丝水的迹象。胡杨们互相间隔都在十几米以上。作为树，它们是孤独的；作为林，它们似乎更孤独。希望里有雨露，希望里有肥沃，处在半干枯状态下的胡杨，用粗壮的主干举着纤细的枝条和碎密的叶片，像一张张网去抓住没有云的空气中的每一缕潮湿与养分。白云晨雾这种亘古的印象，成了盐碱烙在胡杨树上的灰白色的苍茫与沧桑。
（8）一种树为了天地，长在它本不该生长的地方。
（9）一种人和树的沙漠戈壁有尽头。
（10）一种人和树的`沙漠戈壁没有尽头。
28. 文章第六段“被谈到的当然还有胡杨”单独成段，其作用是什么？（4分）
29. 题目是“走向胡杨”，行文中直接写胡杨的笔墨并不多，忽而写戈壁滩，忽而写兵团人，忽而写塔克拉玛干大沙漠，这是为什么？请从内容和写法的角度加以赏析。
30. 本文语言精炼而意蕴丰富，耐人寻味，请结合具体语境分析“兵团人不仅是活着的界碑，更活出了国家的尊严与神圣”这句话的内在含意。
31. 结合上下文的内容和形式，试拟写本文的第（9）段。
32. 面对五光十色的城市，有人怨天尤人，有人纸醉金迷，甚至有人为了“追星”而家破人亡，而我们在沙漠中生活了一辈子的兵团老八路却“激动地问这就是共产主义吗”，进而“惭愧”地“责问自己”。读后你有何触动和感想？请结合对文本内容的理解谈谈你的触动和感想。（不少于50字）（4分）
参考答案：中小学作文答案网整理
28. （1）承上启下，从上文写兵团人、写与周涛谈酒过渡到下文在塔克拉玛干沙漠看到的胡杨。（2）单独成段，起突出强调作用，突出本文的写作对象“胡杨”，点明主旨。
29. （1）从内容的角度看，写戈壁滩和塔克拉玛干沙漠是交代胡杨生存环境的恶劣，突出表现胡杨和像胡杨一样的兵团人令人震撼的、顽强的生命力与意志力。而写像胡杨一样的兵团人正是本文的写作目的所在。（2）从写法的角度看，这样写体现了散文“形散神聚”的特点，无论写戈壁滩还是大沙漠都是为写胡杨和像胡杨一样的兵团人服务的。
30. 在那片荒凉、渺无人烟的不毛之地，兵团人顽强地生活着，创造着，是祖国大地上的奇迹；兵团人的顽强与伟大正代表中国人的意志和精神，彰显着祖国的尊严和神圣。
31. 一种人为了历史，活在本不该他生活的地方。
32. “触动”是兵团老八路的言行、思想和精神给自己的印象和震撼，“感想”是联系现实生活和自身经验，谈谈青年人该建立怎样的价值观。
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古有云：大漠苍茫沙吻天，扎根远古数千年。
今有云：胡桐烧不尽，入霄野火燎原。
大千世界，花木甚繁，不行胜数，其人爱之花，各式各样，仅汝猜测不及，亡其不做，不管其它人所爱，吾，唯爱胡杨。
胡杨，生命之广阔，生其三百，败其三百，然后六百而灭，其根须之广大，无不为为生而广，汲水生不平挠，以其生命之坚强，无它可敌也。
胡杨，生于黄沙，灭于尘土，飞沙漫天，暴风席卷，也不行憾其生之心。不行动其数十载日之基。一望无际之中，一望无际之中，纵然孤单，纵然只身独立于沙漠，但其仅为旅者供以其生之源，以助别人生计，解其存亡之忧。
因有曰，胡杨乃一痴情神仙所化，其等候三千载，只为最终一次相见，对此树可许愿得胡杨之祝愿，得终身美好，有人将此树作为圣树，但其迷信矣。
吾爱胡杨，仅因其生之坚强，不平挠，不败不娞，即败，不弃。
胡杨，伟之！
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《西风胡杨》是我特爱特爱的一篇文章。备课时，我曾读得心潮澎湃。说实话，学这课之前，我居然不知道沙漠中生长着这样一种坚韧、倔强而无私的树（真是孤陋寡闻啊）。我被胡杨不屈不挠的品格深深震撼，我被作者精彩绝妙的文笔深深折服，我被作者深厚丰富的情感深深感染。对胡杨的敬佩之情油然而生，对胡杨的同情关注之心也自下而上，对胡杨的前途命运也深深忧怀。那如何让学生来完成与作者、文本之间的对话，体会作者波澜起伏的情感，理解作者那深奥磅礴的文字，这成了我备课的关键。
