中秋节的风俗作文（精华20篇）
发布时间：2022-01-31中秋节的风俗作文（精华20篇）。
● 中秋节的风俗作文
眼看中秋就要来临了。我不禁回忆起5年前，在故乡过中秋的情景。
故乡的中秋是这样过的：中秋节的傍晚，人们都很早的吃过晚饭。然后，家家户户都在预备好拜祭月亮的东西，有柑桔、未开封的月饼、苹果、茶、白糕饼等。这些东西是每家必有的。当天气徐徐暗下来时，人们都把自家的东西提到祠堂门口。祠堂门口摆放着几张桌子。摆放桌子长短常讲究。桌头邀请斜着放。放祭品的顺序也很讲究，按先后依次摆放月饼、白糕饼、柑桔、苹果、茶。假如谁放错了，就会被老长辈责骂。
摆放完后，我们边吃生果边聊天，大家都等着月亮来临。我听长辈说，我们要等到月亮走到我们头顶时才能祭拜它，而且在月亮没来到之前，不准吃月饼，得先让月亮爷爷先吃。
我们祭拜月亮时，站在最前面的是春秋的长辈。他在前面向月亮说着祈祷我们陈氏家族平平安安等祝福的话语。拜祭完月亮后，我们把自家的祭品拿回家，祭拜自家厨房的灶王爷。之后，我们就可以吃月饼了。
这就是我们故乡过中秋的风俗习惯，现在回想起来依然历历在目，回味无限，月是故乡明呀！
● 中秋节的风俗作文
家乡的中秋节虽然比不上春节的热闹，比不上元宵节的绚丽多彩，比不上端午节有纪念意义，但是我喜欢我们家乡的中秋节，因为它有着自己独一无二的特点。
每年中秋节晚上，我们全家人都会欢聚在一起赏月、吃月饼、聊天。记得有一次中秋节我非常高兴，吃完了晚饭，就拉着家人跑到阳台去看月亮，那晚的月亮可真圆啊，就像一轮金黄、明亮的大圆盘，从东方冉冉升起。把皎洁的月光毫不吝啬的洒向了大地，它看上去离我们是那么近，仿佛伸手就能够得到。我们欣赏着这美丽的月亮，妈妈给我们端来了月饼，金黄金黄的月饼，就像天上的月亮，我的目光一刻也不敢离开天空，生怕一会儿的功夫，明亮的月亮就会溜走了。我们每个人都拿了个月饼，放进嘴里，轻轻一咬，香甜可口，我们每个人吃得津津有味，赞叹不已。
过了一会儿，听见外面响起了一阵阵鞭炮声，可能是有人在放鞭炮祝贺节日吧！我吃着月饼，突然抬起头来，好奇的对爸爸问：“爸爸，你能告诉我中秋节的来历是什么吗？”爸爸笑了，亲切的对我说：“当然可以了。相传在元朝的时候，为了反抗元朝廷的暴政，朱元璋带着我们汉族人奋起抵抗，大家相约在八月十五这天起义，可是又怕让朝廷知道了，就把消息写在纸条上，放进一种圆饼里，以送饼的名义，偷偷把消息传递出去。最后起义终于成功，为了纪念，以后每年的八月十五，人们都会吃月饼，这样，就出现了中秋节。现在也演变成了人们一家人团圆的节日。”
这就是我们家乡的中秋节，我爱我家乡的中秋节，也爱我的家乡。
● 中秋节的风俗作文
除月饼外，餐桌上常有牛肉炒茭瓜、芋头炖牛肉、鸭子、菱藕等。农村有食芋头者，将剥芋头皮称为剥鬼皮，寓意辟邪消灾。此习俗在南中国地区广泛流行。中秋主要节日食品是月饼，湖南部分地区也有端午不吃粽子却在八月中秋包粽子的习惯。
中秋最浓的是情，香茗最浓的是味，留下你记忆犹新的情，你为之难忘的味，中秋佳节，古时候文人雅士喜欢品茶赏月斗文，月饼象征吉祥、团圆;茶则带给人亲切、温暖的情怀，月饼糖分含量高，老人不宜多吃，而茶，特别是安化黑茶，最能消食去腻。华灯初上，元月如盘，杜甫江阁上众人身着唐宋华服，尝果品、赏明月，品怡清源茶，开怀畅谈，其乐融融。怡清源系列茶推出了很多的品种，适合不同的人群。同时，在今年首次推出了一款茶食品“福满茶缘”，把月饼和茶香融合在一起，兰韵幽香的铁观音，再配上特质的饼皮，酥软顺口，内里包裹着厚实绵软的莲蓉和油润的蛋黄，入口即化的同时，又层层叠叠的碰撞出多重或香甜或咸鲜的口感，淡淡的观音兰香，就如这潇湘圆月，圆润又脱俗。
中秋之夜，乡土长沙亦流行“偷南瓜送子”， 中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，要好的邻居就秘密地将所偷南瓜放在久婚不育夫妇床上，而南瓜瓜内多子，俗信以为可使生子。
有的还说吃偷来的南瓜“可治腰痛”。一些人家故意摆出南瓜让小孩来偷，还摆上油灯，以点缀瓜棚豆架之下节日气氛。
● 中秋节的风俗作文
风俗活动：
1、祭月
祭月是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。
古时候的人们会在庭院中设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，对着月亮祭拜，这个习俗延续至今。
2、燃灯
中秋之夜也有燃灯以助月色的风俗，并且中秋燃灯的规模似乎仅次于元宵灯节。
中秋本就代表家人团圆之意，因此会挂灯来表示喜庆。
3、赏月
赏月的风俗来源于祭月，这样就使得严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
人们会带着家人和月饼一起在庭院中赏着月色，谈笑嬉戏。
4、赏桂花、饮桂花酒
中秋节是在农历的八月十五，这个时候桂花开的正好。
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，还会食用桂花制作的各种食品，例如桂花糕等。
5、吃月饼
月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。
随着后来赏月的出现，月饼这种祭品也开始慢慢流行于被人们品尝，后来中秋节这天人们都要吃月饼以表示“团圆”。
6、观潮
浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
美食：
1、月饼
中秋吃月饼，是我国流传已久的传统风俗。风清月朗、桂香沁人，家家尝月饼、赏月亮，喜庆团圆，别有风味。月饼作为一种形如圆月，内含佳馅的食品，在北宋时期就已出现。诗人兼美食家苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。而作为一种食品，称为“月饼”，则始见于南宋《武林旧事·蒸作饮食》。当时，杭州民间就有“又月饼相馈，取中秋团圆之意”。到了元朝末年，月饼已成为中秋节日美点。
2、桂花糕
中秋之际正是桂花飘香的时候。中秋节时许多人家都会用桂花最桂花糕或者浸桂花酒。无论是桂花糕还是桂花酒都无一例外地散发出桂花特有的香味。
3、田螺
中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺。因此，肉质特别肥美，是食口螺的时节。而且螺肉营养丰富，所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。
4、柚子
柚子是中秋节的必备品之一，因为“柚”与“佑”谐音，也是希望月亮保佑的意思。吃了甜月饼，再吃点甜酸的柚子，既开胃，又解油腻，让口腔有清爽感。
5、鸭肉
元末时期，蒙古统治者欺压汉人，汉人决定_元人。但当时统制严厉，不能明着组织斗争，就用暗语。当时汉人称蒙古人为“哒子”，就取谐音“鸭子”。大家约定，中秋节吃鸭子，就是中秋节大家一起采取行动，_元人统治。而且，中秋前后的鸭子整好肥瘦适宜，口感很好，有滋阴补血的功效。
