我真的存在吗作文（汇集17篇）_我真的存在吗作文
发布时间：2022-04-03我真的存在吗作文（汇集17篇）。
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小时候，美好是一颗小小的、圆圆的石头。
可能是和小伙伴们在石头堆里淘来的，可能是路边街角中不经意发现的。已经有很多了，可还是要往那精致的小盒子里放；快装不下了，可还是要使劲往里塞。不行，这可都是宝贝！
上了学，美好是一张画满对钩的试卷。
那是对自己实力的肯定，那是对自己进步的证明。一张一张的收藏起来，那是我的骄傲，那是爸爸妈妈的欢喜。
恋爱了，美好是一条盛着思念的信息。
送来的是重重关心，掩藏的是深深爱意。一条一条的保存起来，是一串一串甜美的蜜糖熔铸成的未来幸福的画卷。唯有将它绘得更完美，才是携手步入婚姻殿堂之时。
成了家，美好是一句习惯的问候。
早晨一睁眼那句“睡得好吗”，手足无措时那句“别担心，有我”。一句一句，珍藏在家的角角落落，足以驱逐孤独与冷清；一句一句，日日夜夜的重复着，似乎才是家的真谛。
然而，过段时日，再打开那只精致的小盒子，再拿出那一张张写满骄傲的试卷，再翻看那一条条尘封的信息。你不免会毫不犹豫地将几颗有瑕疵的随手扔掉，不免会不屑地撂出一句“小儿科”，更不免会暗暗嘲笑往昔幼稚痴情的自己。那个早晨，再次懒得问候；那个期待你安慰的眼神，你再次无视，似乎习惯再次成了习惯，便不以为然了。那些往昔倍加呵护的美好，仿佛瞬间失去了意义；那些曾经绽放在心中美好的花儿，如今也在悄悄的凋零——然后，无声无息地融入心田，只留下几声未来孱弱的叹息。
再回首，岁月，四季。春意盎然，煞是美好数不尽；夏日火辣，追逐美好不停蹄；秋风萧瑟，美好纷飞落满地；冬雪无情，一无所有凄凉地。美好岁月一去不复返，再寻觅来怎地这样难？
松鼠有藏果，快活度冬寒。一颗颗磨亮的石头，一张张发黄的试卷，一条条在岁月的那头思念着你的信息。它们怎不是美好的果实，稍加珍藏便可好度冬季。为何当初不珍惜？一句不变的问候，一声温暖的安慰，如果持续，那便是横跨了岁月，是冬日里的暖阳，是树梢上的鸟鸣。为何当初不珍惜？若皆珍藏至今日，哪有无处寻觅之由？
美好，不再只是字面上的“美女子”，也不再只是你现在所拥有的财富与名誉。那最芬芳永恒萦绕的，是被你珍藏的美好回忆。唯有抱着更成熟的心态去回味，才会更美好。什么白云苍狗，什么沧海桑田，回忆留下了很多美好，如果不及时加以珍藏，朝花夕拾，岂不晚矣！
珍藏才有美好，有了美好，世界好美。
你的美好，还在吗？
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你还在吗？
你说过会等我永远等到天荒地老海枯石烂
可是，你现在在哪里？
你知道我在等你吗？
白纸黑字上的承诺是你写的
以前的快乐是你我建立的
现在我的悲伤是你留下的
天南地北日出日落
你会在哪？
匆匆地擦肩而过认不出你的面孔
但是，那熟悉的味道不会使我忘记你的存在
那是你的味道我给你的
然而
你现在在哪？
无奈花谢人终去
可怜伊人芳心归
我叹息
为我，也为天各一方的你
我的你在哪？？？
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大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。下面是小编为大家整理的大禹治水是不是真的存在，仅供参考，欢迎阅读。
史前大洪水是指史前地球北半球突然被来历不明的洪水包围，近千米高的洪峰，以雷霆万钧之势，咆哮着冲向陆地，吞没了平原谷地，吞没了这些地方的所有生灵。高山在波涛中颤抖，陆地在巨变中呻吟……全世界都有关于大洪水的记载，这些记载集中在北半球，而且内容惊人的相似！
《圣经》上对于大洪水的记载：“在2月17日，天窗打开了，巨大的渊薮全部被冲溃。大雨伴着风暴持续了四十个白天和四十个黑夜”。而诺亚的.方舟，也足足在水中漂流了四十天，最后才搁浅在高山之巅。
3500年前的苏美尔泥版文书：“那种情形恐怖得让人难以接受，风在空中可怕的呼叫着，大家都在拼命的逃跑，向山上逃去什么都不顾了。每个人都以为战争开始了……”
玛雅圣书：“这是毁灭性的大破坏……一场大洪灾……人们都淹死在从天而降的黏糊糊的大雨中。”
奇马尔波波卡绘图文字书：“天接近了地，一天之内，所有的人都灭绝了，山也隐没在了洪水之中……”
古巴比伦的《季尔加米士史诗》：洪水伴随着风暴，几乎在一夜之间淹没了大陆上所有的高山，只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存。
华夏：《山海经·海内篇》记载：“洪水滔天”“鲧窃息壤以湮洪水”。
《孟子·滕文公》记载：“当饶之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下”“水逆行，泛滥于中国”。
《淮南子·览冥训》曰：“望古之际，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎炎而不灭，水泱泱而不息”。
