土家族姑娘的自我介绍简短(集合11篇)
发布时间：2022-04-03土家族姑娘的自我介绍简短(集合11篇)。
▲ 土家族姑娘的自我介绍简短 ▼
只见跳跳糖一蹦一跳地上了太，大声说：“大家好，我是跳跳糖，我的特长是跳高！”话音刚落，他就猛地跳了起来，可是因为太用力，竟然跳出了地球，蹦到了月球上。大家等了老半天，他才回来，重重地摔到了地板上大喊：“救命啊，月球上好黑呀！”观众们轰然大笑，说：“快起来吧，你被摔成碎碎糖啦，哈哈哈！”
第二个上场的彩虹糖。只见她穿着晚礼服，登着的高跟鞋，优雅地上了台。她一手插腰，一手指向天空，晴朗的天空立刻出现了一道美丽的彩虹。她还没开口介绍呢，就赢得了大家雷鸣般的掌声。
接着出场的是棉花糖，只见他穿着白色运动衣，神气活现地上台。可是他走得太急，一不小心就撞上了迎面走来的草莓糖，他白花花的身子上被草莓糖染上了一大片红色。胆小的牛奶糖主持人回头一看，大喊：“不好啦，棉花糖受伤出血啦，赶紧叫救护车啊！”棉花糖还没来得及开口解释，救护车就来了，大家手忙脚乱地把他塞进了救护车送去了医院……
接着，牛轧糖、泡泡糖、巧克力等纷纷上台自我介绍。
最后，盛大的自我介绍会结束了。牛奶糖主持人宣布，跳跳糖获得了“搞笑奖”，彩虹糖获得了“形象奖”，棉花糖获得了“乌龙奖”！
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在我的书桌上，放着一个美丽的土家族少女的娃娃。那是妈妈在我生日那天送给我的装饰品。
这个土家族少女一张圆圆的脸庞；皮肤雪白雪白的，似雪花般白皙；一双大眼睛忽闪忽闪的，眼睛上的睫毛长长的，这双眼睛看上去仿佛会说话，眼睛上有两道又长又细的眉毛；一张小嘴通红通红的。她的耳朵上穿着两只耳环。她头上缠着红色的头巾，头巾上有三排银饰，前边是花瓣形状的，中间是锁形的，后面挂着吊坠，少女的头巾上还有一个像牛角般的装饰物，银光闪闪的，好看极了。
少女身上穿着一身蓝色的衬衣，衣上套着件红色的外衣，这反映出土家族少女活泼热情的性格。红外衣的领子上、袖口上都是银饰，还绣有花纹呢！她的腰间还系着一条粉红的腰带，深蓝色的围裙，围裙上还有一条红白相间的彩条，下面挂着一排漂亮的银饰。少女的胸口挂着一个银锁片，锁片正面刻着抱着大鲤鱼的小女孩，象征着丰收吉祥、年年有余。背面刻着-“长命百岁”，下面还挂着三个小铃铛。
我想：“这土家族的少女穿得这么漂亮是去哪儿呢？是和小朋友一起去玩吗？是为了庆祝节日去跳舞吗？”我多么希望她能带着我到土家族的吊脚楼里走走、看看、做做客，那该多好呀！
我多么喜欢我的土家族娃娃。
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今年4月，记者对独山港镇金桥村25岁的土家族大学生杨旭哲律利用湖南老家垄地种姜手艺在我市种植20亩地生姜进行了报道。今天，记者再次来到金桥村杨世国的生姜地，见到他种植的这批生姜。
杨旭哲律告诉记者，看到生姜市场比较火，后来在20亩地的基础上又增加了11亩地种植。在今年气候比较干燥，虫害比较厉害，，生姜长势普遍都不好的情况下，杨世国的垄地种植还是使生姜取得了丰收。“幸好选择在这里种植，我们老家今年都长不出生姜来，虽然产量比预计的少，但价格还算可以，如果以每亩最差4000斤算，批发价一亩也有1万多元。”杨世国非常庆幸。
对于这批生姜的出路，杨旭哲律通过跑金山、平湖的市场洞悉了生姜的'行情走向，计划这几天拿着样品去河北等地跑跑看，看看有没有更高价格来收购。如果河北市场不行，湖南等地现在对生姜资源非常稀缺，他打算全部投放到老家。“零卖太辛苦，而且资金回笼也不够快，所以我采取批发的形式，目前市场上生姜的价格在10元左右，我有信心这批生姜可以卖更好的价格。”杨旭哲律说。
