行路读书作文（集合18篇）
发布时间：2022-02-02行路读书作文（集合18篇）。
行路读书作文（1）
前方没有了方向
原地残留着悲伤
鲜血渗出了翅膀
泪水湿透了胸膛
行路人强忍着伤
逃离了压迫现场
一个人独自漂泊
开始流浪
亲爱的母亲
我会坚持好好的活着
沉默的大地
我会让白云守护着我
流浪吧，浪迹天涯
我不再是懦弱的
即使狂风暴雨
我也不害怕
夕日的骄傲洒脱
从我手指间掠过
干枯的身影，憔悴的面容
飞着翅膀，不再回头
纵然带着永远的伤口
至少我们拥有自由
行路读书作文（2）
以前坐汽车是没有固定座位的，车子一来，人们挤着先上车去找好位置。在这个人人为自己的时代里，我竟然见到了一个不一样的姐姐。
国庆小长假，汽车站里人潮涌动，我好不容易在夹杂的人群里找到了班车，慌忙坐下后长舒了一口气。
车子行驶在宽阔的公路上，路边的一棵棵杨柳飞快地向后退去。远处的庄稼一垄接着一垄，错落有致地伸向了那天际之间。微微凸起的小山丘若隐若现。蓝得透亮的天空，挂着几朵白云，慢慢悠悠地飘着。车子穿过一个个山洞，跨过一座座桥梁，行驶在这如画的征途中，我的心情也跟随着愉悦了起来。
突然，一阵哭声在车内响起，我皱眉循声望去，是一位妇人怀中的孩子在哭，孩子的张牙舞爪的手脚挥动，身体绷直不断地向上挺起，粉嘟嘟的小脸蛋有些发紫。这哭声使周围空气骤的燥热起来，那妇人也急得满头大汗，抱着孩子使劲儿摇晃着，可不管她怎么哄，小孩一直在哭闹。
哭声引来了乘务员，乘务员皱起眉头却也束手无策，不知如何处理。有乘客向她建议开窗通风，许是太闷，孩子呼吸不畅。妇人无奈，轻轻转头向四周看了看，像是下定了决心般拍了一下最靠窗的一个男人，礼貌地询问能否换一下座位，男子立即粗鲁地拒绝了，并不断地指责这母女影响了全车人的休息，嘴里喋喋不休地嘟囔着，孩子的哭声更大了。
这时，前排一个年轻的姐姐站了起来，走到妇人面前轻声说：阿姨，到我这儿坐吧。妇人感激，乘务员也帮忙打开了车窗，微风徐徐，带来了一丝丝清凉。孩子不哭也不闹了，瞪着一双乌黑的大眼睛看着妇人和年轻的姐姐，笑了
我看着这一幕，心情也变得舒畅和美好起来，像一泓清泉在心间流淌。愿这股清泉，流淌在这个浮躁社会的角角落落。
行路读书作文（3）
[唐]贺兰进明
君不见岩下井，百尺不及泉。君不见山上苗，
数寸凌云烟。人生赋命亦如此，何苦太息自忧煎。
但愿亲友长含笑，相逢不乏杖头钱。寒夜邀欢须秉烛，
岂得常思花柳年。
君不见门前柳，荣耀暂时萧索久。君不见陌上花，
狂风吹去落谁家。邻家思妇见之叹，蓬首不梳心历乱。
盛年夫婿长别离，岁暮相逢色已换。
君不见芳树枝，春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥，
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战，蛾眉婵娟守空闺。
独宿自然堪下泪，况复时闻乌夜啼。
君不见云中月，暂盈还复缺。君不见林下风，
声远意难穷。亲故平生或聚散，欢娱未尽尊酒空。
叹息青青陵上柏，岁寒能有几人同。
君不见东流水，一去无穷已。君不见西郊云，
日夕空氛氲。群雁裴回不能去，一雁悲鸣复失群。
人生结交在终始，莫以升沈中路分。
行路读书作文（4）
前行道路上，我们留下了奋斗的汗水和拼搏的鲜血，纪念这条道路吧
——题记
自打出生的那天起，我们迷迷茫茫的来到了这个世界，闭着眼睛在妈妈身边安然入睡时，我们已经踏上征程。
这是人生的道路，只要时间不停，我们就不会停止。
大千世界在眼中显现，我们好奇的伸出手在眼前晃来晃去，看着陌生而又亲切的面孔傻傻笑着，我们便迈出了第一步，这一步使我们走上了一条单行路，不可能再逆转，我们在那条前行路上留下脚印。
懵懂童年时，我们在天空之下奔跑着，一刻不停，淘气的我们爬上爬下，让“他们”不禁头痛也不禁高兴起来，活泼的我们滚来滚去，让“他们”感到欣喜也感到幸福，快乐让夕阳更加璀璨。可在前行的路上，我们只不过走了一点点距离，这距离使我们感到快乐，感到美丽，让我们看到了人世间美好的一面，一切都像童话一般。
青春已逝时，在阴冷的阴霾下，我们低头沉思，在社会上的我们为什么还在街头徘徊，我们到底在干吗？无比自卑的在家中哭泣，碌碌无为的行尸走肉，“他们”为你担心，有时甚至会在无人的角落为你哭泣，“他们”会为你祈祷，有时甚至出卖灵魂只是为了你快乐。我们走上了前进路上的荆棘之地，有时我在想“要放弃吗？因为放弃容易一些啊”，可是在这条路上流过的血就这样被尘埃掩埋吗？与其平凡一世，不如活他个轰轰烈烈，让人们记住你，让世界仰望你的成功，让你心中的太阳驱散阴霾，普照四方。
风华正茂时，在晴朗天空下，我们在自己的'窝中品味成功，坐在办公室的沙发上，伫立在高楼大厦之中，守望城市的万家灯火，眺望着未来的航程，年老身衰的“他们”也许正坐在家里享受最后的时刻，也许“他们”安然沉睡在黑白相片之后。这是用星光铺成的大道，这是前行路上最光彩的时刻，我们漫步在上面，体会一路上的艰辛，我们就像正午的太阳，把光亮送给大地。
风中残烛时，我们漫步在夕阳下，看着那深红的火球一点一点消失在地平线上，我们躺在摇椅上，看着子孙们在院子里跑来跑去，让他们板着凳子围坐在我们周围，给他们讲着耐人寻味的故事，在哪高大的槐树下乘凉，看着星星一颗颗落下，在摇椅上的我们点燃蜡烛，看着它在风中摇摆，一本相册在我们怀中躺着，我们睡着了，安详的睡着了，陷入一场美梦之中，不再醒来，前行的路走完了，最后的美景在无限的神往中流逝在路上。
前行路上，我们留下了什么？汗水与泪水融在血液里滴落在路上，荆棘被我们斩开，道路为我们铺设，脚印留在在这条血腥而艰难的路上。
我们在前行路上的起点爬行，在终点线上——倒下。
行路读书作文（5）
下午五点了，我和大家一起在街道边溜达；晚上八点多了，我和大家一起在游乐场玩耍；现在已经十点了，而且是晚上十点，我依旧在街道上艰苦的行走。
我不知道自己已经多久没有这样辛苦了，整整四五个小时我总是在行走之中，我准备休息一下了，可是看见同行的人已经越来越远了，我再一次落后于其他人，此刻我自己一个人可以孤独的休息吗？
其实大家都不行了，也都已经不想继续走路了，可是我们需要回学校，需要回自己是宿舍，然而一路上出租车很多，然而人更多，过往的每一辆车都是有人的，并且不仅仅是一个人，我已经无语了，因为我居然看见一辆出租车在应该忙碌的时刻竟然处于停止工作中，它的身影真的非常潇洒，看来出租车司机不是一般人！
