乔家大院日记（锦集13篇）

发布时间：2022-03-20

乔家大院日记（锦集13篇）。

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他最大的拓展是涉足金融业，"汇通天下之日，就是货通天下之时".乔致庸是一个百分之百的商人，也是一个百分之百的读书人，他比谁都明白穷则独善其身，达则兼济天下的道理。他的汇通天下就是使天下的钱币都流通起来，以币易物，让家家有余粮，家家有存款，救民于水火，这是他心中最大的抱负。

然而，由于清**的腐败，他的目标并没有实现，但他使票务成为了一件事事，一种氛围。他的这种精神让人敬佩。如果不是两千多年的封建皇权，中国会产生多少沃伦·巴菲特和多少比尔。

盖茨呢？

由此我们可以看出，他的经营由点成线，由线成面，最终把乔家的生意推向了顶峰，而其中总有一种精神在指引——获利、忠君、救国。

第三，不拘一格重用人才。什么是人才？以乔致庸的话说就是：

不管是一国一家还是一店，要想兴旺，就得有人手，人手是什么？人手是咱们做生意的根本。由此，我们可以看出人才在乔致庸经营理念中的地位。

纵观乔致庸身边的几个人，不管是分号的大掌柜如马荀，还是跟班如孙茂才、高瑞，伙计如长栓，铁信石等，他们各有各的优点和缺点，乔致庸总能恰当的使用他们、激励他们、影响他们。在封建社会，地位是一张名片，阶级是通向财富的垫脚石。可乔致庸不管这些，他把一些有才却没有身份地位的人团结在他的周围，接纳了他们。

因此，当孙茂才到来时，他摆脱了破产危机，走过从武夷山到恰图的茶道，将襄阳市旁边的那座山发展成茶山。跑街的马荀被提拔，乔家的业务团队跑遍了蒙古大草原；他收留了被遗弃在路边的高瑞，疏通了从盛产丝绸的苏州、杭州通往京城的丝绸之路。

优化环境，完善制度。最突出的改革是他调整了公司全体职工的收入分配，提高了职工的工资待遇。你所说的员工“顶级**”是什么意思？

就是入股了，伙计们也是股东了，这就极大的提高了伙计们的积极性。当时是划时代的改革，对我们今天也有重大意义。他重新定了店规，不准赌博，不准任用私人，不准喝花酒，捧戏子等等，整个商号的气氛焕然一新，人们也就认同了这个年轻豪气的东家。

作者姓名：宋元军

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欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

原50公里，与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。

乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。

乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地8724.8平方米，由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰，整体为双喜字型布局，城堡式建筑。四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内，院与院相衔，屋与屋相接，鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上，都有通道与堞墙相连。

全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其门窗、橡檐、阶石、栏杆等，无不造型精巧，匠心独具。院内砖雕，俯仰可观，脊雕、壁雕、屏雕、栏雕……以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各具风采。

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前几天我刚游玩了国家级名胜古迹—乔家大院。它位于山西祁县。院子青砖黑瓦，非常的宏大，有着几百年的历史。想必大家一定看过巩俐主演的《大红灯笼高高挂》吧！有了张艺谋和巩俐，乔家大院从此就出了名，这里人头攒动，每天来乔家大院都有上千号人。

一大早，我们从山西太原出发，大约一小时车程就到了乔家大院。我刚进乔家大院牌坊就看见几个苍劲有力的大字，非常气派，从牌坊到大院门口，足足有好几千平方，就是几千个人一起站在这里也不会觉得拥挤。

乔家的大院分六个院落，二十多个小院，每一个院子都挂着大大的红灯笼，仿佛好像让我回到了当年的拍摄现场，院落非常精美，我心里激动无比。

令我印象最深刻的就数五号大院了，院子里有乔家的三件镇院之宝，分别是九龙灯，犀牛望月镜，还有九龙屏风。我最喜欢的就是九龙灯了，九龙灯做工精致，分别由九个精美的龙头组成，是当年慈善太后御赐给他们家族的。导游说世上总共只有两盏九龙灯，都被乔家给拥有了，这该算是乔家最得意的宝物之一了。