首先，教学的基调定为读。由于这不是一篇单纯状物的文章。作者借胡杨的天然素质和品格，表达自己对人类崇高理想和可贵品格的追怀，从而引发读者对环境保护事业的关注。对小学生来说，深入理解课文，感悟作者的深刻思想是不太容易做到的。所以我首先定为让教师少讲，学生多读，让他们在读中体会，读中感悟；读出准确，读出感情，读出感动。
第一课时，简单谈话引入，老师充满感情的读。也许是受了老师激情昂扬的朗读的影响，学生第一遍也读得有滋有味；然后再让学生读自己印象最深的句子和让 自己最感动的句子，并说说感动的理由。学生兴趣盎然，时间转瞬即过。
第二课时，让学生理解胡杨的品格。这是一种典型的总分构段方式。除了让学生读，抓住重点词句来深入理解胡杨的品格以外，还学习了作者的表达方式，进入相关形式的语段练习。可由于学生的注意
力不是很集中，所以效果只是一般。
后面难点段的分析，学生基本能体会，但我觉得学生回答问题的全面和想问题的深远真是差距很远。比如同样一个问题：你觉得上游的人做得对吗？为什么？我班学生只能回答：不对，因为他们让胡杨缺水了，胡杨生存就困难了。而二班学生回答的不仅是这些，还说“这些人们只考虑到他们的眼前利益，根本没有考虑到他们的子孙后代，就连胡杨都能为人们考虑，甘心为人类、地球做出应有的贡献，而那些上游的人却不能做到，真的是太自私了。”回答精妙！我不知是自己启发不当，还是学生启而不发。
总的说来，我觉得这篇课文的教学总体还是满意的，只是完成了任务，但预设和生成还是有一定差距，没有完全达到“教学微笑，学生激动”的效果。我想如果能摒弃平时上课的随意性，精心设计过渡语，让每个环节都能环环相扣的话，教学效果一定会更好。
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西风胡杨，是一种被誉为英雄树的植物，生长在中国西北地区的沙漠和戈壁地带。它以其深厚的生命力和顽强的生存能力而闻名于世。每一株胡杨都是一座生命堡垒，它们经受得住风沙、干旱和寒冷的考验，为我们展示了生命的伟力。
胡杨的外貌并不惹眼，它们的干枝有一种暗淡的黄褐色，看起来似乎非常虚弱。但是，当你仔细观察时，你会看到这些胡杨的枝叶上散布着许多独特而美丽的小叶片。这些小叶片呈刀片状，色泽深绿，敦实而沉稳。与其它树木不同，胡杨的小叶片有一种坚韧的质地，即使遭受高温和风沙的侵袭，它们依然坚挺如初。此外，胡杨的根系也非常发达，能够深入地下深处寻找水源，确保树木的生存。
胡杨生长的地方通常是一片荒芜的沙漠或戈壁，这里的气候非常恶劣。炎热的夏天，烈日高悬，地表温度达到50摄氏度以上。干旱的风沙季节，强烈的风吹得沙尘滚滚，天地失去了颜色。寒冷的冬天，沙漠的温度骤降至零下20摄氏度以下。然而，这些恶劣的环境并不能阻止胡杨生命的存续。胡杨借助其特殊的生理结构适应了这里的气候。在高温的夏季，它们减缓了蒸腾速率，保持水分平衡。在干燥的风沙季节，它们的枝叶紧紧地贴在一起，形成了一道坚固的“防护墙”，防止了风沙的侵袭。在寒冷的冬季，它们利用厚厚的叶片保持体温，并通过根系吸收地下水源。
胡杨不仅仅是在恶劣环境下艰难生存的植物，它还具有重大的经济和环境价值。首先，胡杨的木材被广泛用于建筑、工具和家具制作。胡杨木材质地坚硬耐磨，具有很高的密度和稳定性，由此制作的家具和工艺品在市场上有着很高的价值。其次，胡杨是生态环境的守护者。它们的深厚根系可以防止水土流失和风沙侵扰，保持土地的肥沃和稳定。此外，胡杨树还能够吸收沙尘中的有害物质，净化空气，改善环境质量。
在西北地区的人们心中，胡杨代表了一种坚韧和勇气的象征。胡杨的长寿和抗逆能力给人们带来了无限的敬佩和动力。胡杨的存在告诉我们，无论面对怎样的困难和挑战，只要我们坚持下去、克服困难，就一定能够取得成功。
