冯梦龙传奇观后感（经典17篇）

《武媚娘传奇》终于演完了。这是我多年来第一次追求它。应该是90后、00后或者阿姨们演的电视剧。

从来没有追过剧的我(《闯关东》除外)，不仅追着看完了，在最后一集，武媚娘的眼泪在苍老的脸上奔流，一片狼籍。那张脸，曾经如花娇艳、如玉洁白，现在却塌陷得一塌糊涂，而身边的人，已是临近死亡，他说，他像孩子一样的笑容如从前一样稚气;他说，媚娘，我始终是你的雉奴。

我的眼泪，就是这个时候下来的。

这就是爱的忠诚和深度，爱的长度和深度。这是这个荒凉世界上最珍贵的东西，真爱，如此动人。

也许，每个女人，在这个世界上最大最奢华的梦想中，都有这样一个人，比如说，永远。

也许，这样期望的，还有男人。只是这样的期望太奢侈了，他们想不起了。

——我始终相信，世上最无价的、最可贵的还是真情。

这个情，可以是爱情，也可以是知己。其实，在最好的爱情里，怎么会没有知己呢？

最后的夜晚，烟花灿烂，曾经的少年看向他爱了一辈子的女人，可是她没有接住他最后深情的眼光，她沉浸在烟花和往事里，他们的往事实在太多了，等她再回头，他已经永远闭上了眼睛。

所有的情感里，都没有平衡。究竟是爱得多的那个人幸福，还是被爱的那个人更幸福?我的答案是前者。

武则天，对任何一个中国女人来说，她都是一个遥不可及的梦想和神话。只是对于绝大多数的普通女人，她太遥远。关于她的基本故事，每个人都耳熟能详。

初中历史课本上对她的交代是这样的：武则天是我国历史上唯一的女皇帝。高宗皇帝病了。女皇武则天掌管政务。她在位期间，国力不断发展。

还有余秋雨《中国文脉》中那一段论述：中国历代帝王中，第一书法家是李世民，余秋雨这样写：第二，是谁?

我在宋徽宗和武则天之间犹豫了一下，最后选择了前者，因为他创造了薄薄的金身，武则天可以排在第三位。

我想说的是，这个《武媚娘传奇》里的武则天，这一个武则天，她是范冰冰的，甚至还可以改名叫范冰冰传奇。这个《武媚娘传奇》，不提那些制作精良华贵的服饰，它是有缺陷的，语言太过现代，毫不古雅，而且它只有框架，没有日常——它抛弃了中国传统**和长篇作品中必须要有的，日常，而《甄缳传》正是因为学了一点这个来自红楼的皮毛，注重对日常生活的镂刻，才有了它的成功。相比较而言，《武媚娘传奇》的剧本只有争斗，没有日常过日子的细腻和琐碎——其实这才是精髓啊!

谁家不是在过日子的间隙中搞斗争呢!斗争应是附丽，附着在日子上的，而不是揭下来贴在门板上、别在衣襟上的，如果太放大斗争，就本末倒置了。

但是，让我选择，我还是毫不犹豫地选择《武媚娘传奇》。因为，我喜欢！就像范冰冰，武则天，还有人性中的真、胆、诚！

这就是范冰冰和武则天性格相同的地方。

所以，这个武媚娘，其实是范冰冰的梦想，她对爱情、权力等的理解，以及她33岁的人生呈现出的诸多品味。我相信范冰冰作为一个制片人，一定会在整个剧本的人物刻画、人物走向、故事设计等方面对编剧产生很大的影响。甚至剧中还有很多语言，这些原本都是范冰冰自己的，比如千箭穿心等。

我不提剧本对武媚娘的美化，也不提其他，诸如演技等等，我只是看到了一个与我同年龄的女子最心底的、被太多东西碾压过的东西，它们甚至本不该存在，但仍顽强存在并生长，那就是一个女人对于爱情的梦想。

她16岁从山东出去，一人不识，跌跌撞撞，被人背叛，受人欺凌， 种种幽暗不堪，也许除了她自己，永远没人知道。但是，毕竟凤凰终于涅磐了，现在她，荧屏上的国王，城市。真的，娱乐圈的美女太多了，但只有范冰冰的美丽才能让我成为女人，并发自内心的追逐。

每天晚上看电视的时候，我都会感叹：这张**怎么样？怎么会这么白？

——于是发狠地做**!

