上帝发的答卷读后感(精选十九篇)
发布时间:2020-10-02上帝发的答卷读后感(精选十九篇)。
▷ 上帝发的答卷读后感
幸福发美人的读后感,来自京东商城的网友:没有发饰达人实用。那本是一个人自己可以搞定的发式。这本一定要专业人士帮你搞。里面的造型超级漂亮,但是很多要用到假发包,假发片,可见难度之高。只能参考下吧。那种看起来乱蓬蓬的发式其实比梳整齐的难度大的多呢。而且这本书用了很多华丽贵气夸张的发饰,一般场合就不适合的。个人意见,给想买的MM参考。如果要收藏没事拿出了欣赏,那没问题。如果要照本宣科自己动手做,推荐发饰达人……
▷ 上帝发的答卷读后感
我读了一篇叫《购买上帝的男孩》的文章,这一篇文章让我深有感触。这篇文章讲述了:一个名叫邦迪的小孩,他的父母很早就去世了,是他的叔叔抚养他的,但有一次他的叔叔从工地的脚手架上摔了下来,死神想夺取他的性命。一天邦迪为了自己的叔叔去寻找上帝,他想把死神击退,但二十八间商店的店主都把他轰了出去,直到第二十九间,这个店主其实是一位亿万富翁,最后把邦迪的叔叔从死神的手中抢了回来。其实这件事上不是上帝救了邦迪的叔叔,而是人们的爱心,爱心也是一种很大的力量,这力量足以战胜死神,可以扶起一个伤残的人士,也可以建造一个家园。突如其来的五一二汶川大地震让大多数的人与家人分开,与这美丽的世界道别,在地震发生时,各国的救援队把一条又一条的宝贵的生命救出,每当又有一条生命救出时他们也无比的兴奋,在这其中我们也纷纷的捐助资金,物资给汶川,这就是爱心的见证,我们的每一个人都希望灾区的人们生活好一些,更希望灾区的小朋友读好书,做一个出色的人。爱心可以让死神望而却步,爱心可以建造一个个美好的家园,在地震时的情景,可以见证爱心足迹。
▷ 上帝发的答卷读后感
天主也猖獗读后感(一)
正在每一个人的口外,皆有一个崇奉,无论是咱们外国的佛,借是东方的地主学或者**学,甚至是正学,他们疑奉本人所逃供的崇奉,并对他们崇奉傍边的神出格天敬重。咱们外国便为了疑奉菩萨而建设了许多寺庙,每一遇传统佳节,必求奉菩萨。咱们是那样,家人也是那样,他们也有本人的崇奉,这便是天主,不外他们否出有甚么疑奉菩萨的礼仪,他们对古代皆市的所有皆没有懂,甚至连挨雷他们皆认为是天主正在挨嗝。
那些人很会操纵年夜做作的环境,一切的所有皆以为是天主付与的。他们靠狩猎为熟,他们出有人民币,出有都会面这些庞大的法令律例,很淳厚,他们过着安静的糊口。
曲到有一地,一个否乐瓶从地面失落高,他们从已睹过那工具,那工具无比脆固,然而只要一个。慢慢天,他们开端孕育发生了一种莫名的感情,他们开端不肯取人分享,甚至因而招致有孬几个族人蒙伤,那些家人以为那是吉祥之物,于是念把那个工具拾失落。另外一边,都会的人们天天为本人所建设的庞大的糊口而一直奔忙,有一地,有二位从都会去的蜜斯战师长教师来了家人糊口之处,一路上不测连连,引人失笑。
都会的革命派杀害了几个重要议员,并挟持了不少孩子取年夜人。最初,家人西面战别的二小我私家一同战胜了革命派,并挽救了被挟持的年夜人取小孩。
那部影戏弄啼而富裕哲理,经由过程一个个熟动无味的故事背咱们展示了一个庞大都会战淳厚家人的比照,人类本人发明没一个庞大的世界,用本人发明的条条框框去约束本人,欺压本人正在本人发明没的庞大糊口保存。那是因为人的约束力不够弱,所以须要对各种法律法规进行约束。都会面的人老是说本人多有文明,是啊,都会面的人颇有文明,然而,他们却丧失了最本初的淳厚战对对圆的尊敬。
天主猖獗了,让淳厚的家人战庞大的乡面人撞到一同,;天主猖獗了,让家人教会了谢车;天主猖獗了,让人类相互残杀……是的,天主猖獗了,于是人们伴他一同猖獗。念随着天主一同猖獗吗?请存眷影戏《天主也猖獗》!
