西方文化礼仪常识|西方文化礼仪常识(锦集十七篇)

悠悠千载，天地中开。东西文明，此起彼伏。古人厚古薄今，难免抱残守缺；西洋物尽天择，未免急功近利。

殊不知经济为国力之本，国力孱弱不免受制于人。文化为民族之魂，文化荒疏则必然仁义充塞。而十年树木，百年树人。

经济之变迁，数十年足矣。而文化之复兴则未尝不以百年为计。尤至今日，我中华国力日益强盛。

但东西文化之根脉，西学东渐之精髓则依旧乱花迷眼，莫衷一是。

回首百年，清末民初。一班博古通今之大儒，未尝不以顿悟中华千年之大变局为己任。今人因种种变故，古风日行渐远，西学仅堪其用，反难望其项背。

其中，梁漱溟先生是中国共产党时期新儒学的源头之一。其于1921年，发表之《东西方文化及其哲学》一书，可谓开天辟地，石破天惊。它不仅涉及东西方文化的成因，而且分析了东西方文化的本质。

更在我国，当国家崩溃时，指明了中华文明复兴的出路。今日读来，其智尤为可惊，其心尤为可敬，其情更为可叹。

文化本十分宽泛，定义更是千差万别。而梁先生则提纲挈领，言简意赅。文化是民族生活的方式。

文化的本质是对生活欲望的态度。纵观世界，世界文明可以分为三个部分：西方、中国和印度。

古希腊罗马是西方文明的直接源头。其文明意欲向前，一路劈荆斩棘，可谓前向之文明。而印度文明，则对意欲视而不见，四大皆空，可谓后向之文明。

而我中华文明，则调和持中，自可与各种意欲相安无事。即无须奋发向前，大汗淋漓，也不会闭目塞听，无象无形。可谓旁向之文明。

若这三条大河各自奔流，本可一直泾渭分明，相安无事。然而，一但世界文明发生碰撞，难免会激起一些浪、海、雨和风。前进者，船坚炮利，自然颐指气使，指点江山。

后向者，表面卑躬屈膝，内心却可继续无欲无我。倒是我中华一隅，不免夹在其中，进退维谷了。而一番痛定思痛之后，众多奋发之先行者决心打破我中华之千秋大梦。

其中，陈仲甫先生直指中华文明衰落的根本原因，即道德的丧失和两君子（民主和科学）的竞争。这两位先生之重要似乎已毋需多言。梁先生继续认为，民主科学之所以出现在西方，是因为文明的形式。

因为其意欲索取，便要科学一步一步建设。我们需要科学的方法来改变现状，分解、分析和观察。民主是反对权威的斗争，也是向前要求的态度。

相比之下，我们的中华文明追求一切和谐。和谐一说，可谓可上可下。上者，和其心。

简而言之，便是仁者爱人。人人以他人为重，可以将心比心。但无奈诛心不易，慎独更难。

最后世间万物不免只求了个外貌大略，这便成了老子口中的'攘臂而扔之'了。因此，科学的形而上学的抽象定律不如手工艺那么直接和实用。而人人争先此等刁民乱象也比不上万马齐喑，好似天下太平。

所以科学理性也好，民主权利也罢，说到头便是我国对真理似乎从来并无多大兴致。真理何在我们不知与否，既然不知与否便不如束之高阁。而这一科学理由，就是要与自然相比较，才能得到抽象的规律。

这民主便是要跟社会较个真儿，这样才能弄清社会公权何在，公民私权几何。而不是一床大被压住，几条大腿乱蹬，最后这是非曲直自然也不免要一好遮百丑了。

既然如此，那西方之理性文明是否便是至高无上，包治百病的灵丹仙草呢？拉塞尔认为人类行为有三种**：本能、理性和灵性。

西方文明是用理性创造来满足本能欲望的过程。而灵性一隅则要借助于宗教来完成。这也就是为何古罗马走到尽头，偌大一个帝国却弄个四分五裂。

最后，君士坦丁不得不用米兰的命令来收拾烂摊子。换言之，正是**宗教（来自东希伯来文明）的兴起，客观上缓和了前进文明的弓弦。让它有机会在千年后复兴并进入资本主义的快车道。

所以这向前之文明便如奔腾之野马，若没有灵性之鞍辔，转瞬便可成为脱缰之洪水猛兽了。前事不忘，后事之师。两次大战，已然闹得世界天翻地覆，地动山摇。

若这争夺再无停息，科技之增长也不过只是加重人类文明头顶摇摇欲坠的悬矛利剑了。

而我中华文明正可在此显露头角。梁漱溟先生认为儒学的目的是培养一种精神直觉。而这敏锐之直觉便是仁。

朱子云，仁者无私心而合天理之谓。仁便是一种默默生息之敏感心性而暗合天地万物生息之理。仁也是一种需要不断培养的内在状态，它是无欲的、利他的，仁者就是把这种状态作为本能直觉的人。

