职场资料|万世师表演讲稿（集锦十八篇）_万世师表演讲稿

清廉执教，缝补天使的翅膀

尊敬的各位评委、老师：

大家好，我今天演讲的题目是《清廉执教，缝补天使的翅膀》。

教育是什么？教育，是需要用心灵与情操去倾注的特殊职业。我们都知道：

学生是花朵，教师是园丁，学校是花园，是塑造学生良好品质的摇篮，而教师是学生学习的榜样，只有教师为人师表，以身作则、爱岗敬业，做到无私奉献、廉洁自律，用自己高尚的情操和人格去潜移默化，才能让学生从小形成正确的人生观、价值观，长大后成为一个诚信高尚的人。

我是一名特殊教育老师，由于我从事岗位的特殊性，需要我们身为“特教人”做到的三点——爱心、责任、清廉。

从事特殊教育的人必须以“爱心”为内驱力，才会把“职业”升华为“事业”，才会不断探索进取，才能取得成就。而这些“爱心”并非教师早就储备好的，面对这一张张美丽而清纯的笑脸，一双双充满期待的眼睛，忍不住让人萌生怜爱之心。世俗的偏见使世界歧视残疾儿童。 注重面子的父母将残疾儿童视为负担。 宿命论者甚至想抛弃他们。

只有特殊教育工作者才能拯救他们。我们有神圣的使命和责任。作为特殊教育战线的新兵，我看到的是老教师不计回报的奉献精神。为了让盲童感受到五彩缤纷的世界，老师们愿意做他们的眼睛；为了让聋童学会说话，老师们直到口干才感到厌倦；而智障孩子每一个点滴进步，都需要老师想方设法、费尽心血。

由于特殊学校学生的特殊性，与普通学校相比，教师需要付出更多的耐心和毅力。在我看来，特殊学校的老师做到了。没有喝彩、甚至缺少理解，更不要说有什么实惠了。

但是，他们仍然坚持穷人的高贵，诠释平凡的伟大，用自己的爱心致力于改变残疾儿童的命运。

泉灌绿苗勤为本，污袭灵魂德为先。在各行各业都呼唤廉洁的大形势下，“廉洁从教”更显得意义深远。做，比说更有说服力。

在天真的孩子眼里，老师就是自己学习的榜样。他们时刻注意着老师的一言一行，一个懂得奉献、人格高尚的老师就像一面镜子，折射出爱和美，在学生幼小的心田里种下真和善的种子。

师者，所以传道、授业、解惑也。道不仅是做事的原则，也是做人的原则。教师的言行事关每个学生的发展。接受礼物可能会使学生认为努力不如金钱有用；带薪家教会让学生认为教师的努力需要物质回报。

这会使教师的形象大打折扣，学生和社会对教师的尊重之情也将越来越淡漠，长此以往，会使教师形象蒙尘，也是教育的悲哀，更是社会的悲哀。

孔子云：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。

”许多做人做事的道理，我们在教育学生的同时，又何尝不是在警醒自己呢？当我们面对那一双双渴求的眼睛，仿佛置身于灿烂的星空，在这片闪烁的星光里，我们看到了真、善、美，领悟到为人师表、廉洁从教的重要性，更找到了事业与金钱之间的平衡点。我们虽然平凡，但我们的脊梁是支持祖国的未来；我们虽然贫穷，但我们的双手拥抱着明天的阳光。

祖国的希望看着我们，社会的栋梁学着我们，我们要无愧于“太阳下最光辉的职业”这一圣神而又光荣的称号。

清早踏着晨曦来，夜晚踩着星辉走。来时满心牵挂，走时一身疲倦。一片丹心，双肩重任，千般希翼，万般奉献。

这就是我们射阳特殊学校教师的精神。今天，我仍然努力工作，努力工作，过着平凡的生活。因为我深深地知道，自己只是特殊教育学校的一位普通教师，今生不会拥有金钱，不会拥有名誉，不会拥有权势与地位，但我却永远拥有孩子，拥有一群特殊的孩子。

