职场资料|思想的谱系读后感(集合十八篇)
发布时间：2024-05-04思想的谱系读后感(集合十八篇)。
（1）思想的谱系读后感
在精益管理部的指导下，我有幸参加了第五期干部挂职研修，花了一个月时间拜读了《精益思想》这本书，当我阅读完这本书后，使我思考了很多，从中学到了很多理论的东西，总之，阅读这本书使我受益匪浅。
《精益思想》是詹姆斯和丹尼尔通过他们自己的理论和实践总结出来的，其内容核心就是消除浪费。本书的成功在于它对精益生产方式做了很好的总结，为读者提供了精益的核心原则，作为企业的行动指南，同时用“浪费”将传统现代企业不适应新经济模式的弊病表面化、通俗化，更易于企业理解和接受。本书的作者通过实地考察和了解了美国、德国、日本等若干具有代表性的大小企业推行精益的实际情况和心得，为准备跨入精益之门和进一步学习、实施精益的人提供了学***，从而成为精益方面的经典著作。
在本书的封面上，阐述了精益的五大原则：根据顾客需求重新定义价值；识别价值流，重新定义企业活动；使价值流向上；依靠顾客需求拉动价值流；不断改进，追求完美。本书共分为四大部分。
第一部分精益原则阐述了浪费，并指出了解决浪费的办法，同时指明了实行精益的流程，要从价值、价值流、流动和拉动出发，到最后达到尽善尽美，从而帮助行业在商业中创造持久的财富；第二部分从思想到行动，达到精益的飞跃。本章通过若干实例说明了若想用好精益原理，达到企业的飞跃，首先要从心里出发，企业上下都要用心接受精益思想，同时学以致用，练到炉火纯青的地步，以至达到企业的尽善尽美，否则在竞争大社会里，企业是很难生存下来的。第三部分是精益企业，即正确确定对消费者的价值，避免每个企业在价值流上的共同倾向，即：
从对自己有利的角度出发对价值做出不同的评价，通过企业主动把具体产品的价值流动渠道摆出来，正确的确定价值，并在用户拉动的时候追求尽善尽美，以致让整个价值流连续摆动起来。第四部分新发展告诉我们，在泡沫经济时代，实施精益思想是企业稳步发展的有效途径。
通过阅读这本书，我的思想受到了前所未有的冲击。精益思想通过及时的反馈将浪费转化为价值。精益思想的关键出发点是价值，价值只能由顾客决定。价值只能在由具有特定**、能在特定时间内满足客户需求的特定产品来表达时才有意义。
我原来的想法是，价值是由生产单位定义的，产品生产出来了，价值就被定义了，实际上这种想法是错的，如果产品生产出来，客户根本不感兴趣，不愿为之付钱，这件产品就没有任何价值。
精益思想将浪费分为七类：等待浪费、处理浪费、不良品浪费、行动浪费、加工浪费、库存浪费、制造浪费。这些浪费不仅掩盖了时间的浪费，也掩盖了效率的低下。最重要的是降低企业的利润，甚至给企业带来很大的麻烦。
我作为生产车间的技术人员，在平时工作中发现七大浪费无处不在，而且非常严重，如果我们能积极的去发现浪费，并组织力量将其消除，可以为工厂省下一笔可观的费用。
通过阅读这本书，我的思想发生了很大的变化。传统的大批量生产已不能适应新的经济形势的需要。工厂目前面对市场竞争的压力越来越大，迫切需要消除各种浪费，减小生产成本，提高利润，但要在工厂推行精益的阻力也非常大，我们目前还停留在精益生产的表面，精益之路任重道远。作为生产车间的技术人员，今后我将坚持学习和探索，在自己的岗位上为工厂的精益事业贡献自己的力量。
（2）思想的谱系读后感
【内容简介
打算尝试精益的人，该怎么做？
已经实行精益的人，下一步怎么办？
这本书包含了最新的精益理论，方法和工具来逐一回答上述问题。
这是关于流程再造的最好的书，也是最好的读物。——《高业周刊》
本书简体中文版由自由出版社通过爱华授权机械工业出版社在中国大陆独家出版。未经出版商书面许可，不得以任何方式复制、复制或删节本书的任何部分。
《精益思想》于1996年秋季首次出版，历经10年，畅销十多个国家，销量达到几十万册以上。本书的成功在于它对精益生产方式做了最好的总结，为读者提供了精益的核心原则，实地考察了美国、德国、日本若干具有代表性的大小企业推行精益的实际情况和心得，为准备跨入精益之门和进一步学习、实施精益的人提供了最好的指南，从而成为精益方面的经典著作。
精益原则：根据顾客需求重新定义价值；识别价值流，重新定义企业活动；使价值向上流动；依靠顾客需求拉动价值流；不断改进，追求完美。
【作者简介】
前mif高级教授jones p.wonack为企业提供精益咨询，并投资于小型制造厂。他创建并领导了精益企业研究所（lei），这是一家致力于精益理念传播和应用的非営利教育和研究机构。
【目录】
修订版前言
第1版前言从精益生产到精益企业
第一部分精益原则
导论和浪费针锋相对的精益思想
第1章价值
第2章价值流
第3章流动
第4章拉动
第5章尽善尽美
第二部分从思想到行动：精益的飞跃
第6章简单事例
第7章复杂事例
第8章严峻的考验
第9章精益思想和德国技术
第10章大丰田，小昭和
【正文】
精益思想的五个核心要素：
1 重新定义价值
2 识别价值流
3 创造价值步骤的流动
4 客户需求拉动
5 持续改进，尽善尽美