在世界诸多民族的古老传说中，都有取材于大洪水的故事背景，而中国的洪水传说版本就是大禹治水！
在尧舜禹时代，黄河就一直都是洪水泛滥，尧作为部落的领袖就下定决心想办法治理洪水，尧召集各个部落的首领商议如何治理黄河的洪水，最后各大首领推出了大禹的父亲——鲧(gun三声)来领导他们治理洪水!鲧利用堤坝来抵御洪水，可是刚建好的堤坝第二天就被洪水冲垮了，修堤坝的泥土被洪水冲到下游，把河道都堵塞了，导致其他地区也开始发洪水，鲧用这种方法治了九年，毫无成效。
到了舜即位，因为鲧治理无效杀掉了鲧，接着又效仿尧召集部落首领开会，这次他们推举大禹去治理洪水，大禹也算子承父业，继承他父亲的遗志！大禹总结了鲧治理失败的原因，改变了“堵”的办法，对洪水进行疏导，耗时十三年，终于解决了洪水的问题！
大禹治水是真的么？现代我们发现的喇家遗址，还有黄河改道的时代与大洪水的时代吻合，也与大禹神话中描述的持续数十年洪水泛滥的时间一致，许多研究和发现都表明，那场大洪水可能真的存在！
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今天，是小学一年级期末考试的一天。考完试，我迈着轻松的步子走出了老场。路上，小鸟在为我唱歌，花儿向我点头，我那高兴的心简直飞上天。
第二天，我到学校里去看我的分数。到了学校，试卷发下来了，我看见是100分，这是我预料到的分数，我觉得很满意。
我回家把试卷给爸爸妈妈看，爸爸妈妈的脸上露出了满意的神情，不约而同地说：“你的进步真大。”
说完，我们全家都笑了。我被爸爸妈妈表扬后，心里比喝了蜜还要甜。
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我，只是茫茫人海中一个普通的少年；我，只是漫漫旅途中一个小小的身影。可是，我真的不错！
我为书醉
书是人类进步的阶梯。我从小就渴望从书中找到通往知识的阶梯。小时候，我总会捧着一本书，静静地看着。仿佛那书，就是一片乐园，我在其中追逐嬉戏；仿佛那书就是一片海，我就是海上那漂泊不定的树叶；仿佛那书就是一座灯塔，我是迷失航向的小船，指引我登上胜利的彼岸。看着书，我便不由得忘记烦恼，感到不可名状的乐趣，这里竟想不出一个适合的词语来形容它，姑且叫它书意吧。
书是人的精神食粮。长大了，作业多了，读书的时间却少了。爸妈规定到了九点就要睡觉，看书的时间更是少之又少。不过，我自有妙招。到了夜深人静，正是男儿读书时。趁爸妈都睡着了，我悄悄地打开灯，沉浸在书的海洋里。《湘行散记》文笔自然淳朴，我仿佛闻到了字里行间弥漫着历史沉淀的古朴气息；我也和鲁滨逊一起漂洋过海，开始一段又一段的奇妙之旅；《老人与海》中，我深深地被老渔夫那种坚韧、永不言败的崇高精神所折服。漫漫长夜，因为有书，感觉是如此的短暂。有了书的陪伴，我的梦也是如此的香甜。
我为书法痴
书法能陶冶人的情操。行书的豪迈奔放，如同脱缰的骏马，洒脱飘逸；篆书的刚强坚韧，如同一把砺刃，无坚不摧；楷书的严谨朴实，如同一位老学者，娓娓道来。
我第一次接触书法是在十岁时，那一根小小的毛笔吸引着我，我迷上了它书法。为了书法，无论是风吹雨打，还是大雪飘飞，都挡不住我上书法班坚定的步伐。在家里，自然也少不了笔墨纸砚了。一有时间，我就会静下心来写字。仿佛毛笔能唤醒我的一腔热血。书法不仅是我的一个爱好，更陶冶了我的情操。做事要像行书，豪迈奔放；性格要像篆书，刚强坚毅；做事要像楷书，小心谨慎。
我为幽默狂
电视里的笑星赵本山、小沈阳家喻户晓。而我们家也有一个颇受欢迎的笑星，那就是我！因为有我，家里经常充满欢声笑语。
有一次，妈妈因为工作上的事情，乌云密布。妈妈检查我的作文时，手一滑，作文本咚的一下掉到地上，她尴尬地望望地上。我赶紧拿腔捏调地说：哎妈妈，这作文本竟然竟然受不了你的强悍暴虐，最终逃出了魔爪。我学起来老夫子摸着胡子拖长调接着说：哎可惜呀可惜，它忘了底下可是万丈悬崖呀，于是跳崖自尽啦！我夸张的动作和表情让妈妈立刻笑得直不起腰来，捂着肚子：你你你这个小坏蛋，笑死我了。顿时，妈妈头上又是一片艳阳天了。
没错，这就是我，小小的我，不错的我！
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申公豹是《封神榜》中的人物，其特异处，是两只脚往前走，眼睛却朝后看。他与姜子牙同拜于元始天尊门下，为姜子牙的师弟，之后违反了玉虚宫门规被玉虚宫除名，又拜在了碧游宫通天教主门下。一生与姜子牙为宿敌，法力高强，交友广泛，口才极佳，尤其善于说反同门或道友下山助商。一句“道友请留步”将无数同门修士送上封神榜。申公豹无视纣王的暴虐，在商王朝担任国师一职，经常游说三山五岳的同门和能人异士（三十六路人马）助商伐周。全力维护商王朝统治。
申公豹是《封神英雄榜》中的人物，也是昆仑山上唯一的叛徒。他和与姜子牙是同门师兄。他们的师傅是道教始祖元始天尊。也是元始天尊众弟子中唯一的背叛者。他后来也被姜子牙封了神。神称“东海分水”。守护东海。
