彝族歌词|彝族歌词（必备十九篇）
发布时间：2021-11-28彝族歌词（必备十九篇）。
〖一〗彝族歌词
彝族谚语，彝族是一个古老的种族，也是一个具有独特的文化、语言、习俗和艺术的少数民族，是中国境内人口数量第六大的少数民族。本文彝族谚语收集整理，希望大家喜欢！
彝族：
彝族，主要居住于中国西南地区，少数分布在越南、老挝等东南亚地区，总人口约871万人（2010年），在官方承认的55个少数民族中为第六大少数民族。中国彝族聚居区和人口主要分布于云南、四川和贵州三省，其余各省市区也均有散居分布。越南的彝族支系被称为“倮倮族”，人口3,307人（1999年），为官方承认的56个民族之一，分布在河江、高平和老街等省。缅甸、老挝、泰国等地亦有近百万彝族，部分居住地还留存有少许指路经和古彝文。
彝族文化艺术源远流长，用彝文记载的历史、文学、医学、历法等著作中，拥有价值极高的珍贵文献。
关于彝族的`族源，迄今众说纷纭，尚无定论，成了人们关注的史学之谜，也是民族学、彝学研究领域里的一大难题。到目前为止，彝族的族源以土著说、羌氐说为主。土著说的观点论据比较充足。它又分西南土著说和云南土著说两种。西南土著说认为，彝族自古以来就居住在祖国的西南，经过人类发展的不同阶段而成为现今的彝族。这种主张的依据，除了汉文文献资料外，更多的是古彝文文献资料和神话传说等。云南土著说认为，云南是彝族的起源地。
羌氐说的观点较为普遍，它认为在六七千年前居住在我国西北青海地区的古羌氐人，开始向四面发展，其中有一支向祖国的西南方向游弋。古羌人早期南下的支系与当地土著部落融合，后来形成了西昌地区的邛蕃和云南地区的滇蕃等便是彝族的先民。
3000年前彝族祖先已广泛分布于西南地区，即史书中常出现的所谓“越嵩夷”、“侮”、“昆明”、“劳浸”、“靡莫”、“叟”等部族。汉朝被称为“西南夷”。
彝族谚语（一）：
香甜的米酒越喝越醉人
友谊的手越牵越温暖
能分清糠和米容易
要识别真与假不易
战马不怕枪声哮
飞鹰不惧路途遥
九句话里总有一句可信
九条路中总有一条可走
愿群山变成亲人
愿峻岭变成朋友
山与山靠白云相连
坝与坝靠绿水相依
远飞的雄鹰见得多
勤学的人们懂得多
学会巨石那样稳重
莫学柳枝那样飘摇
一只无底的金杯
不如有底的木碗
大雁能知冷与暖
蜜蜂能辨西与东
猎人最熟悉山路
渔人更能识水性
不知西东望日月
不知南北望星星
不知高低莫爬坡
不知深浅莫过河
鹿耳再长遮不住鹿角
高山再高挡不住阳光
要学好需用一辈子
要学坏只需一刻钟
一树能容千只鸟
千鸟却难共一树
一家和气得安乐
一家和蔼得温暖
猫儿虽大吞不下一张牛皮
蚂蚁虽小能把牛皮吞噬掉
一人难挑千斤担
众人能移万座山
洗头红绳要选最长的
知心朋友要交最长久的
〖二〗彝族歌词
幼儿园彝族教案
主题：传承彝族文化，促进幼儿全面发展
一、教案背景与目的
传统文化的保护与传承是教育工作的重要任务之一，形成具有地域特色的文化教育也是幼儿园重要的教育内容之一。本教案以彝族文化为主题，旨在通过彝族传统文化的介绍和学习，帮助幼儿认识并理解彝族的历史、风俗习惯、民间故事等，激发幼儿对彝族文化的兴趣，促进他们的全面发展。
二、教学目标
1.认识彝族文化的特点和核心价值观。
2.了解彝族的历史、地理分布、民间风俗习惯等。
3.通过亲身体验和参与，培养幼儿对彝族文化的兴趣和爱好。
4.促进幼儿的综合能力和跨文化交流能力的提升。
三、教学内容
1.彝族简介
通过丰富的图片和声音资料，向幼儿介绍彝族历史、地理分布、人口、语言等基本情况。
引导幼儿观看并学唱彝族民歌，了解彝族的音乐文化。
2.彝族服饰和传统节日
制作彝族服饰的手工活动，让幼儿体验彝族民风民俗。
介绍彝族的传统节日，如火把节、泼水节等，通过角色扮演和游戏活动，让幼儿亲身体验彝族文化的独特魅力。
3.彝族美食和传统手工艺
学习彝族的传统美食制作，如糌粑、酸汤鱼等，并品尝其中的美味。
制作彝族传统手工艺品，如彝族刺绣、彝族陶艺等，让幼儿亲身参与传统手工艺的制作，并了解彝族传统工艺的独特风格。
4.彝族传统故事
讲述彝族的传统故事，如《桃树妹妹》、《酒吧奶奶》等，培养幼儿的语言表达和传统文化接受能力。
四、教学方法和手段
1.多媒体教学法：使用图片、音频、视频等多媒体资料，直观地向幼儿介绍彝族文化，并激发幼儿的兴趣。
2.亲身体验法：通过制作手工、品尝美食、扮演角色等活动，让幼儿亲身体验彝族文化，增强他们的参与感。
3.叙事教学法：通过讲述彝族传统故事，激发幼儿的想象力和表达能力，培养他们的听说能力和文化认同感。
五、教学评价
1.观察评价：观察幼儿在参与活动时的情绪表达、参与程度等。
2.口头评价：通过对幼儿的活动答辩和小组讨论，评价幼儿对彝族文化的理解和接受程度。
3.作品展评价：对幼儿制作的手工艺品和绘画作品进行展评，评价幼儿的创造力和艺术表现能力。
通过本教案的实施，幼儿将对彝族文化有更加深入的了解，促进幼儿的全面发展和跨文化交流能力的提升，培养幼儿对多元文化的尊重和包容心态。同时，也能帮助幼儿形成对本民族文化的认同感，促进民族团结与社会和谐发展。
〖三〗彝族歌词
火把狂舞，欢乐无数。撒出的每一朵吉祥之火，都将带给你无限好运;绽放的每一朵祝福之火，都将带给你无边平安。火把节祝福语送给你，愿你幸福不停歇。
在黑暗中举一支火把，可以照亮脚下的路;在攀登中举一支火把，可以驱散头顶的雾;在短信中举一支火把，可以送给你最多的幸福。火把节快乐!