西风胡杨，一种英勇而伟大的树木，以其顽强的生命力和对恶劣环境的适应能力而闻名于世。它们的存在告诉我们，生命的力量是无穷的，只要我们坚持不懈，就能够战胜一切困难，迎接美好的未来。让我们向胡杨学习，勇敢面对困难，努力奋斗，成就自己的辉煌。
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我胡杨，生长在沙漠中，我和其他的朋友一起耐寒、耐旱，人们常常给我植物活化石的美称，但是，谁也不知道，我和我的朋友们经历了多么意想不到的灾难。
胡杨而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不烂。我们有着很强的生命力，常常与死神擦肩而过。在沙漠中，经常会遇到干旱、沙尘暴、龙卷风但我们总是战胜它。每一次，当沙尘暴来临时，其他的植物都忙着扎紧土地，而我们胡杨，临危不惧，不敢说不怕，但总是时刻提醒着自己不能向困难屈服，我们努力站得笔直，为其他植物做榜样，也是为了给沙漠中迷路的人指引方向，当人们看到我们金光闪闪的叶子，一定会重新鼓起勇气，闯过风沙。
维吾尔语称胡杨为托克拉克，意为最美丽的树，其实，我的外表并不美丽，只是因为，我给人类带来了活下去的希望，我耐寒、耐旱、耐盐碱、抗风沙的特性使我成为了沙漠中唯一存活的乔木植物，最主要的是我有很强的生命力。
我时刻在心中提醒着我自己：不要面对困难就退缩，要知难而进。我喜欢我自己！我喜欢我顽强的生命力，我喜欢我面对困难不退缩，我喜欢我能为人类指路。
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刚刚读完潘岳的《西风胡杨》选段，心中很是敬佩。
“它们生下来一千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽。这不是神话。”的确不是神话，在作者心中，早已将胡杨当作中华民族不屈的气节，一种凛然、士为知已者而死的气节。这种气魄，已超出我所能想像的范畴，虽从未见过这个如神话般的胡杨，但我，已被深深折服，不仅如此，我还感到一种悲怆，是胡杨所赋予的。作者那一句“它们让战友落泪，它们让敌人尊敬，那亿万棵宁死不屈，双拳紧握的胡杨，似一幅悲天悯人的童话。”寥寥数语，已拨动了我的心弦。
真的无法想像，一千年不死，一千年不倒，一千年不朽，整整三千年！这是一个不朽的传奇！它的生命，决不会就此殆尽！
我有一种迫切的希望，希望去见识一下那棵，那行，那片三千年的传奇！
胡杨屹立于茫茫沙海，呈现出它的坚忍，它的无私，它的包容，它的悲壮，它的美丽，可是中华民族的生命，中华民族的命运，中华民族风骨的象征。
三千年的传奇，这种逆境奋起，一息尚存绝不放弃的精神，是中华民族繁衍不息的真实写照，它是属于中华民族的气节！
由胡杨，我们自然联想到谭嗣同，想到岳飞，想到无数中国古人的气节，想到中国五千年的传奇，不朽的传奇。
屹立在塔里木或是内蒙古额济纳旗的胡杨，构成了中华民族一道最亮丽的风景线！
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1 . 屏山遮断相思路，子规啼到无声处。——高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》
2 . 君怀良不开，贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》
3 . 爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,沁舌的蜜糖。
4 . 愿为西南风，长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》