天主也猖獗读后感(两)
影戏《天主也猖獗》教师把1战2皆看了。续失拍失十分地然、唯美、高兴。
非洲卡推哈面戈壁易取世断绝的布希族依托他们独有的伶俐正在那面保存。正在湿涝的环境面自有一套营生方法。他们纯真满足,布满实擅美,出有和平罪过等语汇。
第一步讲的是:忽然一地,飞去一个文化世界弃抛的饮料瓶子,正在领现它的妙处后,他们开端有了争的工具战不克不及分享的觉得,心田的嫉妒、恩恨骚动扰攘侵犯了他们糊口的安静、战悦。他开端了近足,要抛失落那个正恶的工具,而后逢到了一些事。
终极借是没有懂那只是个瓶子,没有是正恶。他们的那种近离世雅,近离人类,近离正恶的糊口方法也挺孬的。至长很安静。
第两部便更显现没他们的保存才能战纯真和蔼良了。卡推哈面人偶哥的二个季子偶沙取偶我正在女亲寻觅食品时被车箱的露珠呼引,登上了偷猎者的卡车,却被没有知情的偷猎者带走。偶哥自此踩上了追随孩子的旅途,途外逢到的不少怪杰偶事皆出有让那位纯真的女亲感触惊险,果为他自身便是仁慈的,这么世界正在他的眼面便是仁慈。
怒悲那种仁慈。能够近离烦争,近离正恶。
天主也猖獗读后感(三)
尔曾一度认为本初社会即是横蛮的意味,而古代社会便代表了下度兴旺的人类文化,然而看了影戏《天主也猖獗》后,那种念法领熟了扭转。
置信许多人皆听过那样的报导:活着界的***x个角落存正在着那样一个本初部落,他们日没而做,日落而息,过着取世无争的世中桃源般的糊口。《天主也猖獗》便背咱们展现了那样一个平易近族——布希族。
他们糊口正在卡推哈面戈壁,那面出有纷争,出有工夫,也出有款项,他们用树叶搜集露珠、雨火,喝树的汁液,他们一同唱歌、一同舞蹈,他们一同打猎、一同采家因,他们的糊口虽然艰辛,但却很高兴。他们置信:天主保佑着族人。
镜头转换到其余处所——富贵的皆市面。人们八点钟便开端了一地的繁忙,机械运行不绝,人类也闲失像陀螺。正在那面,人取人的空间间隔变小了,口灵的间隔却愈来愈年夜,人们为了事情、财富、职位地方勾口斗角,更有甚者,恐惧份子为了本人的利损刺杀**,而**为此对他们睁开逃捕流动。
镜头反转展转,去到布希族糊口之处。他们平静的生活被一个突然的玻璃瓶打破了。一开端,他们以为那是天主赏给他们的“礼品”,以是倍添珍惜,他们勤奋谢领它:
用它吹奏、磨蛇皮、圧工具……每一一地城市钻研没许多用处,然而答***相继而去,以前的一切工具皆是能够同享的,但如今,那个瓶子不克不及同享,于是就有了争取,有了嫉妒战恩恨。为此,他们深思,他们反悔,终极,他们决议由“凯”将瓶子送到“世界止境”,借给天主。
二种文化正在渐渐走远。
若是说“凯”是本初文化的代表,这么史蒂师长教师——熟物教专士战汤蜜斯便是古代文化的代表,他们领有下教位取下智商,最重要的,他们是冷心地的人。他们多次相遇,即古代文化与原始文化的碰撞。正在凯的眼外,他们是“仙人”,止为怪同、衣着怪同、言语怪同……异样,他们也不睬解凯对付送瓶子来“世界止境”的执着。
凯战专士互相配折,救高恐惧份子脚外的人量是那部影戏的飞腾。他们虽然言语欠亨,糊口方法差别,然而,他们皆有一颗仁慈的口,他们皆背往战争取幸祸健康。否睹,本初社会取现真社会借是有共通的地方的。
咱们糊口正在那个下速开展的社会面,背往着皆市的富贵,一直追赶,一直勤奋,步履匆匆,是否是也该偶然停高繁忙的手步,觅一处“卡推哈面戈壁”,作几地“布依族人”?是否是能够临时遗忘都会的清静,给口灵一份安好,让怠倦的口挨个盹呢?
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《我的少女时代》观后感
在一个惬意的周三下午,我们有幸观看了《我的少女时代》。这部电影很感人,它给了我们一对翅膀,让我们飞过一座又一座陡峭的山。我为这部电影所折服,方丹的坚韧不拔的崇高精神深深印在我的心上……
我爱这部电影,每一个镜头都牵动着我的心:
在电影里,有一个场景,方丹从她的小床上摔下来。我被她的力量和努力所感动。对于一个感性的人来说,我心疼。很多人笑是因为方丹的滑稽动作和一种从未屈服的表情。
我是个纠结的人。这一幕让我哭笑不得。是因为有这么好的露燕
一个女孩却被病魔缠身,笑是因为她的天真无邪……
生活中有太多坎坷,与方丹的痛苦相比简直就是浮云!
一个秋天的傍晚,我在日落时分登上了乐购的末班车。真不巧,天公不作美,也不给我这个考试失利的人一点安慰……我是一个懦弱的人吗?想say no,可是泪水模糊了视线。
我趴在车窗上,一股股小细流顺着窗户的弧线滑落,不知是窗户上的水珠,还是不争气的泪……面对学习上的坎,我沉沦了,以至于很久一段时间不能自拔……
现在的我会因为《我的少女时代》而坚强,它深深激励着我成长……
方丹对黎江说:如果我们心中有一颗星星,我们不仅要让它给我们自己带来光明,还要把它从窗户里抬出来照亮黑夜和其他人。这句话她做到了。
她傻得天真、可爱,这是以一个平常心对她的认知。电影中,方丹为了给小金来治耳聋不惜在自己身上亲自试验。对于一个残疾人来说这是件多么危险的事!
