职场资料|关于追求作文(精选12篇)

发布时间：2024-01-07

关于追求作文(精选12篇)。

⬣ 关于追求作文 ⬣

理想，本是实实在在的现实。对于理想，不应该是华丽的伪装，如果一味地唱高调，其实就是伪装、虚荣的表现，应该实实在在地面对和规划自己的未来。苏格兰军队当年在西班牙与回教徒作战时，把故王布鲁斯的心抛在阵前，然后全军奋起抢夺，击败敌人。这就是前进的方法。掌握你的生命，高悬某种理想和信念，全力以赴，使自己的生命能配合一个目标。所以，在许多人忙忙碌碌、默默而终的时候，那些因为人生有了理想和目标，并为之不懈地努力的人，才能创造出人生的奇迹。

没有理想，就像无舵的航船。人生就像一艘前进的航船，总是向着一定的目标前行，没有理想，就像一艘无舵的航船，随意漂泊，看似自在的航行，而终将被大海吞没。李煜在词坛上的地位无可争议，他的一曲虞美人，感动过多少人的心扉，今天读来仍能产生某种美感。但作为君主的他，便是一个没有理想的君主，吃喝玩乐，春花秋月，没有人生的规划和理想，浑浑噩噩，理想在梦中便折翅。“身死人手，为天下笑者，何也？”没有理想，人生航船随时触礁也。因此，理想就是折射的现实，现实悲惨，就是理想悲惨。

理想，为领袖少年插上翅膀。歌德说：“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者遇风即灭。这盏灯，就是理想。”十六岁的少年XXX心中装有拿云之志，决心走出家乡韶山，开眼界，见世面，经风雨，读书而寻求真理。临行前的一首诗告诉我们：“少儿立志出相关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。”彰显了好男儿志在四方的豪情。此后的二十多年里，他不断努力奋斗，经历了人生的血雨腥风的斗争，带领中国人民英勇奋斗，才有了今天的新中国。是什么是他具有这样大的伟力？由此可见，是理想，为少年XXX插上了腾飞的翅膀，使他抟扶摇直上九万里，不断前行，成就了惊天地，泣鬼神的宏伟大业。有理想，才有理想的职业，有理想的职业，才能实现理想。因此，理想与职业相辅相成。理想是什么？理想是罗盘，给航船指明前进的方向；理想是船帆，风樯动，起宏图；理想是翅膀，助你浩渺天空展翅翱翔；理想是发动机，时时给你前进提供动力。让我们为了远大的理想而扎扎实实地努力吧！“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

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①谈迁(1594—1658)原名以训，字仲木，号射父，明亡后改名迁，字孺木，号观若。马桥人。明诸生。他自幼刻苦好学，家贫，靠替人抄写、代笔或作记室维持生活。南明弘光元年(1645)为阁臣高弘图记室，出谋划策，力图恢复，很受高弘图、张慎言等赏识。后拟荐为中书舍人及礼部司务，他感到“时事日非，不足与有为”，坚辞不就。后回家隐居。谈迁博览群书，善诸子百家，精研历史，尤重明朝典故。他立志编撰翔实可信的明文，从明天启元年(1621)开始，历时20余年，前后“六易其稿，汇至百卷”，完成一部编年体明文，共500万字，取名《国榷》。清顺治四年(1647)，《国榷》手稿被窃。他时已53岁，发愤重写，经4年努力，矢志不挠，终于完成新稿。

[点拨]谈迁矢志不渝的治学精神也和不朽的史书《国榷》一样，留给后人一座丰碑。

[适用话题]此素材可适用于“坚忍不拔”、“越挫越勇”、“坚守信念”等话题。

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每个人都有自我不一样的梦想，有梦想就有追求。凝望着天边的夜空，思索着梦想与现实，星空是那样灿烂，又是那样寂静，像是一朵朵无声开放的花朵在展现自我完美的梦。柔和的月光散落在大地上，让我产生了无边的完美遐想。

梦想是美丽的，它比现实完美，比幻想现实，是对未来完美的愿望。有了星星，让天空更加明亮;有了鱼儿，让大海更加欢畅;有了梦想;生命才会更加辉煌。

以前，我的梦想是多变的。昨日，看了新闻上消防员勇敢救火，我就想做一名消防员;这天，看了考古学家发掘古墓，我又想成为一名考古学者;明天，我不想写作业，我又想当一名老师。但是，随着年龄的增长，我明白了梦想是不能胡乱更换的，它是一个人的奋斗目标。如果随意变换，以前的奋斗不就等于零了吗并不是所有的梦想都是一天两天实现的，它需要努力奋斗和耐心的等待。梦想实现时是美丽的，但是美丽的背后往往是艰辛坎坷的。

如果梦想是一个摇篮，那就是用努力的枝条编织起来的;如果梦想是一片大海，那就是用经历的滴水积累起来的;如果梦想是一片森林，那就是用千年的时光生长起来的……

梦想的天空中繁星点点，天边无限，梦想是没有限制的，能够是自由的想象，想象着未来的完美，期盼着一天又一天，完美事物的到来，天边的天空让人产生完美的愿望，一颗颗星星就像是一个个闪烁着光芒的梦想，梦想正展现着诱人的成就与期望。

完美的梦想像一条通往成功的小径，但路边长满了有刺的荆草，当梦想将要磨灭的时候，也许成功只有几步之遥。

坚持自我的梦想吧，让梦想展现辉煌!