5 . 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。——王昌龄《闺怨》
6 . 对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。
7 . 三夜月一帘幽梦，春风十里柔情。秦观《八六子》
8 . ．丈夫志四海，万里犹比邻——三国魏曹植《赠白马王彪》
9 . 爱情是什么，爱情是平平淡淡的在一起，爱情是一份信任，爱情是容不得猜疑，爱情，这就是爱情，当激情退后，不分开，那才叫爱情。
10 . ．友如作画须求淡，山似论文不喜平——清翁照《与友人寻山》
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当我仔仔细细的品尝完这一课时，我陷进了沉思中，为什么会这样，人们为什么会这样对待大自然，我替胡杨悲伤，更替大自然心酸此时此刻我的心情很复杂，是愤怒，是感动，是悲伤
《西风胡杨》长在新疆塔里木的世界第二大沙漠边缘，那是世界第一大胡杨林。胡杨，是大自然留给我们的屏障。胡杨，是大自然留下的宝藏。胡杨的精神令人难以忘怀，它竟然生活在零下四十摄氏度和零上四十摄氏度下，就连人类都无法接受，动植物也会屈服！但你们确应是在这环境下能够生存。就连水分都不靠人类，自己活得。每当沙漠中大灾难悄悄降临时，你总是默默的保护人类。却没有人赞扬你们，但你们却不计较，你们把一切浮华生命都让给了少从及时的奇花异草们，不再计较，默默的做着贡献。
而现在，人们的欲望开始慢慢的变大，不断地造坝围垦开发，导致河水急剧减少。你们没有了水，就等于没有了生的希望。
我祈求胡杨再坚持一下，哪怕是几十年，我祈求人类不再破坏大自然。
我呼吁大家，一定要保护环境，不要再破坏环境了这样的话，我坚信：胡杨还在，胡杨的精神还在，生命还在，苍天还在，苍天的眼睛还在。那些伤者将被治疗，那些死者将被激励！
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教学目标
（一）知识与技能目标：
深入理解课文内容，了解胡杨特点，培养学生的朗读、感悟、想象以及自主学习的能力。
（二）过程与方法目标：
充分利用丰富的图片资源、开放式的网络资源、形式多样的批注指导学生学习课文，形成独特的阅读感受，进而在深入理解课文内容的同时，归纳课文的写作方法并体会作者的情感。
（三）情感态度价值观目标：
体会作者对胡杨喜爱、同情和赞美以及对环保事业的关注。唤醒学生的环保意识。
教学重点难点
以及措施
教学重点：抓重点词句，品味胡杨性格，读中感悟作者对胡杨的喜爱和赞美
之情。
措施：借助多媒体手段，结合课文内容，以读为主，读中想象，读中领悟。
教学难点：理解作者对胡杨命运的同情、对环保事业的关注进而唤醒学生的环保意识。
措施：借助网络资源，资料补充，理解文中“祈求”三个层次的含义，与作
者情感共鸣。
学习者分析
一、语文层面：
首先，五年级学生已熟练掌握了抓重点词句理解文章内容的学习方法；其次，学生已经养成了“批注式阅读”的学习习惯，能够圈点批画出自
己的独特感受；
另外，学生具备了读写结合的能力，可以将学习过程中的感想付诸笔端。
二、信息技术层面：
学生对互联网已经有了接触和认识，形成了一定的信息素养，养成了使用信息的意识，能用多种方式获取信息并应用于自己的生活和学习。
教学环节
教学目标与内容
教学方法
信息技术使用及分析
第一环节提精生情，初识胡杨之“美”，铺陈高贵底蕴。
直观感受胡杨是“最美丽”的树，奠定本节课的感情基调—赞美胡杨，完成胡杨是“最美丽的树”这一特点的教学。
课件配合导入语，激发学生学习兴趣，在视觉和听觉的双重联动下，奠定学生学习本节课的感情基调。
使用PPT的图像功能，为学生呈现胡杨树的图片，让学生在直观的图片中看到胡杨树的种种姿态，不由得心中发出赞叹。