我想一生在特殊教育的花园里写一首简淡却充满情意的情歌！

谢谢大家！

特殊教育爱的岗位

----《廉洁从教、为人师表》

各位老师、各位评为大家好：

今天我演讲的题目是《特殊教育爱的岗位》。

在这里，没有书声，有的是润物无声；在这里，没有理想和梦想的张扬，有灵魂之泉的流淌。这里的教育是爱的共鸣，是心与心的回声。这就是特殊教育学校！

我爱我的特殊学校，我的特殊教育岗位，还有我们的特殊教育老师。多少年来，他们从不奢求外在的张扬，也不追求物质上的丰厚回报，只用耕耘、用博爱给这些折翼的天使们导航引路。

当刚踏入这个特殊教育讲台时，我才发现这份工作并不容易，更多的是繁琐与劳碌。当面对一群流着鼻涕、流着口水、终日在动的木纳的孩子时，那股辛酸的丝丝情愫止不住从心底涌动。但看到身边为特殊教育工作的老师，他们也愿意穷，每天默默奉献。

为什么我就不可以？这时我才慢慢放好心态，既来之，则安之，而奋之吧。渐渐地我喜欢上了穷人和特殊教育。

我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节， 他高尚的人格魅力，他廉洁从教的作风深刻地影响着我，使我默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。

虽然我们教的学生身体残疾，但并不影响他们有一颗纯真善良的心，就像一个健全的孩子。呆滞的目光，当人们审视的目光超越了外表深入他们的内心，我们就会看到残疾孩子身上的可爱和美丽，我们就同样能感受到心与心的呼应。

有一次，当我移动桌子时，我不小心抓住了手指。我们班的学生立即跑上前，用着心疼的目光看着我，学生吕施萍还说：“老师疼吗？

老师我来搬桌子。”接着学生们个个都争着帮我搬，顿时我的泪水止不住在眼框里打转。谁说他们不会表达对你的爱？

我能不喜欢这些身体有缺陷但同样可爱的好孩子吗？是的我要加倍的爱护他们，教他们学会做更多的事情，懂得更多的知识，将来能让他们在社会上自立。

作为一名特殊教育的青年教师，我们应该努力成为一名合格甚至优秀的特殊教育教师。所以，我想塑造一个好的教师风格。教师是教师职业道德的基本要求。作为一名特殊教育的年轻教师，我应该主动成为一名教师的楷模。

要有对特殊教育事业的奉献和热爱，有了这种奉献和热爱，那种崇高的使命感和责任感自然就会来；有了这种坚持和爱，我们才能发自内心地爱这些特殊的学生；有了这份奉献和爱心，我们将成为廉洁、教书、奉献、无私奉献的一面旗帜。

在日常工作中，我会认真备课，学习教材，了解每一个特殊的学生，努力把每一节课教好。树立“终身”学习的思想，树立优良学风，多读一些教育教学方面的书籍，提高自己的理论素养，刻苦钻研业务，在实践中不断开拓进取，拓宽思路。

列夫·托尔斯泰说：“爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和唯一可能的幸福。” 在特教岗位上我深知不会拥有金钱，不会拥有名誉，不会拥有权势与地位，但我会拥有着一群特殊的学生，拥有着永远简单的、真实的幸福。

特殊教育是一种爱的工作，它给了我们一个传播爱和善良的天堂，也给了我们这样一种幸福。

《廉洁从教为人师表》演讲稿

尊敬的各位领导、老师：

大家好！我演讲的题目是：《廉洁从教为人师表》。

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、任长霞的事迹令人震惊、影响甚远。是的，无论历史如何变迁，无论时代如何发展，诚信永远是时代的呼唤，诚信永远是人民群众的期盼。

作为人民教师，我们肩负着培育中国未来新一代人才基地的历史使命。作为一个基础工程，我们的言行影响着他们的成长，我们的知识直接关系到我们的教学质量。作为新世纪的教师，我们只有不断地加强自身学习，丰富自己，钻研业务，为人师表，在教学中尽显自己教学本色。

历史事实表明，教师传教，教导，消除疑惑然后再教导。学高为师，身正为范。所以，作为一名好教师，更应“强师德、讲修养”，才会牢记使命，牢记誓言，才会不辜负党和人民的重托，对得起手中“俸禄”，对得起良心，做到俯仰无愧，成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人；才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念，在处理各种复杂问题中经受考验，不断铸就教师品行，从而真正树立教师高尚的从教品格。