我不喜欢《甄嬛传》，无论它的制作有多么精良、语言有多么熟悉，因为我不喜欢甄嬛，不喜欢那样的温柔小意，那样的温顺外表下的狠毒，不喜欢它里面描写的爱情，它没有感动我。因为那个女子没有感动我。可是我喜欢《武媚娘传奇》的气象，喜欢武则天——不管她是媚娘，还是武照;不管她之前对前一个男人仰望，对另一个男人回报与支撑——前者是少女对成熟大叔的仰慕，后者是对盟友、知己、丈夫的忠诚、付出，它们都绵密而结实。

抛开一切的标签，我眼里的范冰冰，她就是一个与我同年龄的、与我的故乡同一片海的女子，16岁一个人出去追逐梦想，从一无所有到如今君临，她的际遇也许永远没有人真正了解，但是，她为我们呈现了今天的自己，呈现了她理解的一代女皇，现在是她最美丽的年龄，她的价值与自我完成皆在于此。

看武媚娘传奇观后感(2)

前一段时间，在网上**了96集电视剧《武媚娘传奇》，武媚娘爱憎分明的个性，敢作敢当的率真，聪明过人的才智，妩媚动人的举止，无不给我留下难忘的印象。

武媚娘刚进宫是个小才子，没有显赫的家庭背景，父亲只是个小商贩，进宫的目的是为了争取爱情，让她过上好日子。当有人说：后宫就是一个吃人的地方。

她目睹韦贵妃因刘贤妃不小心滑倒流产栽赃诬陷杨淑妃的事实，在别人躲都来不及时，她勇敢地说出事情的真相，并坚持自己的秉性认为：这后庭，也应该是讲理的地方，不相信她能一手遮天。在错综复杂、颠倒黑白的后宫，一个纯洁的灵魂放射出耀眼的光芒，她像一股清新的风吹进了乌烟瘴气的后宫，又像一颗耀眼的星在后宫闪烁，让皇帝在污浊中味道了清新的空气，在黑暗中看到了光明，也很快得到皇帝的宠爱。

由于她的正直善良也使她几进几出掖庭。

对于入宫的才人来说，能有机会见到皇帝，那可是千载难逢的。而当时有个规定：成为《兰陵王入阵曲》的领舞者是唯一面圣的机会。

这是皇帝最喜欢的文德皇后表演得最美丽的舞蹈。所有刚进宫的才子都在练习这种舞蹈，以便有机会面对圣人。在最后一次选拔中，失败者赵司乐指派武才人和她的好妹妹徐慧去掖庭送脏衣服。

到了掖庭，看到彭婆婆吃力地拉着东西，武才人执意帮助老人搬完货物，再回来，皇帝已**完毕，选中了韦贵妃的外甥女萧才人。其实，这都是韦妃设计的一个把戏：让宫女买乐师。

可是人算不如天算，在武才人失意到处走走时，闯入了承庆殿，这里是文德皇后练舞的地方，还放着当年文德皇后跳舞的道具——黄灿灿的面具。武才人带起了面具，独自跳起了《兰陵王入阵曲》。她放手，把一切都忘了。这时，他梦寐以求的皇帝和他一起跳了起来。这梦幻般的境界让他们彼此遗忘。

这也许就是人们常说的，善有善报吧，这真是众里寻他千百度，此人只在灯火阑珊处。从此，武才人便在皇帝心中占有一席之地。生活中，我们刚入职的年轻人，有的总想引起领导的赏识，不失阿谀奉承，溜须拍马，工作中总想拣轻活，拣巧活。

殊不知，只有踏踏实实，任劳任怨地工作，在工作中积极进取，不怕辛苦，努力钻研业务，才能真正赢得领导和同志的信任和赏识。生活中多一些真诚，就会多一些机会;对一些善良，就会多一些朋友。

李治皇帝由于犯有风疾，媚娘在辅佐他执政时，实施重用以李义府、苏定方为首的寒门士子，改变了以长孙大人为首的关陇门阀在朝廷上一言堂的局面，为寒门的文官武将赢得了一席之位，从而巩固了大唐的江山社稷。这种明智的策略不是每个小女人都能想到的。这源于媚娘对时局的把握，对时局的分析，对下层阶级的理解和尊重。

因为自己骨子里就是一位寒门士子的后代，深知要出人头地的不易。这一体察民情、任人唯贤的谋略，正是她妩媚动人的内涵所现，从而使她成为集美貌与智慧于一身的奇女子，也成为无人能及的一代女皇。