而对于接下来的发展，杨旭哲律除了继续发展垄地生姜种植以外，还计划往生姜的下游产业走，如姜糖、姜茶等产业，通过成为这些企业的产品供应商，为生姜提供多一条销售渠道。而对于今年虫害严重减少产量的状况，杨旭哲律说：“接下来我会去找相关的科研单位，向他们请教，克服生姜虫害难关，提高亩产量。”
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小时候，我们家每次过年都会去乡下我外婆那儿。外婆是土家族，于是汉族的我过的却是土家族的年。
尾月中旬，外婆便会同妈妈一起去集市买杀好了的年猪，回来做刨汤吃。刨汤就是用年猪肉做的一桌丰盛的菜，一家人围成一桌，有时还请四周的乡亲。男人们坐到一堆，为饮酒的事情吵架，不醉不归;女人们则慌着给自己的孩子夹菜;孩子们一个个都吃得满酡颜彤彤的，嘴边偶尔还会粘有一两颗饭粒，惹人失笑。
尾月下旬就该吃糍粑了。这是小孩子们很喜欢的食品。大人们把糍粑一个个堆放在火炉旁边，呈圆形。烤过一会儿后，原来硬梆梆的糍粑变成软绵绵、胀鼓鼓的了。孩子们顾不上去洗那双脏兮兮的小手，争先恐后地将手伸向火炉旁，用胖乎乎的小手用力扯开，然后把撕成两半的糍粑往装满糖的大碗里蘸一下，便津津有味地吃起来了。
土家人有一个习俗，就是要提前一天过年，土家人叫做过赶年。为什么过赶年呢，听大人说，土家人的先辈为了躲避战乱，还有的说是为抗击外来侵略，提前吃年饭以迎战，于是就提前到阴历尾月二十八或二十九过年，直到现在土家族还保存着这个习俗。过赶年时，外婆会早早地做好一盘盘与腊肉、豆腐和萝卜有关的菜摆在桌上，等着我们回家团年。
到了大年三十夜，一家老少围坐在火炉旁边吃边聊，边看春节联欢晚会。一些坐不住的小孩子就跑出去，找一块旷地燃放爆竹。
初一到初五在吃每整理饭前，都要把碗筷放好，并往羽觞里倒上酒，举行叫亡人典礼，那是为了祭奠先人，不忘祖宗的恩德。叫亡人通常是让当家的晚辈主持，小孩子们不能站在旁边，也不能让人堵住路，应退让在一旁给亡人让道。这体现出土家族人民善良、有爱心、继续先辈优良传统的良好品质。
土家人过年是夸姣的、快乐的。
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过年啦!每个地方都有不同的习俗，并且都各具特色。今年我有幸回趟老家重庆过年，就让我给大家先容一下土家族的春节习俗吧。
大年节的中午，我见奶奶煮了好多饭，就好奇的上前去询问：为什么要煮这么多饭，我们一整理也吃不了呀?奶奶回答道：今天要多煮一些，大年初一可不能再煮新鲜饭。由于土家族人很少吃鱼，所以就要多烧饭，这也叫年年有余吧。
大年节的下战书，爷爷和爸爸一起贴对联，我也过去凑热闹。东看看，西瞧瞧。这时爸爸问我：你知道我们为什么要贴对联吗?我回答：知道一点点，喜庆呗。也对吧，对联是为了表达人们祈求新年福运的夸姣心愿。现在我们贴好了对联，就不能往外扔东西了，连垃圾也不能扔，一直要到大年初二才可以扔东西。这样就表示把财圈在家里了。爸爸接着说。
大年节的傍晚，由家里的最长者带领全家去拜山祭祖。在先辈的坟前点上红烛和香，摆上祭品，以表对先辈的怀念。这也是对他们的尊敬。
这些就是我了解的土家人的春节习俗，你觉得有趣吧。
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土家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女穿着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下面镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物，但是并没有苗族那样的银头饰、银项圈。