点燃祝福的火把，送你最真的牵挂。愿好运火把包围你，愿平安火把保佑你，愿健康火把伴随你，愿幸福火把拥抱你。火把节，无数火把为你而燃烧。
曾经钻木取火，击出星星之火。性如干柴烈火，做事风风火火。身藏三昧真火，不食人间烟火。不惜飞蛾扑火，点亮万家灯火。火神诞，佑你一生红红火火!
火把节，收到祝福的火把，肯定让你火一把。财运火一把，事业火一把，爱情火一把，健康火一把，吉祥火一把，平安火一把，开心火一把，幸福火一把!
你心中藏着一把火，热力四射热情似火。身藏三味真火，喜欢煽风点火，享受隔岸观火，擅长抱薪救火。火把节，祝你永远风风火火，日子红红火火!
火把火把，火吧火吧。接受我祝福的火把，你的生活将从此燃起熊熊大火：事业红火前程广，身体红火永健康，日子红火幸福长。火把节快乐。
火光中，看到你的影子;火光中，感受你的呼吸;火光中，散发你的热量;火光中，捕捉你的气息。点起心中的火把，祝福将吉祥传达。火把节快乐!
用普罗米修斯偷下凡间的火种，装点我们友谊奥林匹克的圣殿，火炬沿着通向未来的时间轨迹，在彼此心灵间传递。火把节，捎给你最温馨的祝福!
熊熊的篝火，映红你的脸庞，带去希望与力量。圣洁的烛光，点亮所有的祝福，驱走失意和凄凉。爱心是永远不灭的火把，黑夜里不会迷失方向。火把节快乐!
〖四〗彝族歌词
上个暑假，妈妈带我去云南石林旅游，正好赶上了农历六月二十四彝族的火把节。
热情好客的彝族导游举着小红旗对我介绍道：“古时候有个魔王的堡垒久攻不下，于是改为羊群火攻，在每只羊的双角和后退绑上火把，驱羊进攻，果然大获全胜。人们为了纪念这场战争，在每年的农历二十四日就要耍火把庆祝，因此就有了火把节。
夜幕降临了，天上刚刚出现几颗星星。我看见年轻人们迫不及待地抱着一捆一捆的柴火，架在空地上，准备篝火。
晚会开始了，几个小女孩唱了一首民歌的开头，一唱完，全部的人都唱了起来：“咿咿娜给哟哟——哦都丽娜。”在场的彝族人民和我都穿着充满花纹的名族传统衣裳：一些壮汉和小伙子们普遍穿着颜色深沉的衣裙，宽大的衣袖上有着斜线和纹路；美丽的少女和妇女通常在头上围一块头巾，衣服的颜色艳丽，花纹是许多个月亮。男女老少们唱着欢快的民歌儿，一齐翩翩起舞，像纷飞的彩蝶。旁边的游客，也随着他们的音乐手舞足蹈，我也不列外，跟着音乐的节奏跳了起来，“咿咿呀呀”地跟着他们唱起来。随着欢乐的歌声，大家都点燃了手中的火把，我也好不胆怯地将火把点燃了。在歌声中，一个粗壮的声音叫起来：“大家一起把火把聚拢在一起！”所有人都将火把举起来，这个火团极其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每个人的脸上笑嘻嘻的。
火把熄灭了，这片空地在一起沸腾器来——人们把手在火把上的灰烬涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的脸上，意思是让他人健康平安。一阵涂抹后，我和妈妈都变成了“包青天”。整个空地都充满了笑声。
多么快活的节日啊！云南的民风民俗就是这么有趣。望着那一团团跳动的火苗，心里乐滋滋的！
〖五〗彝族歌词
彝族是中国传统民族之一，分布在贵州、云南、四川等多个省份，拥有独特的语言、文化和习俗。为了让幼儿在探索世界的同时了解彝族文化，我们设计了一份《彝族教案》，帮助幼儿们更好地了解和感受彝族文化。
一、教学目标：
1.了解彝族特有的语言、服饰、建筑和习俗。
2.懂得尊重和欣赏不同民族的文化。
3.培养幼儿的观察、思维、表达和合作能力。
二、教学过程：
1.引入：通过故事、歌谣等形式，向幼儿介绍彝族文化。
故事：《彝族小姑娘》
从小，彝族的小姑娘就喜欢跳舞、唱歌和织布，她们穿着五颜六色的服饰，戴着大大的银耳环，非常可爱。彝族人喜欢吃火锅和米糕，他们的建筑也有独特的风格，是用木头、石头和土坯搭建的，非常坚固。
2.游戏活动：通过游戏的形式，让幼儿更加深入地了解彝族文化。
游戏一：穿彝族服饰
为幼儿准备彝族服饰模型，让幼儿体验彝族服饰的独特之处，如大耳环、长裙子、彩色腰带等。
游戏二：吃彝族米糕
为幼儿准备彝族米糕，让幼儿品尝不同地域的米糕，了解不同地域的文化差异。
游戏三：建造彝族房屋
为幼儿准备玩具木头、石头、土坯等材料，让幼儿模仿彝族建筑风格建造房屋，培养幼儿的动手能力和团队协作意识。
3.艺术创作：通过艺术创作，让幼儿进一步了解彝族文化和艺术表现形式。
艺术作品一：织彝族布艺
为幼儿准备彝族织布机和纱线，让幼儿体验彝族织布的过程，了解彝族服饰的制作过程。
艺术作品二：彝族剪纸
为幼儿准备彝族剪纸图案，让幼儿根据图案剪纸，了解彝族剪纸的艺术表现形式。
三、教学反思
通过以上教学活动，幼儿们更加深入地了解了彝族文化和艺术表现形式，不仅开阔了他们的视野，也增强了他们尊重和欣赏不同民族文化的意识。同时，在游戏和艺术创作中，幼儿们得以体验和感受彝族文化，培养了幼儿的动手能力、观察和思维能力，也增强了幼儿团队协作意识。通过本次教学活动，我们成功地达到了教学目标，也为幼儿的综合素质发展提供了良好的支持。
〖六〗彝族歌词
我国是一个多民族的国家，共有56个民族。每一个民族都是一朵奇葩，散发着诱人的香味，这香味弥漫着中华大地。其中，最具魅力的就是彝族了。
彝族的魅力具体表现在火把节上。火把节庆祝共三天。
第一天是祭火。在这一天，村村寨寨的人都要宰牛杀羊，欢聚一起分享，并且准备酒肉祭祖。到指定的地方拿起篙草扎成的火把，点燃祭台上的圣火。父母都带着孩子游走田边，向孩子讲述古老的传说。
第二天是传火。青年们要骑马、斗鸡、斗牛、摔跤，而姑娘们就要唱起歌，跳起舞。在这一天最重要的活动则是选美大赛了。年老的长辈，要按照传说中的女孩一样善良、漂亮、温柔的美女，跟传说中的男子一样勇敢、强壮、勤劳的美男。再让美男、美女带动大家一起载歌载舞。
第三天是送火，是把火把节推上高潮的时刻。夜幕降临，大家高举手中的火把，再把火把扔在一个地方，堆起一个火堆。所有的人拉起手，在火堆外围成一个圈，对着火堆一起唱歌跳舞。
看着电视上这么高兴的彝族兄弟姐妹，我也恨不得钻进电视机里和他们一起载歌载舞。
多么有趣的火把节啊!