历史无论走到什么时候，作为一个人，都要具有真、善、美的人格魅力。无论你是为官，还是为民，都会使你成为一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个鹤立鸡群的人。

◍ 冯梦龙传奇观后感

《观世音传奇》观后感

我去看了一部名为《观世音传奇》的舞台剧，这是一部根据中国传统文化创作的现代舞蹈剧。整个表演生动形象地展示了观世音菩萨的独特魅力和慈悲心。

我惊叹于舞台的设计和布置。舞台上有一个精美的水幕，仿佛把我们带入了一个神秘的海底世界。在水幕的背后，观世音金身的身影若隐若现，令人心生敬畏。这个场景给了我一种身临其境的感觉，仿佛我在观世音的庇佑下，感受到了慈悲与宁静。

舞者们的表演给我留下了深刻的印象。他们的舞姿优美流畅，每一个动作都充满了力量和优雅。舞者们仿佛化身为观世音菩萨的化身，展示出了观世音的慈悲和智慧。他们通过舞蹈的形式，向观众表达了对世间众生的关爱和扶持。当他们在舞台上翩翩起舞时，我仿佛感受到了一种超脱尘世的美妙。

剧中的音乐也给我留下了深刻的印象。音乐起伏跌宕，配合舞蹈的动作，让人心生共鸣。有时，音乐的节奏悠扬温柔，让人沉浸其中；有时，音乐的节奏激昂高亢，让人热血沸腾。音乐与舞蹈的完美结合，使整个表演更加生动感人。

观世音菩萨在佛教中被视为大慈大悲的象征，她以广大无边的慈悲心来拯救世间万物，帮助众生离苦得乐。在《观世音传奇》中，观世音菩萨的形象被描绘得栩栩如生。她不但具有仁爱的一面，还展现出了智慧的一面。她以智慧指引众生，使他们远离苦海，获得真正的幸福。

通过观看《观世音传奇》，我更加明白了慈悲的力量。观世音菩萨的无私奉献和智慧，是我们每个人值得学习和追求的。在现实生活中，我们应该学会关爱他人，帮助需要帮助的人。即使是一点点微小的举动，也可以给他人带来温暖和希望。而在面对困难和挫折时，我们应该保持智慧和坚定的信念，相信自己一定能够战胜困难，迎接更好的未来。

《观世音传奇》这部舞台剧生动地传达了慈悲的力量和观世音菩萨的伟大形象。舞台的布置、舞者的表演和音乐的配合，使整个表演丰富多彩，给观众带来了视觉和听觉的双重享受。通过观看这部剧，我不仅对观世音菩萨有了更加深入的了解，也对人间的慈悲之心有了更深刻的感悟。我相信，只有用慈悲的心眼看待世界，我们才能真正体会到这个世界的美好和共同的幸福。

◍ 冯梦龙传奇观后感

冯梦龙（1574—1646），字犹龙，又署龙子犹，别号墨憨斋主人、茂苑野史、绿天馆主人等。他自称是“直隶苏州府吴县籍长洲人”，原籍属今之苏州市。冯梦龙生在这座文化名城中一个书香之家，又恰逢资本主义萌芽蓬勃出土之际，传统的孕育、时代的感召，把他这位天才造就成为中国古代通俗文学事业的第一功臣。冯梦龙弟兄三人，其兄梦桂是著名画家，其弟梦熊是著名诗人。三兄弟中，以冯梦龙的成就为最大，故有“吴下三冯，仲者为最”之说。

◍ 冯梦龙传奇观后感

《我是传奇》观后感

老师给我们看了一部电影《我是传奇》。

虽然并不身在其中，却能体会到那种绝望。茫茫大千世界，只有我一个人存在，但却得不到人的回应。这样的感觉真的很绝望。没有亲人，没有朋友，没有社会生活，没有交流，没有娱乐，没有快乐，没有希望，没有将来。。。