秦汉之后，土家族先民服饰已具有浓郁的民族特征，《后汉书》中所记述的“武陵蛮”、“五溪蛮”“好五色衣”，表明了土家先民喜“斑斓”服饰的审美倾向。
到了南宋，在唐代即已蓬勃兴起的织锦业此时已进入全盛时期，同时，用五彩华美的织锦制作服饰亦自然成为了土家人的最爱，南宋《溪蛮丛笑》对此有描述：“绩五色线为方，文采斑斓可见。俗用为被或衣裙，或作巾，故又称峒布。”《大明一统志》、同治年间《龙山县志》亦多有记载。土家人崇尚繁丽多姿的服饰习俗，一直延续到清“改土归流”之前，改土归流前，土家服饰沿袭旧习：“男女垂发，短衣跣足”“男女服饰均皆一式，头裹刺花巾帕，衣裙尽刺花边。”(清乾隆《永顺府志》)。到了乾隆二十年间，土家民族形象第一次以草图形式在《皇清职贡图》里清晰呈现：此时永顺、保靖等地区的部分土家男人已开始着裤，上衣为圆领短袍，衣长至大腿，包头巾，系腰带，裹绑腿;女人则“高髻螺鬟”，内穿立领短袍，外套对襟背心，下着过膝百褶裙，以布缠腿。
土家族服饰的结构款式以俭朴实用为原则，喜宽松，结构简单，但是注重细节，喜宽松、衣短裤短、袖口和裤管肥大。男女老少皆穿无领滚边右衽开襟衣，衣边衣领会绣上花纹，绣工精彩，色彩艳丽，具有浓厚的民族特点。
土家族妇女穿的是无领满襟衣。衣向左开襟。从上领到下摆到衣裙脚绣有一寸五宽的花边，衣袖各有一大二小三条花边，大花边一寸五宽，小花边有手指宽。袖大一尺二寸许，花边宽窄与衣袖相同，裤大约一尺五寸。另外，胸前外套围裙，俗称“妈裙”，围裙上为半圆形，下为三角形，从上半圆形及下脚也有一圈花边，宽约一寸。围裙胸前绣有花约五寸见方，围带即花带均为五彩丝线织成，一般二尺长，两头分别留有三寸未织的花缓。显示出土家妇女的心灵手巧。
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土家祭风神，俗称“祭土神”，起源于元朝元贞二年(296年)，距今有七百多年历史。清朝道光年间《思南府续志》记载：“印江则于六月六日，祭风神，或曰丰神，多以杨姓主其事，届日椎牛烹羔，鸡鹅鱼肉五牲毕具，跪拜仪节，迥与常殊，设楮旗于广场，日大白小白，拜舞其前，士女倾城往观。”此俗在印江自治县板溪乡等地至今尚存。土家人认为，祭风神能消除旱涝之灾，求得风调雨顺，五谷丰登。
据传元朝时，印江县板溪上下洞巡检司长官任子元(土家族)与四川秀山坪茶司杨姓长官的孙女杨氏(土家族)婚配，因上下二洞山高坡陡，土地癖薄，旱涝无收，杨氏不愿来此地居住，说：“上下二洞田大丘，三年两不收；要想吃饱饭，不离戽水篼。”杨姓长官将祖上遗留下来的红黑两面宝旗送给她说：“这旗能使你旱涝保收。天旱时，将黑旗挥三下，天则下雨；雨多则把红旗舞三次，当即云开日出。”自此以后，上下二洞年年风调雨顺，五谷丰登。不知这宝旗传到哪代人，由于戏玩导致天变，引起一阵雷火将二旗烧毁。从此，该地又年年遭灾，只好又派人到坪茶求杨家想法挽回天意。杨姓中有一法师说：没有别的办法，只有设法祭风神。于是，祭风神就这样兴起来了。
祭风神的时间为农历六月上旬。届时，上下二洞、大堂坪、风神坳、岩底寨等村寨，选出头人组织风神会(有会田二十多亩)，准备供品，买一头大白牛和七十二牲(若七十二牲不齐，则多用鸡鸭代之)，并精选高大的竹子做旗杆。