申公豹姓申名公豹，他是阐教弟子与姜子牙同拜于元始天尊门下。申公豹法力一般，但口才好，因为嫉妒姜子牙手掌封神大权，故此挑动大批高人对付姜子牙，又羡慕人间富贵权势，无视纣王的暴虐，全力保护纣王与姜子牙为敌，给武王姬发伐纣造成巨大困难，其恶贯满盈，被元始天尊填了北海海眼。
后来原始、老子、通天三人签订封神榜，门下弟子入世应劫，应劫而出者可封神、申公豹以鬼封神，是定数，榜上有名，缘为天定。最后被子牙封为“东海分水”。
据封神演义第99回中描述：子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔申公豹身归阐教，反助逆以拒直，既已被擒，又发誓以粉过。身虽塞乎北海，情难释其往愆。姑念清修之苦，少加一命之荣。特敕封尔执掌东海，朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水之职。尔其永钦成命，毋替厥职！”申公豹听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。
分水虽名为，但实则职位并不高，按照《封神榜》一书的作者许仲林的年代明朝计算，分水在东海也就相当于明朝的游击一职，职位还不在九品之内，就不知神仙是否也分品级，小说家言，姑妄听之，大概也是为体现太公仁慈，念及师兄弟数十年之情意救申公豹于北海眼内罢。
分水实为‘朝露’之神，即为露水神也。
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墨家机关术存在吗
1、连弩车见于《墨子·备高临》。连弩车是一种置于城墙上可同时放出的大弩箭六十支，小弩箭无数的大型机械装置，需十个人驾驶，最为巧妙的是长为十尺的弩箭的箭尾用绳子系住，射出后能用辘轳迅速卷起收回。
2、转射机见于《墨子·备城门》。转射机也是一种置于城墙上的大型发射机，机长六尺，由两人操纵，与连弩车不同的是转射机更为灵活，能够在一人射箭的同时由另一人将机座旋转。
3、藉车见于《墨子·备城门》。藉车外部包铁，一部分埋在地下，是能够投射炭火的机器，由多人操纵用来防备敌方的攻城队。
4、根据《墨子》中关于机关术的记载，当时墨家发明出来的机关器械有:
5、根据《墨子》的记载，在战国时代，墨家之祖墨子曾闭关数年制造出了能飞行三日的机关飞鸢，以及能自由移动的机关屋。
6、墨子做木头老鹰，用了三年的时间做成了，飞了一天后坏了。
7、当然墨子还发明了许多具有高度杀伤力的机关战具。
8、据《韩非子·外储说左上》载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败”。他利用杠杆原理研制成桔槔，用于提水。他还制造了辘轳、滑车和云梯等，用于生产和军事。他还擅长守城技术（即所谓的“墨守”），其弟子将他的经验总结成《城守》二十一篇。
9、但是飞鸢只飞了一天不到就坏了。而公输班削竹木做成了个喜鹊，让它飞上天空，三日不落。对此墨子也是极度不服，与公输班展开了一场论辩。
10、藉车。见于《墨子·备城门》。藉车外部包铁，一部分埋在地下，是能够投射炭火的机器，由多人操纵用来防备敌方的攻城队。
11、所以说如果按照史料记载是真实的来看，墨家的机关术在古代还是挺厉害的哈！
12、墨家以思想指导机关术，思想参不透，机关术难破解。机关术难破解，当然历害。就像小孩心里的大人，农民心里的教授。当然是历害！
13、他用磁石解救了妻子及整个无极监狱，让所有犯人和典狱长都重获自由
14、人之巧以为人之利，天之巧不以为人之利。大自然的鬼斧神工，看似没有雕琢之痕，但其作品却是真正的美，而人为之技巧，不过机心使然，看似奇技，不过是碎屑之巧。天地之工，无为之为，无术巧之用，看似拙朴，实为大巧，故曰“大巧若拙”。
15、还有转射车。见于《墨子·备城门》。转射机也是一种置于城墙上的大型发射机，机长六尺，由两人操纵，与连弩车不同的是转射机更为灵活，能够在一人射箭的同时由另一人将机座旋转。
16、鲁班书，据传为圣人鲁班所作，上册是整人的法术，下册是解法和一些医疗法术。看了必缺一门，鳏、寡、孤、独、残任选一样，所以也叫“缺一门”。
17、公输班削竹木做成了个喜鹊，让它飞上天空，三日不落，公输班认为这是最巧不过了。
18、讲述了墨家机关术嫡系传人沈拓（刘林城饰）为解救爱妻姜刃（刘静怡饰）孤身进入无极监狱，为了解救妻子，沈拓答应无极监狱典狱长（杜玉明饰）进入监狱最底层的墨家机关城，找到墨家遗留的墨家磁石。但这个机关城关卡凶险且变化多端，至今从未有人活着出来。沈拓唯有解开这个机关城才能拯救姜刃、并且活下去。在闯关过程中，沈拓发现这个机关城的建造竟是为了困住被墨家注入机关心的典狱长。
19、根据《墨子》中关于机关术的记载，当时墨家发明出来的机关器械有：1．连弩车见于《墨子·备高临》。连弩车是一种置于城墙上可同时放出的大弩箭六十支，小弩箭无数的大型机械装置，需十个人驾驶，最为巧妙的是长为十尺的弩箭的箭尾用绳子系住，射出后能用辘轳迅速卷起收回。2．转射机见于《墨子·备城门》。转射机也是一种置于城墙上的大型发射机，机长六尺，由两人操纵，与连弩车不同的是转射机更为灵活，能够在一人射箭的同时由另一人将机座旋转。3．藉车见于《墨子·备城门》。藉车外部包铁，一部分埋在地下，是能够投射炭火的机器，由多人操纵用来防备敌方的攻城队。