正所谓大学之道在于明德。只有经常刷牙，才能获得这种内心敏锐的直觉。这种内在不断修为的本善与进而产生的外在圆融，才是中华文明之根本。

而这仁之灵性，也许正可填补西方日益颓败的神之亏缺。因为神的主旨在于信仰之托管。它不可避免地与日益增长的科学技术和自我意识相冲突。

而仁之至善，则寂寂安然，润物无声，可谓放之四海而皆准。随着生产力的不断提高，(w w w . f w s i r .

c o m)gdp大赛的游戏并不可能让人类永远乐此不疲。本能欲望的怪物不能仅仅依靠冷酷无情的理性堤防来获得安全。人类内心灵性的不断提升，才可能使我们找到内心深处的世外桃源，而世界大同或许才不是痴人说梦了。

当然，中国文明的未来离不开世界发展的洪流。经济也好，科学也罢，君子行健，奋发向前。只有我们真正俯下身来以西方之客观理性的科学精神追求真理，以民主平等的方式组织社会才可能真正屹立于世界文明之巅。

根据西方达尔文的说法，物竞天择，适者生存。所以西方在近五百年持续的竟争中不断蜕变，化蝶于茧。而天下之道，合纵连横。

只有发乎于心，推己及人，才可能真正通达于天下。而我中华爱人之仁，化敌之友，不同之和或许才可通向世界文明真正的春天。

郝冲和乙未年初冬

✦ 西方文化礼仪常识

你知道西方餐桌商务礼仪常识有什么吗?商务礼仪简单地说，就是人们在商务场合适用的礼仪规范、交往艺术和加之典范。下面是小编为大家整理的关于西方餐桌商务礼仪常识，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!

目录

西方餐桌商务礼仪常识

商务交往中的见面介绍礼仪

商务车乘车礼仪

西方餐桌商务礼仪常识

不要打包。

尽量不要用手吃。

不要抽烟或饮酒(此类西餐不是商务应酬，所以酒精不会参与)。

不要边说话边咀嚼食物。(太不雅了)

不要在咀嚼食物时张着嘴巴。

不要在没有品尝食物之前就开始加佐料。

除非紧急情况，不然尽量不要离桌。

不要在公共场合剔牙。

不要伸手去够物品，让别人递给你。

不要手抓高脚杯，用拇指、食指和中指捏着它的杯柱。

尽量不要挑食。

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商务交往中的见面介绍礼仪

(1)介绍的时机

介绍的时候要挑选时间，比如对方有空闲的时候，心情好的时候，独处的时候，有这种意愿的时候，主动提出邀请的时候;在对方正在交谈，开会，用餐以及不想和别人进行交谈或心情不好的时候不要自己主动上前介绍，否则会吃闭门羹。

(2)介绍的.内容

介绍的内容一定要长短适中，不能过长，否则对方会没有耐心听，只要言简意赅地介绍姓名、所属单位即可。

(3)介绍时的态度

介绍的时候眼睛要注视对方，和对方进行目光交流，让对方体会到真诚，不能一边介绍一边和第三方第四方打招呼或者眼神游离;同时这也是对被介绍者的要求。介绍的时候语速不能太快，要适中，考虑到对方需要反应时间，介绍的时候要不卑不亢，不要因为自己的地位比别人低而显得很谦卑或者缺乏自信。也不要和被介绍者套近乎。

(4)遵守商务礼仪的规范，弄清楚是否双方都愿意结识对方

如果两方本身就存在矛盾或者有礼仪冲突，这时介绍双方认识会使得双方出现尴尬局面。

(5)注意介绍的顺序

如果一方的人多，而另一方只有一个或者是人数少的时候要先介绍人少的一方，人多的一方只要介绍主要人物，其余的只要介绍其所属即可。如果另一方的地位比较高，则先介绍位卑者，位尊的人有优先知情权。在一般的社交场合时，大致的规则是把晚辈先介绍给长辈，男士先介绍给女士，把地位较低者先介绍给地位较高者，把未婚之人先介绍已婚之人，把个人先介绍给众人，把聚会后到的人介绍给先到的人。

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商务车乘车礼仪

【送上司上车示范演示】

送上司、客人坐轿车外出办事：

1、应首先为上司或为客人打开右侧后门;

2、并以手挡住车门上框;