精益思想不仅是一种生产方式的变革，而且在本质上是一种观念的革命。认为从大规模生产到单件流生产的转变更有效率是违反直觉的。 因为我们从小就听到了工厂机器轰隆隆的大工业化时代，集约化形成的成本下降，我们已经对自上而下的，整个社会，不同组织之间以及在同一个组织内的各个分块之间的阻塞，延迟都***常，以至于我们下意识调整我们的生产方式以大型机器的生产为核心，不断的强调自动化带来的提升。
但是作者在这里给出了关于重新回归到以系统的有效产出为中心的持续的单件流式的生产模式，是一种重复的螺旋上升，在新的系统里面，对于人的要求在不断提升，要可视化的信息控制，实时的生产流动，不断的改进，寻找系统中的可提升点。
从宝钢的运营改进部、华为的流程改进部，到ibm的蓝和谐，精益生产的理念开始影响到我们的各个企业和理念。
持续沿着这条道路前进，重新回归到以客户真正的使用需求为核心，这个世界的浪费将会即大改进，例如重新审视我们对于出行的需求，实际上我们需要的是尽快的从一个空间点移动到另外一个空间点，但是我们为什么需要这么多汽车的呢？为什么不做一家提供实时租车服务的自动驾驶租车公司呢？ 为什么我们需要印刷这么多纸质材料呢？
为什么不能是能够任意时刻真正提供无差异化的纸质图书馆的电子设备呢(平台，电纸书，全息投影，感官体验)？ 这样一样，我们对于社会所需要的物质制造将会大大减少，共同建立一个适度消费的世界，以精神世界的消费达到物质消费同样的需求，那么这个世界将会更环保，更和谐。
（3）思想的谱系读后感
《思想力》读后感（一）
这本书的“伟大”，是相对于我个人的职业生涯而言，至于能否在保健品营销史上留下痕迹，还有待时间检验。但我相信，这本书的理念和方法，是经得起岁月的打磨的。这本书给我的 启发也是非常巨大的，董事长以相对成熟、高度重视研发、高度营销精细化的保健品行业为例，结合中国本土成功企业的案例，阐述了在激烈的市场竞争中，中国企业如何通过规范化的核心营销，来获得竞争优势，从而实现企业战略突围，给我这个刚入社会的年轻人指明了方向，去给自己规划人生，书中总结了大量中国企业的鲜活案例，并结合其丰富的营销咨询经验，把晦涩难懂的管理理论本土化、标准化和简单化了，使我们受益匪浅。
作为中国第一本保健品战略营销书籍，本书行文轻松，每小节独立成篇，可读性极强。这本书告诉我们，应该有这种信念：“我愿意放弃‘认为自己没有价值’的旧思想。我在这个世界上，只要努力，便自然会得到所有美好的东西。我喜爱自己，珍惜自己、接受改变，因缘会帮助我成就所向往的一切。”许多人因为工作上严重受挫，整天认为自己“做的事不够多不够好”、“我没有价值”，对自己的一切没有一样满意，一直都在苛责自己、批评自己。这样做对我们一点用处都没有，徒然使自己傍徨无措。人在自暴自弃的时候，聪明的会变蠢，健康的会多病，福不至，心不灵。过分自我批评，并不会改变我们的拖延和懒惰。
我们不该把我们的力量，用作批评我们，应该变为奋斗的动力，董事长的经历也值得我们每一个珍奥人去学习，我相信通过努力可以实现自己的梦想。
《思想力》读后感（二）
《思想力》一书的核心看点源于它的真实。书里用朴实无华的语言讲述了思想力在创业过程中的重要性，古诗大全 既有睿智的审时度势，辞职信范文 又有预见性的胆略和气魄。陈玉松所做的健康事业珍奥核酸的成长过程，说白了，就是陈玉松的思想闪烁智慧的光辉，寻求与珍奥契合点的过程。
在这一过程中，陈玉松立足科学，用高科技说话，与行业尖端科学家商榷，以大手笔写意着人生创业的乐章。将一个科学发现还原到产品本身，借助企业的'动力，打造人类的健康事业。从经营产品，到经营企业，再到经营文化，创立品牌，陈玉松一步步坚实地向前迈进。他的脚步从未乱过，每一步都走得踏实有力。假如不是思想力使他扎根健康大地，情系消费者，他早就会轰然倒下，除了一声巨响之外，绝望地打道回府了。为什么这么说呢？因为陈玉松辛苦创业的过程经历了几次大的危机。当时的梳酸媒体风波至今仍被许多不明事实真相的人津津乐道，人们似乎忘记了后来多位科学家站出来为珍奥说话，澄清事实真相的过程，只记住了别有用心的人恶意制造出来的伤疤，忘记了珍奥被误解后已经痊愈，并且在为人类的健康事业继续服务的事实。这一点是至关重要的，也是必须被纠正的。核酸作为人类的基因工程，对人类的健康起着积极的作用，陈玉松用他的大气度，更确切地说，用产品的科学性打赢了这场战争，成为了健康的主导者，也用自己的真诚打开了市场的大门，将企业不仅仅做到全国各地，更将健康的触角延伸到了国外，为更多的人送去健康。
在陈玉松的境界里，思想力已从一个想法演变成了标本，它不再只是一个概念化的东西，它已实实在在地变成了一门科学，一门促进企业发展，使企业文化有依托的科学。借助思想力，陈玉松的文化思维模式极具特色和个性化，使得他与众不同，也使得他成了众人纷纷效仿的对象。现实生活中，楷模的形成总是伴随着成功和欢笑，陈玉松用思想的源动力打造出来的思想力，是在经历无数的辛酸磨难后的成功和欢笑，更有着积极的意义和不可估量的力量。