来到乔家后院，那里放着好多辆马车。在古代的时候，马车是有钱人家的象征，普通人很难拥有一辆马车，能拥有一辆马车已经算是很有钱了，因为马车的造价昂贵，而乔家却有几十辆马车，都是上等的红木做的，工艺非常精致，听说一辆马车可以兑换现在的好几辆宝马汽车，况且乔家的大院就像一座小镇那么大，可见乔家的家产真谓是富可敌国了。

乔家大院的建筑古色古香，雕梁画栋，我非常佩服古人的智慧和建筑设计师的高名，穿梭在各个院落我一点儿也不感到累，可是导游已经挥着彩旗叫我们集中了，我想：以后有机会，我一定会再来乔家大院，再次“穿越”体验古代的文明。

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今天，我和爸爸妈妈一起去了山西省的乔家大院，它坐座落在美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城北12公里处的乔家堡村，距省会太原市有50公里。

乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及民间初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保留了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地面积为87248平方米，由6幢大院19个小院共313间房屋组成。大院从高空向下俯视，整体为双喜字型布局，城堡式建筑。四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内院与院相衔，屋与屋相接，全院以一条平直甬道将6幢大院分割两旁，院中有院，院内有园。更加增添了我游览的兴致。

前两个大院展示了乔家的历史，后三个院介绍了民间工艺、民族风情等等。

特别是第三号院里有乔家三大镇宅之宝；一是九龙灯，九龙灯上面有五条龙；下面有四条龙，传说是八国联军打到北京城，慈禧太后逃出北京来到祁县，乔家便送给了慈禧太后三千两白银把慈禧太后救了，太后为了报答乔家，就送给乔家一对独一无二的一对九龙灯。第二个是万人球，万人球是那时候的监控器，屋里屋外有什么人，一抬头就看见了。三是犀牛望月镜，犀牛望月镜是乔家子孙在抗日战争时为国家捐了许多枪弹，因此国家送他了一个犀牛望

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与看电视不同，小说《乔家大院》对故事的叙述和人物神态的塑造要更饱满。

乔致庸的一声可谓传奇，少年的无忧快乐，直到兄长乔致广的突然病故，一夜之间被“临危受命”扛起家族的事业。为解救包头复字号，娶了太谷陆玉函。在其之后的“货通天下”和“汇通天下”的颠宕起伏中饱受人间风雨。

乔致庸之所以能在山西甚至全国的商界上名声远扬，因为他把行商当做“救国救民”的伟大事业来做。“大小之别，在于人的心，在于你自己的眼光。人如果身在泥潭心也在泥潭，这个人就只能看到泥潭；但若是他身在泥潭心却如鹏如鲲，他看到的就不只是泥潭，而是双翼下九万里的天地”，乔致庸的心就是心如鹏如鲲。不论是争夺包头复字号、南下贩茶贩丝、全国开设票号，都把自己的事业和天下的苍生联系起来。

在民间流传一句“为富不仁，为商不奸”的名言。可在乔大爷身上看到的却是“处江湖之远则忧其君”的仁义之商，他把山西晋商的节俭、诚信和开拓精神都浓缩在“在中堂”里，“生财有大道，生之者众，食之者寡，则财用恒足”。用孙茂林的话说是“二爷不是个好的商人，他是把行商当成行人间大道”，两广总督胡元浦也说“他不在庙堂却做着庙堂的事”。

世间的人大致可分为几类：大多数人无非是挣钱糊口养家，娶妻生子；也有人考取功名，衣锦还乡；还有些人在生活的重压下低了头，犹如行尸走肉；只有少数几人像二爷那样心怀天下，真正将庄老和孔孟融合。马云美国纳斯达克上的一次记者采访上说“我关心中小企业的成长。你找我来谈赚钱的事，我不会接待你；但你有个帮助中小企业的点子我会去听去做。”

在放眼望去，那些成就伟大事业的人不也都是心怀天下，行大道吗？而也有像孙茂才之流，心比天大，借一时之势，就忘乎所以，“鼠目寸光，利令智昏”，可能也有飞黄腾达的时候，不过终究没落个好下场。究其原因，主要是他没有走正道，不能给机子找准位置。