火把节以隆重称著，誉为“东方狂欢节”。这天，人们盛装出席，并举行赛马、摔跤等多项娱乐活动。其中，彝族火把节最有特色……
曾经有这样一个传说：彝族山寨一对情侣相爱了。魔哈贪图阿雅的美貌。阿查经奋战战胜了魔哈。魔哈不服，施计困住阿查。经乡亲相助，他回了家，发现阿雅的爸妈都被魔哈害死，而阿雅也惨死于山脚。阿查痛不欲生，带领乡亲烧死了魔哈。为纪念这天，人们称为火把节。
彝族火把节一般两到三天。第一天：祭火，人们举着火把祭奠祖上，供奉各种神灵，大仙。第二天：传火。每家每户都会派一人(往往是青年)于各家传递火把。晚上，以村为单位，举行篝火晚会。所有人拉着手，围成一个圈子又唱又跳。第三天：送火。彝族人爱美的天性无人不知、这天，彝族的姑娘会打扮好自己，聚在一起。村里的长辈会作为评委选举姑娘们。经过重重选拔，最后一位获胜的姑娘会被大家祝贺，围着她唱歌跳舞。
彝族的火把节没人不接受。热情的他们一定会请你加入篝火晚会，希望有机会我也能去。
火把节——是纳西人民的传统节日。
人们在火把节的前几天就准备好了各种各样的火把。第一天是在家装饰火把，有多美就装饰多美;第二天则是去亲戚家、朋友家祝贺节日，并各自谈论着自家的火把;第三天就燃烧火把，高举着火把走进田野，走进万家，给人民带来幸福，祝愿农田五谷丰登。
第三天夜幕降临时，就到火把节的高潮了。
这时人们欢呼雀跃，分外热闹。街上到处张灯结彩，洋溢着节日的气氛。人们身穿艳装，脸上都挂满了笑容。他们高举着火把，挤进人群，载歌载舞，好不热闹!他们融为了一体，高举的火把格外闪耀，把原来漆黑一片的夜晚一瞬间变成白昼。
年青的几个小伙子跳起了火把舞，姑娘们也不甘示弱，高举着火把舞动起来。场内人山人海，人们举起袖子似乎一片云，挥一把汗就是一阵雨。整个场内灯火辉煌，，格外耀眼。
午夜过后，人们又拿着火把游行，在每户人家的门口都放上一束还未燃尽的火把，以示祝贺。此时此刻，人们把整条街围了个水泄不通，他们擎着灯，舞着火把，欢呼着，条跃着。那欢笑声、歌声、尖叫声汇成一片。
看那一束束火把，像一条游龙，到处乱撞;像一条青鱼，到处挪动;那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽。
火把节这一天真是热闹非凡啊!阿
〖七〗彝族歌词
彝族是一个历史悠久，极具特色的民族。她们热情豪放，对宗教信仰有着深刻的研究。那古老城镇，淳朴民风，悠久历史，无不体现出她们那别具一格的民俗民风。
在地皇时代，彝族就已经成立了，但是这只是一个说法，至今还没有依据，这到底是一个怎样的谜呢？到目前为止，彝族的族源以土著说、羌氐说为主。羌氐说的观点较为普遍，而土著说的观点证据却比较充足，但至今为止人们都认为彝族的起源地是云南。
彝族的服饰跟其他民族的服饰有着很大的差距，她们的服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。
凉山是歌舞之乡，彝族是能歌善舞的民族。梁山民族音乐风格古朴，品种繁多，民族特色鲜明而浓郁。寒假时，我们一家来到了楚雄，并领略了彝族人们特有的篝火晚会。那天，我们在吃晚饭的时候，看见楼下有一个围成的圆形，几经打听，才知道彝族人会在今天举行篝火晚会。晚会在不久后就开始了，首先很多彝族人办成许多妖魔鬼怪在前面作怪，手舞足蹈的。接着，人们出场，拿着刀去砍那些妖魔鬼怪。最后，道士上前施法祈祷，清除妖魔鬼怪。最后才点起了火，大家围成一圈，手拉着手，不停地转圈，此时的她们，一定乐得不可开支，尽管挑的腰酸背痛，可依然是快乐的。
彝族，是一个向往和平，能歌善舞，崇拜祖先的少数民族。
〖八〗彝族歌词
这是一个风俗众多的民族，那风光秀丽、山清水秀。
彝族，源于汉史记载的“西南夷”，彝族是中国第六大少数民族，主要聚集在云、贵、川三省，总人口约900多万，中国登记了800多万人，越、老、缅等国还有近百万人口。
那儿服饰多彩缤纷。有细腻的梁山服饰，古朴的折叠凉山服饰，粗糙的折叠乌蒙山服饰，多彩的折叠红河服饰。
那儿食品多彩多样，素有玉米，荞麦，大米、土豆，荤有牛、羊、猪、鸡肉，好喝酒，有甜、辣两种。
那儿节儿日盛大，火把节在农历6月24日，家家杀鸡宰羊，煮荞麦饭。晚上点燃火把，唱歌庆祝。
那儿建筑富有特色，先用泥土为料，修建时用夹板固定，填土夯实成土墙，多为三间或五间。
听了我的介绍，是不是很想去玩呢？希望你提供更多的旅游宝典哦。
〖九〗彝族歌词
幼儿园彝族教案范文：彝族传统文化的介绍与体验
一、教学目标：
1. 了解彝族的基本情况，包括地理分布、人口数量、主要语言等；
2. 介绍彝族的传统文化，包括服饰、食物、民间艺术等；
3. 通过体验彝族传统文化活动，培养幼儿的文化自信心和跨文化交流能力。
二、教学准备：
1. 彝族传统服饰、饰品等；
2. 彝族传统食物的制作材料和工具；
3. 彝族传统音乐、舞蹈的音频和视频资料。
三、教学步骤：
1. 导入（引起兴趣）：
教师播放一段关于彝族的视频，给幼儿展示彝族的传统服饰、食物、音乐等，激发幼儿的兴趣和好奇心。
2. 探究（学习基本情况）：
教师以幻灯片形式介绍彝族的地理分布、人口数量、主要语言等基本情况，并向幼儿展示地图等教具，让幼儿通过观察、询问等方式了解彝族。
3. 讲解（传统文化的介绍）：
教师用图文并茂的方式，向幼儿介绍彝族的传统服饰、食物、民间艺术等内容。可以选择一些具有代表性的服饰、食物进行详细解说，例如彝族的蓝缎子、通江木耳、新疆大碗茶等。