导致我们如此受累的都是因为热闹的正月十五，我们高高兴兴的出来后却发现回家时没有公交车了，并且也没有出租车了，所以在如此情况下的我们不得不依靠自己的双脚回学校。
走路真的很辛苦啊，以前我不知道红军长征两万五千里是如何坚持下去的，可是我现在明白了，人到了那种地步，不想走也不行了！
行路读书作文（6）
在旅行路上，遇见过形形色色的人。
那个照顾母亲的姑娘，给我留下了较深刻的印象。并不是很有钱的样子，因为她穿着很普通。她母亲看起来是农村人，也一定轻易不出门，晕车、刚上车不久就要上厕所，显然不适应出门在外的日子。这个姑娘的用意，是陪母亲走出家门，看看家外面的世界。也许她动员了好多次才把母亲“请”出来。
在黄龙，她母亲真的“高反”了。事先说好，送我们来的公共汽车将在游完黄龙后，把我们带往川主寺。在那里，大家将各奔东西。约定的时间到了，她们没有上车，大家都在等。司机打电话询问，姑娘解释说，母亲高原反应，最少还要半小时出来。司机有点着急。事先虽然说过，谁不按时上车，就自己想办法，但是，谁会忍心把她娘俩扔在这里不管呢？司机不时大声打个电话抱怨几句，装作生气地威胁几句。但乘客出奇地平静，没有人发牢骚。事实上，旅途劳顿，谁也不会不着急赶路。我当时就在想，大概是姑娘的孝心感动了所有的人，或者，这是一群很有修养的人。
在九寨沟的珍珠滩附近，遇见一位大爷。我们走过来时，他正坐在石凳上休息。他很健谈，问平儿多大了，从哪来。平儿说十五岁，他就开始计算比平儿大几倍。我接过话茬：“您老有六十岁了吧？”老人哈哈一笑：“七十岁喽。”“可不像，您看起来顶多六十岁。”我说的是真话。在随后的攀谈中，知道老人这次是和女儿一家出来的。他这年龄，到哪里都免门票。前几天刚爬过华山，说华山又高又陡，很难征服。我们问他峨眉山呢，他说峨眉山问题不大，他已经爬过了。他还告诉我们，一年中，他有多半时间在外面旅游，他要趁身体好，多走一些地方。
这位老人，因为心态好，所以身体好。我想，他的目标应该是走遍中国。
还有一位值得一提的人，就是在松潘时见到的那个用英语跟外国人讨价还价的“马帮”。假如他不能讲外语，谈起生意来一定不会这样如鱼得水。语言的优势，为他打开了一扇通往世界的窗。
旅行的路上，随时可见外国人。在峨眉山，我们走步行道，遇见两个帅气的白人小伙子。开始我们在后，后来超过他们，因为他们看得仔细。山上寺庙众多，我们不想进去，而他们却要进去看个究竟。他们对中国的文化，比我们这些中国人还感兴趣。还有去乐山时遇见的那个多买一张票的小伙子，语言不很通，但却有勇气独自闯世界。不慌不忙走世界，是他们的旅行态度。
旅行中的人，有的要走出家门，有的要走遍中国，有的已能面向世界，还有的已经在走世界。不同的眼界，不同的目标，就会有不同的收获。
而我们一家，属于什么呢？算是走出家门了。算来去过的地方，只有陕西、河南、四川、江苏、山西，自己所在的山东，自驾游了几次，也才走了不到一半。
我想，在老得走不动之前，走遍大半个中国应该能做到吧！
行路读书作文（7）
飞机上
升到天上
才知道自己原本没有多少份量
过去感觉里的重量
仅仅是些臆想
到了高处
才看到地底下的渺小
即使不可一世的高楼大厦
也不过是一个豆点
一个人
至多是个针尖
想想曾有的'狂傲
看看还在生发的不可一世
就由不得地会笑
穿行在云端
静看风云变幻
怀疑真是白日梦中
如果天堂里能够自由来往
这儿就能看到刚刚离我远去的母亲
安全的事
一路平安的嘱咐
我都一笑置之
其实我们的安全
都不在我们的掌控之中
我们的平安
都由别人决定
所以现在
只能听天由命
列车上
我敢说
世界上最好开的车
就是轨道交通
因为从来不用管往那儿走
我敢说
世界上最没意思的驾驶员
一定是轨道交通
因为方向不在自己手中
然而这列车
是世界上责任最重大交通工具
因为有太多的生命安全维系在它身上
而做好一件简单而责任重大的事
太需要不同凡响的人
这样的人
就一定是我们的列车司机
汽车上
曾常常为车子的随意快慢或拐弯而不平
也曾在车上着急盘算着自己的下一程
时间教育我
这一切都是生活经历里的正常
不用着急
搭上了车
就连人带事交给了车
由他开吧由它走吧
啥时候到算啥时候
因为你的着急起火
并不能让现实有丝毫改变
特别是司机毫不容易才有的
这一刻里决定你行动的权力
只要安全
时间快慢感觉好坏
又算得了什么
行路读书作文（8）
公元744年，李白在朝廷受到排挤，被贬出长安城，因为建功立业的理想难以实现，他感到前程渺茫，写下了这首《行路难》。
诗歌开头，在豪华的宴会上，美酒佳肴摆满了桌子，商己却无心痛饮。李白向来爱酒，这时他却喝不下去，反倒拔起宝剑四处张望，表现了他郁闷的心情和迷茫的思绪，初步体现了“行路难”的“难”。接下来作者用渡黄河、登太行两件事的难以实现，进一步强凋自己人生路上的艰难。然后，作者想起了历史上的姜太公和伊尹，他们以平民身份受到提拔的事迹增添了作者的信心，但在与古人的对比中，作者更加深刻地体会到自己的不幸，不禁大加感叹：前行的路实在艰难，我该何去何从?作者将自己的迷茫终于大声地呼喊出来，鲜明地表现了“行路难”的主题。但乐观向上的李白始终不会一直消极下去，在诗歌的最后，他再次树立起信心，表示自己定会像宗悫那样乘风破浪，实现人生的理想。
诗歌以忧郁的基调开始，以豪壮的气势结束，表达了自己虽暂时找不到出路却仍然不丧失信心、乐观进取的精神，尤其最后两句，集中体现了作者的自信与豪情，后人一般用它来指实现宏大理想的坚定信念。
行路读书作文（9）
李白的.诗歌现存九百九十多首，豪迈奔放，别具一格。我们今天要学习的《行路难》是乐府旧题。很多诗人均用过此题，其中最著名的是唐代伟大诗人李白创作的《行路难》三首。今天小编就给大家收集了这三首诗歌——行路难三首原文，一起来欣赏下吧!
行路难三首原文
行路难三首之一
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难!多歧路，今安在?
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
行路难三首之二
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见，昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台?
行路难，归去来!
行路难三首之三
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月?