6、大闸蟹
中秋正是“蟹膏肥，稻花香”的季节。一轮满月，一壶清酒，几个老友，一盘大闸蟹，个中滋味让神往。回到世俗的生活：不过今年的大闸蟹一定够贵，不妨吃点别的。
7、桂花酒
每逢中秋之夜，人们仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的一种美的享受。桂花不仅可供观赏，而且还有食物价值。屈原的《九歌》中，便有“援骥斗兮酌桂浆”“奠桂酒兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代，已是相当久远了。
8、藕盒子
中秋食藕，也是寄团圆之意也，尤其是吃“藕盒子”。江浙人多将藕切片，每两片间下端相连，中间夹肉、文蛤等调制而成的馅，外拖面煎至金黄，此又称藕饼，与月饼有异曲同工之妙。
9、烤肉
在我国台湾省，中秋节几乎家家户户都要吃烤肉，在内地现在许多商场中秋前夕也搞起了烤肉特卖会，所以很多人光顾。在不知不觉中，中秋节吃烤肉也变成了家家户户不可缺少的菜肴。
10、麻饼
四川人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
11、吃南瓜
在江南地区非常盛行中秋节吃老南瓜，不仅是因为中秋正值南瓜丰收之时，而且还有一个关于“八月半吃南瓜”的故事。传说，南山脚下住着一户穷苦人家，双亲年老，膝下只有一女，名叫黄花。那时连年灾荒，黄花的父母病在床上，八月十五那天，黄花在南山杂草丛中，发现两只南瓜。她采了回来，煮给父母吃。两老吃了后食欲大增，病体也好了。所以在八月十五的那天吃南瓜，也寓意健康成长、延年益寿。
12、麦箭
山东庆云县农家八月十五日祭土谷神，称“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也於中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。麦箭乃是即墨中秋节吃的一种应节食品。它先用白面摊成煎饼，再加上肉馅或素馅，然后用秫秸卷成筒状蒸熟，吃时加上调料，味道十分鲜美。
13、芋头
在江浙一带，芋头的发音与“运来”相近。所以中秋节吃芋头，不仅仅只是享口福同样也表示希望能够好运连连。
14、吃菱角
中秋节是一个非常传统的节日，有很多饮食习俗，而吃菱角就是其中很常见的一种饮食习俗。在江浙一带，每到中秋节，街上到处都是卖菱角和买菱角的人。菱角长成于七月，但中秋期间，正是菱角最为饱满成熟之时。菱角甘甜，清脆，既可生吃，也可以熟食。而且中秋吃菱角有“聪明伶俐”的寓意，所以很多大人都会在中秋节这天给自己的孩子买菱角吃。
15、毛豆
在江浙一带中秋节除了芋艿外还会特地蒸些毛豆。毛豆在当地又称毛豆荚，而荚又与“佳”、“吉”等字谐音。所以吃毛豆是希望能够吉祥如意，万事顺心。
6、糍粑
糍粑是圆的凝聚，它始终与圆相伴。蒸糯米的蒸笼，打糍粑的碓窝，放糍粑的簸箕，做馅的黄豆、花生、芝麻等等无不与圆同在，在四川民间一些地方，在糍粑中加入桂花捣制成月桂糍粑，蘸上炒黄豆面和白糖吃，味道清幽淡雅、甘甜爽口，别具一番风味。
17、石榴
中秋正是石榴成熟时。因其红似玛瑙，白若水晶，入口如晶粒玉浆，石榴便成为桌上供品之一，象征长寿、团圆和吉祥。这个东西没剥开的时候可玩性大于可看性，摸在手里凉凉圆圆滑滑的，剥开之后可看性又大于可吃性，像一粒粒小宝石攒在一起，也是取个团圆的意思。
18、吃饺子馄饨
在中国不管是什么传统节日，饺子馄饨是少不了的。在南方大家都会包馄饨吃，而在北方则是吃饺子。所以在中秋节的时候，即使桌山满满一桌的菜，但是饺子或者馄饨还是不能少的。
● 中秋节的风俗作文
家乡风俗中秋作文
在学习、工作或生活中，每个人都经常接触到构图。作文是一种在考虑人的思想和语言组织后，通过文字表达主题意义的叙事方法。那么你了解构图了吗？以下是小编整理的家乡风俗中秋作文。欢迎大家学习参考，希望对大家有所帮助。
俗话说“百里不同风俗，千里有不同风俗”。不同的地方有不同的节日习俗。在我的家乡，这些传统的文化习俗早已成为一种习惯，接下来我就给他们说说我们家乡的中秋节习俗是多么的“特别”！
中秋节，团圆饭和赏月是少不了的，但三件事也是极其重要的。
中秋之夜，家家户户都要“拜月”。院子里放一张桌子，放一个香炉，插三支香，一对蜡烛，然后在香炉前放三套茶具和一些水果供奉。人必须拜月光三遍。再次燃放鞭炮，表示人们向往团圆、消遣、幸福，在月中表达爱意。
二是“烧扇塔”。梵塔又称梵火塔，是一座用砖砌成的锥形塔。在我们的例子中，燃烧的梵塔代表吉祥。火焰越高越好。
每次到了“焚扇楼”，村里的小路上，摩托车和行人来来往往。男女老少都希望能更快的去到扇子塔。塔周围人山人海，热闹非凡。
一些村民点燃了塔内的树枝和柴火，火势继续上升。片刻之后，整座塔变成了红色，火花四溅，肆虐，瞬间成为村子的亮点。
焚梵塔时，全村会唱一首粤语老民歌：“签柴签糠，养猪不如牛，养牛不如北岗头……”现场温馨、热闹！
看少凡塔的村民会上去跳舞，表演自己的特色节目，孩子们也会来凑热闹，和别人一起玩游戏……真的很好玩。
其实，关于焚扇塔的民间传说很多。有人说，中秋节焚凡塔，是为了纪念元末反抗残暴统治者的汉人。但现在人们祈求来年吉祥，五谷丰登。
晚上十点左右，很多人会在阳台上放几盏孔明灯，通过孔明灯向天空送去美好的祝福，希望能够实现。
从古至今，不同的地方有着不同的风俗习惯。我们的祖先希望我们能够继承他们而不是被遗忘。
中秋节对于中国人来说是一个有着独特习俗的节日，也是四大传统节日之一，代表着一家人团聚。
这个节日有很多习俗，如吃月饼、点灯笼、赏月等。东坡曾写道：“饼如嚼月，酥内馅。”可见，自古以来，大家都非常重视这个节日。
上幼儿园的时候，我也开始重视这些节日。中秋节的前一天，老师让大家制作一个属于自己的独特灯笼。我们都热衷于拿起各种工具来制作我们自己的灯笼，比如兔子灯笼、熊灯笼、小狗灯笼和其他可爱又吸引人的灯笼。
在制作过程中，老师还谈到了中秋节的由来：“中秋节历史悠久，和其他传统节日一样，是慢慢形成的，古代帝王都有春节。秋天的礼制，“中秋”一词早在《周礼》一书中就有记载，后来贵族文人纷纷效仿，诗人李白就是其中之一。也将流传到明日月下，在许多中秋风俗中演奏，是人们对生活的无限热爱，对美的向往。”我当时是怎么理解的？长大后看到这些词很有意思。
中秋节那天晚上，我和家人出去玩。来到灯笼满街的街上，我们漫步在灯笼世界，观赏栩栩如生的玉兔灯笼，栩栩如生的明月灯笼。简单经典的功能，各式灯笼，造型美观，光彩夺目。那时，我还年轻，并没有太在意。我只是把灯挂在高处。在灯光的映衬下，灯笼栩栩如生。再加上我们精心布置的灯谜，这些灯笼变得更加有趣了。远远望去，犹如一颗星辰，若隐若现，耀眼夺目。
荡了许久，我们才勉强离开了这条灯火通明的街道。
长大后，回想起这些往事，不禁笑出声来.