人生一世，早木一秋，纵使不可以像乔致庸那样造福天下百姓，也可以像《白鹿原》里白嘉轩那样做个正气秉然的农民！

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第二院是二期工程，那在第二院所展出的就是乔家的发迹史。我们来进来看一下，乔家的发家始祖乔贵发，名字是很好的，贵发贵发，既富贵又发达，可是他却是命运不济，很小的时候就父母双亡，他被寄养在舅父家里，那他却是一个十分勤劳有踏实的人，亲戚邻里有什么事情，他都乐意去帮忙。有一天，他的亲戚结婚，他还是照旧去帮忙，等到新人行礼的时候，新娘新郎要找乔贵发来行礼，后边的人就说“给那样的人行礼，还怕有失身份呢”这时乔贵发刚从厨房赶过来，满身灰尘，听到这句话后，心想，我堂堂一个五尺男儿，只因家里贫穷，就让别人这么看不起，一咬牙，一跺脚，独自走了西口，开始了自己的发家之路。他与清徐的一个姓秦的小伙子，一起在一个杂货铺打工，由于他们的勤快和好学，受到了老板的赏识，教会了他们很多的经商之道。后来，他们有了一些积蓄，就自己开了一个草料铺，有一年，是个丰收年，粮价跌落，黄豆价格尤其低，他们便趁机购存大批黄豆。不料，次年黄豆紧缺，价钱不断上涨，他们便将黄豆抛售出去，获利颇丰。于是利用这笔资金，开设字号，名为广盛公。后来因为管理的滞后，有些亏损，经过三年的整改，终于有了新的起色，当时把“广盛公”改名为“复盛公”，他们认为这是复兴基业的新起点。我们看到下一位人物就是乔贵发的儿子乔全美，如果说，乔贵发是乔家的开创者，那他就是一个发展者，他为乔家制定了一系列的家规家训，一会儿我们去看看。那乔全美有两个儿子，大儿子乔致广英年早逝，二儿子致庸继承家业，我们看这幅图，这位就是乔致庸，在他的手上，乔家度过了最辉煌的时期。他是乔家最年长的人，活了89岁，一共娶了六个太太，最小的一个可能可以作他的孙女了，大家可能会问，乔家不是有很严格的家训吗，怎么会娶6位太太呢?他活了89岁，老了如果总是让女仆伺候生活起居，那样不是很方便，所以儿女让他娶妻，但从不纳妾。当时乔家的生意遍布整个包头城，那有这么一句话叫“先有复盛公，后有包头城”。

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今天，我和爸爸妈妈一起去了三西省的乔家大院，它坐座落在美丽而富饶的三西晋中盆地，位于祁县城北12公里处的乔家堡村，距省会太原市有50公里。

前两个大院展示了乔家的历史，后三个院介绍了民间工艺、民族风情等等。

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乔家大院，位于中国河南省平顶山市，是一座拥有深厚历史和丰富文化内涵的古建筑群，也是中国北方最大的三合院之一。乔家大院是一处具有很高考古学价值和极高观赏性的景区，不仅展现了中国传统建筑与文化的魅力，还是一座让人流连忘返的文化之宝。

我来到乔家大院，仿佛进入了一个穿越时空的世界。大院门外是一座雄伟的牌坊，上面镶嵌着金碧辉煌的装饰。整个大院由三个大小依次递进的院落组成，形状独特。穿过大门，首先映入眼帘的是一条宽敞的青石板小路，两旁种满了碧绿的老槐树，给人一种宁静和庄重的感觉。

在穿过第一个院落之后，我来到了第二个院落。这里是乔家大院的正院，也是最为壮观的部分。正院内的建筑由巍峨的五进四合院组成，屋顶上覆盖着灰色的琉璃瓦。正院内层类精美的木雕、石雕和彩绘壁画给人带来了一种奇幻的感觉。我特别喜欢院内的井字瓦，它们精致的花纹使整个院子更加美丽。

乔家大院不仅是一处雄伟壮丽的建筑，它还是一个有着丰富历史故事的地方。据说乔家大院的主人乔家有一支传承已久的世家，从明朝开始，乔家就成为了这片地区的权贵之家。乔家大院中的建筑不仅充满了明朝和清朝的建筑特色，还保存着乔家世袭衣冠的习俗和规矩。