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道!
君不见，吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名!
行路读书作文（10）
不亲眼到莲花峰上去看一看，是无法想象那番诗情画意的景象的。与海滨的风光霁月大相径庭。在清晨时分，海拔1200多米的莲花峰层云腾涌，仙雾弥漫，空气中仿佛是掺了牛奶一般，有一种朦胧的美感。轻踏崎岖的山路，在山林之间，几所木屋扎驻其间。伴着瞬息万变的.云，恍惚间，我甚至以为是误入了仙人的居处。
顺着林间小路七拐八折，绕过最后一处岩石，眼前豁然开朗。几级石阶悠悠地向下延伸，没有了身后树林的遮挡，面前的景象一改探幽的朦胧，而呈现出清晰的美。阳光透过云层间的缝隙，懒懒散散地洒在天池中。水面并不平静，山风从后方的山涧拂来，卷起水又落下。一层层的波浪，仿佛是一片片的鱼鳞。伴着阳光，整个天池似乎是盛了光的玉盘。
细看天池对岸，倏地发现了一片橙色的影子，柔和地倒映在水中――噢，是一座庙宇。在这清晨，这幢沐浴着金光的建筑物显得格外神圣。沿着河边的木桥，向前走，各式各样的藤蔓在栏杆上缠络着，不时会有几朵淡紫的小花，柔柔的，朝着阳光很是精神。微风一吹，却又羞哒哒的低下头去了。
继续向上走，攀上莲花峰顶，身子周围，皆是连绵起伏的山峦。此时此刻，我一饱瑰丽旭日的眼福。晓雾已散，山脉以莲花峰为中心向周围蜿蜒而去，其中一支延展着，延展着，仿佛是要伸到天边去了。
忽然听见了隐隐的水声。沿着山路寻找，只见一记白瀑自山顶飞跃而下，溅起朵朵晶莹剔透的水珠。山路另一侧的岩石中，潺潺的山泉涌出，沿着山路流向山脚。好一番飞瀑流泉，相映成趣的优美景色！
浓雾，湖波，绿林，重蔓，旭日，山脉，飞瀑，流泉……哦，这祖国瑰丽壮观的风景哟！我赞美祖国河山，你是如此千姿百态而多娇，我依恋祖国河山，你是我亘古不变的家乡。
再次步入树林，来吧，寻幽去吧……
行路读书作文（11）
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篇1：拟行路难 鲍照<\/h2>
，这组诗非常长，多达十八首，是鲍照的精品之作，也是鲍照最著名的代表作，下面是这组长诗的原文，欢迎大家赏析参考~！
对案不能食，拔剑击柱长叹息！
丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？
弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帐，九华葡萄之锦衾。
红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。
愿君裁悲且减思，听我抵节行路吟。
洛阳名工铸为金博山，
千斫复万镂，
上刻秦女携手仙。
承君清夜之欢娱，
列置帏里明烛前。
外发龙鳞之丹彩，
内含麝芬之紫烟。
如今君心一朝异，
愁思忽而至，
跨马出北门。
举头四顾望，
但见松柏园。
荆棘郁蹲蹲。
中有一鸟名杜鹃，
言是古时蜀帝魂。
声音哀苦鸣不息，
羽毛憔悴似人髡。
飞走树间啄虫蚁，
岂忆往日天子尊。
念此死生变化非常理，
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁！
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感？
璇闺玉墀上椒阁，文窗绣户垂绮幕。
中有一人字金兰，被服纤罗蕴芳藿。
春燕差迟风散梅，开帏对影弄禽爵。
含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐。
中庭五株桃，
一株先作花。
阳春夭冶二三月，
从风簸荡落西家。
西家思妇见悲惋，
零泪沾衣抚心叹，
初我送君出户时，
何言淹留节回换。
床席生尘明镜垢，
纤腰瘦削发蓬乱。
人生不得长称意，
君不见河边草。
冬时枯死春满道。
君不见城上日。
今暝没尽去。
明朝复更出。
今我何时当然得。
一去永灭入黄泉。
人生苦多欢乐少。
意气敷腴在盛年。
且愿得志数相就。
床头恒有沽酒钱。
功名竹帛非我事。
v蘖染黄丝。
黄丝历乱不可治。
昔我与君始相值。
尔时自谓可君意。
结带与我言。
死生好恶不相置。
今日见我颜色衰。
意中索寞与先异。
还君金钗x瑁簪。
君不见华不终朝。
须臾淹冉零落销。
盛年妖艳浮华辈。
不久亦当诣冢头。
一去无还期。
千秋万岁无音词。
孤魂茕茕空陇间。
独魄徘徊v坟基。
但闻风声野鸟吟。
岂忆平生盛年时。
为此令人多悲悒。
君不见枯箨走阶庭。
何时复青着故茎。
君不见亡灵蒙享祀。
何时倾杯竭壶罂。
君当见此起忧思。
宁及得与时人争。
人生忽如绝电。
华年盛德几时见。
但令纵意存高尚。
旨酒嘉肴相胥燕。
持此从朝竟夕暮。
差得亡忧消愁怖。
胡为惆怅不得已。
今年阳初花满林。
明年冬末雪盈岑。
推移代谢纷交转。
我君边戍独稽沉。
执袂分别已三载。
迩来寂淹无分音。
朝悲惨惨遂成滴。
暮思vv最伤心。
膏沐芳余久不御。
蓬首乱L不设簪。
徒飞轻埃舞空帷。
粉筐黛器靡复遗。
自生留世苦不幸。
春禽喈喈旦暮鸣。
最伤君子忧思情。
我初辞家从军侨。
荣志溢气干云霄。
流浪渐冉经三龄。
忽有白发素髭生。
今暮临水拔已尽。
明日对镜复已盈。
但恐a死为鬼客。
客思寄灭生空精。
每怀旧乡野。
念我旧人多悲声。
忽见过客问何我。
宁知我家在南城。
答云我曾居君乡。
知君游宦在此城。
我行离邑已万里。
今方a役去远征。
来时闻君妇。
闺中孀居独宿有贞名。
亦云悲朝泣闲房。
又闻暮思泪沾裳。
形容憔悴非昔悦。
蓬鬓衰颜不复妆。
见此令人有余悲。
君不见少壮从军去。
白首流离不得还。
故乡日夜隔。
音尘断绝阻河关。
朔风萧条白云飞。
胡笳哀急边气寒。
听此愁人兮奈何。
登山远望得留颜。
将死胡马迹。
宁见妻子难。
男儿生世R轲欲何道。
君不见柏梁台。
今日丘墟生草莱。
君不见阿房宫。
寒云泽雉栖其中。
歌妓舞女今谁在。
高坟垒垒满山隅。
长袖纷纷徒竞世。
非我昔时千金躯。
随酒逐乐任意去。
君不见冰上霜。
表里阴且寒。
虽蒙朝日照。
信得几时安。
民生故如此。
谁令摧折强相看。
年去年来自如削。
君不见春鸟初至时。
百草含青俱作花。
寒风萧索一旦至。
竟得几时保光华。
日月流迈不相饶。
诸君莫叹贫。
富贵不由人。
丈夫四十强而仕。
余当二十弱冠辰。
莫言草木委冬雪。
会应苏息遇阳春。
对酒叙长篇。