3、同时提醒上司或客人小心;

4、等其坐好后再关门。如果你和你的上司同坐一辆车，座位由上司决定，待其坐定后，你再任意选个空位坐下，但注意不要去坐右排右席。

【女性上下车示范演示】

女性如何优雅上下车

作为女性，上下车姿势必须十分讲究，具体来说是：

1、上车姿势仪态要优雅，应该为“背入式”;

2、身体背向车厢，扶裙入座;

3、坐定后即将双脚同时缩进车内;

4、如穿长裙，应在关上车门前将裙子弄好。

下车姿势应将身体尽量移近车门，立定，然后将身体重心移至另一只脚，再将整个身体移离车外，最后踏出另一只脚如穿短裙则应将两只脚同时踏出车外，再将身体移出，双脚不可一先一后。

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✦ 西方文化礼仪常识

对于中西文化，在具体事例上，我们不免会发现许多差异之处，例如：

别人赞扬时，中国人谦虚西方人感激；

做饭做事，西方人总是弄清几斤几两几时几刻，中国人多用少许、片刻之类的词；

餐桌上，中国人劝客人多吃多喝，西方人则尊重客人个人权益，不督促不强求；

烹饪上，中国人注重色香味等菜肴的形式美感，西方人更多注重食物的营养；

中国人吃饭时围成一桌共同吃，西方人则将食物分成每人一份；

美术上，西方人求真，中国人求神；等等。

中国人实践含蕴理性西方人理性指导实践。所谓理性，指人用正常的思维对事物进行思考后做选择，能够说理性就是逻辑在具体事物上的应用。而逻辑的总结在于我们先验的思维本事和经验的总结。实践是广义的行为和做事。大致的，理性指导实践要求西方人凡事以事实为重，以逻辑为准则，以概念为单位，一个体为本；实践含蕴理性要求中国人凡事以和气为重，以实际具体情景为准，以感性认识为美。中国人有服从性，西方人重视自由平等等。西方和中国的原始社会是没什么差别的，人口很少，生产力水平低，生产资料公有制，以亲族关系为基础，对社会的控制则靠传统和家长来维系。

但之后随着生产力水平的提高，出现产品的剩余，贫富分化和私有制，共同分配和共同劳动的关系被破坏，被阶级社会所代替的时候，中西两方的社会就有不一样了。阶级社会以奴隶制社会为主。世界各地奴隶制国家的统治形式不尽相同。

东方的奴隶制国家实行君主制，全部的国家权力在形式上属于世袭的君主。

西方的希腊雅典实行“直接民主制”，主要由奴隶主和自由民参加的“人民大会”选举和抽签产生公职人员。古罗马和斯巴达实行贵族制，贵族组成的元老院（古罗马）和长老会议（斯巴达）掌握重要权力。抑或是其他的一些制度。对这种制度的不一样作… …原因上的思考，我们显然看到了地理环境在其中的作用。欧洲的古礼貌多处地中海沿岸，其特点是岛屿众多，充斥着海岸线，而各岛屿上的劳动产品容易有地域局限性，于是人们较喜欢于各个岛屿或半岛之间进行原始的经济贸易，地中海平静的水面恰有利于航海的进行。

然而又因为其岛屿半岛众多，各民族各部落占地一方，以水相隔，占岛为王，划清界限，所以不利于被某个民族统治侵占，所以各地进行的是平等的贸易交换。

贸易的平等依靠于人们地位的平等，人们思维观念的平等，为了维护这种社会生活的正常秩序，“于是就产生了凌驾于个个部落和氏族的法的习惯之上的雅典普遍适用的民族法”（马恩选集）。于是这样的生存方式有利于实行民主制，即便没有实行民主制，民主的思想亦容易被理解。希腊城邦制度是欧洲历史的开源，也正是这种生存方式的代表和真实写照。进而，“城邦生活中将普遍性的法律确立为不可动摇的圭臬的做法，使希腊人养成了一种把抽象的原则看得比感性的生活更加具有本质性的思维习惯”（西方哲学史：赵林、邓晓芒）。由此我们能够看到了，地理环境影响生存方式，生存方式影响思维习惯，当然了，思维习惯进而影响了文化。

✦ 西方文化礼仪常识

一、课题的选择：中西方文化习俗的差异

1.客观条件‘

（1）英语课程标准将“学习文化知识和发展跨文化交际的意识与能力”写入了“课程内容和目标”。与现行的教学大纲相比，这一显著差异标志着我国外语教育及教学思想的重大转轨。这是一个方向性的进步，是外语教学实施素质教育的必要前提和有力保证。而实施素质教育的重要内容之一就是要培养学生分析问题和解决问题的能力，培养学生的交际能力，培养学生学习的主动性和创新精神。