有时候，陈玉松的大策略大文化会让人产生距离之感，想想也有道理，这就像人们面对一个做出很大成就，取得很大成功的人，往往会有一种神秘感。这也说明陈玉松的起点比别人高，站得比别人远，看问题比别人深刻。假如不是这样，思想力从何体现和说起呢？这正说明了他的思想具有指导意义和借鉴作用，事实确实如此，珍奥公司已成为无数公司模仿的企业，思想力已成为众多专家研究的思想，成为了中国人民大学商学院的教学案例。成为了中国健康产业第一部实战宝典。陈玉松曾经说过：“事实上，更多的时候我们在生活的路上走得不好，不是路太狭窄了，而是我们的思想太狭窄了，所以最后堵死我们的不是路，而是我们自己的思想。世界上所有的路都在思想里，一切的成功都出自思想力。”
性灵出万象，风骨超常伦。
（4）思想的谱系读后感
思想的谱系:西方思潮左与右的读后感，来自卓越网上书店的网友：思想者的立场——评《思想的谱系》坦白地说，《思想的谱系》是一本比较难啃的书，说它难啃，并不是说它有多么晦涩难懂，事实上恰恰相反，该书的语言流畅、思路清晰、布局合理。在每一篇文章的开头，作者佩里·安德森就可以用三言两语引人入胜，然后又会不着痕迹地进行过渡，到结尾处又会高度总结。所以每一篇文章看下来都会觉得很有趣、很有吸引力。然而它又确实很难读。这是因为该书包容了太多的内容，光看看这书里评论的这些人的名字就可以知道这本书的容量有多大：奥克肖特、施米特、哈耶克、约翰·罗尔斯、哈贝马斯、诺贝尔托·博比奥、爱德华·汤谱森、霍布斯鲍姆，甚至还有加西亚·马尔克斯和略萨。这些人里的很多人都被当今的大学者、大作家视为精神导师或学术领袖。而即使是对这些人不甚了解的人来说，他们的名字依然如雷贯耳。而这些人的名字同时出现在一本书里，而且这本书还对这些名字进行了高度的概括和深入的分析，换句话说，你可以在一本书里了解这么多的大师的生命历程、生活轨迹、思想观点、学术成就及所属阵营，那么这本书有多难啃自然是可想而知了。而正是因为这本书里有这么多的大师，此书才会敢于叫作《思想的谱系》，而它的副标题则是《西方思潮左与右》。所以也可以说，这本书是概述了西方思潮左与右的谱系。于是，这本书以《顽固的右翼：奥克肖特、施特劳斯、施米特和哈耶克》始，以《被征服的左翼：艾瑞克·霍布斯鲍姆》终（事实上这一章并不是本书的终点，后面还有一部“文债”，但那份“文债”并不属于这份“谱系”，所以这里忽略）。于是，这样的写法就把每一位思想者置于他们所属的特定的立场之下——而事实上每一位思想都也都有其固定的立场，而立场往往就决定了他们看问题的视角。这种视角从好的一面来说是可以让他们更专注，比如说哈耶克，正是他的右翼立场才让他更坚决地走向自由主义；但是坏的一面是他们的视角会受制，比如霍布斯鲍姆就因为他对十月革命的情有独钟而对中国……
（5）思想的谱系读后感
在《精益思想》中，詹姆斯沃麦克详细地阐述了精益思想的内涵，并教我们如何去做，其实从古至今，所有有所成就的人都在用这种思想来创造价值，所谓的大道相通也许就是这样吧？不过精益思想把古人的思想细化到工业生产中去了，仅此而已。但是人的智力并不没有高到可以把这样的思想随心所欲地应用出来，所以在做学术研究的人中出现像他一样为人们领路的人，就很值得人们学习了。
“如何去创造价值？”每一个要为生存努力的人都要思考这样一个问题。就像人们要问自己“人活着的意义是什么？”一样。要想知道如何去创造价值，首先要认识价值。世界上，人们的价值取向各不相同，有的人追求物质财富，有的人更喜欢精神财富，多数人两者都要只是这个多一点那个少一点而已。然而价值对人来说，首先是物质上的，有了物质才有可能讲求精神，马克思的唯物主义应该就是这个意思吧？然而感觉或者说精神对人的意义或许更大。如果没有精神上的追求，人还能叫人吗？这或许就是唯心主义的认识吧？市场经济，无所谓唯物或唯心，这不是它在乎的，它在乎的是价格。价格在市场经济中，在现在的大多数国家，都代表着价值。一次肯德基二十几块，一杯可口可乐两块五，一双耐克五六百，一平米万科的房子一万五，一块舒肤佳三块九，一辆桑塔纳十万，一本书二三十块，一场电影上百块，一堂课几千块，一个发明可能值几千万……
（6）思想的谱系读后感
内容简介：佩里?安德森在这本书里全面考察了当代思想领域的各种变化，从极右派、自由主义中间派到马克思主义左派，从保守思想、自由思想到激进思想，其独特的视角至今罕见。20世纪的主要思想家和他们的贡献一一进入安德森的视野，包括著名右翼思想家施米特、施特劳斯和哈耶克，自由派哲学家罗尔斯、哈贝马斯和博比奥，以及左翼文化中的重要人物，如历史学家汤普森、布伦纳和霍布斯鲍姆，古典学者廷帕纳罗、社会学家瑟伯恩和小说家马尔克斯等。本书以英美两大主要知识分子刊物《伦敦书评》和《纽约书评》的比较及作者本人的家族史片段作为结尾，为我们了解两大期刊和作者打开了又一扇窗户。
思想的谱系读后感，来自淘宝网的网友：前段时间国内左右之争闹得厉害，有人顺便翻起了几年前的一段八卦。2001年著名哲学家法兰克福学派第二代代表人物哈贝马斯访华，在一次私人晚宴上谈及了对中国新左派的看法，其中主要提到了他对汪晖的一些著作的印象，“读了他们的东西，我感觉到他们的观点有为极权、专制服务，为文化革命辩护的倾向”。这段八卦的真实性已经无从求证，我只是......