穷途运命委皇天。
但愿樽中九酝满。
莫惜床头百个钱。
直得优游卒一岁。
何劳辛苦事百年。
翻译：无
赏析：
作者资料：
鲍照（约4～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海（今山东省临沂市兰陵县南桥镇），久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的`发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。
鲍照的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。元嘉期间（424―453年）被宋文帝刘义隆聘为国侍郎。孝武帝即位后，为大学博士兼中书舍人，出任魏陵（今南京市）令，转永嘉（今温州市）令，后任朐海王刘于顼的前军参军、迁军刑狱参军，人称鲍参军。宋文帝元嘉十六年（439年），鲍照26岁，据史载，曾谒见临川王刘义庆，毛遂自荐，但没有得到重视。他不死心，准备献诗言志。有人劝阻他说：“郎位尚卑，不可轻忤大王。”鲍照大怒：“千载上有英才异士沉没而不可闻者，岂可数哉！大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌与燕雀相随乎？”之后，他终得赏识，获封临川国侍郎。元嘉二十一年（444年），刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一个时期始兴王刘浚的侍郎。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后，他任海虞令，迁太学博士兼中书舍人，出为秣陵令，转永嘉令。孝武帝大明五年（461年），做了临海王刘子顼的幕僚，次年，子顼任荆州刺史，他随同前往江陵，为前军参军，刑狱参军等职，掌书记之任。孝武帝死后，太始二年（466年），文帝十一子刘杀前废帝刘子业自立，是为明帝。子顼响应了晋安王刘子勋反对刘的斗争。子勋战败，子顼被赐死，鲍照亦为乱兵所害。鲍照有一妹鲍令晖，也善文学。
篇2：拟行路难 鲍照-拟行路难其四<\/h2>
拟行路难 鲍照-拟行路难其四
拟行路难其四，是南北朝时期诗人鲍照创作的一首乐府诗，取自《拟行路难》当中的第四篇。本文由编辑收集整理，希望大家喜欢！拟行路难其四
・ 鲍照
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
字词解释：
“泻水”二句：往平地上倒水，水流方向不一喻人生贵贱穷达是不一致的。 泻，倾,倒。
“举杯”句：这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。断绝，停止
吞声：声将发又止。从“吞声”、“踯躅”、“不敢”见出所忧不是细致的事。
原文翻译：
就像往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌声因举杯饮酒而中断。人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，我就不再多说什么。
作品背景：
南北朝时期，是一段群雄割据社会动荡的时代。当时实行的是士族门阀制度，而鲍照出身贫寒，他虽然渴望能以自己的才能实现个人价值，却受到社会现实的压制和世俗偏见的阻碍。于是，常借诗歌来抒发他建功立业的愿望，表现寒门志士备遭压抑的痛苦，传达出寒士们慷慨不平的呼声，充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。
这种忧愤的情感发于作品之中，形成他诗歌的独特风格
作品赏析：
这首诗起笔陡然，一开始便写水泻地面，四方流淌的现象。既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。然而，就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中不同处境下高低贵贱的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此起首两句，通过对泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令读者惊疑的气势，正好曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的悲愤抑郁心情。
接下四句，诗人转向自己的心态剖白。他并没有直面人间的.不平去歌呼呐喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。然而，举杯消愁愁更愁，就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声，也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。这里诗人有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷，胸中郁积的块垒，已无法借酒浇除，他便着笔于如何从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰。这种口吻和这笔调，愈加透露出作者深沉浓重的愁苦悲愤的情感，造成了一种含蓄不露，蕴藉深厚的艺术效果。
诗的结尾，作者才吐出真情。“心非木石岂无感”，人心不是草木，不可能没有感情，诗人面对社会的黑暗，遭遇人间的不平，不可能无动于衷，无所感慨。写到这里，诗人心中的愤懑，已郁积到最大的密度，达到了随时都可能喷涌的程度。尽情宣泄，放声歌唱，已不足以倾吐满怀的愁苦了。然而出人意料的是，下面出现的却是一声低沉的哀叹：“吞声踯躅不敢言！”到了嘴边的呼喊，却突然“吞声”强忍，“踯躅”克制住了。社会政治的黑暗，残酷无情的统治，窒息着人们的灵魂。社会现实对于寒微士人的压抑，已经到了让诗人敢怒而不敢言、徘徊难进的地步了。有许许多多像诗人一样出身寒微的人，也只能像他那样忍气吞声，默默地把愤怒和痛苦强咽到肚里，这正是人间极大的不幸。而这种不幸的根源，已经是尽在言外，表现得很清楚了。所以，前文中“人生亦有命”的话题，也只是诗人在忍气吞声和无可奈何之下所倾吐的愤激之词。