这样的生存其实是没有意义的，也是人最害怕的。人类在发展中由于未能在尊重客观规律的基础上发挥自己的 主观能动性，引发了一场危机人类生存的危机。最终，人类在的艰辛努力下完成了自我的救赎！罗伯特•奈维尔是才华洋溢的科学家，但即使是他也无法遏止恐怖的人工病毒，病毒不仅无法被阻止也无药可救。尔后，罗伯特•奈维尔成为唯一的免疫者，灾后纽约的最后一位幸存人类，甚至也可能是世界上最后一位人类；三年时间过去了，罗伯特•奈维尔每天固定透过无线电波广播传送讯息，而十分沮丧的是他始终没有找到其它幸存人类，唯一相互慰藉的狗也离开了自己。这里似乎并不只有他而已，当初感染疫病的受害者成为变种怪物，他们潜伏在黑暗之中，观察着罗伯特•奈维尔的一举一动，就等着他做出致命的错误抉择。由于或许这是人类最后的希望，充满使命感的罗伯特•奈维尔决定要找出方法，希望使用自己的免疫血清，让病毒产生相反的救命效用；但他知道，对方数量远远多过他，时间就要来不及了。奇迹发生了，最后关头免疫血清发挥效用了。最终，他放弃了自我，以与怪物同归于尽的方式保护好了救命药，帮助另一位幸存者，成功将病毒血清带到隔离区那，让人类得以延续。

舍小家，为大家。罗伯特•奈维尔用坚强的意志，坚定地信念，追寻着希望，追寻着理想。在其中，为人民服务的人生观、崇尚科学追求真理的科学观、集体主义的道德观、真善美相统一的积极健康的审美观等等，都在主人公身上体现了出来。

“我叫罗伯特•奈维尔，我是一个生活在纽约市的幸存者，我通过所有的AM频道广播，每天中午太阳最高的时候，我都会在南街海港，每天如此。如果有人活着，任何人还活着，我能提供食物，提供住处，我能保护你的安全。如果有人听见，无论你是谁，请和我联系，一定。你不是一个人！”

电台里的那段录音，三年来这从没有改变的话，在我眼里却是人类最终能够生存的根本，一种莫名的希望，一种无言的坚持，一种对生命最高的尊敬。希望因人而存在！

◍ 冯梦龙传奇观后感

看完了《兔侠传奇》，我被兔侠的品质所折服。

在一个小城中，帮主的徒弟为了争夺帮助的权位，用毒气毒老帮主，老帮主觉得自己不行了，就逃了出去。老帮主在半路晕倒了，被兔二发现，将老帮主救回了家，可老帮主中毒太深，活不了多长时间了，在临终前，将武功传授给兔二，并托付兔二把令牌交给自己在京城的女儿牡丹。兔二答应了下来。兔二穿过了无际的森林，顶住了狂风暴雨的袭击，终于来到了京城，见到了牡丹，却把牡丹的名字听成了鲁班。兔二和她成为了朋友。为了找到牡丹，兔二在一家客栈里打杂，也慢慢知道了新帮主的阴谋。最后在新帮主称霸城市的比武大会上得知了全部的真相，也明白了牡丹和鲁班是同一个人。兔二正要把令牌交给牡丹，却被新帮主抢去，为了保护小城的人们，兔二用老帮主传给他的武功打败了新帮主，将令牌交给了真正的新帮主牡丹，成为了英雄，还有了新的称呼：兔侠。

兔二守信的精神打动了我，曾经有这样一个人，他也有像兔二一样的精神，他的哥哥是老板，开车给工人发工资，不幸在半路上出了车祸，哥哥当场毙命。事后，他不忘哥哥欠下的工资，拿着哥哥的工钱，又不知道该发多少。最后他决定，工人要多少，他给多少，工资发完了，还贴了一万多。最后他凭着他的诚实守信被评为了感动中国的十大人物。

他们为什么会出类拔萃，就是因为他们讲诚信。一个从不相识的人交代的事情，兔二可以不做，但他信奉“君子一言，驷马难追”的精神，兔二经受了那么多的磨难，也要把令牌送到。被评为感动中国十大人物之一的那个人，之所以被选上，也是因为讲诚信。诚信也是我们生活中人际交往的重要法则。

可如今，诚信越来越缺失，考试做弊，抄袭论文，伪造简历之类的事情时时发生。在唐代诗人赵师秀的诗中，也批露了这样的人，有约不来过夜半”说的就是本来约好了来，可是夜晚已经过去一半了，人还没来，体现了人们不讲诚信的丑陋面孔。

我们要找回诚信，“人，以诚为本，以信为天”。没有诚信的人生活在这个世界上如同一粒飘浮在空中的尘埃，只有以诚来做人处事，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才能有光明的前途。

我国是礼仪之邦，诚信是我们中华民族的传统美德，让我们背好诚信的行囊，将这种美德，发扬光大。

◍ 冯梦龙传奇观后感