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领项统治天下的时候，任命南正重掌管天文，北正黎掌管地理，唐尧和虞舜的时候，又让重、黎的后代继续掌管天文地理，一直到商朝。周宣王的时候，重黎氏因为失去官守而成为司马氏，司马氏世代掌管周史。周惠王和周襄王的时候，司马氏离开周的都城，去了晋国，后来又迁居少梁。

自从司马氏到了晋国以后，族人分居各地。在秦国和张仪辩论的司马错，就是司马氏的后代，而司马谈是司马错的后代。司马谈担任汉朝的太史公，他有个儿子，叫做司马迁。

司马迁出生在龙门，10岁的时候，就开始学习和背诵古文。20岁的时候，就去了南方，游历江淮地区。登上会稽山，探察大禹留下的遗迹；还观览了九疑山，在沉水湘水上泛舟。此外，他还渡过了议水、泅水，去齐国和鲁国的都城游历；考察孔子故乡的风俗，在邹县、峰山行乡射之礼；经过都、薛、彭城，再经过梁、楚，回到了家乡。回到家乡以后，司马迁又担任郎中，奉命西征巴蜀，经略邓、窄、昆明。

元封元年，汉朝天子开始举行封禅典礼，而太史公司马谈却被留在洛阳，不能参与这件事。他心中愤慧忧郁，最后得了一场重病，奄奄一息。此时，恰好司马迁从巴蜀回来，拜见了父亲。

奄奄一息的太史公握着司马迁的手，哭着说：“我们司马家的祖先是周朝的太史。远在上古虞舜和夏朝的时候，就负责掌管天文历法，而且声名远扬，但是后来却越来越衰落，一直到现在。难道我们司马家担任史官的传统会断绝在我的手里吗？”看着父亲瘦削的脸庞，听见父亲伤心欲绝的话，司马迁心中感慨万千。司马谈紧抓着司马迁的手不放，说：“我现在最大的希望，就是你能够接替我的职位，继续做太史，延续我们司马家的传统，继承祖先的事业。那样的话，我就是死了，也不会有什么遗憾了。”

司马迁便咽着，看着父亲，点了点头。司马谈继续吃力地说：“儿啊，现在夭子在泰山举行封禅典礼，而我作为史官，却不能随行，这是我的命啊，是命啊！我死了以后，你一定要接替我的任务，继续做太史；你做了太史以后，千万不能忘记我想要完成的论著啊。孝道从孝顺父母亲开始，然后是侍奉君主，最后就是名扬后世。通过杨名后世来给父母争光，这就是最大的孝道。”停了一停，司马谈接着说：“天下的人之所以都称颂周公，是因为他宜扬文王、武王的美德，在天下倡导周族的淳厚风尚，讲论太王和王季的深谋远虑，并且追述始祖后樱的功绩。周幽王、厉王以后，周朝王道衰落，礼乐败坏，孔子研究和整理原来的典籍，振兴礼乐，论述《诗经》、《书经》，写出了《春秋》，天下学者至今还以孔子所述为淮则。近400年来，诸侯各国相互兼并，史书遗失殆尽。现在汉朝兴起，天下已经得到了统一，但是我作为太史，却不能够对以往的明主贤君和忠臣义士进行评论和记述，断绝了自古以来天下修史书的传统。这一点，我感到非常惶恐，你一定要牢牢地记在心上啊！”听了父亲的这些话，司马迁低下头，眼泪禁不住流了下来。他看着父亲，坚定地说：“父亲，儿子我虽然笨拙，但是我一定会牢记您的教导。我当上太史以后，一定会详细记述先人所整理过的历史旧闻，不敢有什么遗漏。”