4. 互动（体验传统文化活动）：
（1）服饰体验：教师为幼儿准备一些彝族传统服饰和饰品，让幼儿亲自穿戴并拍照留念，感受彝族传统服饰的美丽和特色。
（2）美食制作：教师引导幼儿学习制作彝族的传统食物，例如亲自动手制作彝族的腊肉蒸粑粑或彝族酸辣牛肉等，加深幼儿对彝族食物的了解和体验。
（3）歌舞表演：教师播放彝族传统音乐，引导幼儿跟着节奏舞动，让幼儿感受彝族音乐和舞蹈的魅力，激发幼儿的音乐表达欲望。
5. 总结（归纳主要内容）：
教师带领幼儿回顾整节课的学习内容，回答幼儿提问，对于幼儿提出的问题，可以在下一节课中进行深入解答。
四、教学延伸活动：
1. 家长辅助：请家长帮助幼儿制作彝族传统服饰和饰品，鼓励幼儿在家中进行彝族传统文化的体验。
2. 图书阅读：教师向幼儿推荐彝族传统文化的相关图书，鼓励幼儿通过阅读进一步了解彝族的传统文化。
3. 探访彝族村寨：组织幼儿和家长一同前往彝族村寨，亲身感受彝族的传统文化和生活方式。
五、教学评价：
1. 教师观察幼儿在体验彝族传统文化活动中的参与程度，了解幼儿对彝族文化的兴趣和理解程度。
2. 收集幼儿制作的彝族服饰、饰品、传统食物等作品，评价幼儿的创造力和动手能力。
3. 针对幼儿在学习过程中的问题和困惑，进行及时的反馈和指导，确保每个幼儿都能得到有效的学习。
通过本节课的学习，幼儿可以了解到彝族的基本情况，并且亲身体验彝族的传统文化活动，加深他们对不同民族文化的认识和理解。同时，也培养了幼儿的文化自信心和跨文化交流能力，为他们今后的成长奠定了良好的基础。
〖十〗彝族歌词
彝族火把节，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。三.香港年俗
农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个个中国人不识。然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。
近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。
此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现，在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了。
香港被称为“美食天堂”，春节有关吃的习俗也不少，而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。
在香港过农历新年，最开心的莫过于收“利是”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。
〖十一〗彝族歌词
幼儿园彝族教案
【导言】
彝族是中国人口最多的少数民族之一，主要分布在四川、云南、贵州等地。彝族文化渊源流长，有着独特的传统习俗和民俗文化。在幼儿园的教育中，了解彝族文化并将其融入教学中，既有助于增强学生的文化认同感，又能促进他们的跨文化交流和理解。本教案旨在以彝族文化为主题，设计一堂生动有趣的幼儿园教学活动。
【教学目标】
1. 了解彝族的传统服饰、食物、习俗等文化元素。
2. 培养学生的跨文化交流能力和团队合作精神。
3. 提高学生的观察力、动手能力和创造力。
【教学内容】
1. 彝族服饰欣赏：教师给孩子们展示彝族传统服饰，并讲解其特点和意义。然后，让孩子们分小组进行角色扮演，穿上彝族服饰，在舞台上表演一场小小的彝族时装秀。
2. 彝族食物制作：将教室打造成一个小小的彝族餐厅，教师与孩子们一起制作彝族食物，如酸辣粉、彝族腊肠等。在制作过程中，了解彝族饮食文化和食材的来历，培养学生的动手能力和团队合作精神。
3. 彝族习俗体验：组织学生们进行彝族传统游戏，如跳花灯、吃火折子等。让学生们亲身体验彝族习俗，了解其背后的寓意和意义。
【教学步骤】
1. 彝族服饰欣赏
（1）教师穿上彝族服饰，向学生展示。
（2）教师讲解彝族服饰的特点和意义。
（3）分小组进行角色扮演，穿上彝族服饰，在舞台上表演。
2. 彝族食物制作
（1）教师介绍彝族饮食文化和食材来源。
（2）教师与学生一起制作彝族食物，并讲解每一步的操作方法。
（3）学生品尝自己制作的彝族美食，并交流感受。
3. 彝族习俗体验
（1）教师介绍彝族传统游戏的规则和背后的寓意。
（2）学生分小组进行跳花灯、吃火折子等彝族游戏。
（3）学生们分享游戏中的体验和感受。
【教学评价】
1. 学生的角色扮演表演是否生动、有创意。
2. 学生是否能够正确制作彝族食物，并表达出自己对食物的感受。
3. 学生在彝族习俗游戏中是否积极参与、团队合作。
4. 学生对彝族文化的理解和体验是否准确、深刻。
【板书设计】
幼儿园彝族教案
【教学反思】
通过这堂彝族文化主题的教学活动，学生们能够更加深入地了解彝族文化，增强对传统文化的兴趣和认同感。同时，在体验彝族传统习俗和制作彝族食物的过程中，学生们培养了跨文化交流能力和团队合作精神。在今后的教学活动中，可以进一步探索多元文化主题，让学生们更好地认识和体验不同文化的魅力。
〖十二〗彝族歌词
1 . 火把节，收到祝福的火把，肯定让你火一把。财运火一把，事业火一把，爱情火一把，健康火一把，吉祥火一把，平安火一把，开心火一把，幸福火一把!