思想的谱系读后感，来自卓越网的网友：这本书很不错，详尽的再现当代了西方思潮的左右两派，先从右翼的三位著名学者的思想入手，而后考察了世纪之交的三位领军性政治哲学家，要知道在国家存在的条件下，其他一切哲学形式都受制于政治哲学，而思想无所不受到国家政治的影响，当然也会受到政治哲学的影响，由三领军政治哲学家的思想的演化，来分析左翼的思想。逻辑严密，简洁而不乏充实......
（7）思想的谱系读后感
《思路决定出路》一书最大的优点是将复杂而抽象的事物简单化、具体化，在这本书中你思考探寻人生观、价值观不需像咀嚼马克思主义哲学原理一样费劲吃力。此书将一道道人生难题以短小的寓言故事的形式展现给读者，使深奥的哲理变的简单易懂，使人难以忘记，引导读者思考自省，可以说是小故事中蕴含大智慧，也许在你读罢一则小故事莞尔一笑的同时已经对一道人生难题有了自己的解决方法。任何一件事情如果没有出路就说明死路一条，即面临失败，每个人都希望自己所做的事情有出路，即通向成功。一个成功的人不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。
这本书讲明了一个普遍道理，做好任何事情首先要在思想上寻找突破，以新思想，新思维去面对不断发展的事物本身；以发展的思想去面对不断变化的事物。此书引导我们为人、工作、处世的教科书，让我们懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更有一个正确的思路。本书给出了很多正确做事思路，
（8）思想的谱系读后感
泰罗只是这本书众多人物中的一个例子，除了泰罗之外，罗伯特·欧文、亚当·斯密、甘特、法约尔等等都是非常著名的管理学家，虽然他们的有些思想可能不太适应社会现状，但他们所体现出来的精神品质，绝对是历史的珍宝，是十分值得我们学习的。
在读完雷恩的这内容庞大而丰富的书之后，我不禁联想到了我国当今的管理现状。据我所知，虽然中国的管理水平有了很大的提高，但仍存在许多不足。，而公司与公司之间则是如何合理高效地联盟达到资源的最大化利用。
对于国家来说，如何进行宏观调控，如何充分发挥市场经济的作用，如何理购买和引导更多农民的蔬菜和粮食等。
今天是昨天全部情况的结晶，明天也将会是如此。我们的所能做的则是反思昨天，实践今天，展望明天。在不断的探索中，寻找资源的最佳配置，共创美好未来。
小组：管中窥理
班级：社会科学试验班1014
（9）思想的谱系读后感
作为一名大学生，我认为有必要学习和理解XXX思想，这有利于我们思想的飞跃和进步。经过认真学习了《XXX思想和中国特色社会主义理论体系概论》后，不仅使我的思想得到了升华，而且使我对XXX有了深刻的认识，对XXX思想有了进一步的理解和认识。XXX思想是马克思主义中国化的第一个重大理论。
是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是实践证明的中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
XXX思想运用了马列主义的一般原理，但不是机械地照搬，而是从中国国情出发，探索一条适合中国发展的道路。1917年十月革命的胜利，把马克思列宁主义带到了中国，使中国成为世界无产阶级社会革命的一部分。20世纪上半叶，XXX思想是在帝国主义战争和无产阶级革命的时代主题下形成和发展起来的。
中国共产党成立后，领导人民实现了翻身解放，经历了漫长而艰辛的斗争过程，既有成功的经验，也有悲惨的失败。中国共产党领导的革命和建设实践是XXX思想形成的基础。
XXX思想的发展可以分为萌芽期（1921-1927）。第一次革命战争时期，XXX以马列主义为指导，深刻分析了中国社会各阶级在革命中的地位和作用。他指出了中国革命的任务，开始认识到帝国主义和封建主义是中国革命的主要敌人，提出了无产阶级领导和工农联盟的思想。
初步形成时期（1927年至1935年）。土地革命战争时期，中国共产党成功开辟了农村包围城市、武装夺取政权的道路。XXX强调，马克思主义必须结合中国实际，提出正确的党建原则，标志着XXX思想路线的初步形成。
思想成熟时期（1935年至1945年）。遵义会议后，XXX在理论体系上系统总结了党领导中国革命的实践经验，构建了XXX思想、统一战线理论和党的建设思想的哲学体系，制定了新民主主义革命的总路线和基本纲领，形成了完整的新民主主义理论。1945年，XXX思想在中国共产党第七次全国代表大会上确立为党的指导思想。
发展时期（1945年至1949年）。解放战争和新中国成立后，XXX进一步提出把马克思列宁主义和中国革命和建设进行“第二次结合”。
XXX思想以其独创的理论丰富和发展了马克思主义。基本内容如下：第一，新民主主义革命理论。XXX思想是根据中国的历史和社会条件，在深刻研究中国革命的特点和规律的基础上提出的。
第二，社会主义革命和社会主义建设理论。第三，革命军队的建设和军事战略理论。第四，政策和策略的理论。
第五，思想政治工作和文化工作的理论。第六，党的建设理论。