20、典故如下:
21、沈拓带着队友经历九死一生、成功找到墨家磁石。
22、例如连弩车。见于《墨子·备高临》。连弩车是一种置于城墙上可同时放出的大弩箭六十支，小弩箭无数的大型机械装置，需十个人驾驶，最为巧妙的是长为十尺的弩箭的箭尾用绳子系住，射出后能用辘轳迅速卷起收回。
23、影片讲述了墨家机关术传人沈拓为解救被囚禁在机关城的未婚妻姜刃接受无极监狱典狱长的赌局，进入机关城最底部，与六名队友共同寻找神秘的墨家至宝。
24、墨子先生对公输班说：“像你这样做喜鹊，还不如我做车辖(固定车轮与车轴位置，插入轴端孔穴的销钉)，我用三寸的木料，片刻就砍削成了，却能负载五十石的货物。”所以所谓的成效，对人有利的叫做巧妙，对人没利的就叫做笨拙了。
25、但墨家机关城内布局精良机关千变万化无穷无尽，陷阱遍布杀机暗藏，传言至今从未有人能够活着出来。沈拓和队友就此开始了一场跌宕起伏、扣人心弦的密室生死逃亡……
26、王者墨家机关道是刷英雄熟练度最快的方法之一，一般游戏几分钟搞定，一把能有20点左右的熟练度加成，而当英雄的熟练度满一百的话，就可以使用该参加钻石段位以上（包括钻石段位）排位赛了。好多人玩王者想要刷某位英雄的熟练度就去王者墨家机关道。
27、田淼，出生于1974年电影、电视剧演员，山东青岛人，山东省青岛市话剧院演员。代表作电影《大魔术师》、《我愿意》、《鬼胎》，电视剧《爱情闯进门》、《天使的幸福》、《爱情自有天意》等多部影视作品。
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《罗马神话》，不过是用神话的形式，记载了罗马的历史，其中的故事真真假假，有些历史事件直接写出来了，有些不好说出因由对错的事件，往往借助于神。
例如，很明显，这两个部落合作推翻了旧的统治，但说他们是战神的双胞胎私生子。明明是侵略者，霸占了人家的城市，抢走了人家的女儿，却说是神的旨意。
然而，也可以理解，历史总是由胜利者书写的，我们不能说自己太残忍、太无耻。
亚当拿起一片叶子挡住了**，从此，人类开始了文明的进程。
历史用神话这个遮羞布，挡住了历史兽性本质的**，从此，人类文明的历史开始了。
读完《罗马神话》，那些隐藏在遮羞布后面的历史原貌并不难猜测，血腥野蛮，不去说它。
单说说，神真的存在吗？
什么叫神呢？
一阴一阳谓之道，阴阳不测谓之神《易。系辞·上·第五章》
也就是说，不可预知的天道叫神，这是神的本义。
人类开始把自然界中未知和不可预知的事物视为上帝的名字。所以有，天神，火神，雷神，河神，爱神，生育女神等等。**有说不明白的道理，**就了神。
所有养育过孩子的人都知道孩子是十万，为什么？问得太多了。有时会让人发疯。
可是自从有了神，就好办多了。
孩子问，天上为什么会打雷？就告诉他，因为有雷神。
孩子问，我从**来的？就告诉他，你是神送来的，是一个天使。
孩子问，为什么会着火呢？就告诉他，因为有火神。
有了上帝，所有问题的答案都可以推给上帝。
明明是自己不知道，但是如果说不知道，多没面子啊，说是神干的，就显得高大上、有文化！
我们人类学会思考以后，从动物界中走出来，处于婴儿状态的时候，也必然对大自然有一个十万个为什么般的困惑。那时候，人们无法回答，就用神初步解决了问题。
神，看不见，摸不着，又客观存在，有着巨大的威力，让人们充满着敬畏。
人们对上帝的恐惧反过来加速了造神运动。
首先，这种对神的畏惧心是必须的。因为每一个神都是不可预知的自然法则，例如，火神代表火的自然法则，水神代表水的自然法则。惟有敬畏神，我们才能守他的律例，不轻易被神伤害。
火有火的规则，水有水的规则，天有天的规则，人有人的规则，爱有爱的规则，生儿育女有生儿育女的规则。如果你不遵守他们的规则，你会受到这些自然规则的伤害。
所以，上帝有了一个新的功能，上帝就是法律，法律就是上帝。
守神的规矩就是敬畏神，就是信仰神，不守规矩，就是不敬神。
有句老话叫举头三尺有神明。也就是说，人们应该害怕。你不相信上帝，但你不能相信规律。如果你不相信规律，你会受到规律的惩罚。这就是举头三尺有神明。
如果人们文化程度高，不妨给他们讲科学，讲规律性，如果人民教育水平不高，最简单的方式就是造神，让人们听神的话，跟神走。
后来，被创造出来的神有点不同。有真神也有假神。只有一个目的。每个神都有自己的规则。如果你是上帝的子民，你应该遵守上帝的规则。否则，就要受到神的惩罚。
大到，自然界的各路天神。
中到，国家机器的权力之神，各行各业的职业之神。
小到，所有单位的神，甚至学校的师级神，家庭的父、母级神。
各行各业的职业神往往是这一职业的准则。每个行业要想长期做好，都必须遵守一定的规则。
就连做学生也要相信神，要信仰学***，守学***矩。如果你不遵守规则，你将受到学星的惩罚。这种惩罚浪费了宝贵的青春，但没有进步。
家庭里爸爸妈妈级别的小神，是孩子面对的第一尊神。起初建立这尊神，可以让孩子更听话，更顺从。可是后遗症也很大。
当神话被打破，孩子将不再相信上帝，并将进入叛逆时期。因此，爸爸妈妈，上帝，必须与时俱进，和孩子一起成长，这样神话破灭后就不会有尴尬了。