我们这群90后太需要方丹精神了。她收集了所有的优点。她是我们这一代人心中的励志偶像。毫不夸张地说,她是中国的保罗!
我喜欢这部电影。方丹灿烂而又伤的笑容,黎江执着而深情的眼神,农村孩子古老的激情,都深深烙在我的心中,再次成为我成长的见证。
一个残缺的人生,一个青春的青春,一个完美的幸福,演绎出方丹纯真的少女情怀。
没有太多的耸人听闻和眼泪,但每一种真挚的情感都会激起你心中的涟漪,让你感受到真挚的力量和梅花般的坚毅
青春是一本书太仓促,时光飞逝,希望大家都能像方丹一样毫无遗憾地交出答卷
▷ 上帝发的答卷读后感
看过许多描写母亲的文章,但这一篇在写法上很特别,《上帝创造母亲时》这篇文章讲述的是上帝创造母亲的过程。他向天使描述一个母亲的制作要求:拥有一种能迅速医治创伤和疾病的亲吻,从骨折到失恋都能治愈;需要6只手;更不可思议的是母亲要具有3双眼睛,一双能透过紧闭的房门观察一切的眼睛,一双长在后脑勺上,用来专门看她不该看到又必须了解的事情,还有一双用来――当孩子感觉过失和麻烦时,能明确的表达出“我理解你并且爱你”的`意思。
此外,还要有能够在患病时自我痊愈……能够用一磅汉堡包满足一家人的胃口……和一滴能表示欢乐、悲哀、失望、怜爱、痛苦的眼泪。
母亲时什么?是上帝精心为人间创造的圣物,她外表柔和,内心极其坚韧,她是家人的支柱、家人的调和剂和家人的未来。
母亲是阳光,给孩子奉献光和热;
母亲是雨伞,为我们遮风挡雨。
对别人的滴水之恩,我们会涌泉相报,但母亲对我们的爱,有时候会变成理所当然。“谁言寸草心,报得三春晖。”亲爱的同学们,别再麻木在母爱里,多给母亲一些回报吧!哪怕一句问候、一声祝福,母亲就会感到十分的满足。
▷ 上帝发的答卷读后感
感性阅读《上帝掷骰子吗——量子物理史话》
——用人文的眼光看量子历史
不知道是否天生文艺命、文科脑袋,即使是这本说是用“人民大众最喜闻乐见的”方式写的物理史话,我本人还是看不进去。对于里面的公式理论,我仍然一头雾水。不过,对于一些关键词,敏感的我还是有感觉的,所以我决定用感性的人性眼光来写下这篇博文的阅读感受。
不如让我带你一起去看看这些关键词?
一、 性格
不是有句老话吗:性格决定命运。在这本书中,人格确实决定了许多伟大的科学家最终能够走上学术道路的多远。
阿拉果因为他的不自信和没有勇气,放弃了在那篇《关于偏振光线的相互作用》后注上自己的名字,最终使他失去了“物理光学之父”的称号,注定了一生的遗憾;而普朗克性格上保守的那部分,使他在亲手叫醒量子这个幽灵之后又亲手否定了它……而卢瑟福那种独特并且懂得欣赏的艺术的眼光,使得他成为一名“物理伯乐”。不仅他自己非常出色,他的学生也个个出众:量子论创始人之一的保罗·狄拉克、中子的发现者詹姆斯·查得维克、中途转行的布莱克特、强大加速器之父沃尔顿和考克劳福特、诺贝尔奖得主索迪、赫维西、哈恩、鲍威尔、卡皮查、贝特等等。
这长得有点烦人的名单还不是所有的人都在。卢瑟福以其独特的眼光和精湛的教学技术,将一块块玉(不仅仅是玉)雕刻成了晶莹剔透、熠熠生辉的宝藏。这名伯乐的实验室甚至被后人称为“诺贝尔奖得主的幼儿园”。
波尔,和卢瑟福一样,也是同样的求贤若渴,他出众的人格魅力使当时许多才华横溢的科学家都甘愿围在他的身边,海森堡、约尔当、莫特……人们都想到哥本哈根来,充分地感受这里的自由气氛和波尔的关怀,并形成一种富有激情、活力、乐观态度和进取心的学术精神,即为后人所津津乐道的“哥本哈根精神”……世界上没有完美的人,伟人们都不例外。在物理学中,伟人品格的美德是成功的关键,但有时它是一种消极的激励。像性格内向沉默的赫兹和狄拉克都甘愿放弃大学教授高薪的职位,自愿留在小实验室进行研究,并最终,前者证实了麦克斯韦的“电磁理论”的准确性,后者掌握了海森堡体系的精髓。
二、 牛顿
不知道牛顿算不算是一个词呢?当我很小的时候,牛顿对我来说是一个神话般的存在。普通的苹果落在我们的头上,通常只会招来诅咒;但普通的苹果却选择落在牛顿的头上,而牛顿的头与我们的不同,换来的是思考万有引力定律。
牛顿那句“如果我看得更远的话,那是因为我站在巨人的肩膀上”曾激励我尽力地向前看,向前辈榜样学习。牛顿对大海的谦虚比喻,说自己是海边的孩子,拿起贝壳玩耍却没有发现真相,曾经激励我不断向真理前进,在取得一点成就后不敢有丝毫的骄傲。教科书吹出的泡沫一直笼罩着我,美化着我的未来。