在21世纪建设中国特色社会主义的新时期，我们仍然应该要坚持和发展XXX思想，因为XXX思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜，是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱，坚持是基础，发展是关键，只有发展才能更好的坚持。只有这样，才能更好地指导工作，完善社会主义制度。今天，我们学习XXX思想，学习XXX思想，用XXX思想认识和解决中国改革开放中的实际问题。
因此，坚持和发展XXX思想，对于我们建设中国特色社会主义是必不可少的！
（10）思想的谱系读后感
《精益思想》詹姆斯沃麦克和丹尼尔琼继《改变世界的机器》后又一本关于精益的书籍，对精益思想做了进一步的诠释。读完此书后组织了项目组人员对此书进行了研讨，每人发表对此书细节的认识，进行思想的碰撞，从而更有效的了解了此书的精华。
本书首先讲解了muda，即浪费。包括浪费库存、浪费等待、浪费加工、浪费处理、浪费不良品、浪费剩余加工、浪费行动，并指出了muda的解决方案，指出了从价值、价值流、流和拉出发，实施精益思想的过程。精益思想的五大原则，准确地确定产品的价值，识别每一个产品的价值流，使价值流不断地流动，让顾客从生产者那里获的价值，并始终追求完美。
本书例举了西北航空等公司的案例阐述了产品的价值。价值流的活动有三种：（1）可以创造价值的步骤非常明确；（2）不能创造价值的步骤很多，但在目前的技术和生产条件下，不可避免地会有其他步骤；（3）有很多不骤可以立即删除而不创造价值。精益思想要求创造价值的各个活动（步骤）流动起来，强调的是不间断地“流动”。
“价值流”本身的含义就是“动”的，但是由于根深蒂固的传统观念和做法，如部门的分工、人员的分工一系列看似公平、责任到人的方法却等等阻碍了本应动起来的价值流。精益把停滞不前视为企业的浪费，要求工厂通过持续改进、准时制等，在任何大规模生产条件下创造持续的价值流。当然，使价值流流动起来，必需具备必要的环境条件。
这些条件是：故障、浪费和返工都会造成过程的中断和回流，实现连续流动要求每个过程和每个产品都是正确的。全面质量管理、5s管理和现场管理都是精益思想的重要组成部分。
“拉动”就是按客户的需求投入和产出，也就是按节拍生产，使用户精确的在他们需要的时间得到需要的东西。实行拉动以后用户或制造的下游就像在超市的货架上一样地取到他们所需要的东西，而不是把用户不太想要的产品强行推给用户。就像丰田的生产方式取得了很好的拉动作用，但我们目前的生产方式仍然是大量的生产方式。由于生产与需求的直接对应关系，拉式原则消除了过早和过度的投资，减少了大量的库存和现场在制品，大大缩短了交货期。
拉动原理更深刻的意义在于，企业一旦需要，就有能立设计、规划和制造用户真正需要的产品。最后，他们可以抛开预测，直接根据用户的实际需求进行制作。通过精益活动，将价快价值的流动，更容易识别浪费，形成良性循环。虽然它永远达不到最好的，但它可以越来越接近。促进企业的健康发展。
精益项目不是一夜之间的事，也不是一个运动，而是一个永久的、持续的日常工作，是一个消除浪费、增加价值的过程。5s是消除浪费的基础。如果我们做好5s，75%的浪费将被消除。因此，我们现在的项目重点还是5s，只有做好了，其他的子项目，甚至整个精益项目都会自然而然的来。
（11）思想的谱系读后感
通过认识这些引起革命高潮的各种矛盾向前的发展，就知道了中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下，处在怎样一种混乱状态之下。我们知道反帝反军阀反地主革命的高潮是不可避免的，而且很快就会到来。中国是全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火。
指出“星火燎原”的话，正是时局发展的适当的描写。许多地方工人罢工、农民暴动、士兵哗变、学生罢课的发展证实了这个“星星之火”，距“燎原”的时期，毫无疑义地是不远了。
（12）思想的谱系读后感
“三个代表”重要思想是加强和改进党的建设的理论指南。“三个代表”重要思想为党在新世纪新阶段提出了新的任务和要求。江泽民在十六大报告中指出：
贯彻“三个代表”要求，必须使全党始终保持与是俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界；必须把发展作为党执政兴国的第一要务，不断开创现代化建设的新局面；必须最广泛最充分地调动一切积极因素，不断为中华民族伟大复兴增添新力量；必须以改革的精神推进党的建设，不断为党的肌体注入新的活力。所以，“三个代表”重要思想是我们党执政兴国成败的标准。它关系到我国的国计民生，关系到我国的繁荣发展，关系到中华民族的繁荣繁荣。
我们党成立伊来，益代表中国社会先进生产力、先进文化和人民利益的态度，领导中国人民进行新民主主义革命和社会主义建设。因此，只要我们党坚持和掌握邓小平理论和“三个代表”重要思想，就一定能够在前进的道路上取得胜利。一旦我们违反了邓小平理论和“三个代表”重要思想，在前进的道路上就会遭受挫折和失败。坚持邓小平理论和“三个代表”重要思想，是关党能否保持先进性和领导核心地位，是关社会主义事业的成败。
更是关系到我们人民的切身利益。