● 中秋节的风俗作文
11、千里共如何，微风吹兰杜。
12、举头望明月，低头思故乡。
13、永结无情游，相期邈云汉。
14、出户独彷徨，愁思当告谁！
15、晨起动征铎，客行悲故乡。
16、客行虽云乐，不如早旋归。
17、但恐同王粲，相对永登楼。
18、有客踌躇，古庭空自吊孤影。
19、拜华星之坠几，约明月之浮槎。
20、水亭凝望久，期不至、拟还差。
21、娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。
22、斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
23、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
24、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
25、绀海掣微云，金井暮凉，梧韵风急。
26、孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转。
27、此生此夜不长好，明月明年何处看。
28、初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情。
29、雁边风讯小，飞琼望杳，碧云先晚。
30、试自判此生，更看几度，小住为佳。
31、今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。
32、激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。
33、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
34、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
35、虽桂华飘下，玉轮移影，归兴犹未。
36、直到天头天尽处，不曾私照一人家。
37、铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。
38、向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。
39、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。
40、教夜夜、人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。
41、庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。
42、满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。
43、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！
44、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
45、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。
● 中秋节的风俗作文
吃月饼
中秋吃月饼,和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样,是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗,但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起,则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种"宫饼",民间俗称为"小饼",苏东坡有诗云:"小饼如嚼月,中有酥和饴。"南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到"月饼"的名称。传说元末,人们还利用月饼来传递反元信息,说明当时月饼已经走入寻常百姓家,成为中秋佳节的必备食品。长期以来,我国人民对制作月饼积累了丰富的经验,明清时期,饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道:"月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜",看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作更加精细,馅料考究,外型美观,还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征,寄托着人们的美好愿望,而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。
赏月
我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,"贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月"。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,我国各地至今遗存着许多"拜月坛"、"拜月亭"、"望月楼"等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼,中秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之圆缺喻人之离合。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
● 中秋节的风俗作文
湖南中秋节的风俗
在湖南的衡阳有“中秋晚，有送瓜”的习俗。凡娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之，鸣金放炮，送至其家。年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念曰：“种瓜得瓜，种豆得豆。”受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得瓜后，即剖食之。在衡阳，凡是村里结了婚没有生育儿女的人家，只要人缘好，村里都会有人给他们“送子”。
此外，湖南的其他地区也有以瓜送子的习俗，与衡阳类似，中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜圆，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的面目，再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中，等主人回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女，其儿女便要拜送子的人为“干爹”、“干妈”。
关于中秋节的习俗-天津
“月亮光光，骑马燃香，东也拜西也拜，月婆婆月奶奶，保佑我爹做买卖，不赚多不赚少，一天赚仨大元宝。”这是一首反映中秋节的老歌谣。然而，随着时代的发展，中秋节的很多传统和内涵已渐渐消逝，人们不禁要问：如今的中秋节，难道只是送月饼、吃月饼吗?民俗文化专家、天津师范大学教授谭汝为认为，中秋节过的不只是月饼，别让月饼成为中秋节的代名词。
关于中秋节的习俗有悠久的民俗文化和饮食文化。天津的月饼品种多，不仅有津味系列，还有改良后的广东风味月饼。几十年前，在天津月饼主要有三类，分别是用模子做出的“提浆”、表皮酥脆的“白皮儿”和粘满芝麻的“麻饼”，月饼馅有百果、五仁、豆沙和枣泥，最有名的月饼厂家有“祥德斋”和“桂顺斋”。在制作工艺上，全国只有天津采用的是木雕工艺月饼模子，“文兰斋”刻制的模子以质量好、图案精美著称。那时候的月饼，即便放到除夕夜，月饼表皮都不会变干变硬，被老百姓称为“团圆饼”。老天津人家里都有一个做月饼的模子，图案上也有讲究，有“福禄寿喜”、“月圆中秋”等字样，有的印有梅、兰、竹、菊或朱雀、白虎、青龙、玄武等图案。在制作方法上，老天津人家里都有一个“家常烙”，做法与做蒸饼相似。