这首诗托物寓意，比兴遥深，而又明白晓畅，达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。从作者的表达情感方式来说，全篇构思迂曲婉转，蕴藉深厚。明代王夫之评论此诗说：“先破除，后申理，一俯一仰，神情无限。”清代沈德潜评价说：“妙在不曾说破。”准确地指明了这首诗的艺术特点。伴随感情曲折婉转的流露，五言、七言诗句错落有致地相互搭配，韵脚由“流”、“愁”到“难”、“言”的灵活变换，这一切，便自然形成了全诗起伏跌宕的气势格调。
沈得潜说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁。”
作者简介：
鲍照（412――470），字明远，生活在南北朝时期，东海人，家世贫贱，自称“家世贫贱”是“负锸下农”，临海王刘子顼镇守荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，鲍照为乱兵所杀。
鲍照的作品艺术风格俊逸豪放，奇矫凌厉，直接继承了建安传统，对后世李白、岑参、高适、杜甫有较大影响；其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。
在艺术形式上，鲍照大力学习和写作乐府诗，有三言、五言、七言和杂言等多种形式。五言诗讲究骈俪，圆稳流利，内容丰富，感情饱满。七言诗变逐句用韵为隔句押韵，并可自由换韵，拓广了七言诗的创作道路。他的乐府诗突破了传统乐府格律而极富创造，思想深沉含蓄，意境清新幽邃，语言容量大，节奏变化多，辞藻华美流畅，抒情淋漓尽致，并具有民歌特色。
在作品内容上，多表现为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。少部分诗描写了边塞战争和征戍生活，为唐代边塞诗的萌芽。
诗作今存204首，有《鲍参军集》。
鲍照的人生的道路，充满着悲剧色彩，这悲剧色彩来源于他生存的时代、出身和他的志向的冲突。
两晋南北朝，实行的是士族门阀制度，但是鲍照出身寒微，这两者之间的冲突只是鲍照悲剧形成的前提，因为出身寒微的左思也曾用诗歌抒写对门阀制度的不满，但他终于“高步追许由”，走向了归隐。形成鲍照悲剧的决定性因素是他个人的抱负和志向，鲍照是一个性格和人生欲望都非常强烈的人，毫不掩饰自己对富贵荣华、及时享乐、建功立业等种种目的和追求，并且认为以自己的才华理应得到这一切。老庄哲学中一切消极遁世，委顺求全的东西，都与他的思想格格不入。
他不顾一切地要以自己的才能实现个人的价值，而当他的努力受到社会现实的压制、世俗偏见的阻碍时，心灵中就激起冲腾不息的波澜，表现出愤世嫉俗的深沉忧愤。这种忧愤的情感发于作品之中，形成他诗歌独特风格。
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篇3：拟行路难教案<\/h2>
今天，我们来学习鲍照的一首诗作。鲍照这位诗人我们可能觉得很陌生，但是杜甫、李白我们很熟悉了吧。我们来看一首诗——杜甫的《春日忆李白》。其中称赞李白说：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”杜甫用鲍照诗作的成就来赞扬李白，可见对鲍照诗作评价之高。
那么，鲍照这样一位才华横溢的诗人为何没有像李白杜甫一样青史留名、为人们所熟知呢？
今天，就让我们走进鲍照的《拟行路难》，跟随诗人的脚步走进他的作品，了解他的人生，感悟他的诗情。
1. 学习运用知人论世的诗歌鉴赏方法，把握这首诗的内容和情感。 2. 认识怀才不遇者的不幸，珍惜人尽其才的大好时代。
一、初读，扫清文字障碍、掌握相关资料
预习检测（自主学习） 1. 给下列重点字注音：
鲍（ ） 酌（ ） 踯躅（ ） 2. 解题：
《行路难》是（ ），本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共（ ）首，歌咏（ ）。本文是第四首。
鲍照一生虽然才华横溢、诗文有盛名，且少有壮志，思求报国，但因出身寒门，一生沉沦下僚，郁郁不得志。所谓“ 才秀人微，取湮当代 ”。
4. 用自己的语言解释诗歌大意。
就像往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。 ?人的命运也是既定的，怎么能总是这样自怨自哀。 ?喝点酒来宽慰自己，歌一曲《行路难》，歌唱声又因举杯饮酒而中断。 ?人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不敢多说什么了。
二、精读，披文入情，咀嚼文字，体悟情感
文字是情感的载体。前面，我们已经扫清了文字障碍，初步把握了这首诗的基本内容。下面，就让我们通过品读揣摩诗歌的语言，深入把握这首诗的内容和情感。
（一）自由诵读诗文，用诗中的一个字来概括诗人情感：
“愁”
下面就让我们来解读这个“愁”字。 （二）研读诗文，解读一个“愁”字
1.齐读前四句诗，思考：
（1）哪句诗直言诗人之“愁”？ ① “安能行叹复坐愁” ② “愁”的`表现是什么？ “行、坐”“叹、愁”，（“愁之相”互文）
③ 通过诗人的外在行为，想象一下诗人愁到了何种程度？ （ 浓重、无可排解）
? 这愁绪如此浓重，令诗人坐卧不宁、寝食难安，却又挥之不去、排解不开。
（2）诗人为何如此愁苦？ “人生亦有命”
“命”？这和愁苦有何联系？
我们来学习一种诗歌解读的方法——知人论世。
①首先，联系诗人生活的时代背景，说说他看到了怎样的“命”。（知人论世）
（实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”，出身的高低贵贱直接决定了一生的仕途和际遇。）
面对这一现实，诗人也只能承认“人生有命”。那么，怎么又说“亦”？
②“亦”字承接了上文什么内容？（合作探究） “泻??”
这里用了什么样的修辞方法？ 比喻。
如何理解“安能”？
（就像水会往不同方向流淌一样，人生在世间也各自有命，这似乎是很自然而然的事，我怎么能因为这而发愁呢？）
诗人真的能看开了吗？
强加在身上的不公平，你连反抗的机会都没有。怎么可能看开呢？ （自我劝慰之语，内心愤懑不平） 读这四句，读出诗中情感的细微变化。
2.齐读后四句，思考：
（1）作者借助哪些方式来“自宽”，诗人内心得到宽慰了吗？
①“酌酒” ②“歌唱《行路难》”
（①酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，种种不平在心头激荡。
②诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，欲将一腔悲愤倾泻而出。但是因为太过悲痛，连歌也唱不下去了。）（“愁之解”，无可排解、压抑郁闷）
此情此境，让诗人何以堪？ （2）诗人情感郁积到极点，不禁悲愤地大吼一声：
“心??”
这一句是作者情感的总爆发？
这是什么句式？和前面哪一句句式相同？情感有何变化？
（前面，心有不平，想排解；这一句，怒火填膺，忍无可忍） （“愁之怒”，忍无可忍的愤激之语）
读这三句，读出情感变化。
（3）然而最后一句，诗人的情感又出现了怎样的变化？ （急转直下，隐忍吞声）（“愁之忍”，极度痛苦和矛盾，还有无奈）
为何出现这样的变化？（知人论世） （再看写作背景。不敢说，说也改变不了什么，还可能带来杀身之祸， “愁之源”）
有门第等级的存在，纵你才高八斗，纵你有满腔报国热忱，只是不得施展。诗人的万千悲愤只能硬生生吞进肚里。这次第，怎一个愁字了得？
读这四句，读出情感从激愤到隐忍的变化。
3. 结合全诗，想象勾画诗人形象，说一说诗中表达了诗人怎样的情感？ 对士族门阀制度的不满和控诉，怀才不遇的悲愤与苦痛。
（三）、诵读诗文，体悟一个“愁”字
个人的命运与所处的时代总是息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。
（一）、古诗文中抒发怀才不遇的诗词很多，请搜集具有代表性的一些诗句，体会不同时代不同诗人对待人生之路的艰难有着怎样不同的态度。并思考为何不同。
王勃《滕王阁序》 —— “孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！”
李白《行路难》 —— “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ” 苏轼《定**》 ——“ 一蓑烟雨任平生”
《念奴娇﹒赤壁怀古》 —— “人生如梦，一尊还酹江月”
为何不同？时代使然。
（二）、值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代。但是同样的时代，同样的条件，每个人做出的选择却不一样。。
同样是双臂残疾，有人沿街乞讨，有人刻苦自励终成“钢琴王子”；同样身家过亿，有人吸毒入狱，有人公而忘私裸捐为民。同样身在二中，有人奋起直追，努力成为一个“ 德美才秀 ” 的人；有人浑浑噩噩，甘心沉沦。反观自我，生活在同样的时代，面对同一片蓝天，我们将选择怎样的人生？
以《我的人生我做主》为题，写一段的短文，发表我的人生宣言。（100字左右）
1. 鲍照生平
鲍照 ，南朝宋文学家。字明远。祖籍山东。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年 ，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一些小官。后卷入王室斗争，为乱兵所害。
鲍照一生沉沦下僚，很不得志。钟嵘《诗品》说鲍照 “ 才秀人微，取湮当代 ”。但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》 18 首。
2. 魏晋南北朝时期社会特点：
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，所谓的“九品中正制”，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，不能为国效力。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。
3.“披文入情”
语出刘勰《文心雕龙●知音》：夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。
意思是：作家创作，总是由内而外，即先有客观现实的感发而产生的内在情态，
这种情态通过辞章表达出来，阅读文章的人通过文辞来了解作者所要表达的感情，沿着文辞找到文章的源头，即使是深幽的意思也将显现，被人所理解。 主要说明了从创作者如何形成文章，读者如何阅读理解的一个过程。
篇4：《拟行路难》教案<\/h2>
《拟行路难》教案
教学目标： 1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。 2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸。 3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意。 4、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力。 5、学会比较阅读。 教学重点： 1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。 2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸。 3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意。 教学难点： 学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力。 教学课时： 1课时 教学方法： 朗读法、问答法、讨论法。 教学过程： 一、导入新课 《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。今天我们来学习其中的第四首。 二、解释题意 《行路难》：乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。 有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。 三、读懂大意 1、学生自读。 2、学生结合注释，理解大意。（补充：行叹复坐愁――行时叹息坐时愁。） 3、学生齐读。 4、明确大意： 往平地上倒水，水会向不同方向流散。 人生也是有命的（贵贱穷达是不一致的），怎么能行时叹息坐时愁？ 喝点酒来宽慰自己，因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。 