邓小平理论“是一个完整的科学体系，它是诸多历史条件综合运动的产物，也是一种历史发展的必然。“三个代表”是我们党的成立的基础、执政的基础、力量的源泉、党的思想建设、政之建设、组织建设和作风建设等，都要符合“三个代表”的要求。
所以，在以后的学习、工作和社会实践中，我要坚定不移的遵循邓小平理论和三个代表，以身为共产党员的纪律和要求来规范自己，做到心中有邓小平理论和三个代表，始终学习和积累邓小平理论和三个代表，只有这样，才能使我们矢志不移树立社会主义远大理想和建设有中国特色社会理论的共同理想，贯彻党的理论路线和根本宗旨。只有这样，我们才能走进共产主义社会，使我们的生活更加美好和充实，才能在发展中指导我们的思想文化生产，才能在实地做好工作。
（13）思想的谱系读后感
书，之所以为人类的良师益友，不仅在于它教会人们生存的技能，更在于它能塑造人的思想，抚慰人的心灵。特别是，当我们进入职场，渐渐远离了老师的教导，书就逐渐取代了教师的地位，承担起构建人类灵魂的重担。
《思路决定出路》就是这样一本书。它没有高深的理论，没有缜密的逻辑，无法告诉你如何最大限度的获得财富，如何最快的取得成功。但是，它用亲切的笔触，娓娓道来，教导你，应该以一种怎样的心态面对生活，面对挫折，告诉你遇到困难时，如何调整思路，寻求出路。它以一种“受人以渔”的方法，将克服困难的能力植入阅读者的生命中。
进入土地督察机构工作两年半，逐渐由打基础的阶段进入积累提高阶段，领导对你的要求，也从最初的宽松变为逐渐严格要求。特别是进入新的处室，面对领导新的要求，难免会有不适应，感觉到压力，甚至感到沮丧。平时的工作忙忙碌碌，逐渐成为一种程式化的生活方式，也少有机会静下心来，认真思索。于是，迷茫、沮丧的情绪就在不知不觉中扩散，开始影响自己的工作，影响自己的生活。或许每个进入职场两三年的人都会有如同我这样的感受。那么，看看《思路决定出路》这本书吧，学会如何跨过自我的设限，学会以一种更加积极豁达的心态面对工作、面对生活。学会选择，学会放弃，学会沉下心来，历练自己。明白生命中痛的含义，懂得挫折中成长的快乐，学会更好的拥有。
自此以后，这本书将常放于我的案头，闲暇时，常翻翻。参阅书中提到的人们常犯之错误，时时提醒自己，有则改之，无则加冕。
喜欢书里的两句话，与大家共勉：
随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不燥进，不过度，不强求。随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形。
（14）思想的谱系读后感
这本书中介绍高万祥老师如何做一名“学习型”校长的办学思想和理念，如何使我们的这一代在具有创新精神与实践能力的同时，具有高尚的情操与人文关怀，如何给教师提供和书本拥抱，与大师对话的机会，追求“让全体师生在校园里过得更好，活得更好，发展得更好”的境界，从而取得了更大的成功。使我从内心里产生一种对高万祥老师的尊敬和钦佩之情。
在书中，我看到高万祥校长如何“和大师对话”，追求“让全体师生在校园里过得更好、活得更好、发展得更好”的境界；看到了刘京海校长“为了每一个孩子的成功”而常常忘了到幼儿园接自己的孩子；看到邱济隆校长如何从教育思想的高度去提出问题、分析问题和处理问题；看到了吴昌顺校长通过研究导向、科研领略和科研搭桥，使学校拥有了诸多的北京“第一”；到了李金初校长怎样大胆改革、精心选择，使学校很快发展为“不是重点的重点”；看到韦力校长在41年的治校生涯中如何精心“编织人才摇篮”，听到他那“体现我生命价值的岗位是教育，是校长工作。人若有来生，我还干这一行”的肺腑之言；看到冯恩洪校长如何把教育作为一项事业、一门科学和一种艺术而孜孜不倦地“探索明天的教育”；看到丁浩生校长如何论述校长是“家”不是“匠”，是“家”不是“神”，是“家”不是“商”……在名著教育家朱永新编撰的《中国著名特级教师教学思想录》、《中国著名班主任德育思想录》和《中国著名校长办学思想录》这三本书中，《中国著名校长办学思想录》是他花费心思最多的。因为他认为，在学校发展的诸要素中，作为灵魂的校长是关键所在。只有优秀的校长，才能为教师的成长提供宽阔的舞台，才能为学校的发展奠定坚实的基础。
“知晓昨天，能使你头脑灵敏；预见明天，能使你目光远大；而书则是架在今天和明天之间的最好桥梁”。“教师哪一句话，哪一个行动，在什么时候会影响学生的一生，其实他们是并不知道的，但只要你用心换心，那么我们一定能使每一个孩子成功。”“学会选择，有选择才有多样性，才有个性，才有特色，才有创造性，才有活泼的生机。”“要做蜡烛，就两头点燃；要做园丁，就先成沃土；要培育人才，就甘当人梯。”“教育是一项事业，事业的意义在于献身；教育是一门科学，科学的价值在于求真；教育是一种艺术，艺术的生命在于创新。”“管校要管人，管人要管心，管心要知心，知心要关心，关心要真心。““我们尽力去争取支持和帮助，但这一切都代替不了自己的'努力。”“’学为人师，行为世范’始终鞭策自己一生，学习学习再学习，实践实践再实践，用身心谱写自己一生。”……