在老天津人眼中，中秋节晚宴仅次于除夕晚宴。这时正是秋收时节，小站稻的米、河海两鲜螃蟹、百果等都在此时上了百姓的餐桌。在喝酒上也很讲究，男人喝直沽高粱和五加皮，妇女和老人喝玫瑰露。在中秋节赏月时，两三岁的娃娃要穿兔鞋、戴兔帽，长辈要送给孩子兔脸人形的泥人玩具泥兔。除此之外，文人墨客会在中秋之夜赏月赋诗。
随着时代的.发展，传统复杂的节日风俗习惯已渐渐被遗忘，而含有美好寓意的“月饼”却一直成为中秋节的主角。现如今，“月饼”逐渐成为礼品的代名词，加上精美包装后，“月饼”就身价倍涨，市场上甚至出现了专门销售月饼包装盒的商家。“你送礼，我也得送礼”这样的想法，无疑会增加城市人的生活负担。其实，传统习俗并未过时，重要的是用心去体会古人留下来的美好文化，而不是拿“月饼”来“说事儿”。
关于中秋节的习俗-北京
中秋节来历：团圆节日，男不拜月
崔岱远介绍说，中秋首先是个团圆的节日，又称“仲秋节”、“八月节”、“八月半”。中秋节有拜“月神娘娘”、拜“太阴星君”、祭月、赏月、走月、挂彩灯、吃月饼、吃团圆饭、供兔儿爷、饮桂花酒等民俗，故八月十五又称“团圆节”、“月饼节”，有时还戏称为“兔儿爷节”。由于拜月是女人的事情，所以又叫“女儿节”。
为何又名“女儿节”?崔岱远说，过去八月十六这一天，女人要回娘家看看。而且老北京有句话叫“男不拜月，女不祭灶”。因为过去讲究月亮属“阴”，所以拜月都是女人的事。
关于中秋节的习俗食俗：主食吃团圆饼 月饼只是点心
谈到中秋节，必然要说到月饼。据介绍，中国最早出现月饼的文字记载，是出于苏东坡的诗句：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”也就是说从宋代时起，月饼才渐渐地大行其市，并且让月饼多了团圆的另一层含义：圆圆的月饼正好有团圆的圆的象征意思，万里此情同皎洁，一年今日最分明。
崔岱远介绍关于中秋节的习俗说，老北京上供用的月饼，必须是“自来红”，而不能是“自来白”。
他说，老北京过中秋吃的是“自来红”及“自来白”两款传统月饼，“团圆饭吃完以后赏月的时候，因为北京中秋节月亮升起来都比较晚，大概得等到九点多钟月亮才会升起来，这时候人就在四合院摆上桌子，喝喝茶，然后吃口月饼。”
“自来红”用来祭祀所以有严格规定，皮要用芝麻油做，里面放有不同的果仁，还有北京的“青丝、红丝”(杨梅和陈皮)，而且要有冰糖。“自来白”的材料就比较随意，没有特别规定，只是面是用猪油和的。
中秋节还要用红糖、芝麻酱制作一种称为“团圆饼”的面食，以象征全家甜甜蜜蜜、团圆和美之意。制法是:将发好的白面加碱揉好后根据笼屉大小先擀成四片簿面饼，每片上均抹上些芝麻酱、糖桂花汁，并码上些果脯、核桃仁葡萄干等，一层层叠放在一起，再擀一较大的面饼从上向下将其包严成大圆形饼，上屉蒸。
“团圆饼”和月饼的区别在于，前者可以作为主食，而月饼只是茶点。
拜月习俗：穷人观赏水缸里的月影
崔岱远介绍说，“拜月”时要有月光码，就是非常大的一张草纸，印一些神符，上半截印太阴星君，下半截印月公、兔儿爷。然后糊在秫秸杆上，插在中间。过去有个儿歌，“月光码，供当中”。但现在已经没有这种习俗了。
祭兔儿爷的时候，边上有两个东西，一样是花瓶里插着鸡冠花，代表月亮里的婆娑树。还有一样供的是带枝的毛豆，因为兔子喜欢吃。
在食品方面，要供“团圆饼”、月饼等。供奉时的水果，什么都行，只是不能放梨。但必须放藕，代表给兔儿爷剔牙的意思，还有取游子和家人藕断丝连之意。
月亮升起后，八、九点的时候，女人和小孩就要拜月。之后，众人分吃供品。
饭后，有条件的人家可以到北海、陶然亭等地赏月。没条件的，就在院里摆上一口缸，观赏其中的月影。
● 中秋节的风俗作文
俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。”每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。
中秋月圆在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
中秋节赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗。月饼一词，源于南宋吴自牧的《孟梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要是在家庭、儿童之间进行的。
这些就是中秋节的习俗了。
● 中秋节的风俗作文
今天，是一年一度的中秋节，是一个家庭团聚的日子，也是个吃月饼的日子，
我在网上搜索了一下，发现有很多人把中秋节当作了“月饼节”!不过，中秋节最主要的还是与家人团聚!
先是中午，外公大约在10点左右来到我们家，妈妈在外面的一家饭店已经订好了菜，然后舅舅舅妈和我的表妹也一起来到了饭店。我们一起吃饭，一起聊天，大家真开心呀!饭吃好后，舅舅舅妈在我们家呆了一会儿，因为是中秋节嘛，我顺便送给小表妹一个她很喜欢的的小玩具!
然后再是下午3点半左右，我们准备去我姑姑家也就是我的哥哥家了!哥哥家离我们这里有点远，我坐在公共汽车上数了一下站数，发现有16站呢，我有点不耐烦等了，车过了没几站就呼啦呼啦地睡着了，醒来的时候竟然只剩下四站了……原来，睡着时时间过得有那么快啊!
一到哥哥家，我感到有点遗憾，因为我们慢了一步，爷爷奶奶已经抢先一步到了，我们就拿了第2名，不过我还是没有灰心，决心着有一天一定要比奶奶快一步到哥哥家!
桌子上已经摆满了丰盛的晚餐，哇，这饭菜我都很喜欢吃，特别是里面的花蛤，我看得口水都要流出来了!一顿饭大家吃得都很开心，一眨眼就已经晚上7点半了，我们该回家了，这时候，哥哥送我了一个弹弓，并教会了我如何打弹弓，我真开心呀!
这真是一个快乐又愉快的中秋节呀!
● 中秋节的风俗作文
当夜幕悄悄降临以后，爸爸、妈妈、妹妹和我一起来到屋外，准备欣赏那八月十五的月儿，我还一边吟唱着苏东坡的词《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天……
看，那带着一圈圈金环的月儿终于从房后升起来了!她，先是金黄金黄的，徐徐地穿过一绺绺轻烟似的白云向上升着、升着。突然，就在一刹那间，月儿的颜色变浅了，浅了;变白了，白了!她傲然地、高高地升起来了。她圆得是那样可爱，那样有趣，就像一个银色的玉盘反射出一道道白光。
啊!皎洁的月亮，你引起多少人丰富的想象……
嫦娥，偷吃仙药，从此住在寂寞的广寒宫内;吴刚，被罚永远砍不断的桂树;小玉兔儿，在广寒宫里为嫦娥捣药……
我，多想去和嫦娥做伴，多想去慰问受苦的吴刚，多想去逗逗那可爱的小玉兔啊……
可你又那么遥远，我想借大雁的翅膀，在这欢乐的时刻飞向你的怀抱，可大雁也飞不了那么高;我想用长虹架起一座彩桥，去探望你这地球的妖女，可当彩虹出现时，你却不知在何方……
看着这圆圆的月亮，我又思念起故乡的外婆、外公和儿时的朋友来，这岂不正应了李白“举头望明月，低头思故乡”诗句的意境么!
我凝神望着月儿，口里嚼着香甜的月饼，听爸爸讲着月饼的传说，我又想起大连的朋友，一直到很晚，很晚……
● 中秋节的风俗作文
中秋节是中国的传统节日，是一个喜庆的日子，是合家团圆的好日子。我国不同的地方，中秋节有很多不同的习俗。
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。很多地方的人们都有互相馈赠月饼表达良好祝愿的习俗。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，吃月饼和送月饼的习俗从宋代一直延续至今。
每到中秋节，我们全家吃过团圆饭以后，妈妈就忙着准备拜月光的仪式。我会帮妈妈摆上很多水果和传统赏月食品：田螺、柚子和芋头等等，当然少不了我最喜欢吃的月饼。知道我为什么喜欢吃月饼吗？因为月饼里面的馅儿可好吃了，甜甜的，滑滑的，很细腻。
中秋节有月饼吃，所以我最喜欢过的节日就是中秋节。
● 中秋节的风俗作文
农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。下面一起来看看小编为大家整理的中秋节的风俗及禁忌，欢迎阅读，仅供参考。
中秋节风俗
1、祭月、赏月、拜月
《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行
迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。
2、观潮
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
3、燃灯