人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，欲行又止，不再多说什么。 5、根据大意试背诵。 四、把握情感 1、全诗突出了一个什么字？试结合诗的内容加以分析。 明确：全诗突出一个“愁”字。 这首诗的开头以常见的自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因门第不同，命运也不同。这两句中，隐含诗人的不平之气。但是这种现象，像大自然一样，很难改变。诗的第三、四句，诗人以“命”来自我安慰，声称不要“行叹复坐愁”。不过实际上愁是消除不了的。诗的第五、六句，诗人就借酒浇愁，用唱歌断绝忧愁。然而，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。于是，诗的第七句：“心非木石岂无感？”用反问句式，直说“人心有感”，发出了抗争。诗的前四句不言愁，第五、六句借酒浇愁、用歌断愁，第七句是一个大转折，把全诗的感情推向高潮。紧接着第八句，又是一个急转，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句却如此无可奈何，在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾、痛苦和忍辱负重。 全诗突出一个“愁”字，所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁。正如沈德潜所说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁”（《古诗源》） 2、诗人的人生之路难吗？钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”。如何理解这句话呢？ （1）社会背景： 我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。 （2）有关鲍照的生平经历： 鲍照，南朝宋文学家。字明远。鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸下农”（《谢秣陵令表》）。二十多岁时，在临川王刘义庆门下，因献诗被赏识，擢为国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王刘子顼参军，在刘子顼举兵叛乱失败时，死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。有《鲍参军集》传世。 “才秀人微，取湮当代”的鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的文学作品的价值，却越来越受后人重视，有人甚至认为他是刘宋时代成就最高的作者。 鲍照的文学成就是多方面的，他的诗、赋、散文皆不乏名篇，但成就最高的还是诗歌。其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇，最有名的是《拟行路难》18首。这组诗主要表现其建功立业的愿望，抒发寒门志士备遭压抑的痛苦，传达出寒士们慷慨不平的呼声，充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神（较左思的诗，不但有不满，更有抗争）。 鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”，就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”（谢灵运、颜延之、鲍照）之一。 鲍照的人生的道路，充满着悲剧色彩，这悲剧色彩来源于他生存的时代、出身和他的志向的冲突。 两晋南北朝，实行的是士族门阀制度，但是鲍照出身寒微，这两者之间的冲突只是鲍照悲剧形成的前提，因为出身寒微的左思也曾用诗歌抒写对门阀制度的不满，但他终于“高步追许由”，走向了归隐。形成鲍照悲剧的决定性因素是他个人的抱负和志向，鲍照是一个性格和人生欲望都非常强烈的人，毫不掩饰自己对富贵荣华、及时享乐、建功立业等种种目标的追求，并且认为以自己的才华理应得到这一切。老庄哲学中一切消极遁世，委顺求全的东西，都与他的思想格格不入。 他不顾一切地要以自己的才能实现个人的价值，而当他的.努力受到社会现实的压制、世俗偏见的阻碍时，心灵中就激起冲腾不息的波澜，表现出愤世疾俗的深沉忧愤。这种忧愤的情感发于作品之中，形成他诗歌独特风格。门阀制度像大山一样压在鲍照身上，促使他把无比巨大的愤懑不平之气化作《拟行路难》这样的诗篇。 3、第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？ 【明确】从诗歌本身看，作者所说的“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。 4、这首诗的感情基调是什么？ 明确：本诗即是诗人的不平之鸣，抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。 5、学生有感情地背诵。 五、赏析技巧 1、诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理？ 【明确】这个比喻是说，像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际是被家庭门第的高低贵贱决定的。这是古代的血统论。 （分析：作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势。正如沈德潜所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也。”这正曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情。） 2、“安能行叹复坐愁”和“心非木石岂无感”两个反问句，在表现诗人情感变化过程中起了什么作用？ 【明确】“安能行叹复坐愁”这个反问句，从字面上看，是说人生苦乐自有命，怎么能行时叹息坐时愁呢？应该学会自我宽慰。实际上，语言中蕴含着不平之气。