利用PPT的声音功能，配以一曲苍凉的《暮尘音悲曲》，让学生感受到悲壮的同时，对胡杨肃然起敬。从而达到提精的目的。
第二环节
走进文本，品读胡杨之“最”，触碰高贵灵魂。
抓住重点词句，圈点批画，在读中理解胡杨是“最坚韧的树”“最无私的树”“最悲壮的树”三个特点。感受到作者为胡杨赋予了人的性格，感悟到作者对胡杨的喜爱和赞美之情。
1、走进文本，品读语言文字，读中自主感悟。
2、导学结合，结合重点词句，体会写作方法。
3、情境再现，读中物化自我，升华内心情感。
配合图片和声音，在学生理解了胡杨的特点之后，再次感受胡杨的种种姿态，将心中已经涌动出的那份情感释放出来，感受到胡杨精神的可贵，发自内心的赞美胡杨，达到与作者心息相通的目的。
第三环节情感转变，感悟胡杨之“悲”，唤起环保意识。
探究胡杨生存环境变化的原因，结合课外资料认识到人类在利用资源的同时忽视了保护意识，破坏了胡杨的生存环境。
1、借助网络资源，对比中感受胡杨生存环境的变化。引发学生情感的变化。
2、细读课文，读中体会作者情感的变化与之产生共鸣。
借助西域文明的复原图片和现在楼兰废墟的视频画面，在强烈的视觉反差下必然引起学生的情感变化，为反思胡杨生存环境变化的原因做好铺垫。
第四环节
以读代讲，理解“祈求”内涵，坚定保护信心。
理解三个“祈求”的含义，唤醒学生保护环境的意识。突破教学难点。
以读代讲，读写结合，感物咏志，抒发内心情感，坚定保护环境信心。
以声音创设情景，带动学生情感，引导学生将内心想说的话写出来全班交流。如果因时间有限不能全员交流，也可以把感受上传到班级主页中继续交流，将这项作业延伸到课外。
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今天上了《西风胡杨》这篇课文，现在我对这篇课文做个教学反思。
用清晰的教学目标增强学生学习动力。我认为学生只有在明确的目标做引导的情况下，才能有效激发起学习动机。然后出示自学提示，学生可以根据提示要求，自主、合作完成学习任务，最后师生一起反馈自学情况，发现问题及时引导解决。比如，在解决“西风胡杨给你留下了怎样的印象？”这一问题时，由于目标及提示都在黑板上板书了，所以学生们就会一直围绕问题集中精力讨论，避免了教师口头发问的重复。同时教学目标的出示也让学生有了学习知识的系统性，改变过去老师灌多少学生学多少直至头昏脑胀没有尽头的苦恼。由此看来，出示教学目标及提示让学生学得轻松，也让老师上得舒心……
俗话说：授之于“鱼”，不如授之于“渔”。我在本课的教学过程中注意教授学生学习方法。比如给文章划分层次这一教学环节，我总是和学生一起重温给文章划分层次的要领，久而久之，多数学生根据要领能很快完成。当然也有产生分歧的时候，有时候学生们争论得很激烈，我认为学生们围绕同一个问题产生分歧应当是好事，因为课堂上本来就应该有异样的声音存在，这才能使大家进步。在我的引导下，意见最后达成一致。还有我发现文章的第二、三、四自然段结构相同，内容相似，就有了我先详细讲解第二自然段内容，三、四自然段可以放手让学生自学的想法。在讲解第二自然段时，从抓中心词和重点句入手，帮助他们深刻理解胡杨的品质。在此过程中，我特别注意让学生关注学法，讲完之后让学生自己总结本段的学法，回答问题的学生都能说出其中的三、四个步骤，在明确学法后采取小组自主、合作、探究的办法，让他们自学。语言是一门艺术，我用了一些激励性的话语使学生自学氛围空前高涨，每个人都是一副不甘示弱的样子。在反馈时学生们都争着、抢着回答，效果很好。
配乐朗诵，激发情感。学生朗读时我选用了不同的背景音乐。文中1-4自然段是介绍胡杨的地理位置及赞美胡杨的品质的内容，我选用了比较柔美的音乐用录音机进行辅助教学，帮助学生走进意境。5-6自然段写的是胡杨孕育了西域文明，但拓荒与征战破坏了它的生存环境，我选采用了班得瑞的名曲《童年》，那哀伤的音乐透露出胡杨对往日西域文明的惋惜以及唤起民众对自己命运的关注。在不同的背景音乐的陪衬下，学生朗读起来更能够走进作者心灵，走进胡杨。