祭风神分大祭和小祭。大祭为十二年一次，上万人参加；小祭三年一次，参加者三千多人。祭坛设在下洞的风神堡上，中间有一棵枝叶繁茂的大枫树，称之“神树”。树旁有一座长三间的白山寺，设坛于寺内正殿。坛上供雷公、电母、风伯、雨师四个神位。摆上供食之后，土老司披发执剑走进厨房，在灶前起神。灶前有一人执锅铲铲锅，一人舂擂钵，铲锅声和擂钵声以示雷雨来临。土老司起神敬毕，边歌边舞回到坛前作法。坛前两旁各立十二个陪着土老司祭神的人，每人头戴棕叶粘的尖斗笠，两手合十。两队列前各有一人，一个打鼓，一个敲锣作指挥。锣鼓同击三次，两列的'人就要合手弯腰，向左边举手三次；接着打二锤又合手弯腰向右边举手三次。就这样，边歌边舞，左右来回表演，十分庄重严肃。动作不能错，旁观者不能笑，否则就要挨打，这表示要尊敬神灵。这种跳神表演叫敬“缀神”。
接着是竖旗。将两根旗杆排放在坛前，旗杆的顶端绑上旗，土老司敬法以后，由两旁的人群各抬一根旗，不许触地，不停步地抬到风神堡上竖立起来，哪边先倒并且没有犯规，就奖给水酒一坛。旗竖起后，等天下了雨才倒旗。
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最后一道法事是杀牲。几个头人在大祭前要先拈阄，看谁拈到的号数占先，就由谁磨三天的刀，用于大祭时杀牛。祭时先用酒将牛灌醉，牛角牛尾挂上爆竹。祭毕，将牛及七十二牲都送到堡上神树前，等时辰一到，先将牛身上的爆竹点燃，使牛围着风神树转一圈，让其乱跑。杀牛的人抹花脸，穿短衣，手执大刀躲在牛必经之地，待牛跑拢，一刀将它砍倒，接着抛掉刀子，跳下河去躲避，称为“掩杀”。随即又将七十二牲全部杀死。
法事结束后，将牛及七十二牲的肉与米合煮成稀饭，由各寨头人领去，分给各家老小吃。土家人认为，多吃就能年年吃上饱饭，吃少了就会饿饭，所以，大家都争着多吃。至今，这一带土家人除祭风神外，还保持着天旱年间煮稀饭分食的民俗。
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记得那次，我和妈妈、奶奶还有一些亲戚一同去了张家界旅游。一下飞机，那里的导游就给我们每人发一包姜糖，说吃了这个可以抗寒。我先拆了一包，吃了一颗，马上吐了出来：我的妈呀，辣我了！导游还说，这是他们湖南张家界的特产，这姜糖对于他们来说，就像我们吃巧克力一样。啊，他们这么能吃辣啊！
第二天中午的午饭我几乎没有吃。第一道菜是麻辣红烧鱼，我咬了一口，又吐了出来，太辣了！我“咕咚咕咚”地喝了半杯水，舌头还不知道该放到哪。第二道菜是土家蒸肉。这时，导游走了过来，他说，每逢腊月，土家人大多了自家喂养的猪，猪后家家都要做蒸肉吃。一听说是蒸肉，我马上拿起筷子往自己嘴里送了一块。起先还不觉得很辣，后来舌头麻了起来，最后好像整个嘴巴着了火，辣得我四处乱跑。导游见我这样，马上给我端上一瓶冰冰的矿泉水，我一口气喝了半瓶。接下来的菜我一个也不敢吃，怕吃了辣后又像刚才发神经病似的四处乱串。
后来上了道还能过得去的菜：番茄炒蛋。这番茄红彤彤的，我怀疑他们放了红辣酱，所以先让妈妈尝了一口。看着妈妈没有什么异常表情，我便先夹了一块蛋放进嘴巴里。嗯，这还差不多，不辣！我便争先恐后地把蛋吃完了。我喝了一口水，慢慢地品尝着剩下来番茄。这番茄虽然有些辣，但是还是保持着原来的味道，于是，我把一碗番茄炒蛋消灭光了。
湖南张家界人为什么这么喜欢吃辣？我回到家，查了查资料，终于找到了答案：原来，在湖南省内，一江一湖四水，历来水患频繁，气候潮湿恶劣，冬天湿冷、夏天炎热，而辣椒具有驱风散寒、通经活、开胃健胃、抑菌止痒和防腐驱虫的妙用，对伤风感冒、脾胃受寒、关节疼痛、脚手冻伤等都有疗效。
现在，我越来越会吃辣了，因为奶奶说过，以后我们还要去祖国的大江南北旅游，很多地方都是吃辣的，如果不会吃辣，那怎么行啊！