参观完正院，我来到了第三个院落，这里被称为“小院”。小院与正院相比规模较小，但同样精致而舒适。小院内有一座清代的戏楼，作为中国传统戏曲的重要代表，为乔家大院增添了一丝艺术的气息。在戏楼旁边，还有一座精致的园林，庭院中种植了各种常见的花卉和盆景，愈发体现了中国园林艺术的独特魅力。

乔家大院的参观除了欣赏古迹，还有许多与历史有关的文化活动。其中最著名的当属“乔家大院草地音乐节”，这是一项集音乐会和户外音乐节于一体的盛会，吸引着成千上万的音乐爱好者。音乐节的举办地点就是乔家大院的草地上，欢快的音乐声和美丽的夜景让人痴迷。

乔家大院被誉为中国北方最大的三合院，是一座具有强烈历史氛围和独特建筑风格的古建筑群。无论是其辉煌的建筑，还是久经沧桑的历史故事，都让人流连忘返。在这个古老而富有文化底蕴的地方，每一块石头、每一个房梁都散发着厚重的历史味道。乔家大院不仅是一座见证了中华民族传统文化的宝库，更是一段永恒的记忆。

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“皇宫看故宫，民宅看乔家。”从空中俯视，乔家大院呈一个“囍”字形，寓示着大吉大利。里面的石獅子一个个造型逼真，不仅美观，还给人营造出了一种喜气升腾的感觉。

乔家大院散发着浓重的晋商气息。乔家的老祖宗乔贵发靠做豆腐起家，他的孙子乔致庸，父母早丧，全靠兄长抚养长大。他努力求学，考上了秀才，这时他兄长却病逝了，家业无人接管。于是，他毅然弃文从商，走上了商业之路。

“人弃我取，薄利广销，维护信誉，不弄虚伪”是乔致庸给自己定下的商业标准。在从商的道路上，乔致庸没有“唯利是图”，而是以“信”为重，其次是“义”，最后才是“利”！正是他这种“诚信为本，以德经商”的理念，使得乔家蒸蒸日上，成为山西富甲一方的商户。

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尽管家大业大，但乔致庸对子孙的教育仍很严格。在乔家，《朱子治家格言》是子孙必读的书籍，如果谁犯了错，乔致庸就会责令他们跪地背诵，直到承认错误，磕头谢罪。山西有很多大家族的宅院都有戏台，但乔家没有，就是为了防止子孙玩物丧志。

乔致庸的一生是晋商的缩影，乔家大院是晋商500年兴衰史的见证。欢迎你来乔家大院！

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大门上有一副对联“子孙贤，族将大”;“兄弟睦，家之肥”，可以看出乔家主人的最高追求，就是人丁兴旺，家庭和睦，只是致富的前提，也是富贵的归宿。进入大门后我们首先来看一下大院的简单构造图，我们面前的这条常80米的甬道，将乔家大院的六个大院分为南北两院，北院房屋大都高大，是长辈居住的地方，南面的房屋相对较低是晚辈居住的地方，大门是朝东开的，所谓“紫气东来”这个大门就是吸收祥气的。那我门一个大院一个大院来参观。

整个乔家大院比国内不是一期工程一起完工的，而是分为了三期工程，那我们要看的第一院就是清嘉庆至道光年间，是一期工程的第一院，称为老院，它是由乔贵发之子，乔致庸之父乔全美所建。

进入大门，我们会看到一个照壁，叫做福德祠，那正是印证了“门迎百寿，院纳福德”。一般民宅中都要有，它的用途就是一、装饰作用，二、镇宅避嫌的作用。

这里的福德祠是用来供奉土地爷的，大家看到下面有一个小龛，正是摆放土地爷的，此外，在整个照壁上还有许多精美的砖雕，我们来看，上面，两边各有一对狮子，那它的谐音就是“四时平安”，中间有几件法器戟、磬、如意，寓意为“吉庆如意”，下边有寿山石，寓意为“寿比南山”，旁边的芙蓉树，寓意为“福如东海”，我们数一数，一共有六对鹿，寓意为“六时通顺”。好了我们要进院去参观了，那这个院子是一个里五外三的穿心楼院，我们要连登三级台阶，高约为1丈，寓意为步步登高的吉祥祝福。