当然在教学过程中我同样存在不少缺点：虽然花了很大的精力去备课，但在讲解过程中还是遗漏了讲。究其原因是教学思路清晰，但对课件的讲解还很不够。第7、8自然段虽然能抓住“祈求”和“坚信”帮助学生体会作者的'感情，但没有讲透。这一点我感到特别困难，没有找到解决的办法。学生在汇报第3、4段胡杨“无私”和“悲壮”的品质时，如果能全部板书上就能更好地为学生背诵其中的一段理清思路。但是由于我写粉笔字的速度较慢，只能板书中心词.从而导致学生的背诵没能更好地完成。在“总结写法，指导写法”这一环节，草草了事，后来又利用中午时间进行补救。
以上几点不足都说明我驾驭课堂的能力还很有限，基本功不扎实，时间分配不合理，在处理教材等问题上与老教师还存在很大差距，。在今后的工作中，我会不断学习、探究新课程标准，深刻领悟其理念。学习先进的教学方法，扎实训练教师基本功，提高自身教学水平，提高课堂教学效率。
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无边的烈日将沙漠蒸腾
而你在大漠中昂首挺立
扎根数十米谱写着顽强
盐碱是柴达木苦涩的泪
你却饮进泪水化为血液
生存万年的古老乔木啊
铮铮铁骨在风暴中驻足
塔里木河是养你的母亲
脆弱的她时常使你断乳
死亡之海的生命之魂啊
伟岸的身躯抵挡住风沙
深埋大漠中的楼兰古城
是你那千年不朽的见证
愿你能昂首再活一千年
你是顽强神奇的勾魂树
却勾不住生命泉的眷顾
轻盈的种子漂泊到远方
却无法找到生命的河床
哦，母体在慢慢地枯萎
而热浪将新生无情扑打
挣扎的树魂已泪尽沙海
古文明的消逝让人追忆
沙尘暴的肆虐将人唤醒
是否该再栽一颗胡杨种
是否再酝酿一片母亲泉
当死亡之海的绿洲重现
大漠的天空腾尽沙海泪
胡杨将茫茫苍苍万千年
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自开学以来，学校积极响应洋思教学的先进理念，不遗余力地鼓励并号召我们全体教师尝试运用“洋思”模式在教学中实践。我以《西风胡杨》为例做了大胆的尝试。现将在教学实施过程中的得与失总结如下：
1.用真实的图片激发学生的兴趣。
上课伊始，我先给学生展示一组胡杨的图片，让他们对胡杨有初步的了解。看完以后，有的学生说胡杨留给自己的印象是美，有的学生说胡杨已经伤痕累累，太可怜了！还有的说胡杨在沙漠中很孤独！……进而出示有关于作者潘岳的简介和“帮你了解”两个补充内容为学生后面理解作者的情感做铺垫。
2..用清晰的教学目标增强学生学习动力。
用PPT出示学习目标（我认为学生只有在明确的目标做引导的情况下，才能有效激发起学习动机），然后出示自学提示，学生可以根据提示要求，自主、合作完成学习任务，最后师生一起反馈自学情况，发现问题及时引导解决。比如，在解决“西风胡杨给你留下了怎样的印象？”这一问题时，由于目标及提示（默读课文，用笔画出相应的句子）一直展示在多媒体上，所以学生们就会一直围绕问题集中精力讨论，避免了教师口头发问的重复。同时教学目标的出示也让学生有了学习知识的系统性，改变过去老师灌多少学生学多少直至头昏脑胀没有尽头的苦恼。由此看来，出示教学目标及提示让学生学得轻松，也让老师上得舒心……
3.俗话说：授之于“鱼”，不如授之于“渔”。