老师们，是孩子面对的第二尊神，尊其师，信其道，信奉老师这尊神，守老师的规矩越久的孩子，成绩就相对比较稳定。一旦，老师这个神也不信了，要么自己是大神，可以能上天；要么就得受到神的惩罚，成绩不断下滑。
中国人，好久什么都不信了。现在，应该信一点神，守一点规矩了。
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上周末的晚上，爸爸妈妈带我去乐天玛特超市买东西。我们刚刚停好车，我就发现有一个四五岁左右大的小妹妹在围着一辆车转圈，她紧紧贴着一辆正在倒车的捷达后面，很着急地想看清开车的人。我很担心，这样做太危险了！同时，我也很奇怪，她爸爸妈妈怎么把她关在车外面就开车了呢？
我和妈妈先走到门口等爸爸，等了很久还不来。我们仔细看，发现爸爸正弯着腰跟刚才那个小妹妹说话。
我赶紧走过去想帮助她。等我走近了，才发现小妹妹正在哭！我问她为什么哭，她说，找不到爸爸妈妈了。原来是这样，开车的人并不是她的家人。那她刚才差点就被那辆车碰了，因为她的个子小，司机根本看不到她。天已经全黑了，我很担心她的安全，就想 像 帮她快点找到爸爸妈妈。
我问她知不知道爸爸妈妈的电话，她点点头，说了一个电话号码。爸爸用他的手机拨了过去，她的妈妈还不知道她走丢了，听了爸爸的话大吃一惊。过了没多会儿，一个年轻的阿姨从商场里走了出来，她走得很快，最后飞跑着走到我们面前，一把把小妹妹抱了起来。她先谢了我和爸爸妈妈，又批评小妹妹不该乱走，小妹妹脸上还有眼泪呢，不过，有她妈妈在，她也不那么害怕了。
我们这才放心地去买东西了。等我们回到家，爸爸的手机上收到了小妹妹的妈妈发来短信，感谢我们帮助他们找到了孩子，阿姨说“好人一生平安。”
这件事让我觉得帮助别人真开心！
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五一假期到了，一家人相伴来到公园。正值五月，鲜花虽然已经不是百花争艳，但也是美不胜收。但是，看到这些花，我的心却高兴不起来。
远望
走了一会儿后，远远地看向远处的草地，原本茁壮成长的小草已经看不到它们的身影，美丽的鲜花已经将本来就渺小的它们所掩盖。放眼望去，看到的是那一朵朵挺立的娇艳的五颜六色的花朵。心中不由得产生欣喜之情，便迫不及待的朝它们走去。
近看
来到草地前，我被眼前的一幕震撼到了心灵，远处一簇簇的鲜花只有半个草坪，剩下的都是它们的残骸。好多的茎叶倒在地上，花根用尽全身力气也扶不起自己的身体，只得自生自灭的趴在草地上。周围还有些被揪下来的花瓣。压在它们身上的是人么踩过的脚印。大大小小各式各样的都有。一整片的草坪花，有一半已经被这些无敌的脚踩到。蹂躏它们的是人们无情的踩踏。
感叹
看到那些被踩踏过的花，我沉默了。美丽的鲜花原本都是高傲的挺着，如今都被这样的打倒在地爬不起来。五一假期是到了，可是，那些将他们打倒在地的人们，你们的功德到了吗？如果你是那里的一朵花，很多人踩在你的身上，不断地蹂躏你，你是愿意的吗？植物就没有生命吗？当然不是，植物也是有生命的，它们也会感受到疼，不能因为他们不会表达就认为它们是没有生命的物体。它们不是你们的垫脚石，为了拍几张美丽的图片，就踩着它们，难道中间的花就那么美吗？难道你们认为前后有花映衬，你们就真的特别美特别帅吗？
是啊，或许有这些花，你们真的更美更帅了，可你们却破坏了美丽的景色。五一假期到了，很多人到外面城市去旅游，如果外来游客看到了，他们会怎么想呢？在他们心里，这个城市的人就会戴上没有公德，不爱护花草环境的帽子，到时候，如果你们到了其他地方，别人会对你们有一点好感吗？
将花草踩倒的人们啊，好好反省一下好吗？我们处在五一假期，都在休息，可是我们的公德不能休息啊。别让你的足迹留在那些美丽的地方。
希望，有美丽的景物的地方，也有公德的树立。别让公德，你还在吗？的疑问上演。
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这些明显超越学术，带有偏见的言论自然是毫无价值的，根本不必理睬。除此之外，也很多的国外学者确实是本着严谨、慎重的学术态度，对“工程”结论提出了质疑。其中与夏朝有关的质疑主要为：
周代文献中论述的夏人的活动很可能是周人出于政治目的而编造的，不能尽信。
二里头文化的水平还不足以证明“文明”(一般指有文字、城市、政府、贫富不均的社会)的发生，“除非能够在二里头发现文字、青铜器和车等，或者任何文明的标志，否则史前和历史时期的基本分界线还将是商。
“工程”使用的碳-14计算程序仅有68.3%的置信度。
另外对于商、周两代的断代问题，质疑声更为激烈。并且后来的新考古发现，也与断代工程的一些结论不符。例如在香港一位私人收藏家处发现的西周青铜器尧公簋(guǐ)，其上所刻铭文为：
公作妻姚簋，遘于王命唐伯侯于晋，唯王廿又八祀。
据考证，“唯王廿又八祀”是指周成王28年无疑。但在断代工程结论中，周成王在位仅xx。当然我们也不能仅凭一段铭文便否定工程结论，毕竟铭文也可能出现讹误。