上海闸北八中长期以来生源很差，在上海是出名的“垫底”学校。刘京海上任校长后，苦苦思索如何拜托困境。他首先组织教师参加了上海师大“非智力因素”和“差生心理”两项课题的研究，认真探究非智力因素对学生的影响及其培养，探究差生的'教育与转化，并把这两方面结合起来。饮食积极进行实践，不断总结经验，逐步形成了“成功教育”的改革思路和理论，使学校教育质量和办学水平产生了飞跃。苏州六中长期以来生源、师资等条件较差，单求升学率没有出路，肖德生校长上任后，带领全体教师以科研为先导，探索和时间综合特色高中的办学新模式，逐步形成了艺术教育特色，使学校发展走上了良性循环的道路。如今该校已跻身于国家级示范高中行列。吴江市青云中学高和桃源中学，现已成为江苏教育界的“马家军”。这两所学校绝大部分是土生土长的“村里人”，教师也都是学历不高的农村教师，但这两所学校在全国拿了许多奖，培养出了很多博士、硕士。之所以能取得这样的成绩，是由于教师的敬业精神、钻研精神。校长用教育科研充分调动和开发教师的潜能，促进了教师素质的提高。昆山第一中心小学组织全体教师参与课程改革实验，并定于每年一月专门讨论德育问题，每年六月专题研究教学特色，每学期举行三天的学术报告会等等，由此形成了一种“团体学习”的气氛，使学校获得了不断发展的源泉。吴江市南麻中学，五年前房舍破破烂烂，教学质量低下，张玉昆同志受命于为难之时，一上任校长，就带领教师积极参加了苏州大学储培君教授主持的“教师指导下学生自主学习模式研究”，继而又请储教授合作搞“初中生学习策略指导”，由此使学校在短短的五年内旧貌换新颜，教育质量名列全市前茅。吴江市第二实验小学20实际90年代初起几位校长就很重视教育科研。先后请来杜殿坤、吴立岗等专家作指导，坚持搞了九年“以丝绸文化为背景的素质教育实验”，不断取得成效，并培养出江苏省最年轻的特级教师。
（15）思想的谱系读后感
闲时阅读陆永建的新着《思想与性情》，早就知道他是个文章高手、摄影奇才。看了第三辑《砚边闲谈》14篇艺术评论后，让我感到意外和惊喜，没想到他还精通书画艺术，真是个遗世大才。想来惭愧，我爷爷是乡下秀才，一手好字，我父亲也跟着学了点儿，家乡每逢喜庆丧事，都请他们挥毫弄墨，可我愣着就是没学会，可能是兴趣不到位的原因。
最喜欢的还是第一辑《永恒的飞翔》，该辑文美境美，思想之深，性情之实，入世出世演绎感悟，为我不及，真应读而拜之。因为也有个严厉的爷爷熏陶了我的诗词格律，因此喜欢《我的爷爷》；后街是个社会，于童年却真是个娱乐好场所；成由勤俭败由奢，如今捡起来说了，《走进承德避暑山庄》两年多前就讲到了教训；晚上睡时，《感觉是否可靠》让我颇感惊悚；可惜啊，金骏眉因为北京法院的判决被褫夺了地标，兄弟阋于墙两败俱伤；到了浦城县城入口看见了匡山四贤雕塑，才知道《苦斋记》的出处……浦城真是个文化富矿啊！
《行走与思考》是第二辑，可以说是个感悟小集，只麟片爪，短小精悍，前14篇讲现象，中间7篇讲辩证，后8篇讲景致，之前我不太明白的是最后一篇《思想》，好象文序结构上很突然，现在想来是不是对前29篇的总结与思考？很喜欢《孤独》，可能我终其一生，都是孤独的行走者。我在**工作很长时间了。我内心的孤独是无法用语言表达的。我想永建大哥能理解。
“很多时候，我们需要孤独，它使我们冷静、清醒地思考我们在人生之中所遇到的问题”，谢谢永建兄，这篇美文说出了我很多心声。
其实，在阅读《思想与性情》之前，我承认对永建兄的了解和理解还不够深入。多年的人生阅历，总结了对人事的感悟，明白了世间充满了辩证法，所以这本书很有启发性。永建兄思想深邃不复杂，性情朴实且善美，斯世称为兄当以同怀视之。
（16）思想的谱系读后感
《思路决定出路》这是一本引导我们为人、学习、处世的教科书，让我们懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，更有一个正确的思路。本书给出了很多正确做事的正确思路。书中也讲了很多哲理故事，使深奥的哲理变的简单易懂，使人难以忘记。读了这本书以后有利于重塑自己的人生观。同时给自己提供了很多解决实际问题的正确方法。 思路决定出路，结果改变人生，是啊 每个人都有自己的想法和生存的方式。面对学习的压力和责任的压力。
书中所讲“目标是我们前进的方向，目标是我们心中的明灯。每一个成就了伟大事业的人，都是一个梦想家。让我们展开梦想的翅膀吧！”。不管做什么事都应该有目标，每个人都渴望成功，每个人都希望过上更舒适、更富有的生活。但并非每个人都能如愿。能够实现愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。成功人士与普通人最大的区别在于：思考模式的不同。就像面对同样的1万块钱，有的人拿去做了投资的成本，有的人则存进了银行。两种不同的思路，可能就决定了两个人若干年后不同的生活。把钱用于投资的那个人，5年后可能已经做了老板，资产可能翻了几番；而存进银行的那个人，可能还过着以前的老日子，照样是朝九晚五地给别人打工，依然是发了工资赶紧去银行。习惯的思路不变通，穷日子就会过得没完没了。
不要把希望寄托在父母身上，把希望寄托在你自己身上，就寄托在现在。靠自己，靠自己的思考和改变，走出一条属于自己的路，并且越走越远！
（17）思想的谱系读后感
价值决定价格，思路决定出路。
眼界决定境界，脑袋决定口袋。
定位决定地位，细节决定成败。