2 . 哪密密麻麻的人群中，烧起了熊熊大火；听轻声歌唱，看纤纤舞蹈；为生活增添风彩，为岁月留下记忆。人生我们都得留下一些最美丽的情节，以供未来分享。
3 . 用普罗米修斯偷下凡间的火种，装点我们友谊奥林匹克的圣殿，火炬沿着通向未来的时间轨迹，在彼此心灵间传递火把节搞笑祝福语火把节搞笑祝福语。火把节，捎给你最温馨的祝福!
4 . 在黑暗中举一支火把，可以照亮脚下的路;在攀登中举一支火把，可以驱散头顶的雾;在短信中举一支火把，可以送给你最多的幸福。火把节快乐!
5 . 事业就好像一堆柴火，有很多的人参与，你会发展的很快；有很多的建议，你会走得更顺畅；人们不都在说吗？众人拾柴火焰高吗？单挑你会觉得很累很累。祝火把节快乐！
6 . 六听说你很火，朋友放你三把火：一把火，烧红事业红红火火；一把火，燃烧爱情干柴烈火；三把火，烧掉烦恼无妄之火。火把节，你不火也得火！
7 . 三你心中藏着一把火，热力四射热情似火。身藏三味真火，喜欢煽风点火，享受隔岸观火，擅长抱薪救火。火把节，祝你永远风风火火，日子红红火火！
8 . 哪一排排的火把，把整个城市影照成火红一片；整个城市的美丽，也许这是最美丽的一天；他们有着很多的希望和理想，把人生的火把装扮得更加奔放。
9 . 人生道路上，我们无法很快的让自己的事业红红火火；但前辈伟人不是曾经说过，星星之火可以燎原，只要我们付出了应有的努力，相信明天成功就在眼前。
10 . 熊熊的篝火，映红你的脸庞，带去希望与力量。圣洁的烛光，点亮所有的祝福，驱走失意和凄凉。爱心是永远不灭的火把，黑夜里不会迷失方向。火把节快乐!
〖十三〗彝族歌词
彝族，是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。下面和小编一起来看广西彝族节日习俗，希望有所帮助！
广西的彝族大多居住在隆林县的德峨、克长、者浪、岩茶和那坡县的城厢、百都、下华共7个乡中，少数分散在西林县和田林县境内。彝族是由外省迁徙到广西的少数民族。据他们的碑记和传说，大约是在唐、宋之后从云南、贵州逐步迁来的。迁来后，与当地的壮、瑶、苗、汉等族杂居在一起，但彝族在语言、服饰、节日习俗上仍保留了他们许多传统文化特征。
居住在那坡县的彝族村寨，在历史上普遍存在着“议事会”的传统组织。这种组织由掌管宗教祭祀活动的“摩公”“土地公”和村寨里几位有威望的男性老人组成。“议事会”的责任，主要是主持村寨的宗教祭祀活动，主持其民族节日“跳弓节”和处理本民族内部的其他事务。“议事会”的人有世袭的，也有不世袭的。在彝族的历史上，“议事会”对他们社会的生产、生活秩序起过促进的作用。民族凝聚力的维持，生产、生活习惯的传承，都与“议事会”的组织密切相关。但到了民国时代，由于实行乡、村、甲长制，彝族的“议事会”因失去作用而消失。
居住在广西的彝族按其服饰可分为黑彝、白彝和红彝三种，黑彝分布在隆林县和西林县，白彝和红彝分布在那坡县，他们之间的语言差别很大，几乎互不相通。彝族的服饰打扮很有特色。男子穿对襟上衣，唐装裤，包黑色头巾，扎英雄结。妇女穿黑色或蓝色右衽滚边上衣，唐装长裤或是由红、黄、绿、白等数种颜色组成的百褶长裙，黑布包头，穿花鞋。那坡县的彝族妇女的服饰则是上穿白色或浅蓝色无领短衣及贴身绣花胸围，窄而无扣的襟边和袖边绣满花纹，并用许多银饰品装饰；下穿及膝宽脚黑裤，打黑绑腿。脖子上挂项链和银牌，腰部挂大腰环。用黑布或黑白格布包头，并有彩线从头上垂于脑后。
“跳弓节”是那坡县及临近的云南富宁县彝族人民隆重的传统节日。各村寨过节的时间不一，一般都在农历四月上、中旬举行，节期为两天。节日的主要活动内容是祭天地、祭祖先、祭山神，讲本民族的历史故事，劝酒唱歌，跳舞娱乐，加菜团聚等。据说，古时候有一位彝族首领率领一班青壮年战斗在保卫边疆的战场上，春节也不能回家过。有一天，他们被敌人包围在一片金竹林里，情况十分危急。这位首领与战士们用金竹制造弩箭，奋勇反击，打败了敌人，取得了胜利。当他率领的战士凯旋归来时正是四月初，彝族家家户户杀鸡杀鸭，摆席设宴，欢迎亲人胜利归来。席间打铜鼓，吹芦笙，唱歌跳舞，欢庆胜利，后来就逐步演变形成了传统的“跳弓节”。