“夏商周断代工程”是一项多学科联合攻关的综合工程，工程的成败与否很难定论，但其中的一些不足之处是确实存在的。所以第二次大论争依然没有结论，夏王朝仍旧如镜花水月。
尧公簋铭文
方兴未艾
xx年，《科学》杂志发表了一篇文章《公元前19xx的溃坝洪水佐证中国的大洪水传说与夏朝》，是由吴庆龙带领的中美科研团队共同攻关的成果。
文章中，吴庆龙从地质学入手，证实了公元前19xx有大洪水发生。提出大洪水是由黄河上游的青海积石峡溃坝所引发，由于水量巨大(作者推测水量达110亿至160亿立方米)，致使2000公里外的中原地区也成了一片汪洋。
同时，吴庆龙论证了此次大洪水与二里头遗址在年代上的关联。从而得出夏史可信的结论。
但吴庆龙的学术成果很快遭到了广泛的批评，而批评的着力点并非是对大禹治水的质疑，而是二里头遗址在夏王朝的定位问题。
根据最新的科研成果，学术界普遍认为二里头文化并非早期夏文化。所以吴庆龙所证实的这次大洪水与夏王朝的建立并无关联。
人们普遍认为夏王朝建立于公元前2000年左右。仅因为一次洪水，吴庆龙将夏王朝建立时间推迟到了公元前1900年，延后一个世纪。事实上，由于气候原因，这一时期的大洪水并不罕见。
吴庆龙推测此次洪水对中原地区造成了严重影响，但在黄河中游的考古遗址中并没有发现这样的影响。
但以此为契机，国内学术界又掀起了夏王朝探索热潮，直至今日。目前一些学者将着眼点放在了对“清华简”的解读上，并取得了一定的成果。
大禹治水雕塑
文化的力量
很多人一听到西方学者否认夏朝的历史，立即便会无名火起，认为华夏文明受到了不公正的对待。其实我认为大可不必。就我所接触到的相关文献，完全否认夏王朝存在的西方学者并不多。甚至还有一些西方学者对探索夏王朝的方法提出过宝贵的建议。而更多的西方学者只是本着严谨的学术态度，认为目前缺乏认定夏王朝存在文明的证据，针对这些观点大可以从学术的范畴进行讨论。遇到不同观点就给对方扣帽子，认为对方戴着有色眼镜，这样的思维又何尝不是另一种有色眼镜?
一部文明的建立史其实就是一部人类的迁徙史。大约在十几万年之前，由于气候的原因，我们的祖先们陆续的离开了非洲大陆，徒步走向了四面八方。在这个过程中，有的人找到了好的地方稳定下来进行生产和发展，而有的人仍在继续迁徙。这样一个过程是极为漫长的，要以万年为单位。正是这样的原因导致不同文明的出现存在时间差异，与人种智慧是没有任何关系的。如安森垚《祖先》一书中就做过这样的阐述：
但新石器时代的开始时间是不尽相同的，在间冰期有的人先抢到了好地方，有的人只能一直迁徙，所以导致了文明出现的早晚不同，和人种智慧没有任何关系。
所以我认为，相比文明出现的时间，由文明所产生的文化的生命力与感染力更为重要。作为世界上唯一没有被中断过的华夏文化，才是我们民族自豪的根本。与其以非学术的态度强辩文明3000年还是5000年，不如脚踏实地的思考一下应该怎样继承和发展我们的历史文化。
例如我们应该以怎样的态度对待历史文化，现在存在一种人云亦云的文化现象，当出现否定某位历史人物或历史典籍的言论的时候，总会有一些人跟着摇旗呐喊，鼓唇弄舌。于言论的发起者来说，或许确有独到见解，然而众多簇拥者中，又有几人真正了解过历史，阅读过古籍?无非标新立异而已。在此真心的希望大家静下心来认真的看一看我们祖先留下来的典籍，在真正体会了古哲先贤的深邃思想之后，便能明了什么才是大智慧。
了解我们的文化，保护我们的古迹，是你我这般普通人对华夏文明最好的传承。
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老爸，我的眼睛好痛，过来看看怎么回事儿啊？？哦。老爸走上前去，摸了摸我的眼睛。怎么这么热啊，是不是发烧了？爸爸说着拿来了温度计，我夹着宝贝躺了一会儿，老爸就叫了起来怎么这么烧，38。4度！快喝点药！老爸，快点儿做饭，我还要上学呢！今天进不要去了，在家休息吧！啊？那怎么行，明天考试，老大！爸爸皱皱眉头明天去考试就行了嘛！那，好吧。喝过药后，我就在床上悠闲的躺着。爸！我难受，好象要吐了！说着哗的一声，肚子里的废物垃圾全部都淅沥哗啦喷了出来，那股字难受劲儿，哎，别提了！呕吐后，稍有好转了，我就在床上看电视，爸，我要喝水！爸，我要吃东东！。爸那时候真是。衣来伸手，饭来张口。可惜好景不长，一会儿胃里的妖怪又出来作怪，哗，咦？怎么又吐了？还是黄色的东西。爸爸见此情景，立即请了以为医生。医生说是什么胆什么汁儿弄破了，还挺严重。不久，我有躺在了床上。你说是精神自在？还是物质自在呢？？
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依然记得，从你口中说出的再见是多么不舍。依然记得，从你眼中滑落的泪是如此滚烫。我们的一切，历历在目，可有些人，我早已淡忘。
依然记得，当初元旦晚会上，那个紧张的'身影。依然记得，当初学校舞台上，那双挥舞的双手。依然记得，当初校运会上我和你一起奔跑的身影。依然记得，当初校运会上我们和别班一起实现共赢的喜悦。依然记得，当初大雨倾盆里的那朵花。依然记得，当初冬天里那件白色外套。
依然记得，那时我们两个的纯真。依然记得，那时我们两个的欢乐。依然记得，那时我们两个的默契。依然记得，那时我们的心，从不分离。