中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。
4、猜谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
5、吃月饼
中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
6、赏桂花、饮桂花酒
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
7、玩花灯
中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
8、烧塔
南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。
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中秋节有什么禁忌
中秋节(农历八月十五日)虽是仅次于春节的第二个节日，关于这个节日的禁忌却比春节少很多。
1.忌男子拜月
在中秋节这一天拜祭月亮时，男子最多在一旁看看，不得参与拜月活动，有的地方甚至要求男子回避，因为月亮是阴象之物，所以拜月纯属妇女之事。俗语有“男不拜月，女不祭灶”的禁忌，男子不得拜祭阴性之月，正如女子不能拜祭阳性之灶。
2.忌果饼不圆
当中秋的月亮挂上时，人们设坛燃香，陈列月饼瓜果等拜祭月亮。每家会向有月光之处，在月出之时供拜。拜祭完毕之后，焚烧月光纸，摆下供月食品，然后分给家人。中秋节全家应聚在一起吃月饼，月饼又称为团圆饼，吃了能使全家不离散。为了团员，祭月的果饼必须是圆的，即使把瓜果月饼切开来也必须是月牙瓣的莲花状。
3.忌吃乱月饼
在有些地方有这么一句俗语：“吃乱了月饼死公公。”就是说新媳妇如果婚后第一年在婆家过中秋节的话，就要一连几年都在婆家过中秋节;如果婚后第一年是在娘家过中秋节的话，那就一连几年在娘家过中秋节。这样避免在过中秋节的时候吃乱了月饼，如果吃乱了月饼的话，她的公公会有不测。
中秋节养生食物
1、柿子
柿子非常适合中秋养身，因为柿子里有很多种维生素，能提高免疫力，女性多吃柿子可以起到美容养颜的功效。中秋时柿子正是成熟的时候，中秋吃柿子非常好，但是要注意柿子不能和螃蟹同吃，当天吃了柿子就不能吃螃蟹，因为柿子和螃蟹同吃会引起荨麻疹。
2、梨
梨有着润肺的功效，秋天属燥，容易影响肺气的升降，导致咳嗽。所以秋天需要润肺，润肺最好的就是梨，中秋吃梨润肺，来预防咳嗽。
3、藕
藕中有着丰富的酚类物质，男女老少吃藕都有着很好的养身的作用，因为它有着很强的抗衰老的功效，同时能增强免疫力，并且还能美容养颜。
4、秋葵
秋葵有着补肾壮阳的功效，能温补阳气，老年人吃了可以祛风湿，小孩吃了强身健体，孕妇吃了对胎儿好，所以中秋吃秋葵是非常滋养身体的。
5、南瓜
南瓜有着养胃的功效，中秋时大家都会吃螃蟹这些寒凉的食物，以及很多油腻大的食物，这种情况的准备南瓜更能保养脾胃，本身脾胃较弱的吃南瓜可以养胃。
6、菠菜
菠菜有着很高的铁元素，吃菠菜有着补血的功效，并且菠菜这种叶绿素较高的绿色蔬菜蕴含的维生素非常多，多吃蔬菜对小孩生长发育非常好。
7、番茄
中秋时的番茄是当季最后一波番茄了，以后吃的番茄大多都是大棚里的了，并且中秋时番茄非常甜。番茄有着清热解毒的功效，并且开胃适合中秋食用。
8、萝卜
萝卜这些白色食物非常适合中秋食用，因为秋天属燥，容易导致燥火旺盛伤及津液，萝卜等这类白色食物有着养阴生津的功效。
9、鸭肉
鸭也是滋阴的，中秋时吃鸭有着滋阴功效，秋天就是要多吃点滋阴的食物。并且中秋在饭桌是摆上一盘鸭子也会让菜肴更丰盛。
10、枸杞
枸杞中秋时泡枸杞茶非常养身，枸杞有着清肝明目的功效，秋天属燥，容易引起肝火，中秋喝枸杞茶能保养肝脏，还能保护眼睛。
● 中秋节的风俗作文
中秋吃月饼。最先见于苏东坡的小饼如嚼月，中有酥与饴之句。唐和五代时赏月的食品只见有玩月羹等，未见有月饼。月饼作为一种食品的名称并同中秋赏月联系在一起，始见于南宋的《武林旧事》。明代以来，有关中秋赏月吃月饼的记述就更多了。《宛署杂记》说，每到中秋，百姓们都制作面饼互相赠送：大小不等，呼为月饼。市场店铺里卖的月饼，多用果类作馅子，巧名异状，有的月饼一个要值数百钱。《熙朝乐事》里也说，八月十五日称为中秋，民间以月饼作为礼品互相赠送，取团圆之义。这一天晚上，家家举行赏月助家宴，或者带上装月饼的食盒和酒壶到湖边去通宵游赏。在西湖苏堤上，人们成群结队，载歌载舞。同白天没有两样。从这些记载中，可以看到杭州百姓中秋夜赏月的盛况。
长期以来我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，月饼的种类也越来越多，工艺越来越讲究。咸、甜、荤、素各俱异味；光面、花边，各有特色。明末彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：月宫饼，制就银蟾紫府影，一双瞻兔满人间。悔煞嫩娥窃药年。奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。这说明心灵手巧的厨师已经把嫦娥奔月的优美传说，作为食品艺术图案形象再现于月饼之上。清代富察敦崇《燕京岁时记》也有至供月饼，到处皆有，大者尺余，上绘月宫蟾婚兔之形的记述。足见古代月饼从内容到形式已是百花齐放了。
● 中秋节的风俗作文
农历八月十三日至十五日为中秋节，俗呼为八月节。街市繁盛，果摊泥兔摊所在皆是。十五月圆时设月光马于庭，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、萝卜、藕、西瓜等品，唯供月时男子多不叩拜，谚云：“男不拜月，女不祭灶”。供月毕，家人团坐，饮酒赏月，谓之“团圆节”。又将祭月之月饼按人数切块分食，谓之“团圆饼”。
老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，学生也不上课。而所谓“泥兔摊”，就是卖兔儿爷的。前十年，北京中秋还有兔爷卖。现在很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐。有曲为证莫提旧债万愁删，忘却时光心自闲。瞥眼忽惊佳节近，满街挣摆兔儿山。过中秋，家里摆个兔爷像，确实很有气氛。
中秋节，正值秋果上市，特别丰富。《春明采风志》里有“中秋临节，街市遍设果摊，雅尔梨(原文)、沙果、白梨、水梨、苹果、海棠、欧李、鲜枣、葡萄、晚桃，又有带枝毛豆、果藕、西瓜。”过去的果子市在前门东，八月十三、四两日灯火如昼。并有吆喝：“今儿是几来?十三四来，您不买我这沙果苹果闻香的果来，哎!二百的四十来”现在，这些秋果街上都买得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子变成的人的最美时刻。美中不足的是萝卜有点贵，和苹果一个价。难免有老年人痛斥这没有道理的价格。值得一提的还有毛豆，过去中秋并不常见，今年在北太平庄副食店的月饼摊前，居然也支起了煮毛豆的大锅，而且确实是带枝的毛豆。
从习俗上看，和过去中秋靠近的还有送礼。“中秋，大家互送礼节……，赏奴仆钱，铺户放帐帖，每节如此”。北京这两年似乎又兴起了中秋送礼大行动。节前，弄两辆车，满满的装上月饼果品，挨家挨户送。当然，这里的家和户是指商家客户。送礼，自然是为了联络感情，结款要生意。两年前做这事时还想，现在到底拜的是那里的兔儿爷。今年这风气恐怕更盛了。
现在讲究广式月饼，过去“中秋月饼以前门致美斋者为京都第一，它初不足食也。供月月饼大者尺余，上绘月宫蟾兔之形，有祭毕而食者，有留至除夕而食者，谓之团圆饼”。能放半年的，肯定不会是广式月饼。月饼源自民间祭祀，同样，北京人常吃的点心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民间祭祀或宗教上的供品。从制作工艺上说，油炸、蜜饯和烘烤，都是最好的防腐措施。就连饺子，也是春节供后的食品。
其实，不仅仅吃食是这样，延顺这个思路推广开来，艺术的诞生(谨慎的人在这里会用某些艺术门类这个概念)一样离不开民间祭祀的。还记得上学时曾对这个问题发生兴趣，翻看一些河南、山东地区的考古资料，至今仍能刺激自己头脑的是一柄出土于山东日照的玉斧，当然真的玉斧无缘得见，但是单单就那图画已经足以让人惊讶了。那斧薄得能够透过光线而上面精致的一条夔纹是很难让人简单地以“活灵活现”这个词将就形容的，在石斧的时代，它的存在又能够说明什么?