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大院始建于清乾隆二十年(公元1756年)，以后有两次扩建，一次增修。第一次扩建约在清同治年间，由乔致庸主持，第二次扩建为光绪中、晚期，由乔景仪、乔景俨经手;最后一次增修是在民国十年后，由乔映霞、乔映奎分别完成;从始建到最后建成现在的格局，中间经过近两个世纪，虽然时间跨度很大，但后来的扩建和增修都能按原先的构思进行，使整个大院风格一致，浑然一体。乔家大院依照传统的叫法，北面3个大院，从东往西依次叫老院、西北院、书房院。南面2个大院依次为东南院、西南院、新院。南北6个大院的称谓，表现了乔家大院中各个院落的建筑顺序。

清乾隆年间，现乔家大院坐落的地方，一部分正好是乔家堡村的大街与小巷交叉的十字口。乔全美和他的两个兄长分家后，买下了十字口东北角的几处宅地，起建楼房。主楼为硬山顶砖瓦房，砖木结构，有窗棂而无门户，在室内筑楼梯上楼。特点是墙壁厚，窗户小、坚实牢固，为里五外三院。主楼的东面是原先的宅院，也进行了翻修，作为偏院。还把偏院中的二进门改建为书塾，这是乔家大院最早的院落，也就是老院。传说偏院外原来有个五道词，祠前有两株槐树，长的奇离古怪，人们称为，“神树”。乔家取得这块地皮的使用权后，原打算移庙不移树。后来乔全美在夜间做了一梦，梦见金甲神告诉他说;“树移活，祠移富，若要两相宜，祠树一齐移。往东四五步、便是树活处。如果移祠不移树，树死人不富……。”没有多久，此树便奄奄一息。乔全美恐怕得罪了神灵，便照梦中指示的地方，把树移了过去。树真的复活了，而且枝昨繁茂如初。这好像是“真神显灵”，真有其神，乎是又在侧院前修了五道祠，直至今天依然存在。同时主院与侧院间有一大型砖雕土地祠，雕有石山及衔灵芝的鹿等。土地祠额有四个砖雕狮子和一柄如意，隐喻“四时如意”;祠壁上还有梧桐和松树，六对鹿双双合在一起，喻意“六合通顺”。乔致庸当家后，为光大门庭，继续大兴土木;他在老院西侧隔小巷置买了一大片宅基地，又盖了一座楼房院，也是里五外三，形成两楼对峙，主楼为悬山顶露明柱结构，通天棂门，门楼的卡口是南极星骑鹿和百子图木雕。上有阳台走廓。上得走廓，前沿有砖雕扶栏，正中为葡萄百子图，往东是奎龙和喜鹊儿登梅;西面为鹭鸶戏莲花和麻雀戏菊花;最上面为木雕，刻有奎龙博古图。站在阳台上可观全院。由于两楼院隔小巷并列，且南北楼翘起，故叫做“双元宝”式。明楼竣工后，乔致庸又在与两楼隔街相望的地方建筑了两个横五竖五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角，奠定了后来连面一体的格局。光绪中晚期，地方治安不稳，乔家的景仪、景俨为了保护自身的安危，费了不少周折，花了很多银两，买下了当时街巷的占用权。乔家取得占用权后，把巷口堵了，小巷建成西北院和西南院的侧院;东面堵了街口，修建了大门;西面建了祠堂;北面两楼院外又扩建成两个外跨院，新建两个芜廓大门。跨院间有栅栏通过，并以拱形大门顶为过桥，把南北院互相连接起来，形面城堡式的建筑群。

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“中国最佳商业领袖奖”的评选标准体现了DDI对商业领袖标准的几种看法：一是在商业界能够展现出其核心的优势和竞争力；二是要有创新变革,能够体现行业进步；三是要有人格魅力和良好的社会形象,能够对整个社会产生号召力