司马谈去世3年后，司马迁接替了父亲的职位，担任太史令。他牢记父亲的教导，认真整理收集以往的书籍和史料，立志完成父亲的遗愿。

7年后，司马迁因仗义替兵败的李陵辩护，被施以宫刑，还被囚禁起来。在牢里，司马

迁感慨万分，随后深思道：“《诗》、《书》之所以含义隐微、言辞简约，那是因为作者想要言辞简约，那是因为作者想要表达们的心志和情绪。从前周文王被拘禁在羡里，推演出了《周易》；孔子困在陈蔡，写下了《春秋》；屈原被放逐在外，著了《离骚》：左丘明双目失明，编写了《国语》；孙子受了殡刑，著述《兵法》；吕不韦被贬到蜀郡，世上才有了传世之作《吕览》；韩非被囚禁在奏国，才写下了《说难》和《孤愤》；而且《诗》300篇，基本上都是圣贤抒发愤怒而作的。这些人，都是心中郁闷积结，思想不能通畅地表达出来，所以才追述往事，思考未来。”想到此，司马迁下定决心编写史书，记述陶唐以来直到武帝时的历史，此书从黄帝开始。这就是《史记》。

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司马迁幼年时就很刻苦，十岁开始学习当时的古文，二十岁时满怀求知的欲望，游遍了祖国的名山大川，到处考察古迹，采集传说。这为后来编写《史记》作了很好的准备。其父司马谈死后，司马迁承袭父职，做了太史令，有条件看到大量的图书文献和国家档案，这对司马迁编写《史记》是一个不可缺少的条件。

天汉二年(前99)，李陵出击匈奴，乒败投降，司马迁为李陵辩护，触怒汉武帝，下狱受腐刑。后获赦出狱，为中书令，发愤著书，最后完成了《史记》的撰写和润饰。《史记》是中国第一部纪传体通史和传记文学巨著，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。除《史记》外，司马迁作赋八篇，又撰《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和修史的抱负。

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我正在睡觉，等到我睁开眼睛得时候，我竟然长大了。

我不敢相信我竟然长大了，我照了一下镜子，长的果然和小时候不一样。我兴奋得一蹦三尺高，我想我长大了，我就可以去实现我的梦想，也可以去找工作，当警察。我立刻去当警察，我当上了警察觉得自己非常自豪。

一天，我正在回家的路上。我看见一栋屋子里有一个小偷，我立即冲了上去。小偷看见了我逃到了屋顶上，我也跟了上去。我紧追不舍，不抓到他决不抛却。小偷逃进了一个工厂，我也跑了进来，我进来一看，小偷一下子不见了。我在工厂里继承寻找着小偷。突然我发现身后有消息，我回头一看，一个身影跑了过去。我过去一看，原来那个身影就是小偷，我继承追了上去，我已经追的满头大汗了。到了一条马路，小偷过了这条马路。我刚要过的时候就红灯了。我等了一会儿，又追了上去。我看见小偷似乎快不行了，我乘此机会冲了上去。我和小偷的间隔越来越近，最后我抓到了小偷。我觉得眼睛很恍惚，睁开一看。原来是做梦。

我长大一定要当警察。

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追求一轮红日，便将强壮的身体化作了山峦去托起它；追求一个梦想，便将所有的心血化作了地平线去迎接它；追求一种成功，便将自信的气力去化作风景去展现它。

追求者上路了，他头顶烈日脚踏黄土，让骄阳晒着乌黑的胸膛，让热浪夹着干燥的尘土，裹拥着向前走去，要走多远？不知道，要走多久？也不知道。

怀着那颗滚烫的心，浑身淌着坚毅的血，含着心中那个不灭的追求，他继承向前方走去。追求者走得沉着，走得坚定，走得执着，走得自信和勇敢！

追求者进入了戈壁，向沙漠走去，碰到一位老者。老者说：“年轻人，别向前走了，前方有碎石，会磨破你的双脚。”追求者粲然一笑：“前方是我追求的目标，那里有我的理想，什么碎石，什么粗砂，就让他们磨破我的双脚吧！就让那淌下的一行血迹化成一粒粒的种子吧。待我找到甘泉，这里便是绿洲。

他依旧不停息地向前走，依旧走得沉着、坚定，走得执着、自信、勇敢。可换来的还是骄阳与热浪，追求者的双唇干裂了，脚磨肿了，他昏倒了，但在那依稀的视野中，他仿佛看到了绿洲，看到了但愿，风沙对他说：“歇歇吧，胜利就在前方。”追求者说：“不！越是在最后，就越不能放松。只有坚持，才能找到真正属于我的胜利。”追求者拖着疲劳的身躯，缓缓向绿洲爬去。

这便是追求者的糊口方式，这便是生存者的生命轨迹，追求心中的绿洲，追求远方的理想，风暴不可怕，黑暗不可怕！没有什么可以挡住追求的路！

你、我、我们，都在追求着自己的梦想，尽管我们的脚步还很稚嫩，我们的路还很漫长，但是，只要我们像那位追求者一样，心中有绿洲，远处有风景，那么，你的次勇猛搏击，必会换来一道道亮丽的风景。