但读完这本书后,我发现历史可能远不及我的幻想。牛顿的平果故事可能只是为了赢得胡克平方反比定律的优先权。牛顿那句巨人名言,可能是为了委婉地平息与胡克在光的问题上的争拗甚至是恶意揶揄胡克的身高(胡克实际身材矮小)。
牛顿关于海边小孩的寓言,可能是抄袭了别人的名言,加上了自己的名字,以示谦虚,因为牛顿从未去过大海。这本书颠覆了我对牛顿太多的想象。我甚至不相信我完美的偶像只是一个普通人,一个卑鄙、固执、复仇的普通人,就像普朗克不相信自己发现的量子一样。在这一点上,我甚至没有力气发泄。
但一转念,可以想到,人无完人。也许牛顿根本没有想到,我们会把他想得这样完美,而他这些缺点,除了是他的形象更加活生生、有血有肉之外,完全不影响他在科学上的成就——他是整个近代科学最重要的奠基人,使得科学最终摆脱婢女地位而获得完全独立的象征人物,是有史以来第一个集大成的科学体系的创立者。从这个意义上说,牛顿无疑是有史以来最伟大的科学家。不管是伽利略、麦克斯韦、达尔文还是爱因斯坦,他们都无法赶上对方!
三、天才
▷ 上帝发的答卷读后感
我最近读了一本书——《我的同桌是上帝》颇有感受,他是我明白了:在追求自由的同时,千万不要忘记学习。
上帝变成了一个小学生寻求自由,条件是要在一天之内交一个朋友,这样的话,上帝就可以获得一年的自由,于是上帝变成了一个叫做尚第的小学生进入了学校,尚第人长得帅气,有气质,而且各项都很好,可是冯离离觉得这位叫尚第的同桌不好,她还有点嫉妒心里,冯离离认为尚第只是一个养眼的草包,所以她没有同意和上帝交朋友,上帝就失去了自由的机会。
其实在我们在生活中里也一样,我们就像被关在笼子里的小鸟,没有了自由,记得我小时候妈妈就让我学这学那的,使我没有玩耍的时间。但是现在我明白了:即使自由了,也要认真学***,不能浪费大好时光,不然等我们长大了就后悔也来不及了。
正如唐代的颜真卿的的《劝学》中所说“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”所以我们一定要努力学***,做一个对国家,对社会有用的人,长大后回报祖国。
上帝的离去也是因为冯离的嫉妒。如果不是因为冯离的嫉妒,上帝已经和她成为朋友,在这个世界上休息,享受美好时光。我想说,嫉妒是好事,因为它可以让你前进,但如果你没有嫉妒,你必须表现出来,它只会让你陷入谷底。每个人面对“别人能做到的,我却不能做到”的事会有嫉妒、不甘心,这是好的,要表现出来,这样你才会向着目标前进。
不要把嫉妒藏在心里,这样你就永远不会进步;不要表现出嫉妒,这比把嫉妒藏在心里更糟糕。所以,坦然的面对自己吧!
我想这本书教会了我很多我学不到的知识。
▷ 上帝发的答卷读后感
拿到〈上帝的花园〉这本书,几乎是我一口气读完的,边读边流泪,直到结束! 在本书中,我看到了我身边人很多朋友的影子,许大姐,许二姐,文静姐等她们都是离婚者,因为丈夫有了外遇,她们现在带着孩子有的再婚了,有的还单身,可惜她们还不认识主,要是能象此书的女主人公认识神,用神的话语改变自己从而用神的智慧面对第三者,也用神的爱去接纳和爱自己的丈夫,直到他回头。。。。。。也许她们的命运会有改变,只是真可惜! 所以这本书献给所有在婚姻里破裂或者丈夫有外遇,愿意寻求改变的人士,更给不信主的人也非常合适,家庭中的妻子和丈夫都值得一看。 本书内容提要: 小说描绘了在北京工作的中国台湾人与外籍华人的家庭生活状态,以朴素、流畅的语言极其生动地刻画了一个人物群体。他们中的男人多是外企的高级职员,人到中年、事业有成却禁不住欲望的诱惑而使婚姻陷入危机。他们中的'女人多受过良好教育,因为有成功的丈夫的经济支持而在家做全职太太。为了挽救婚姻,太太们自发地成立了互助形式的团体,互相交流、互相帮助,甚至于借助法律手段,使她们的婚姻出现了转机。 作者简介: (澳)姚张心洁:姚张心洁 毕业于中央戏剧学院戏剧文学系,在电台做文艺编辑多年。移居澳大利亚,开始着手婚姻问题研究。现为全职太太,自由撰稿人,婚姻问题辅导员。作者特定的生活与工作经历使其所创作的小说呈现出的不仅是文学上的可阅读性,而且还具有相当强的对实际生活的指导性。▷ 上帝发的答卷读后感
不是天才,我不是天才,我是上帝。
我住在天堂,当然,我也可以住在地球上,因为我是上帝,我是自由的。我当然可以变一点魔法,如果有人欺负我,我会给他点颜色回来,因为我是上帝,我不受法律约束。然而,人们对我非常尊重,认为他们可以得到一些好处。但我绝不会那样做。我过着无忧无虑的生活,喜欢飞翔的云。我到处旅行,到处留下我的脚印。我认为这种生活是完美的,但我错了。