我在本课的教学过程中注意教授学生学习方法。比如给文章划分层次这一教学环节，我总是和学生一起重温给文章划分层次的要领，久而久之，多数学生根据要领能很快完成。当然也有产生分歧的时候，有时候学生们争论得很激烈，我认为学生们围绕同一个问题产生分歧应当是好事，因为课堂上本来就应该有异样的声音存在，这才能使大家进步。在我的引导下，意见最后达成一致。还有我发现文章的第二、三、四自然段结构相同，内容相似，就有了我先详细讲解第二自然段内容，三、四自然段可以放手让学生自学的想法。在讲解第二自然段时，从抓中心词和重点句入手，帮助他们深刻理解胡杨的品质。在此过程中，我特别注意让学生关注学法，讲完之后让学生自己总结本段的学法，回答问题的学生都能说出其中的三、四个步骤，我又用PPT完整地展示学法，在明确学法后采取小组自主、合作、探究的办法，让他们自学。语言是一门艺术，我用了一些激励性的话语使学生自学氛围空前高涨，每个人都是一副不甘示弱的样子。看到这样的场景，我心里暗暗自喜。在反馈时学生们都争着、抢着回答，效果很好。
4.配乐朗诵，激发情感。
学生朗读时我选用了不同的背景音乐。文中1-4自然段是介绍胡杨的地理位置及赞美胡杨的品质的内容，我选用了比较柔美的音乐，帮助学生走进意境。5-6自然段写的是胡杨孕育了西域文明，但拓荒与征战破坏了它的生存环境，我选采用了班得瑞的名曲《童年》，那哀伤的音乐透露出胡杨对往日西域文明的惋惜以及唤起民众对自己命运的关注。在不同的背景音乐的陪衬下，学生朗读起来更能够走进作者心灵，走进胡杨。
当然初次尝试“洋思”的我，在教学过程中更存在不少缺点：
1.初次使用洋思教学模式，由于对其先进理念领悟不深，因而还处在摸索阶段。给学生自学的时间太充足，导致第一课时的学习目标2没能完成，不得不延续到第二课时，造成“前松后紧”的局面。
2.虽然花了很大的精力自己制作课件，但在使用过程中出现过遗忘播放现象。究其原因是教学思路清晰，但对课件的使用梳理还很不够。
3.第7、8自然段虽然能抓住“祈求”和“坚信”帮助学生体会作者的感情，但没有讲透。这一点我们几位老师都感到特别困难，没有找到解决的办法。
4.学生在汇报第3、4段胡杨“无私”和“悲壮”的品质时，如果能全部板书上就能更好地为学生背诵其中的一段理清思路。但是由于我写粉笔字的速度较慢，只能板书中心词.从而导致学生的背诵没能更好地完成.
5.在“总结写法，指导写法”这一环节，草草了事，后来又利用中午时间进行补救。
以上几点不足都说明我驾驭课堂的能力还很有限，基本功不扎实，时间分配不合理，在处理教材等问题上与老教师还存在很大差距，。在今后的工作中，我会不断学习、探究新课程标准，深刻领悟其理念。学习先进的教学方法，扎实训练教师基本功，提高自身教学水平，提高课堂教学效率。
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俗话说：“千里不同风，百里不同俗。”每个地方有每个地方特有的民风民俗，我在中国舆图上选定了一个我不大认识，不大了解的地方——山西。山西与北京是近邻，在我们湖南省北部。
我在网上查找了一系列有关山西的民风民俗，有趣的是，山西也有与我们相同的一些民俗习惯，例如：成婚时，双方家门前都必需贴双喜，意味着双喜临门；大年初一忌扫地，且不能从里往外扫；吃饭时不能敲碗碟，这是乞丐的行为；山西民俗不光与我们的民俗有相同之处，不同的是：男女结婚要吃岁数饺子，通常要吃岁数+2个饺子，男女竞赛，谁先吃完就意味着以后谁管家，呵呵！
山西通常以面食为主，很少有荤菜，即使有荤菜，也少不了面食的搭配，什么古交油面儿、阳曲折饼，听知名字都让人垂涎三尺，固然我不太爱吃面食，但这些食品仍是吸引了我，真是抵抗不住吃的诱惑啊！不仅是吃，晋戏、等民间工艺和戏剧也在山西广为流传。
在网络上，有网友说山西省并不受到国家的正视，外埠人也不看好山西人，嫌长相太丑，但我以为，不管是什么人，来自哪儿，都不应该以貌取人。后来，我发现山西也有考上985，211等重点大学的人，谁又能不佩服呢？
通过这次收集山西的民风民俗资料，我明白了“人不可貌相，海水不可斗量。”的深刻含义。我也但愿各个民族、各个地方的传统文化能永远的流传下去。
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