这两年,中国商界一直比较热闹,自胡润编制第一份中国富豪榜后,“财富”所代表的价值已经深入人心。

与此同时,“企业家”这一群体也开始形成并逐渐进入了主流阶层,而富豪榜上的商业领袖们作为各行各业企业家的佼佼者,更是受到媒体和公众的普遍关注。

由芝加哥商学院成立专业评选小组、DDI进行调查和访谈的CBLA到今年已是第三届了,这个“富豪英雄榜”因专业量化而显示较高的公正性。我们在众多评选中选择参与了这项活动正是因为在这个跨亚洲的舞台上可以看到真正优秀的领导者并与之交流。就像美国哈佛商学院每年都对历年的毕业生评选该校年度最高荣誉“校友奖”,这些毕业生现在都是著名的商业领袖。所以哈佛定义商业领袖是那些“为公司和社会做出重大贡献,同时在做每件事时坚持最高的标准和推崇最高的价值”的人。相应地,我们认为,财富仅仅只是衡量商业领袖的重要尺度之一,DDI从企业策略的制定与执行、人才策略、创新改革、社会贡献和意识、公司文化的培养等五个方面来考察这些商业领袖的领导力。我们认为,只有符合这五大方面的领导人才配得上这个分量很重的荣誉――最佳商业领袖。

今年CLBA推出的八个候选人,有来自大型跨国公司的中国区总裁,如惠普的孙振耀、摩托罗拉的高瑞彬和A.O.史密斯的丁威,有的是大型国企总裁,如中海油的傅成玉和招商银行的马蔚华,有的则是大型民企总裁,如蒙牛的牛根生、正泰的南存辉和美特斯邦威的周承建。我很高兴看到中国的商业领袖可以来自各个领域各大行业。有不少人问过我,中国的商业领袖和其他地方有什么区别。就我个人来看,中国的很多总裁,他们在做公司策略方面都很强,非常细化,但比起其他国家,远的`不谈,还是说亚洲吧,像新加坡、日本等国家而言,系统化方面还做得不够。就拿HR来说,中国企业总裁也重视人才重视培训,但这几块似乎都比较独立,和绩效、激励等都不挂钩,与筛选、培养等关系也不够密切。这些差异可能和国情也有些关系。就像科特说的,如何在国际化与地区化之间寻找平衡,依旧是个难题。但在这个已经相互相当依存的世界里,“全球性的思考与地区化的行动(Think Globally A c t L o c a l l y)”已成为我们新一代商业领袖取胜的关键。

“中国最佳商业领袖奖”的评选标准体现了DDI对商业领袖标准的几种看法：一是在商业界能够展现出其核心的优势和竞争力；二是要有创新变革,能够体现行业进步；三是要有人格魅力和良好的社会形象,能够对整个社会产生号召力。其中人格魅力可能是与生俱来的,但那些学习知识的能力,鼓励员工的技巧等方面则可以后天培养的。我通过这三年和许多企业总裁一对一访谈认识到,领导者是可以在生活与工作中慢慢成长起来的,而要成为一名优秀的领导者则需要用一生的时间去学习与成长,他没有终点,是一个追求的目标。在这个高速变化的时代中,领导人一个人究竟有多少时间能够考虑更长远的策略？这就引出了非常重要的一个问题,好的商业领袖必须要能够快速建立团队的领导力。

如今,中国乃至亚洲的商界领袖都面临着一个快速增长的商业环境――似乎有无限商机,但是客户要求的更多。在这种环境下,成功的企业必须建立一个强健的基础设施以适应这种增长,能够预见并回应全球竞争力量,同时保持灵活性,以掌握不断出现的各种机会。大家都知道,经营的成功与否,取决于它们能不能发展一个能够利用这些机遇的团队。我们的企业必须考虑需要采取哪些措施,在各个层次上发展领导者,这些领导者不仅要能够管理企业,还要具备发展人才的能力,以建构一个永续经营的企业。DDI的创始人 William C.Byham 此次来华带来其著作《Grow Your OwnLeaders》中文版《培养接班人》中提供的一个系统、有针对性的方法来帮助企业发掘和发展高潜质人才,我们称之为“人才加速储备库”(A c c e l e r a t i o n P o o l)正是解决建立团队领导力的最佳方式,我们认为对中国企业具有非常实用的借鉴作用。

我很高兴地看到中国的进步,看到这些企业总裁们也愈来愈有深度和远见。如果要我提建议的话,我想说,再好的商业领袖一个人是不能带领企业走向世界的,但企业好的团队就可以,这些人才,他们每天都可以表现出自己的领导才能,这对中国的商业领袖来说是一个很好的经历。