气势决定格局，智慧决定未来。
学习使人进步，读书使人聪明。当我读完《思路决定出路》一书后，让我醒悟了许多，也让我成长了许多。我深深体会到，成功只能靠自己努力。要想成功，心里要有希望、要有毅力、有信心。成功，这短短的两个字背后却藏着无数艰辛。自暴自弃，很可能成为拦路虎、绊脚石。不懈的努力非常重要。我们只有不懈的努力，才能获得成功；只有不懈的努力，才能有美好的未来。
那么在努力的过程中，我们还要按照实际情况，灵活运作，在现实中突破思维方式，克服心理与思想障碍，确立良好的解决问题的思路，把握机遇，灵活机智地处理复杂和重要问题，从而开启成功之门。
面对我的教育事业，面对不一样的孩子和家长，面对日新月异的教学改革，没有自己独特的思路是不行，势必会遇到一些困惑，那么，有思路就有出路。如何解决这些问题，需要正确的思路。
思路决定出路，出路始于思路，而行动则是连接思路与出路的关键。在平时的教育工作中要善于思考，寻找有利于教育教学工作的方法，提高工作效率。尤其在班级管理工作中，烦琐的事很多，包括教学工作、家长工作、人员组织工作等，只有不断实践，不断思考，不断创新，才能取得进步，才会得到大家的认可。在学期初，参加了班主任工作计划交流会议，我发现每个教师都有不同的方法，每种想法透射出了教师的智慧，我们在学习大家的金点子过程中，会碰撞出火花，促进自己的工作。我突然发现以前做得没能做得更好，是由于没有改变自己的思路，或是懒于改变自己的思路。
每个班都有自己的特色工作，我们可以根据班级孩子的实际情况、教师的特长创出自己的特色。在本学期，我就根据自己的课题，在班级中将开展“快乐读书活动”的特色活动，活动还在尝试阶段，想法很多，但头绪有点乱，每个活动的重点在哪，以什么方式开展等？活动还在不断探索，但我认为，虽然还没有成绩，但我们有了想法，而且也在不断实践，不断努力，不断创新，不久的将来肯定会有回报，让孩子喜欢读书。我们班将是一个快乐的读书乐园！
一个成功的人不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。以后，我会多看一些有意义的书籍来充实自己、更新自己，使自己不僵化、不老化，与时俱进，做一个与社会与时代同发展的人。
（18）思想的谱系读后感
人因思想而伟大，人的全部尊严就在思想，这是帕斯卡尔在《思想录》一书的主线。书中用理性来怀疑一切，另一方面指出真理的矛盾（帕斯卡尔方法论）。
人不过是一根芦苇，是自然间中最脆弱的东西；但它是一根能思想的芦苇。不需要整个大自然，一点水一口气就能要我们的命，但相对于大自然，我们知道我们就要死了，以及我们对大自然的优势，而但自然却一无所知。
人的思想记忆是必要的因为偶然的机会引起思想，偶让的实惠也会注销思想。我们正在记录我们自己的思想的时候，它却逃走了。这使我们认识到自己的脆弱。可对这一事实的认识难道亚于逃走的思想吗？这也是作者反复论证的人的伟大与脆弱。人之所以伟大，就在于人时代自己的可悲。一棵树并不会认识到自己的可悲。认识可悲乃是可悲的；然而我们之所以可悲，却是伟大的。可被是从伟大中得出结论，伟大是从可悲中得出结论来的
作者指出人的内心是最大的矛盾体。如人的最大卑鄙就是追求光荣，然而这一点本身又正是它的优越行最大的标志我们是如此的狂妄，以至于我们想要我们想要为全世界所知，甚至于为我们不存在的以后的世界所知：我又如此的虚荣，身边五六个人的尊敬就会使我们欢喜和满意了。
作者深入人的内心世界，深刻剖析自我，指出人内心的虚无、自欺欺人。如他要求自己伟大，却发现自己的渺小；他要求幸福，却发现自己的可悲；他要求完美，却发现自己充满缺点因此他要费劲苦心积像他自己也想别人来遮蔽自己的缺点，它既不能忍受别人使他看到自己的缺点，它既不能忍受别人看到自己的缺点。于是充满缺点而又不承认缺点它在缺点之上又增加了一项故意制造缺点作者指出发现指出确定并没有伤害我们，反而对我们是好事，它使我们认识到自己的无知。但由于自爱的存在，是我们在不同程度都有对真理的反感。所以正是这种恶劣的娇气，才迫使那些必要责备别人的人采取那么的曲折委婉，以免激怒别人。一定要缩小我们的缺点，一定要做的好像要原谅我们的我的，并且在其中要搀杂进去称赞以及爱护与尊重的凭据。作者尖锐的指出人不活在当下。我们不满当下，把一切给予我们并不知道的未来。假使我们检查自己的思想，我们就会发现它们完全被未来占有。现在永远不是我们的目的，过去和现在都是手段，唯有未来才是我们的目的。因而我们永远也没有生活着，我们只是在希望着生活；并且既然我们永远都在准备能够幸福，所以我们永远都不幸福也救不了避免了。
作者的一些独特思索也给带来不小收获，如强力是世上的女王，指出法律仅仅是法律，和正义没关系。人们服从多数是强力的作用。再如作用的原因欲念和强力是我们一切行为的根源：欲望形成自愿的行为，强力形成不自愿的行为。赤裸裸的透彻过瘾！比起那些长篇大论抢夺了。
在书中我强烈的感受到西方哲学对人内在精神生活的反思，强烈的要求认识自己的那股劲！人认识自己是既是是幸福的有时痛苦的。就是笛卡尔那句读好书就和作者进行反复的对话，好爽啊！
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