这个反问句，诗人含着不平，提出不言愁，感情基本上还比较平稳。 “心非木石岂无感”一句，是诗人思想感情的大转折。上文中，以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制。到借酒浇愁，其结果是愁更愁，情感之流开始奔涌。到“心非木石岂无感”，感情沸腾，在这句达到了高潮。 3、概括本诗的写作风格： 此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现得曲折婉转。 六、延伸拓展： 1、从思想内容和语言风格方面，说说此诗对李白的《行路难（其一）》有哪些影响？ 【明确】 作者的《拟行路难》对李白的《行路难》很有影响。 从思想内容看，都是写怀才遇的悲愤不平的感情。 从语言风格看，都得力于汉乐府的影响。语言质朴，用近乎口语的文字表现深邃的诗意。 2、推荐阅读： 咏怀八十二首（其一） 阮籍 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见，忧思独伤心。 （1）找出这首诗的诗眼？ 【明确】忧思 （2）诗人是如何表现他的忧思的？ 【明确】开头两句通过动作描写（夜晚失眠，起来弹琴），婉约表达了诗人心中的隐忧。三、四、五、六句通过“明月、清风、孤鸿、翔鸟”以动写静，渲染出一种凄清的意境，以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思。最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心。 （3）诗人为什么会如此伤心，如此忧思？（引导学生用知人论世的方法解答） 【明确】三国魏晋时人。公元249年，司马懿杀曹爽，专国政。死后其子司马师、司马昭相继专权。公元254年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦。公元260年，司马昭杀曹髦，立曹奂。死后，由其子司马炎代魏称帝，建立晋朝。阮籍就是处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋。生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。 （详细内容见补充资料） 七、作业布置： 背诵《拟行路难》。篇5：拟行路难,拟行路难鲍照,拟行路难的意思,拟行路难赏析<\/h2>
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拟行路难作者：鲍照 朝代：南北 君不见柏梁台。
今日丘墟生草莱。
君不见阿房宫。
寒云泽雉栖其中。
歌妓舞女今谁在。
高坟垒垒满山隅。
长袖纷纷徒竞世。
非我昔时千金躯。
随酒逐乐任意去。
莫令含叹下黄垆。
篇6：拟行路难,拟行路难鲍照,拟行路难的意思,拟行路难赏析<\/h2>
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拟行路难作者：鲍照 朝代：南北 泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁！
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感？
吞声踯躅不敢言。
篇7：拟行路难,拟行路难鲍照,拟行路难的意思,拟行路难赏析<\/h2>
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拟行路难作者：鲍照 朝代：南北 洛阳名工铸为金博山，
千斫复万镂，
上刻秦女携手仙。
承君清夜之欢娱，
列置帏里明烛前。
外发龙鳞之丹彩，
内含麝芬之紫烟。
如今君心一朝异，
对此长叹终百年。
篇8：拟行路难,拟行路难鲍照,拟行路难的意思,拟行路难赏析<\/h2>
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拟行路难作者：鲍照 朝代：南北 璇闺玉墀上椒阁，
文窗绣户垂绮幕。
中有一人字金兰，
被服纤罗蕴芳藿。
春燕差迟风散梅，
开帏对影弄禽爵。
含歌揽涕恒抱愁，
人生几时得为乐。
宁作野中之双凫，
不愿云间之别鹤。
篇9：拟行路难,拟行路难鲍照,拟行路难的意思,拟行路难赏析<\/h2>
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拟行路难作者：鲍照 朝代：南北 君不见华不终朝。
须臾淹冉零落销。
盛年妖艳浮华辈。
不久亦当诣冢头。
一去无还期。
千秋万岁无音词。
孤魂茕茕空陇间。
独魄徘徊v坟基。
但闻风声野鸟吟。
岂忆平生盛年时。
为此令人多悲悒。
君当纵意自熙怡。
篇10：拟行路难,拟行路难鲍照,拟行路难的意思,拟行路难赏析<\/h2>
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拟行路难作者：鲍照 朝代：南北 春禽喈喈旦暮鸣。
最伤君子忧思情。
我初辞家从军侨。
荣志溢气干云霄。
流浪渐冉经三龄。
忽有白发素髭生。
今暮临水拔已尽。
明日对镜复已盈。
但恐a死为鬼客。
客思寄灭生空精。
每怀旧乡野。
念我旧人多悲声。
忽见过客问何我。
宁知我家在南城。
答云我曾居君乡。
知君游宦在此城。
我行离邑已万里。
今方a役去远征。
来时闻君妇。
闺中孀居独宿有贞名。
亦云悲朝泣闲房。
又闻暮思泪沾裳。
形容憔悴非昔悦。
蓬鬓衰颜不复妆。
见此令人有余悲。
当愿君怀不暂忘。
篇11：拟行路难,拟行路难鲍照,拟行路难的意思,拟行路难赏析<\/h2>
拟行路难,拟行路难鲍照,拟行路难的意思,拟行路难赏析 -诗词大全
拟行路难作者：鲍照 朝代：南北 中庭五株桃，
一株先作花。
阳春夭冶二三月，
从风簸荡落西家。
西家思妇见悲惋，
零泪沾衣抚心叹，
初我送君出户时，
何言淹留节回换。
床席生尘明镜垢，
纤腰瘦削发蓬乱。
人生不得长称意，
惆怅徙倚至夜半。
篇12：拟行路难,拟行路难鲍照,拟行路难的意思,拟行路难赏析<\/h2>
拟行路难,拟行路难鲍照,拟行路难的意思,拟行路难赏析 -诗词大全
拟行路难作者：鲍照 朝代：南北 v蘖染黄丝。
黄丝历乱不可治。
昔我与君始相值。
尔时自谓可君意。
结带与我言。
死生好恶不相置。
今日见我颜色衰。
意中索寞与先异。
还君金钗x瑁簪。
不忍见之益愁思。