廉洁从教，就要有“博爱天下”的广阔胸襟。廉洁从教，就要少一双“势利眼”。我们面临着平等的生活。无论孩子的家庭地位高低，教育都要公平；无论孩子贤愚，教师的关爱应该是均衡的。

我从事的是特殊教育，我的教育对象是特殊儿童，面对这一群“特殊”的孩子，有些是被家人遗忘的，但是社会没有遗忘他们，学校没有遗忘他们，我没有遗忘他们，我们用火热的心温暖孩子们的心灵，让孩子感受生活的美好。虽然他们看不见美丽的世界，但是我用声音为他们描述湛蓝的天空，鲜艳的花朵……让他们听到花儿绽放的声音、泉水流淌欢快的声音……憧憬美好的未来。

“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”、“蓬生麻中，不扶而直；白沙在泥，与之俱黑。”教师自身的品德与学识往往能影响一个学生的一生。

因此，做一个爱岗敬业、廉洁从教的老师，为学生营造一个和谐、健康、文明的生活环境，是我们每一个教师的职责。我们要时时提醒自己，只有这样，我们才能以谦恭之心看待我们的工作，才能完成好党组织交给我们的各项任务，才能更好地教书育人，才能做让学生满意、让家长满意、让人民满意的教育。

正师风清师德促廉洁

各位领导、老师：

大家好，今天我演讲的题目是《正师风清师德促廉洁》

一切从零开始，从农村开始，从识字到算术。当别人离开时，她留下来。别人收割时，她仍在工作。她承载着孩子们沉重的梦想，在春天播下希望的种子。

她就是2009年移居中国的李玲。为了孩子四处奔走，眼角有了皱纹，双手不再细腻，但是她把爱与温暖带进了乡村学校的课堂，她，就是让全国人民尊敬的“80后最美乡村女校长”。

我们周围有许多像她一样的老师。他们和蔼可亲，像父亲，像母亲。从青春年少到两鬓斑白，讲台站弯了他们的腰，粉笔染白了他们的发，日复一日，年复一年，他们一生与孩子为伴，与神圣的教育事业为伴，但也一生与清苦为伴。他们不缺智慧，不缺人才，那是什么，让他们坚守几十年的讲台？

是什么让他们愿意一辈子坚守在穷人身边？

我想，是正直的师风，清廉的师德，是他们的爱心、责任和优秀品质！从教已四年光阴，现在我这样理解，我也由衷地敬重他们！我渴望在这片教育的土地上像他们一样，激发我的青春和热情。

可悲的是，我看到在这个物欲横流的社会，连教育的净土都被污染了。许多老师不再那么甘于平凡，不愿意过俭朴的日子，他们只把教师当成一份职业，对学生漠不关心，对工作毫无热情。这是对教育和教师的亵渎。

别忘了，我们是教师！人民教师！

师者，所以传道授业解惑也。“传道”是教师的首要任务，廉洁是教师的人格前提。教师应通过讲道来培养自己。

孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。只有当教师一丝不苟，师德一尘不染，教师才有当教师的人格魅力。

简言之，只有以德报德，才能教学生真善美。在这个充满**的社会，守住心灵的纯净不容易，但是，只要我们安于乐教，甘于奉献，就不会被金钱**，就能做到清正廉洁。

⍟ 万世师表演讲稿 ⍟

“携老，清葙子背（贝）母过连翘；扶幼，白头翁扶（附）子到常山。”这是一则由中药名嵌成的楹联，饶有风趣，而中医学中的人文情怀，于此亦可窥见一斑。

单是药名，便步步生莲，出淤泥不染。

“丁香半夏天葵子”、“翠衣紫苏木槿花”，诗意盎然的药名，一是为了增强患者胃口，协助其顺畅服药；二是为了弥补五行之缺乏，寄寓着对患者的夸姣祝福。所以，净从秽出，明从暗出，望月为砂，五灵入药。粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而跃彩于夏月。万物不语，却在阅历了沐斋洗礼后，雀跃出生命的灵动与巨大。