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尊敬的领导：
您好！
我叫XXX，来自XX。我是今年XXXX大学的应届毕业生，学的是软件测试。毕业之前，我曾在XXXX公司实习过，和贵公司是同类行业。本人性格开朗，善于微笑，长于交际，工作态度认真。善于写作，熟悉计算机系统及各类办公软件，应用软件，具有简单的编程能力。我相信，这一切将成为我工作最大的财富。我在很久就注意到贵公司，贵公司无疑是XX行业中的姣姣者。同时我又了解到，这又是一支年轻而又富有活力的队伍。本人非常渴望能够在为其中的一员。如果有幸获聘，本人将以为公司创造最大利益为自己最大的利益，不讲价钱。真诚做好每一件事，和同事们团结奋斗。勤奋工作，加强学习，不断进步！
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我国有很多传统节日，有端午节、中秋节、重阳节……但我最喜欢的是春节，因为春节可以穿新衣服、吃好吃的`，还可以领压岁钱，男孩子还可以放炮竹呢！
春节是我国最隆重的节日。关于春节的来历是这样的：中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”常年深居海底，每到除夕这天，才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村里的人们都要逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。后来有一位老人，告诉大家。“年”兽最怕红色，火光和炸响。从此每年除夕，家家户户要贴红对联，燃放爆竹，每家每户都灯火通明，守更待岁。大年初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
在我们的家乡，人们在除夕前好几天，就开始准备过年了。人们会买炮竹、买对联、准备年货、买新衣服，人们还要彻底打扫卫生。除夕之夜，我们还要吃饺子，每年包饺子的时候，妈妈会在一些饺子里包上硬币，谁吃到了有硬币的饺子，就代表谁在新的一年里会走好运。吃完饺子后，我们都会守在电视机前看《春节联欢晚会》。
到了春节那天，我很高兴，因为我可以穿新衣服，而且还可以收到很多压岁钱，另外我发现别人也都很精神，也很高兴，到处都充满了欢乐的笑声！
我喜欢春节！它是中华民族的优良传统，让我们一起去了解它们吧！
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今天中午，我们在教室里举办一个献爱心仪式，为的是给土家族阿姨献一份爱心。
中午12点30分时，大队辅导员带着于爷爷来到我们教室对我们说起了那位可怜的阿姨：“同学们，你们知道吗？那位阿姨来我们这儿找工作，有一次在路上不慎被一辆车撞伤，伤后车主竟逃走了，多亏一些有爱心的居民把她送到了医院。可是这位阿姨本来就”身无分文“怎么能承担这昂贵的医药费呢？所以我希望四【4】班的小朋友可以为这位苦命的阿姨献出自己的一份爱心！”说完台下发出了如潮水般的掌声。蒋老师也走上了讲台一本正经地说：“同学们，“一方有难八方支援”就让我们为阿姨献出爱心吧！“说完于爷爷就让我们上去捐钱，我拿出了两张20元放入了红色的捐款箱内，我心想：那位阿姨真可怜，她应该受到我们的帮助的！不一会5元、10元、20元、50元、100元塞满了大箱子，蒋老师数了数竟有1572元！我又在想：虽然这些钱可能只是阿姨昂贵医药费中的一小部分，但却塞满了我们对阿姨的关爱。我希望阿姨能早日康复！
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