我自由了,但是孤独。我四处游荡,但总是没有家。我期待着独自等待。但是我已经失去了以前的快乐。我发自内心的悲伤,无声的叹息。不得不回到天堂。然而,天堂已经变成了一个空的城市。我非常害怕,但是我到处都找了,但是没有找到任何人。我喊道,希望能唤醒这个梦。但是我什么也没改变,除了吸了一点空的气体。无论天空有多高,鸟儿都不能飞翔,举起双手,双脚在伤口周围徘徊。冷,我的心很痛苦。无助、满是灰尘的月亮让我再次跪拜。
我仍然是上帝,一个不幸的上帝。永恒的不幸之神。
▷ 上帝发的答卷读后感
上帝咬过一口的苹果,咬的口子大的,给你了一分天才,就搭配了几倍于天才的苦难。
文中的盲人就是一个被上帝咬了一大口的苹果,他自己,沮丧到了极点,一位开明的老师开导他,我们都是上帝咬过一口的苹果,有的人缺陷比较大,因为上帝非常喜爱他的芬芳。这句话,让这个盲人茅塞顿开,成为了一名着名的盲人推拿师,为许多人解除了疼痛。若干年后,他的事迹被写入当地的小学课本里。当你遇到不如意时,不必怨天,更不能自暴自弃,要自信起来,相信这句话:我们都是上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的。我就有自身的感受。
这篇文章使我心有感触,或许我也是被上帝咬过一大口的苹果,因为我不仅是近视眼,度数说出来估计会让人大吃一惊,六百度,我上五年级,实际上我也不相信这个事实,但是这毕竟是事实,我是后天形成的,我不想告诉大家,但是你们必定会知道的,我这人吧,不想这些事也整天嘻嘻哈哈的,一有关于这些事的事情,我心里就不开心。当别人问我多少度的时候,我总是推来推去的让这个人忘掉,然后,我就和他说别的事,要么,就不回答他,他说这个,我说那个,反正不让他知道就行了,今天我告诉你们这些是因为告诉你们我也不用提心吊胆了。这句话,说得真不错,每一个人都是被上帝咬过一口的苹果,每一个人都有缺陷。
缺陷是不能避免的,上帝咬这个苹果也是不能逃脱的。但是,只要改变自己就会改变人的一生。记住:我们都是上帝咬过一口的苹果。
▷ 上帝发的答卷读后感
《上帝掷骰子吗?》是一本由曹天元著作,介绍量子力学的科普著作,写得非常风趣。后记中,作者一再的强调,自己不是专业人士,仅仅是爱好而已,原本这个系列只是在新浪**,成书大约也是巧合。
但是看了全书,打心底感慨,能把量子物理的发展和原理理解到这个程度,作者本身也快成神了。不得不由衷的赞叹一句,高手在民间啊!
这本书带给我的震撼是前所未有的。通过她,我看到了20世纪人类历史上那五彩斑斓的物理学发展过程,见识了那一个个闪耀星空的物理大师的风采。从小我只知道爱因斯坦的故事,只知道他有三只破烂的小板凳,只知道他的相对论是多么的伟大;中学以后,我只知道光有波粒二象性,量子力学是在微观领域的科学,物理学还有两朵乌云没有消散——这些都是多么肤浅的认识啊!
也许有人会说,知道或不知道量子力学和我有什么关系?的确,表面上来看,这么多年不识量子为何物确实没有给我的生活带来什么不便,但是不可否认的是,量子科学已经深入到我们生活中的方方面面,譬如日常生活中的电脑和手机就是量子科学发展的最好例证。虽然,在读完全书后的现在,我依然不知道量子为何物,或者甚至可以说目前世界上没有一个人知道量子究竟是什么,但是这一百多年来波澜壮阔的发展历程却足以让我们每个人为之着迷、为之振奋,因为她已完完全全地改变了我们的生活,改变了我们的认知。
从牛顿建立经典的物理学体系到玻尔等一系列现代科学巨擘创立量子力学,作者娓娓道来,从波粒二象性的争端入手,波动学说支持者与粒子学说的支持者分别在各自的领域创造了丰富的学术成果。海森堡的不平等原理、薛定谔德猫、狭义相对论等看似晦涩难懂的物理术语也在作者的作品中生动活泼,并对这些科学发现的故事有了初步的了解。
量子力学向近代的发展造就了核工业等现代社会的支柱,而这些改变世界得源泉不过是一个小小的光干涉实验。万物规律的神秘性给人们留下了无限的遐想。同时,科学家们地八卦,也让我对这些高中时期的“闲着没事研究致使有无尽的题做不完”的“恶魔”们,有了更温情地认识。
近年来,随着希格斯玻色子和引力波的发展,我们对探索宇宙的终极奥秘有了更加自信的期待。究竟物理学的终点是不是哲学,唯心论与唯物论“一人骑二马”不相容的观点是否在本源上是一家,问题不会一蹴而就,但是越辩越明。
为人类所有那些敏锐聪慧的大脑鞠躬!