与其说玉斧是斧，倒不如称之为一种语言，描述着艰难的砍砸者同上天对话。或者称之为精灵，这是一个屏弃了功利取舍的精神的精灵。于是由了它，艺术方才出现。更于是人才彻底地脱落成为人。
中秋节真好，好在又一次让我想到了这些已经好久不想的问题。当然节日本来就是人们精神的节日，与此时偶尔察觉月饼与烙饼的差异，也并不奇怪。你瞧，人不就是这个样子么。给自己做吃的，为了填饱肚子没一个认真。馒头包子几百上千年从不变化，但凡加上点精神追求，就能花样翻新。
● 中秋节的风俗作文
蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。
西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的.月影措遍，然后回家团圆吃月饼。
广西侗族有“行月”的习俗。中秋夜临，各山寨的芦笙歌舞队，踏着一路月光，行至临近山寨，和那儿的寨民相聚赏月，赛歌赛舞，彻夜长欢。
云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听的葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送槟榔、送茶订下婚约。
仡佬族在节前的“虎日”，全寨合宰一头公牛，将牛心留到中秋夜祭祖灵、迎新谷，他们称为“八月节”。
● 中秋节的风俗作文
我的家乡是浙江台州。台州在浙江来说算不上很有名，但是浙江一带各地都有自己本土的风俗习惯，台州也不例外。我的家乡是台州路桥，那边的本土文化应该和黄岩是属于同一个文化圈的。台州在没立市前是属于温州的，当时我家乡那一带也都是属于黄岩县的。
本文中我只简单列举一下我所了解的家乡的一些风俗习惯。这些风俗大都和祭祀有关。浙江一带的人是很重视祖先和祭租的，所以，据说浙江的家谱记载也是全国最完整最有研究价值的。读过鲁迅的小说《祝福》的话，相信对浙江一带的祭祀是有点体会的。以下就从几个方面来谈谈台州黄岩地区的风俗习惯吧。
先来说春节。春节到来前，一般是从农历十二月二十至三十日中选一个吉利的日子去祭祀，也叫“谢年”，大都是去祠堂或庙里，摆个猪头或者公鸡来祭祀。猪头嘴里要咬着尾巴，公鸡要留着尾毛还要翘起来的(我想，这样做大概是为了显示公鸡的神气和活力，象征着新年兴兴向荣吧，至于为什么猪嘴里要咬着尾巴，我就不得而知了)，另外还要在旁边放把小刀子，以方便神明来享用。
到了大年初一这天，一大早家家户户都要在门前放张桌子，桌上摆着水果、糖、糕点等，点上香烛，朝南祭祀，直到中午放完鞭炮后才能收回。这天不能开后门，不能拿菜刀，因为后门的地方一般比较阴暗，拿刀不吉利，这些和春节的吉祥和喜庆气氛是不合的。 大年初二也是一个重要的日子。初二是祭拜过去一年死了的人的日子，如果家里在过去一年有老人去世的话，初二这天就要在屋子里摆个灵堂，亲戚们就都过来烧纸祭拜，主人还要准备一桌酒菜招待。这天不能走亲访友，包括初四一般也是不走亲戚的。
我们习惯把大年初一叫“过年”，过了初一也就过了年了，于是初二就是新的一年了，我们那叫“开年”。各家要在很早，最好是零点的时候弄个年糕做的元宝或羊在门前祭拜一下，烧香，放鞭炮，乞求新的一年平安。因为是在午夜开年，所以大家在大年初一的晚上就要过了午夜才睡，这个晚上叫守岁。
过了初四就没任何禁忌了，大家就都开始了走亲访友了。
再来说说端午节。我家乡那一带一年中除了春节，最重要的节日大概就属端午节了。端午节是在农历五月初五，都说是为了纪念屈原而设置的节日，但是家乡的人民对这个节日的意义大都说不清了，不过那些习俗却一直保留至今。
端午节的正餐是在中午吃的，我小时候端午节还不是国家法定节假日，所以家乡的小学为了这顿午饭都提早放学，孩子们一放假都欢喜地往家里跑，因为午餐很丰盛。开饭前，每家都在门口钉上“菖蒲剑”。这种菖蒲剑是用一根菖蒲，大概半米长做剑身，再用一根十厘米左右长的较粗的菖蒲套在剑身上，这样就成了一个长“十”字形的菖蒲剑，一边一个钉在大门的门梁上。午餐很丰盛，是除了年夜饭一家人一起吃的最丰盛的一顿了。
这天不吃米饭，主食是“食饼筒”，还有“麦油煎”，就是跟北方的煎饼差不多的，是直接拿面糊在窝上糊出来的薄薄的一张。有些人喜欢把菜包在“麦油煎”里，卷成一个卷筒吃，这样味道很好。奇怪的是，不像北方，我们那并没有在端午节吃粽子的习惯，只在过年的时候才包粽子吃。另外还要喝点雄黄酒，酒喝得差不多了后，用手指沾一下雄黄，涂在小孩子的额头上和头顶的发旋点上，这样做大概是为了驱除病害吧。 吃完饭后，几户人家的女主人就一起提着香纸去附近的各个池塘边烧，有的把纸放在稻草做的草垫子上，随着风飘向池塘中心。我问大人这么做的意义他们一般都不知道了，不过我猜这个举动就是为了纪念屈原的，因为屈原是投江而卒的。
再来说说中秋节，这应该是除上述两个节日外最重要的传统节日了。但我家乡那一带似乎并不重视中秋节这个节日，而且不同全国大部分地方的是，我从小以来大人们都把中秋节叫作“八月十六”，也就是说我们这的中秋节是在八月十六这一天，而不是八月十五，这一点很奇怪。
中秋节最主要的传统自然就是吃月饼了，这一点全国都一样。记得小时候过中秋节最盼望的就是能吃到美味的月饼了，那时的月饼就那几种，花样很少，年年如此，不像现在的月饼，花样百出，又贵又不好吃，而且现在的月饼带有太浓厚的商业气息了。时光流逝，小时候品尝月饼的那种美好体验到现如今是再也体会不到了。
我们这一年有两次重要的祭祀兼宴请的日子，叫“月节”。一次是在农历七月半左右，叫“做七月半”，另一次是在冬至前后，叫“做冬至”。
到了这两个时候，每家都要摆酒席，先祭祀祖先。祭祀是用素菜，九碗，再加一个杂烩菜，就是把九碗里的菜都拿一些并在一起。祭祀一般去“上间”，就是乡里专门供奉上一代人牌位的地方(也就是祠堂)。摆上九碗素菜，放上筷子，倒上老酒，虔诚地祭拜先人，最后还要烧纸钱，放鞭炮。
祭祀完后的晚上就摆酒席请亲戚来一起享用。这些亲戚包括男女双方的，主要是双方的兄弟姐妹及其孩子们，如果有上一辈的老人也接过来。
这样的“月节”没有固定的时间，只要在七月十五或冬至前后都可以，所以基本是各家亲戚轮流着进行，保证每家办的时候亲戚都能到齐。于是到了那个时候，每家都会去亲戚家，大家相会叙旧，这也是维系亲情的一种形式。