依然记得，曾经在秋千上荡漾的两个身影。依然记得，曾经在操场上欢快的笑声。依然记得，曾经在比赛上不服输的两个人。依然记得，曾经在学校里一起学习的好朋友。
依然记得，我们说过，手牵手一起走。依然记得，你说过，陪我陪到我不陪你为止。依然记得，我说过，牵手走到路的尽头。依然记得，他们说过，我们俩是最快乐的……
我们的一切，我都记得，你呢，你还记得嘛？当初冬天之时，兰花盛开之季，你离开了，我不知道你去了哪里，但是希望，明年的冬天，你还在。
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申公豹是志异小说《封神演义》中的人物，和姜子牙同拜于元始天尊门下，潜心修炼。
刚开始时，申公豹也是仪表堂堂，威武不凡的一名大弟子，每日安安静静修炼，不闻窗外事。后来修炼了禁术，这才变得人不人鬼不鬼。至于这为什么修炼禁术，还是得从别的地方说起。话说，原本申公豹拜入元始天尊门下，就是为了能够好好修炼，将来报效人民百姓。于是，不久后，元始天尊又收了姜子牙为弟子后，同样是胸怀大志的姜子牙很快就和申公豹成为了好师兄弟兼知己。申公豹入门比姜子牙要早，学的东西也比姜子牙多，并且原本申公豹就聪慧机智，所以帮助姜子牙很多，姜子牙也对这个师哥很是敬佩和感激。
申公豹是昆仑山上唯一并非以人身修道的弟子，他在拜入元始天尊前就已经有自己的修炼成果了，前面的修行只是修成人身的修炼然后再拜入昆仑门下，属于带艺投师。后来他学会了砍头飞升的邪术，这种邪术，就是砍下自己的头颅，却不会死亡，还能接回来的一种禁术，这致使他后来越来越偏离最初的梦想。书中说“其头盘旋，只见一些黑气”这明显是因为那时候申公豹就已经修炼了禁术的原因。这禁术正是元始天尊不愿意世人得知的那一面，所以将所有罪恶都撇给了申公豹，这就是后来申公豹才不得不反抗，成为别人口中大恶之人。所以申公豹最后被姜子牙所斩杀，姜子牙心中不忍这个最初对他恩惠甚多的师哥落得这个下场，于是也将申公豹封神，成为神榜上一员。
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我们的心里都藏着一个“人”，暂且称之为“摆渡人”，可以是有形的存在，也可能只是想象中的一个意 向，就像鲁迅先生说的：这地下本没有路，走的人多了，便有了路....
最近看英国作家克莱尔 麦克福尔的小说《摆渡人》，讲述了这样的故事：单亲女孩迪伦，15岁的世界一片狼藉，与母亲几乎没有什么共同语言，在学校也经常受到同学们的嘲笑，唯一谈得来的朋友也因为转校离开了，这一切让迪伦心烦意乱。
她无意中找到了亲生父亲的电话，怀着惶恐不安的心情打了一通电话给父亲，电话里父亲的声音让迪伦突然有一种想要去看望他的冲动，去看望久未谋面的父亲，不幸的是在路上发生了意外。
她拼命的爬出火车，以为自己是唯一的幸存者，她慢慢的往前走，看见了远处的山坡上坐着一个男孩，她像找到一根救命稻草一样努力的向男孩走去。
实际上，她是那场火车事故中唯一未幸免于难的人，男孩只是一个“摆渡人”，护送死去人的灵魂到达他们的目的地。
在这一路上，要经过走过无数的沼泽地，翻越无数的高山，最可怕的是随时会有灵魂被恶魔吞噬的危险，当夜晚来临或者天气阴冷的时候，就是恶魔猖獗之时，他们突然的从地上蜂拥而出，或者从天空飞泻而下，一窝蜂的对路途中的灵魂 进行攻击，伸出恶爪进入他们的五脏六腑，不断的撕扯他们的头发，他们的脸.....企图将灵魂拖入地底下，大肆的享用。
最后，被攻击吞噬的灵魂也会变成恶魔，攻击其他过路的灵魂，生生不息，永无止境......迪伦受她的摆渡人崔斯坦的保护，护送她到目的地，迪伦渐渐的爱上了她的摆渡人，两个“人”完全不属于同一个世界。
迪伦说：死亡对于我而言竟然没有伤痛，没有悔恨，有的只是淡淡的解脱，好像一切都轻松了“，不怀念父母，不怀念朋友，唯一牵挂恐惧的就是离自己灵魂目的地越远，与摆渡人崔斯坦相离的日子就越来越近。
小说里的.“摆渡人”他们天生的义务是护送死去的人的灵魂达到另一个世界。在那个世界，他们可以静静的等待他们爱的人的到来，家人，亲人，朋友.....
这似乎就是“摆渡人”存在的唯一理由，他们护送的一个个灵魂有恶有善，也许在恶魔攻击的关头，有的灵魂为了自保往往以自己的“摆渡人”为盾牌，在摆渡人的心中,护送的灵魂的安慰大于自己的安慰，可是有时候，也是会有私心的....
在灵魂到达另一个世界的时候，有些灵魂会无比怀念现实的世界，他们可以自己选择继续的冒险，返回现实世界。但他们内心深处知道，那是一种对死亡的挑战，当他们的灵魂破散之后，他们就真的死亡了，就像伊莱扎说的：
“他们不是真的想离开，或者说他们是想离开，但他们更怕死。在他们的内心深处，他们知道再次穿越荒原很可能会死。一想到这些，他们就只能老实的待在这里。
因为他们知道如果耐心足够的话，如果等待的话，他们会再次见到他们心爱的人。她们只是不敢冒失败的危险，因为那又可能是自寻死路”
我想如果爱别人胜过自己，那么人性就很难有弱点，“摆渡人”只是我们生命中出现的一个引路者，我们期盼着他们的到来，期盼他们在我们平平凡凡的世界中点起一丝涟漪....