沿袭至今，已有上千年的历史。在“跳弓节”的前一天，先进行扫山、拜山活动。以村寨的老公公、老婆婆为代表，带上酒、肉、饭到村边的山上搭棚聚餐，表示迎接英雄的祖先凯旋归来。过节的前一天，全村寨的男女老少穿上节日盛装，聚集在草坪上。草坪中央有两丛金竹，金竹周围摆着猪肉、虾米、五色糯米饭、酒等食品，以作祭品和饮宴之用。竹枝上还挂着一对铜鼓。这时，由一队男子组成的队伍走到“摩公”家，由“摩公”带领祭天地、祭祖先，同时吹芦笙，跳芦笙舞，饮酒唱歌，然后簇拥着“摩公”来到草坪。几声炮响之后，手持刀、矛、弓、斧等各种模拟道具的一队武士骑着木马出来示威，表示战争的胜利。
接着，另一个武士前面抬着一头倒挂的猪，后面抬着绑起来的鸟、鸡等动物，列队游行，其他男女老少则走在队伍之后，集体绕场九圈。这时，铜鼓声响起，男女老少分成两列，手拉手，随着鼓声节奏跳铜鼓舞，接着又跳芦笙舞，边唱边跳边吃东西。“摩公”则穿插祈祷、讲祖先的历史业绩，作驱邪赶鬼、消灾除害的祷告和祝福。此外，他们还表演围猎和杀敌的“跳闸门”“跨断桥”等惊险动作，再现其祖先的英雄气概和尚武精神。活动一直进行到太阳落山。第二天，节日活动继续进行，除相同的内容外，还有竞技比赛。这是节日的.高潮，比第一天更加欢腾热闹。节日过后的头一天，等客人走完后，全村寨的男女凡能参加劳动的人都要在当天下地劳动，表示大家齐心协力争取当年的好收成。
“火把节”也是彝族的传统节日。每逢六月二十四日，彝族同胞就杀牛过节，牛肉要分给各家各户。煮牛肉之前，各家要先割下一小块穿在竹签上烤熟，再插到神台上的香炉里敬祖先。在过节的晚上，彝族男女老少手举火把，成群结队地在住宅、山冈、田间地头巡游，意思是避邪消灾，祈求人旺粮丰。巡游之后，在空地或广场上举行赛马、斗牛、打秋千、射箭、摔跤等文体活动。由于迁移来广西的彝族人口少，历史上遭难多，又迁移不定，因此，举行盛大的“火把节”已经不多了，但他们把这一节日与壮族“六月六”结合起来一起过，融进“火把节”的一些内容，如全寨的中青年男女拿着牛肉和紫红色糯米饭，到最高的山顶上给布谷鸟送饭、祭山神。还有全寨人聚集在一起观鸟、赛马、斗牛、摔跤等，举行各种活动尽情欢乐。
彝族还有一种“抹黑脸”的传统习俗。彝族对黑色有一种特殊的喜爱与崇敬，因此他们在节日或喜庆中，有姑、舅、表关系的青年男女在一起时，就互相用双手粘着锅底的黑烟，各向对方的脸上抹去，以表示祝贺幸福、吉祥。随着社会的发展进步，后来的“抹黑脸”不仅在姑、舅、表关系的男女间进行，而且到彝族拜年、串寨的其他客人也加入“抹黑脸”的活动中。来的客人被抹了黑脸，得表示乐意，说明他们已经接受彝家主人的祝福和友谊，将受到甜酒和糍粑招待，成为受过考验的好朋友。
“打磨秋”是彝族人民喜爱的一项体育活动。先在地上竖起一根两三米高的圆木柱作轴心，再在柱顶装上一条长约两丈的活动横杆。比赛时两个体重相近的人各坐横杆的一端，用力朝同一个方向蹬地，使横杆转动并上下飞摆，哪个感到头晕哪个就算输。
彝族人珍爱铜鼓，铜鼓在他们生活中占有重要地位，凡遇年节都要敲铜鼓，跳铜鼓舞，建新房和白事时也使用铜鼓。彝族有着丰富的民歌，有酒歌、情歌、起源歌、送葬歌等。流行的舞蹈有铜鼓舞、芦笙舞、二胡舞。故事传说内容新颖，情节生动，深受彝族群众的欢迎。
〖十四〗彝族歌词
在祖国的南方，有一颗璀璨的明珠——贵州。贵州是我国少数民族最多的省份，一共有49个民族，彝族占贵州人数的1/3，是中国六大民族之一。
服饰风情，彝族女生的裙子讲究“华而不奢，简而不凡。”一般是紫红底，上面缝织着花花绿绿的饰品。这些饰品是姥姥缝给妈妈，妈妈会缝新饰品传给女儿，代代相传，充满爱的味道。男生的衣服没有女生的多彩可有另一种风格，白衣灰裤有少数民族的特征。
餐桌风情，彝族人吃饭讲究“礼”。无论年龄多大，都是辈分大的坐在上席，晚辈们依次按辈分往下坐。辈分相同而年龄不同的，按年龄大小坐。即使晚辈过生日也这样。“坨坨肉”是彝族餐桌上不可缺少的菜。“坨坨肉”是猪肉做的，被评为“中华十大名菜之一”。“肥而不腻，瘦而不柴”的它深受游客们的喜爱。
节日风情，“天上星星数火把，少年跳月戏山翁”说的就是彝族“火把节”。“火把节”是彝族最隆重的节日在每年的7月26日。人们来到草地上，围着巨大的火焰又说又笑，还品尝着彝族佳肴。晚上男女老少都手举火把跳起精神抖擞的彝族舞，每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容。
精致美丽的服饰，香味扑鼻的佳肴，热情似火的人们……彝族风情真让人迷醉呀!