▷ 上帝发的答卷读后感
不是天才,我不是天才,我是上帝。我生活在天堂,当然,我也可以生活在地球上,因为我在这个世界上.
不是天才,我不是天才,我是上帝。
我生活在天堂,当然,我也可以生活在地球上,因为我是上帝,我是自由的。当然,我可以改变一些魔法。如果有人欺负我,我会给他一些颜色,因为我是上帝,我不受法律约束。然而,人们非常尊重我,认为他们可以得到一些好处。但我绝不会那样做。我过着无忧无虑的生活,喜欢浮云。我到处旅行,到处留下我的脚印。我认为这种生活是完美的,但我错了。
我自由了,但是很孤独。我四处游荡,但我从来没有家。我期待独自等待。但是我已经失去了以前的快乐。我由衷的悲伤,无声的叹息。不得不回到天堂。然而,天堂变成了一座空城。我很害怕,但是我到处找,但是我找不到任何人。我喊道,希望唤醒这个梦。但是我什么都没变,除了吸一点空气。不管天空有多高,鸟都不会飞。举起你的手,用你的脚在伤口周围游走。冷,我的心很痛。无助,尘土飞扬的月亮让我再次低头。
我仍然是上帝,一个不幸的上帝。永恒的不幸之神。
▷ 上帝发的答卷读后感
《购买上帝的男孩》是一个叫邦迪的孩子,他的父母早就去世了,因为他要救他的叔叔,所以他就去别人店里去问有没有上帝卖,但他只有一美元。
邦迪是他的叔叔抚养大的,他的叔叔不久以前从脚本手架上摔下来,直到今天还一直昏迷不醒,医生说:“只有上帝能救你叔叔的命,把上帝拿给你叔叔吃了,你叔叔的病就能好起来了。”
小男孩赶紧去店家那里一家一家的问,店家都以为他在捣乱,都是把他赶了出去,他进去第29家的时候,那个店家是一位六十多岁的老人,他满头银发,胡子全白了。他对小男孩很温柔,卖给小男孩一瓶上帝之吻。他其实卖给小男孩的只是一瓶很普通的饮料,让他叔叔喝了,但是他叔叔的'己经被医疗小组治好了。医疗小组告诉他叔叔,他治病的钱己经被告一位老人给付清了,小男孩很想当面感谢那位老人,可是他己经走了。
这篇文章我读了很多遍,有时候读着读着我的眼泪就流了出来,我被小男孩的孝顺和老人的爱心深深地感动了。在我们的身边也有很多像这样的人和这样的事,我想起来雷锋叔叔,当他的战友家中有困难的时候,他用省吃俭用省下来的钱,偷偷地寄到战友家中。我想起了无数没有留下姓名的为地震灾区捐款捐物的人,我想起了那些身在病床上的小朋友在绝望的时候,得到了无数好心人的帮助,最后战胜了病魔……
“我要做一个像那位老爷爷一样的人。”我暗暗地下了决心,在我有能力的时候,我要为每一个需要帮助的人提供帮助,这样的人生才是最美的。
▷ 上帝发的答卷读后感
作为中文系的学生,他对物理的印象还停留在中学阶段。科普文性质的《上帝掷骰子吗:量子物理史话》对于中文系这个需要多方涉猎的专业具有一定的拓展视野效果。
虽然文章很多专有名词或者理论知识没有读懂,但是这并不妨碍我对于量子史这个宏大的课题有了一个初步的认识。从海因里希·鲁道夫·赫兹到艾萨克·牛顿,再到阿尔伯特·爱因斯坦,量子物理学史上留下了许多墨迹。
量子物理学作为一门相对年轻的理论科学,涉及微观世界,与人们的日常生活没有直接联系,比经典物理学更加晦涩复杂。但作为一名优秀的科学工作者,作者引导我探索量子物理学的殿堂。虽然人择理论带有一定的主观意识而平行宇宙理论又玄幻得让我觉得无法接受,超弦理论更是难读得令我直接跳过,但是大体上我脑海里还是形成了量子物理纠结的大概成长历程,对量子物理取得的每一个关键突破都会为之喜悦。
这本书无论是题目还是文笔都有别于一般正规的教科书。虽然这样的写法会令它失去一定的严谨和权威,但是它的其它方面已经很好的弥补了这个缺陷。作为一本科普读物,重要的是吸引非专业读者的注意,否则就不会受到专业人士的批评和非专业人士的抛弃。
为了做到这一点,最明显的就是“饭后闲话”这个环节。哈克和牛顿,诺贝尔父子等等。这类似于量子物理学史上外来词的引入,对非专业读者来说是一个很好的缓冲。
毕竟,科学史上许多令人感动或无奈的事情,直接或间接地影响着科学的发展。
在文章布局上的“饭后闲话”是个亮点之外,文章的文笔功底还有涉猎广泛等写作特点也可圈可点。作者在创作过程中显示出来的丰富的创作素材积累显示出他阅读范围的广泛。在他笔下,那些赫赫有名的大科学家不再是遥不可及的天才,而是有血有肉性格丰满的人。