每个人的心中都有一个“摆渡人”，我们也许费尽一生都在寻找
就像在爱情中，我们也在寻找属于我们自己的摆渡人，可是我们却发现“摆渡人”只是一 个“过客”，一个在你生命中的过客，匆匆在我们的生命中留下很多的欢喜，很多的回忆，填塞满我们全部的心之后，却匆匆抽身而去，独留下像满眼泪水的我们，以为是可以相伴一生，却发现只是你的“摆渡人”，让你初尝爱情的甜甜蜜蜜，也让你饱受撕心裂肺的分离.....
“摆渡人”只是童话爱情里的永远，现实中的“匆匆过客 ”
就像徐志摩所说:我将于茫茫人海之中寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸;不得，我命。
他们有时候无形的存在于我们的思想里，我们的潜意识里，在关键时刻，默默的推动着我们，可能是邪恶的存在，也可能是天使的化身...
也许就像人的欲望，一开始出生的我们就像一张大白纸，不知道什么是酸甜苦辣，喂什么就吃什么，当我们一开始尝到“甜”这个味道的时候，我们开始知道，原来这个世界上还有这么美妙的味道.....
后来我们尝遍了“酸”“辣”“苦”，我们慢慢知道原来“甜”是这个世界上最好的味道，我们也就开始想尽一切办法尝遍甜味，形成了自己的欲望.....
欲望就像气球一样，开始存在于一个共同体中，说明欲望暂时是平衡的。后来，欲望越来越大，恶魔和天使两股势力相冲在一起，相消相长，为了相互抵制，只有不断的随着另一方势力的增大而增大，就像“道高一尺，魔高一丈”，终于有一天两股势力都到达共同体的极限，气球开始炸裂，欲望开始不受控制的，不受压抑的无限恶性循环.....
我们的心目中有属于我们的“摆渡人”，我们也许在某一天，在某一个方面，成为别人生活中的“摆渡人”，那个时候，我们会怎么做?
是像天使一样的循循善诱 ，还是像恶魔一样的摧毁，伤害别人?
是坏还是好，是善还是恶，心中应该自有定数。
希望当你哪一天回忆起自己生命中的最有意义的那一瞬间时，是你成为别人的“摆渡人”
我们每个人的心中或许都有一个“摆渡人”，因为需要，所以存在.....
愿你心目中的“摆渡人”是天使一般的存在，愿你是别人心中天使般的“摆渡人”......
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我也是一个喜欢写作的女孩。我爱想象，爱做梦，爱浪漫，和其他女孩一样，也想要追寻一段美丽的爱情，就像童话故事里的公主一样，能找到善良英俊的王子。
我也喜欢美好的事物，喜欢做自己喜欢做的事情，写自己身边的故事和瞎编的故事。
我爱笑，爱美，爱交朋友。有时开朗活泼；有时，沉默寡言；有时，多愁善感；有时疯疯癫癫，让朋友们大跌眼镜。我爱自然，爱真实，爱一切纯粹而干净的人和物。我不喜欢遮掩，不喜欢奉承，不喜欢人云亦云。我爱简单。有时，我在想，可不可以让所有的人都像我一样的简单，真实。不为名，不为利，不为功，不为禄的做自己，走自己的路。
我从不在乎别人对于我的看法。因为人和人只有彼此了解之后，才可知对方其为人，只凭感觉或一面之见而对别人发表不好的言论，是对别人的一种不尊重，更是对自己浅薄见识的一种表现。不同的人会有不一样的说法，如果真的要去理会，那你就是自寻烦恼。不好的缺点或不雅的行为，我们得知要改，因为那是自我完善的补救，不必要的只有置之不理，让它像清风一样飘过耳际或一笑而过。
做自己，因为你是独一无二的。做自己很轻松，很快乐。想怎样就怎样，把属于你自己的招牌动作摆出来，那是最美的，最率真的。不要想去成为第二个谁，努力作好最棒的自己，那是你最好的人生。
本文语言简洁明快，可见作者是个活泼开朗的人，但“追寻一段美丽的爱情”的愿望让人发怵。“不要想去成为第二个谁，努力作好最棒的自己，那是你最好的人生。”有个性，格调高昂。
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大家对于地球有着一些了解，其中地球的水里和陆地上都是生活着各种生物的，有人提出一个疑问大气中是否住着一些生物。下面和小编一起来看大气生物真的存在吗，希望有所帮助！
大气生物真的存在吗
大气生物实际上就是一个大胆的猜想，似乎没有确切的证据去证明他。可能最初有一个人觉得既然水和大气都是一种流体，而水中生活着一些生物，是否在大气中也有特别的生物，这就是所谓大气生物的说法。
要说大气生物这种生物和外星人有点类似，也有很多不同，都是现如今没有任何证据去证明的东西，不过外星人可信度更高一些，大气生物很多人都觉得是假的，不存在的。
大气中是否生活着神秘生物
这里的大气并不仅仅指的是地球的大气，同时也可以类比到其他星球的大气，比如金星火星等等都是可以猜想的。
某些行星因为这样那样的原因，所以有着比较浓密的大气层，密度也很大，某些直接是气态行星，地表无法诞生生命。也许在它们大气层中生活着一些生物，主要能量就是恒星的光芒。
国外甚至有人专门拍摄了相关的纪录片，很多专家在合理的角度进行科学的猜测。气态行星生活着很多巨大的'生物，它们可以在气体中生活着，主要能量就是恒星的光芒。因为没有天敌的缘故，所以都长得很大厉害，不过这种生物需要更多能量来滋养，否则的话不仅不能长大，甚至于会直接死掉。它们在大气中生活就好像鱼在水里生活一样自由，没有太多的约束。
不过虽然说这种猜测很是神奇，有人认为1987摩根巨龙就是一种大气生物。这些听着似乎很有道理，但是这也是一种假设的产物罢了，并没有任何证据证明它的存在，也许在未来真的能发现这种奇妙的生物也不一定。
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