这样的宴请跟过年走亲戚不一样，过年走亲戚在亲戚家吃饭比较随便，主人可以随便买几个菜就行，但是“月节”的时候就必须买整桌的菜，就跟摆一桌酒席差不多。不管穷与富，“月节”每家都是要办的，因为是要祭祀祖先，如果不办会被人说闲话的。现在生活条件好了，很多家庭都喜欢在酒店里宴请宾客，吃饭的地方换了，但维系的感情没有变。 再来说说“三官会”，这是民间的一种道教活动，也是跟祭祀有关的。所谓三官是指天官、地官、水官，也有说指的是道教里的三清，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。朝拜这三位“官”大概是乞求平安、财富以及风调雨顺吧。 “三官会”的组织形式是乡里各户按自愿原则报名参加，我们村那里是有近一百户人家参与，分成几个组，一般一组里有四五户人家。各个组轮流着负责在一年的三个日子里祭祀祠堂和摆酒宴。这三个日子是农历正月十五，七月十五，十月十五。这三个日子里，轮到的家庭就组织去集市买菜，选择一家作为烧菜的地方，也可以选择在祠堂门前露天进行。 这些日子祠堂里要诵经、点香祭拜。到了傍晚，烧好了菜摆好了酒席，参加“三官会”的每户人家各出一个人来吃宴席。这个宴席有的比较丰盛，有的一般，主要看负责的人怎么打算。吃完后就算帐，一天花销的所有钱大家分摊，所以谁也不吃亏。一般每家出个20元左右就差不多了。
“三官会”每三年满一次会，满会后又重新组织，重新分组，趁那个时候已经参与的家庭可以退出，以前没参与的也可以新加入进来。满会的时候特别隆重，要在祠堂前摆很多桌子，有一百多张。那种桌子是方的大桌子，也有老八仙桌，有些桌子还要叠放在一起，再在上面放一个香龛点上香。另外还要请道士来诵唱，然后家家户户的妇女就去祠堂前听着道士诵唱，俯身祭拜。总共要拜好几个道场，也拜好几天。一般满会是从正月初三开始，持续到初八才结束。
这些满会的活动有好多，也各有自己的名字，比如“抢仙桃”(仙桃是用糯米粉做的桃子形状的糕点)，只见道士们在台上把“桃子” 从树叉上一颗颗地摘下来扔给下面的人群，大家就都争着去抢。据说吃了这个仙桃能保平安除病害的。 满会后每家抽签获得一个元宝，也是用糕做的，元宝上立着十二生肖中的其中一个。如果能抽到有龙的元宝就比较幸运了。因为龙对中华民族来说是象征着权贵的，我们那边当然也不例外。
还有，到了过年的时候，每家都要“谢年”、“开年”，等等之类的传统，这些也都和祭祀相关，前面说过了，这里就不再赘述了。
我们那的嫁娶也比较讲究。先来说嫁。结婚的那天，新娘要在娘家打扮好，以前是穿那种传统的红色嫁妆，现在的新娘都穿婚纱了，不过在农村，婚纱的颜色还是以红或淡红的为主，很少有人敢穿白色婚纱。在农村，白色是死人时候的颜色。
当天上午，新郎穿着西装，带着几个迎亲的随从来了。中午他们要在新娘家吃完酒席，然后新郎就要回家去了，只留下迎接新娘的几个女孩子，这些女孩子都是未婚的，一般四个，她们从那一刻开始就要陪着新娘一直到新娘进门。
出门的吉时到了后，新娘就去祠堂拜祭祖上，再随接亲的车队一起走。新郎回到家后就在家招呼客人，等着新娘进门。新娘进新郎家门前的一大段路上要一路放着鞭炮，很热闹，也引来很多围观的人们。记得小时侯只要哪家要结婚了，孩子们都兴奋地跑去看新娘子，去讨喜糖。这里还有个有趣的说法，新娘从车上下来走进门的那一段，新郎以及新郎的父母不能站在门口看，要回避，最好躲到后门的菜园子里(“园”谐音“缘”，预示着新郎以及新郎的父母都和新娘有缘，以后和和美美地过日子)，直到新娘进门了才可以回到台前。
结婚的酒席一般要请吃三餐。女方主要的一餐是在中午，就是新郎过来的那一餐，而男方主要的一餐是在结婚那天的晚上，另外两餐是结婚前一天的晚上，以及结婚当天的中午。酒席上，新郎新娘来各桌给亲友和乡里的人倒酒，倒酒时新郎新娘是握着手一起倒的。另外新郎给大家送香烟，新娘发喜糖。酒席上，还要为难一下新郎新娘，比如要求当众亲一下，或者故意说酒倒得不好，要再来，这些都没有恶意，是为了增加气氛，图个开心和喜庆。用完酒席后，很多人就要去参观新房，新娘就给每位宾客沏茶，给小孩子们发喜糖。如果新郎新朋好友来兴致了，还可以闹洞房，其花样和节目也是多种多样，特别是现在信息发达后，很多外地闹洞房的花样也会传过来，所以，这方面大家可以尽情想象，并没有什么固定的传统。
婚后的第三天，新郎要和新娘要一起回新娘的娘家，这叫“走三日”，一般是在那边吃顿饭，给邻里发点喜糖什么的。结婚后不久一般就能添个孩子了。孩子满月的时候要理发，剪指甲，然后把头发和指甲一起和泥土混合放在小坛子里，再种上葱。随着葱的生长，孩子也就聪明了，呵呵，很有意思。
另外，有的家庭在孩子满月的时候还会摆酒席，叫“满月酒”，黄岩一带喜欢隐晦地叫“吃姜汤面”，请亲朋好友们过来，吃个酒席，给孩子送点小礼物，祝愿其健康快乐地成长。大家聚在一起其乐融融，也是增进感情的一个方式。
中国幅员辽阔，各地都有其独特的风俗习惯，这些风俗大多是历史传统留下来的，也有的是随着经济社会的发展新增的，或者从原来演变过来的。这些风俗习惯维系着亲情、友情、爱情，也深深根植于中华民族的文化大家庭中，是中华文化不可或缺的组成部分。
[台州中秋节风俗]
● 中秋节的风俗作文
中秋节的定制作文450字
中秋节的风??俗作文450字。写一篇好的作文需要反复总结经验。每一个作文题目都有写出精彩的可能。经常写作可以提高我们的写作水平。文化节多用来缅怀，现分享中秋风俗作文450字写法。
每到这一天，奶奶就买鸡鸭鱼肉祭祀炉子，在上面贴圆红纸，在佛桌前烧纸钱。佛台前放着一对蜡烛，上面放着香，铁盆里生着火，奶奶不停地往旁边加纸，直到纸化为灰烬。房间里充满了烟雾，但我们不得不向佛陀磕头。
到了晚上，我们饿了，迫不及待地想吃月饼。今天爸爸妈妈都放假了，全家人一起吃月饼会很兴奋。奶奶切开一个大月饼，先把两个月饼放在炉子上，然后再见，终于开始吃了……快吃饱的时候，我们会出去放纸灯笼。
中秋节放纸灯笼是姐姐的主意。这个程序是一件非常时髦的事情。奶奶拿出几张彩色的大纸。她用手揉搓厚纸，使纸变软，这样折叠起来更容易。我们立即从旁边取出蜡烛，点起火来，蜡烛燃烧了。聪明的祖母把纸折成一条更大的船。我们拿起纸船，在纸船的底部和侧面均匀地滴上蜡烛油，然后在纸船的中间再放上一个小巧玲珑的杯形蜡烛。一家人在河边架起纸船，火光照亮纸船，纸船逐渐漂浮在水中。我们都闭上了眼睛，默默地祝愿……