〖十五〗彝族歌词
彝年是彝族年节。节期三天，时间不一，一般在农历十月或十一月，由巫师占卜而定。如果当年五谷丰收，则可沿用上一年时间过年。否则另择吉日。节日早晨，人们鸣枪放炮，互相庆贺五谷丰收，祝贺节日快乐。中年男子们三五成群，走亲访友，相互拜年，妇女不出门留在家中招持客人。人们除唱歌跳舞外，还举行磨秋、赛马、射箭等竞技活动。
磨西彝族也有本民族的`彝族年，时间是每年的农历十月二十二日至二十五日之间。
大年初一的日子由各村各户制定，一般过三天，节日期间彝族男女老少穿上新彝装，初一不出门，吃团年饭，以辞旧迎新；初二祭祖，走亲拜年；初三举行娱乐活动。
彝年期间，家家户户宰牛杀猪、杀羊，备上酒，炖好砣砣肉，与前来拜年的其他民族朋友或党政领导共庆丰收。
高原上多吃牦牛肉，牦牛肉被誉为“牛肉之冠”。属半野生天然绿色食品，磨西镇属于甘孜地区，生产很多牦牛肉，价格也便宜，可以给亲朋好友带一点，同时在高原地区吃牦牛肉御寒，它富含蛋白质和氨基酸，铁元素以及胡萝卜素、钙、磷等微量元素，脂肪含量特别低，热量特别高，对增强人体抗病力、细胞活力和器官功能均有显着作用。
〖十六〗彝族歌词
很久很久以前，有一个叫啊巴拉的人，在干农活时把七仙女的一片七仙花给拔了。七仙女来给花浇水时看到的不是七仙花而是高大的庄稼，她们伤心极了。
她把这件事告诉了玉皇大帝，玉皇大帝听了大喊道：是谁把我女儿种的花给拔了！真是不想活了！玉皇大帝就叫虫王，带领蝗虫把庄稼吃了。凤凰鸟听见了，就飞到人间告诉了彝族老百姓们。
六月的一个晚上，山村不远处卷起龙卷风，龙卷风去过的地方都变成了平地。突然，从龙卷风里涌出一群群蝗虫，蝗虫疯狂地吃着庄稼，它们爬在人身上，人们就用身边的武器来杀死蝗虫，但杀了三天三夜蝗虫依然三五成群，怎么都杀不完。所有彝族人民都聚集起来想办法，有人说：用农药来杀蝗虫但蝗虫死了庄稼也不能吃了。那把蝗虫淹死蝗虫死了庄稼也死了呀！这时，阿巴拉说：我有一个好办法，蝗虫最怕火，我们就用火把他们烧死。说完就上山破柴做成了一个个火把。他们点燃火把，蝗虫群都围绕火把转，可不知道一去无回，全被烧死了，才一炷香的时间，满天的蝗虫已经变成黑炭了。
蝗虫消灭后，人们都跳着舞，唱着歌，狂欢一夜。
后来每年的6月24日都被称为彝族火把节。
〖十七〗彝族歌词
1 . 曾经钻木取火，击出星星之火。性如干柴烈火，做事风风火火。身藏三昧真火，不食人间烟火。不惜飞蛾扑火，点亮万家灯火。火神诞，佑你一生红红火火！
2 . 八在黑暗中举一支火把，可以照亮脚下的路；在攀登中举一支火把，可以驱散头顶的雾；在短信中举一支火把，可以送给你最多的幸福。火把节快乐！
3 . 用火把编织成年，体现了是红红火火的一年，意在指示幸福生活从新开始；我们的人生，何尝不是这样，一年的结束，将是另一年的开始，又是一个新生活的起程。
4 . 他们裸着身子，意在表达要留给这个世界最纯洁的美丽；他们奔跑着，意在追寻人世间最神圣的幸福。这样的人生就是我们所需要的人生。
5 . 你心中藏着一把火，热力四射热情似火。身藏三味真火，喜欢煽风点火，享受隔岸观火，擅长抱薪救火。火把节，祝你永远风风火火，日子红红火火！
〖十八〗彝族歌词
一、 音乐律动
教师带领学生进教室，随音乐节奏变换动作，初步感受乐曲欢快热烈的情绪（律动音乐《彝家娃娃真幸福》）。
二、 创编节奏，为乐曲伴奏
师：同学们，要是能给这段音乐配上打击乐器，效果会更好，找一找，你的身边有哪些东西可用用作打击乐器？
师：试一试，你能用什么样的节奏为这段音乐伴奏呢？
1、 在教师的指导下，学生分组讨论，尝试敲击各种节奏。
2、 选择合适的节奏为歌曲伴奏。
3、 引导学生寻找身边合适的音源，如凳子、文具盒等，为歌曲伴奏。
三、 歌曲新授
1、 导入
师：这么美的乐曲要是配上歌词就更美了！大家想听吗？
2、 范唱（教师有感情地演唱全曲）
3、 学唱歌曲
A让学生随琴完整学唱歌曲
B对于个别难唱的乐句采用分句模唱法教唱。
C要求学生用轻快、富有弹性的声音演唱衬词“阿里里”。
4、 表现
A歌表演
教师引导学生结合书中的插图，自行创编动作进行表演唱。
B分组合作，表现歌曲
部分学生演唱歌曲，部分学生为歌唱伴舞，同时部分学生运用打击乐器伴奏。
四、 欣赏《快乐的罗嗦》
1、 导入
师：你们真像一个个活泼可爱的彝家娃娃！彝族的风格文化多姿多彩，彝族的歌舞美妙动人。听，那边的山寨里又传来了什么音乐？
2、 感受
播放乐曲《快乐的罗嗦》，进行整体听赏。
3、 交流感受，表现乐曲
A师：你好像听到了什么？又仿佛看到了什么？乐曲给你什么样的感受？
B让学生采用相应的手段（如：色彩、肢体语言、表情等）不表现乐曲欢快的情绪变化，并随着乐曲表演。
〖十九〗彝族歌词
彩云之南 ，大山皱褶之中，裸洒河畔，名叫大栗树的彝寨 ——我的故乡，冲破乌云的笼罩、砸碎铁锁链，沐浴着十月的祥光，把自由平等、和平民主的旗帜高扬，让自豪和欣喜自然流淌。
因了十月祥光的普照，彝山天不老地不荒，老鹰自由翱翔、鸽哨悠远嘹亮、茶马古道欢畅 ，铁锤和镰刀，在彝寨的山山岭岭熠熠闪光，三七花绚丽、光坎米飘香。
回首坎坷崎岖，却光灿灿的历程，仰望喜洋洋的太阳蓝莹莹的月亮，彝家儿女把心贴得紧紧，把木棉花般火红的日子攥得紧紧。