药名至善又多情，天然挑逗着很多文人墨客的心。辛弃疾早年有词《定风波》曰：“连抬头，惊过半夏，凉透薄荷裳。”新婚燕尔，幼安却不得不披甲蒙胄，山河为伴，长戟作歌，赴前哨抗金杀敌。疆场夜静闲余，幼安思妻情切，便以二十余味中药入词，寄与其妻，药名如词意，意中有真情，情思在夜中哀婉逼真地成长。郁离连翘抚平了风邪之困、附骨之痈，也抚平了孤寂人心间的孤寂愁。

再观医史，似冬梅傲立，凌寒单独香。

当国际其他各洲仍被饥寒与漆黑的乌云笼罩时，三皇五帝首先带领民众创始了上古中华文明。三湘四水，盛暑酷寒，神农氏制耒耜以利民耕，尝百草以医民恙，织麻布以御民寒，完成了从蒙昧到文明的跨过；黄老之学也交融阴阳五行，铸就了《棺木》《素问》等黄帝诗歌；神医扁鹊望闻问切创始治疗之先河；“外科医生”华佗研发的麻沸散，安慰着浊世刺痛的神经……

昭昭若日月之明，离离如星斗之行。前辈们的哲思在浩渺的夜空跳动，在无声的年代呼吁。他们用汗水与生命交换民族的才智，劈开漆黑与蒙昧，斩走疾病与痛苦。只不过，旧年代的混沌散失得过分绵长，长过了生命；光亮也来得绵长，却笃定，坚毅，长过了年代的银河，却化作江岸的月光，照着一代又一代熙攘而过的人们和亘古不变的中华民族。

中医文明是有情怀与魂灵的存在，足以担当得起“以人为本”四字。它源于古人对生命现象的长时间调查，对六合的敬畏，对人文的关心。中医之可贵，还在于其具有强壮的容纳力，与我国传统文明深深熔铸，严密相连。儒家的“仁义礼智信”“修身齐家治国平天下”孕育了普世的责任心与品德规范，为中医供给了宽广肥美的成长土壤；道家的阴阳五行、唯物辩证成为其理论基础，天人合一，形神一致，“万物负阴而抱阳，冲气认为和”使得其致力于调理阴阳平衡，用健康活跃的方法寻求生命质量的进步。

凡此种种，都使得中医文明在前史的长河中，有过糟蹋却从未断缺，历经了千年的风雨仍驻守着神州大地。它作为中华文明传承重要载体，博采众长，历久弥新。当今年代，屠呦呦从中医古典文献中获取创意，发现了青蒿素；手工艺人时雅莉一家代代传承香疗，悬壶济世，制香救人；女企业家马铭蔓于海洋生物中提取寡糖，使之能够直接被人体吸收，发明了中医界的神话……越来越多的传统疗法走上国际舞台，越来越多的我国元素融进国际的潮流。

我不由考虑，读万卷书，行万里路，二者联系怎么？哪一种更为重要呢？

或许正如余秋雨先生所言：“没有二者。路，便是书。”

千年的岁月作伴，小小的珠子，小小的我，小小的咱们在文明细丝的串联下，在中医温存的关心中，交融成了强壮而坚韧的中华民族。无言的韶光里，很多中医工作者煞费苦心，用一生的精力在这条泱泱大路上前行，据守，才换得中华民族血脉流长，屹立于国际的东方。早年，此时，未来。

静待一树花开，一片叶落。万物无情却有情。药堂里，诊室间，望气血，观舌象，医者三指轻叩于脉息，游丝联动，意念与意念相撞，凌厉的目光穿透故作粉饰的痼疾，蹙额深思，挥毫舞墨。墨香温存，唤醒了很多怀着崇高崇奉的幼小生灵。它们已准备好迎候生命的洗礼，于炉香之间静静地等候。细火慢熬，紫砂壶中的汤汁温腾地跳动；蒲扇轻扇，氤氲的香气弥散，伴着生命律动的声响，合着魂灵雀跃，舞蹈。窸窸窣窣的，似是前史的梦话。泛黄的书卷缠绵，指尖划过的，是前辈们奉送的告诫。

风拂过耳面，空气中甜甜的，留有草药的余香。

⍟ 万世师表演讲稿 ⍟

【读  音】：wàn shì shī biǎo

【释  义】：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。

【出  自】：《三国志·魏志·文帝纪》：“昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，……可谓命世之大圣，亿载之师表者也。”