然后我们聚在阳台上看夜空中间的满月，吃着月饼，说有关于中秋节的美丽传说，猜猜关于嫦娥的寓言……就这样，我渐渐睡着了。
每一个中秋节都因为这些风俗而特别有意义！
每年农历正月十五，是传统的中秋节。这是一年中的中秋节，所以称为中秋节。在中国农历中，一年分为四个季节，每个季节又分为孟、中、季三个部分，所以中秋节也称为中秋节。 8月15日的月亮比其他月份的满月更圆更亮，故又称“月夜”、“八月节”。这一夜，人们仰望天如玉，明月如盘。当然，我期待着家人团聚。远方的游子也以此来表达对家乡和亲人的感情。因此，中秋节也被称为“团圆节”。
我国民间自古就有“秋夕夕月”的习俗。夕月，即祭祀月神。周朝每逢中秋节，都举行迎寒庆月。摆个大香桌，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜绝对少不了。西瓜必须切成莲花形状。在月亮下，把月亮神像放在月亮的方向，红色的蜡烛会燃烧得很高。全家轮流拜月，然后主妇切团圆月饼。被砍的人已经提前算好了全家的总人数。在家的人和出城的人必须一起计算。不能多切也不能少切，大小要一样。
相传古时齐国丑女无盐。当她还是个孩子的时候，她虔诚地崇拜月亮。某年8月15日，皇帝在月光下见到了她。他觉得她很漂亮，很优秀。后来他封她为王后。中秋节就是这样来拜月的。月中，嫦娥以美着称，所以姑娘拜月，祈愿“长得像嫦娥，脸像明月”。
唐代，中秋赏月、戏月盛行。北宋景史。 8月15日夜，城内人人，无论贫富，老少，都要穿上大人的衣服，烧香拜月，表达心愿，祈求月神加持。南宋时，民间以月饼作为团圆之礼。有的地方还有舞草龙、建宝塔等活动。明清以来，中秋节风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点灯塔、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
如今，在月球下游玩的风俗远不如从前那么流行。但是赏月宴还是很受欢迎的。人们用酒来庆祝美好的生活，或祝愿远方的亲人健康快乐，与家人“共享千里”。
中秋节的习俗和形式很多，但都寄托着人们对生活的无限热爱和对美的向往.
● 中秋节的风俗作文
潮汕中秋节美食品种颇多，这与潮人过中秋节的文化内涵、潮地气候、农事生产有很大关系。主 要可分为三大类：
一是糕饼类，潮汕各地月饼，甜的、咸的、荤的、什料的、多味的各式各样种类繁多。还有面饼 、软糕、云片糕均为中秋节糕饼，为潮人送亲戚之佳品，可说潮人送月饼是睦亲的习俗;中秋月饼是潮汕人一年一度的传统食品，潮汕的传统月饼有 一个共同的特点，即正圆形的占绝大多数，意为好兆头，在次日，没有一个潮汕人无不品尝一下月饼的滋味的。
二是潮地中秋节季，天高气爽正是水果成熟之时，柚、柿、杨桃、菠萝、石榴、橄榄、香蕉等也 是潮人中秋的另一类美食;
三是农产的芋头、南瓜，潮人用其制作芋泥、瓜浆也是潮人喜欢的。其中，中秋月饼是潮人一年 一度的传统食品，过中秋节，没有一个潮汕人不品尝一下月饼的滋味的。虽然月饼可以有各种形制，潮汕各地也有自己的特色，但都有一个共同的特 点，即要求是正圆形。芋头、糍粑等也是潮人中秋必吃的。
家常的还有前面提到的拜月时的“ 在中秋节将到来的时候，各家各户的主妇便忙着用糯米碾成粉 末儿，然后掺上白糖浆搅匀，再用一个个木馍子，把它们压在镂凹进去的部分里 面。压结实了，磕出来，便成了一块块形状各异、大小不同的“月糕 ”。 “月糕”花纹漂亮洁白如雪，一些动物形壮的月糕更令孩子们爱不释手。还有用洁白的糯米粿或是加了“艳米”的红艳艳的粿加花生再做成镰刀 ，饭勺，收稻桶，稻穗，等模样的粿品，都是寓意着丰收的美味。此外，还有一种用花生炒熟了加麦芽糖捏成桃形的“地豆桃”，尤其香脆无比。” 等等。
潮汕朥饼
潮汕朥饼，也称潮式月饼，是早已扬誉中外的潮汕名饼食。1949年，京剧大师梅兰芳在上海参加 潮州人在旧上海开的饼店——源盛饼食店的店庆，他欣然写下了“潮食泰斗”的题词。
朥字，潮汕方言指猪油。顾名思义，用猪油掺面粉作皮包甜馅烤焙熟的饼便是朥饼。朥饼终年应 市，但以中秋节上市为最合时，故被列作中秋月饼之佼佼者。朥饼以其馅料不同，而分别被称为绿豆沙朥饼、双烹朥饼、乌豆沙朥饼和水晶朥饼等。
老字号的潮汕朥饼有意溪大朥饼、贵屿朥饼和苏南朥饼等品种。他们的特色是皮薄而脆，馅厚而 清，香甜软润。朥饼皮是酥皮多层的，制作颇费功夫，馅料要精料精制，上等的乌豆沙、绿豆沙，窑藏隔年最好。有这种馅料的朥饼，吃后凉喉清爽 。水晶朥饼以瓜册、白膘肉丁、芝麻、香葱为主料，故较为香甜油腻，甚有特色。
现在有一种炸芋泥朥饼，也很有特色。它用芋泥作馅，揉合猪油的面皮包成用油炸。因芋泥不能 久藏，冷了也不好食，故应即炸即食，皮酥馅香而温，很受欢迎，潮州的胡荣泉小食店，每天销售数量很多。
潮汕朥饼，除在南洋群岛享有盛名外，在上海也早负盛名，是上海四大茶食帮别(广州、潮州、苏 州，宁波)中的佼佼者。
● 中秋节的风俗作文
中秋节，是中国的一个古老节日，因为八朋十五这一天是在秋季的正中，所以称为中秋节，特色则是吃月饼与赏月。
中秋和春节是一家人大团圆的节日，也是家乡最重视的两个节日。我一直在家村长大，小时候总盼着过节，或许是因为那时候生活水平比较低，只有过节时家里才会改善一下生活;或许是一到过节就放假，可以痛痛快快地玩一场;或许是两者都有的原故。
春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋节，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的向往。中秋之夜，月亮最圆、最亮，月色也最美。家家户户把瓜果、月饼等食物，摆在院中的桌子上，一家人一面赏月聊天，一面吃月饼，同共绘画着一副美好的中秋图画。
中秋节是一家人大团圆节日的代表，这是长大成人的我喜欢中秋节的原因之一，更多的是它每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在秋意中感受亲人的'关爱，品味生活的多彩，体会家乡日新月的变化。中秋节就要到了，我希望今年的中秋月更圆，更亮，更祈望我的亲人健康快乐，家乡美丽富饶;也期望祖国更加繁荣，昌盛。
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