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好的环境可以愉悦人，更重要的是改变人，塑造人，搞社会主义经济市场特别正视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设为同一的奋斗目标。唯有这样，才能在我们的城市中种活那多灿烂的文明之花。作为一名讲文明的合格市民，我们有责任、有义务通过自己个人文明行为，为我们的城市增添亮色。个人文明与城市文明就像水滴与大海的关系，水滴只有依靠大海才不会等闲蒸发掉，大海也只有依靠水滴的凝结才不会干涸掉。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明。要想改变城市道市情貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。有时，多一个简朴的手势，对别人来说就多了一份体谅；多一点耐心的等待，对别人来说就多了一份关爱；多一些真切的礼貌，对别人来说就多了一份尊重。

城市文明是社会文明、社会和谐在城市的缩影，是社会文明、社会和谐在城市的集中表现。由于城市是人类社会的历史在各个发展阶段上文明成果的积淀，是人类文明发展到一定阶段上的产物；文明时代的城市第一次具有了城市的意义，文明时代的城市第一次揭开了“城市文明”的篇章。城市文明作为社会文明、社会和谐的聚焦，它在根本上标示着人类社会的发展所达到的一种和谐、文明状态。一个文明的城市只有在一种和谐、民主的运行中，才能看到“人人讲文明，处处见真情”体现。在柏拉图的“理想国”中，反映了西方不同时代的思惟家对和谐夸姣社会的描绘、设计与憧憬。这也说明了城市文明来自糊口中一点一滴，新的风源起一言一行。人类恰是在追求“文明国家”、“文明社会”的过程中，来晋升“关系”文明，展示“城市”和“国家”文明，实现社会和谐、社会文明的。恰是在这个意义上说，文明是“和谐社会”的核心理念，核心价值。

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我们可以不伟大，但我们庄严；

我们可以不永恒，但我们真诚；

“淅沥，淅沥。”雨季，我们在空阔的舞蹈教室里，对着猜不透的平面镜，纠正每一个舞姿，从脚尖到脚背，从脚踝到关节，老师都要求完美。从走到跳，从跳到跑；从趴到跪，从跪到站，每一个动作，老师都要求整齐。“我们不是专业演员，但我们要尽力！像她们一样，力求完美。”因为舞蹈老师的这句话，我拖着几乎快要断裂的脚掌，依然刻苦练习。一步又一步，高高的踮起脚尖，从教室的这头走向那头；因为舞蹈老师的这句话，我挺着满是青伤的膝盖，依然努力的练习每一次跳跃，每一次跪地；因为舞蹈老师的这句话，我拖着疲惫不堪的身体，依然尽情的投入音乐，忘情的舞动身体，不断的寻找感觉……“蓝蓝，找八点！”我喜欢舞蹈老师这样亲切的呼唤我，因为那是一种逝去了就无法复回的感受，那是淘气的标志，是青春的象征……“舞蹈，是身体与空气的对话。”我许久，许久，思考着这句话……

“淅沥，淅沥。”雨季，我们躲在空阔的小剧场啃包子，藏在无人的琴房弹琴。一首“梦中的婚礼”曾牵动着多少人的心啊！我的指尖轻轻划过黑白琴键时，我们一起沉浸其中，因为那是我们最有趣的游戏。老师匆忙的拿来点心，又一天的夜课随之告终。我们啃着包子，尽情的谈笑，利用仅有的空闲，尽情的谈笑！每一张脸上都挂着微笑，每一个人都不提及忧伤，尽管在寂静的夜里，我们还得挑灯夜读，赶做落下的作业……

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“淅沥，淅沥。”雨季，我们把飞扬的青春洒向舞台。那一刻，好似没有观众，仅仅是我们彼此间心灵的对话。任何人都无法了解这个过程，也没有任何人，比我们更加理解这支舞蹈，站在台上的，那是我们，伴者淅沥的雨声，挥洒无尽的青春！那一刻，走下舞台的那一刻，我们都清楚的明白那意味着什么，但却都用“回家”这个词来逃避，因为我们害怕面对……

淅沥，淅沥……

下一个雨季，我们又将走向何方？

校庆啊，伴着雨季携来的一场浓雾，随着太阳的升起，已经渐渐散去。但我们曾在其中摸索，磕磕碰碰，失去了许多，也领悟了许多。老师追求完美的境界时刻激励着我奋进。我们的学习又何尝不是这样？我们不是天才，但至少能像他们一样勤奋，追求完美，是我们的终极目标。人的一生，也正是如此，我们可以不完美，但我们努力！

校庆，在我青春的画册里留下了无比灿烂的色彩，犹如一道“七色彩红”永远高悬在“心空”！——后记