爱因斯坦的固执,霍金的侵略,海森堡的天真和聪明,乔丹的害羞和内向,还有施罗德?丁格尔的多情是影响科技史的所有因素。除了描述量子物理学家的特性外,有趣而著名的实验引文也是激发读者对科学兴趣的一大亮点。印象最深的是著名的“薛定谔的猫”,原来物理也可以像文学那样冲击人的人生观,洗礼人的思维。
世界的客观性与人类意识的功能不同步,使我对世界的存在产生了模糊的怀疑和不确定性。令我对世界产生一种由衷的敬畏并更懂得生灵的可贵与卑微。
这些推动人类历史发展的科学家已经改变了全球的面貌,他们应该得到公众的理解和尊重。只有在这个基础上,科学才能像奥运圣火一样继续发展,并到达世界的每一个黑暗角落。
这本书从各种角度以有趣易懂的语言对量子物理学发展进程进行了科普性阐述,实在不失为一本优秀的科普作品。
▷ 上帝发的答卷读后感
妈妈说,倘使这真是你的梦,你就有出息了!我曾听说,当上帝把一个不可能的梦,放在谁的心中时,就是真心想帮助谁完成的。
一二岁时,他做了一个梦,梦到有个国王给他颁奖,因为他的作品被诺贝尔看上了。当时,他很想把这个梦告诉谁,但又怕人嘲笑,最后只告诉了妈妈。 生活总是美好的,我们要怀疑本身所相信的,但是不要相信本身所怀疑的
男孩从来没听说过梦想和上帝还有这层关系。为不辜负上帝的希望,今后他真的喜欢上了写作。
文章中的“我”一共问了一五个问题,他们都是我们生活中经常遇到或者常常思考的问题。像:我们深陷问题的泥沼中时该往哪走;怎样才气获得最好的生活;为什么我们的祷告都没有回复……而“上帝”就一一回复这些问题。虽然在平时,这些问题我们都懂,但是当我们真正遇到的时候总是摸不着眉目。就像文章中的“我”一样,生活中的每一份每一秒都过的得十分急促,知道是因为本身无法高效地使用时间,但是却不能真正地使用好它。我们常常不开心,在我们的生活中有着太多的不确定因素,我们无法不担忧,因为我们的本日就是昨天担忧的明天。
在这篇文章里我最喜欢的一段话就是:“既然痛苦可以选择,那为什么优秀的人总是喜欢去担当检验?上帝答复说:‘真金不怕火炼。优秀的人总是经得起检验,但这并不意味着因此必须承受痛苦。上帝的答复读后感 ”我小我私家是很赞同这个观点的,在我周围,有很多人都如许跟我说:“在乐成之前你必须要多吃苦才行,吃的苦越多,你才会更加优秀。”然而,优秀的人一定要身经百战、伤痕累累、疲惫不堪吗?显然不是。在日常生活中,履历是一个严格的教师,它总是先检验,然后才告诉我们人生的道理。我们需要检验,在奋斗和忍耐中获得内在的力量,这将会是对人生极为无益的。
生活总是美好的,我们要怀疑本身所相信的,但是不要相信本身所怀疑的
“我又可以从事我梦想的职业了!”他怀着这种心情走出奥斯维辛。一九六五年,他终于写出他的第一部——《无法选择的命运》;一九七五年,他又写出他的第二部——《退稿》。上帝的答复
“假使我经得起检验,上帝会来帮助我的!”他怀着如许的信念开始了他的写作生涯。三年已往了,上帝没有来;又三年已往了,上帝还是没有来。就在他期盼上帝前来帮助的时候,希特勒的部队却先来了。他作为犹太人,被送进了集中营。在那里,数百万人失去了生命,而他却靠着“生存就是顺从”的信念活了上去名著。
▷ 上帝发的答卷读后感
读完这篇《上帝的问卷》让我深有感触,因为这上面告诉我一个人生最重要的道理,同时也让我感到万分羞愧,因为我也曾这样想过。
随着年龄渐渐长大,也渐渐意识到自己想错了,我开始明白来到这个世界有多么幸运,更何况我是一个没有疾病没有烦恼的孩子,我不像那些身患疾病的儿童那样痛苦,也不像穷人家的孩子那样贫苦,就像鲁滨逊的爸爸说过的一句话:这中间阶层最能使人得到幸福,既不像那些干体力活得一样吃苦受累,也不像那些上层阔人,因野心勃勃而觉得烦恼。这是每个人都羡慕的地位,帝王希望自己出生在贫贱和尊贵之间的中间阶层,从古到今,许多有名的人都把中间阶层看成幸福的标准。
我觉得只有中间阶层的人可享受人间所有美德和安乐。所以,请不要讨厌自己,要为自己的命运感到幸福,不要羡慕比尔,做好自己,用一颗感恩的心回报世界。
▷ 上帝发的答卷读后感