六十年风雨兼程，六十年争创辉煌。共和国在荒山野岭建设，日日夜夜挥汗如雨哟年年月月美艳如玉。诗意 ，弥漫着新中国的每个季节，长江、黄河， 就连故乡这条小小的裸洒河，也一遍遍歌唱着你的壮美你的伟大。从城市的车水马龙，从乡村的甜脆山歌，我感受到你的心跳与活力，北京——彝山，彝山——北京，田野的开花结果，都应和着你匀称的呼吸。
冬去春来、阴晴圆缺，祖国啊，你从未停止过团结奋斗的步履。盛产山歌盛产弦子舞的彝山，展现从未有过的风姿，日子不再是一堆瘪荞壳，不再是一支长满霉锈的歌，手握金钥匙的彝家后生，无须将灵魂放逐四面八方，寻找果腹和精神的乐园，用手中的钥匙，开启一道道丰收幸福之门，让秋后彝山弦子舞的节律更欢畅，让曾经瘦削过的山歌，重新丰腴起来，让祖辈没有唱响的调子重新嘹亮起来，传向山外传向遥远……
太阳停止了旅行，栖息在西山那边。劳累了一天的彝山，隐进了桃林，桃林撑一张月弓，筛落月光斑驳的碎影。阿黑欢快的弦子声歌声从夜空飘来：“阿乃哟，现在已取消公粮，我要用这笔钱好好修修我俩将来的新房……”
阿黑甜甜的歌声，撩拨得阿乃的心直痒痒：“阿黑哥哟， 我要用这笔钱，置办让姐妹们羡慕的嫁妆……”
山伯走出了辣烟袋长长的寂寞，山婶走出了手纺车悠悠的嗟叹。彝山的夜哟，在轻轻松松欢欢乐乐的旋律里流淌，夜的彝山哟，在跳荡的音符中跃进新的世界……
金色的风 ，一遍又一遍抚摸山川田野，金色的太阳 ，一次又一次，印刷金色的宣言，直到田野呈现金色的稻海金色的浪，金色的玉米金色的旗。
快看哪，金黄飘香的十月，被银镰邀到这里；成熟的热望，在这里聚集。呵，彝山的晒场，一个丰满的季节，在静谧中萌动……
瞧，一堆堆谷哟，正翘首伫望，期待着盛情如火的娇阳、笑声哗哗的碾米机，来为她们梳妆打扮；期待着魁伟的粮仓吹吹打打用麻线织就的软轿前来迎娶……
火柴“扑哧”一乐，飘出了看场人喷香的袅袅思绪。一个圈接着一个圈，圈走了昔日干瘪的怅惘……
彝山的晒场，洋溢着彝家人承包后又一个沉甸甸的喜悦！
呵，金风鼓荡的十月，处处有灿烂的金色。
金色的十月很抒情，漫铺欢笑原野的不只是沉甸甸的收获。有的在沉思，有的在奋起，有的在逃避……
十月哟，汗颜的不是田畴，荒颓山岗才生长茂密的叹息！
金色的十月很富有，镀金的谷垛充实了干瘪的憧憬。
金色的十月很热闹，男女老少，个个争着拥抱圆鼓鼓的日月，要把它投进新的天地。
金色的十月很健谈，讲述着春的醇香、夏的热情、秋的成熟……
啊，十月，出港的十月，载着金灿灿的诗远去……
十月，和平的阳光，总会触动我的灵感，让我信感生活的温暖和芬芳。
守望在秋天的彝山，忽觉天空一下子高远起来，湛蓝天空中滚动着的太阳，成熟得像哲人的面庞。秋风徐徐，枯叶飘零，一望无际的水稻流淌出粘稠的金黄色，颗颗饱满的文字向人们叙说，丰收是件极不容易的事。
守望在秋天的彝山，猛然觉得马致远的《天净沙秋思》很陌生很遥远，猛然觉得稻草人的姿式很优美，他的竹篾帽也很有风味，猛然明白秋天的日月为什么圆鼓，明白秋天的彝家山寨为什么洒满甜脆悠扬的山歌……
所有漂泊在外的彝家汉，重回打开山门后的'彝山，定会和我一样，耳边轰响一个雄浑的声音：莫白喝彝山水、白吃彝山粮、枉为彝山汉！
守望在秋天的彝山，很想和秋天谈谈心，和圆鼓鼓的日月谈谈心，然后，随便扯一根草含进嘴里，靠在田埂上，让漫天的金稻把自己淹没……
彝山、彝山，彝族、彝族，虎的民族、火的民族，快拔动琴弦，亮开歌喉，尽情地唱啊尽情地跳，歌声阵阵、弦子铮铮，把盛装展示、把歌舞展示，把欣喜展示、把幸福展示，把党的恩情唱出来、把对祖国的美好祝愿舞出来。
彝山、彝山，彝族、彝族，虎的民族、火的民族，快点燃火把，点燃激情，红红的火把一点点，红红的火把一片片，红红的火把燃成圆圆的圈，红红的火把点燃彝山的夜，红红的火把燃红六月的天，火红的火把火红的天，火红的日子万万年！
无须考证弦子的来源，无须追溯弦子舞的历史，快拔动琴弦，邀夜莺一起唱，邀高楼一起舞，皓月朗朗、琴声铮铮、脚步擦擦，翻、滚、踢、跳、蹉，时左时右 ，双双对舞旋转，“苍蝇搓脚”、“ 小马跑”，跳得草坪山响，“蜻蜒点水”、“鸭子摆尾”，勾走了月儿的魂。欢快而炽热的氛围，美化着彝家人的心灵。于庭院、于街头、于草坪，通宵达旦余兴仍恋着手足，弦子舞！弦子舞！！
年年岁岁 ，岁岁年年，揩干秋忙汗滴的彝家人，拔动琴弦，涌向街头涌向草坪，跳起弦子舞，把欢畅的彝山献给太阳。
沐浴着十月和平阳光的我，一个普通的共和国公民，一个普通的彝家汉，温暖幸福之感 、骄傲自豪之情，用我笨拙的诗歌难以诉说，只好让风吹过耳畔，让它送来十月的歌声十月的欢笑，以及鼓锣的震响芦笙的悠扬……
烫金的六十个十月耀眼而过，一次比一次辉煌灿烂。十月 ，沐浴着祥光的彝家山寨，铜鼓震天、山歌宏亮，三步弦跳得山响。尽情地唱啊尽情地跳，舞醉河唱醉山，颂歌献给祖国的六十华诞、献给一种成熟、一种崭新的开端！
（注：1、阿黑、阿乃，彝语：小伙子、小姑娘。2、“苍蝇搓脚”、“ 小马跑” 、“蜻蜒点水”、“鸭子摆尾”，均为舞蹈动作。）
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