所以我们开始怀疑,我们开始越来越相信我们所相信的。网络上许许多多的所谓“真相”和“揭露真相”都不过是一面之词;所谓的新闻也许一直是政治的**;批判着权威的“草根”也许只是哗众取宠;而我们所相信的一切也许都没有我们所想象的那么真实。
放下这本书,我觉得自己被吓到了。我以为只会出现在科幻**里的东西离我不远。
然而,即使在精神世界的风暴中,当我们回首这有序的世界时,仍然能感受到一缕阳光穿透我们的心灵。因此,哪怕我们需要换一种眼光来看待真理、看待世界,我们也依然要保存一份捍卫真理的科学精神,依然要保存一份独立思考的精神,那是清醒、严谨、尊重真理的探索精神,正如书中所说怀着“深深的激动和无比的好奇”。
▷ 上帝发的答卷读后感
11经济2班刘斌***
广袤无垠的非洲大陆,现代文明与原始社会和谐共存。在距离现代化大都市6000公里的卡拉哈里沙漠腹地,仍有不受外来文明影响的布须曼人。他们刀耕火种,打猎种田,过着与世隔绝、敬畏自然的和平生活。
有一天,一瓶来自现代文明的可乐打破了他们不变的日子。最先发现瓶子的西索将其带回部落,族人惊叹可乐瓶子的完美构造和繁多的用途,认为这是上帝赐予他们的礼物。可是兴奋的心情很快为别样的情绪所取代,习惯了平等共有的族人开始想要将瓶子据为己有,矛盾悄然而生。
西索不愿看到族人发生争吵与殴斗,于是决定将可乐瓶还给上帝,只为恢复曾经平静快乐的生活……
在地球的某一处还有这样的一群人,没有贪欲,没有嫉妒,没有战争,连打猎后都解说一番是为了生计,这样淳朴而又未开花的人。文明的差异对那些多人类关心的人需要考虑。发达的文明里面有失去本质的东西,不开化的文明里面有需要更好的认识人类的任务,最终走向共同文明。
就像无尽的车辙,人类的发展已经走得太远了。这一路充满艰辛,充满了惊心动魄,才有了今天的繁华景象。西索尽管是无意识,不自觉的行动,仍沿着车辙走出了很远。
这象征着卡拉哈里不会永远封闭。可乐瓶并不是唯一会扰乱他们生活的东西。更多的现代产品将不断影响他们的思想。他们终将被卷入现代化的大潮中。
这是历史的必然趋势。然后他们的优秀品质将被不可阻挡的力量所吸收。这是令人担忧的。
但换言之,好的质量不应建立在落后、无知和极低生产力的基础上。精神家园的最后一块净土不应该依靠他们来守护。
忙碌的人,只要稍微放慢脚步,就会注意到身边有好风景。对美好人性的寻找和重建,一定也不会太难。
人,终将凌驾于物质之上。
在土著人眼中,现代人是上帝,因为他们的行为太不可思议;在现代人眼中,土著人也是上帝,因为他们处于原始的灵魂状态。或许,每个人都是上帝——自己的上帝。
▷ 上帝发的答卷读后感
上帝—就是呆在天堂中主宰着人间事物的人。在以前上帝是人们一直尊敬的对象,因为人们知道上帝是拥有把人间事物改变的量。
一天,上帝吃完饭后,突然想给人间发答卷—如果再让自己活一次,你会选择做什么。答卷收上来后,上帝大吃一惊,不管是人还是动物都想做懒惰的人(动物)。因为在做为自己时都十分的辛苦,所以人(动物)都想做一个自己认为十分幸福的对象。上帝勃然大怒,把答卷全部撕的粉碎。
看完后,我的心情一下字凉了半截,为什么这些人、动物都这么自私,难道做为自己就那么痛苦?难道一定要做为别人才能使自己幸福起来吗?难道一定要用卑鄙手段才能让自己大福大贵吗?
在这个复杂的社会里,在川流不息的人海中,隐藏着多少个自私的人,为了自己的幸福,不惜和自己的母亲大吵大闹;为了自己在事业上的成就,不惜出卖信赖自己的朋友,这到底是为什么?
卖劣质奶粉,使婴儿因此生病,重者死亡,这些卖劣质奶粉的人为什么能下此狠心,为了钱,为了自己的利益,可在他们身后,不只有多少母亲正在为此而哭泣,难道他们真的失去了“良心”?
在事业上,哪一个人不想自己能成功,有谁又愿意和失败亲近?可是又有多少人为了自己的成功而不择手段?用钱收买敌公司的人,探听内情/装模做样,故意和敌人说我投降,实际是笑里藏刀?一切一切的手段,只是为了自己的利益,难道世上就没有一个拥有良心的人?难道只有用自己的私心才可能买到自己的成功吗!?
请人类记住一句话—“亡羊补牢,犹未迟也”!!!
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