（2）文化是一个民族的物质财富和精神财富的总和，语言则是民族文化的载体和体现形式。语言的交际时刻受到文化规则的制约。成功的交际除了良好的语言结构知识外，隐含在该语言结构中的文化因素及文化背景知识也不可忽略。

2.师生状况

课题成员为高一年级学生共20人，他们有一定的英语基础，有要学好英语的愿望。指导教师多年从事英语教学和教研工作，有丰富的经验和广博的中西方文化知识，能为学生提供有关的资料和必要的指导。基于“兴趣性原则”“需要性原则”“可行性原则”和“科学性原则”并结合高一学生年龄特点、师生的基本状况和研究性学习的特点，经课题小组全体成员论证后选定此题。显然，此课题的.选择基本上符合上述原则。

二、课题方案设计及实施

确定课题后，小组全体师生开始讨论制订活动方案。决定以“中西方文化的差异”为题开展研究性学习活动。并结合中学教材的内容讨论确定了五个子课题：

1.对他人恭维与致谢的答语的差异

2.节日的差异

3.饮食习惯的差异4.中西方姓名的差异5.其他方面的差异结合学校课时安排确定了研究方法和研究活动阶段。经过充分的讨论，课题组一致认为方法可以多样，关键要有助于课题。

研究活动阶段主要分为：

1.选题与准备（时间为两个星期）

2.资料收集与整理（时间为六个星期）

3.研究与交流（时间为八个星期）

4.成果展示与总结评比（时间为三个星期）

在此基础上，学生以自愿为原则分成五个课题小组，每个小组再根据各自的实际情况选择一个子课题。然后便开始了自己的研究工作。学生借助多种渠道，充分利用各种资源（如图书馆、资料室、上网、亲戚、朋友、老师等）来获得他们所需要的信息。学生在进行研究性学习的过程中，能够根据自己的实际情况，有选择地进行学习。学习的空间由单一的校内延伸到了校外。这种“研究”不同于一般性的科学研究，而是更加注重“研究”过程。在这一过程中学生感受到了学习带来的乐趣，使枯燥的语言在实践的运用中活了起来。在收集资料的过程中，学生感到英语作为一种工具是多么重要 ，提高了学生对英语学习重要性的认识，培养了学生学习英语的兴趣，增强了他们学好英语的愿望，明确了学好英语的动机，提高了英语学习的效率。在这一过程中，教师既是指导者又是参与者，并引导学生对自己的学习负主要责任。关注学生在教学中的地位，注重学生的学习态度，同时培养学生团结协作的精神。

三、学生进行“研究性学习”的成果呈现及其有益的价值学生进行“研究性学习”的成果主要以学生论文、体会或教师的论文、公开课等形式得以呈现。

研究性学习对学生来说是一种全新的学习方式。本研究性学习的课题实施是顺应教育改革的一次有益尝试，它的价值主要表现在它是一种主体式、体验式、活动化的学习形式，符合素质教育和创新教育的要求。

1.主体性就是在教学中弘扬学生的主体意识。在整个研究性学习的过程中，学生自己设计研究课题，自己组织实施，自动完成研究任务形成结论并呈现成果。通过信息、资料的收集、整理、分类，小组讨论，分享资料信息到最终形成自己的研究报告这一实践活动，学生学着去将理论运用于实践中，并从中享受学习语言的乐趣。由于此课题和现实生活和学习密切相连，它使语言学习在实践中活了起来。活动中学生的主体地位得到了充分的体现，学生的学习兴趣和热忱大大高涨，独立解决问题的能力得到了提高。

2.体验式学生进行研究性学习，使他们的学习空间从课堂延伸到了社会。在研究的过程中接触到了许多真实的、灵活的语言，得到了更多的语言实践机会。如，有些学生为了收集资料上网给外国朋友发英文E—mail，有的和外国朋友做笔友，有的和外籍教师交谈，有的查看历史、地理书籍，了解、对比中西方文化的差异。所有这些都可以说是学习体验。

3.活动化语言是活生生的。在这个课题上的研究性学习，对于所有获得的知识和信息，都在活动中得以重现、加深和拓宽。对于每一个子课题的内容，学生把自己所得到的信息编成一个一个的情景对话或小品呈现给大家，做到了在“学中乐”和在“乐中学”的完美结合。总之，英语学科开展研究性学习的资源十分丰富，适合学生进行研究性学习的选题很多。只要我们教师改变过去那种落后的教学观念，有目的、有意识地去指导学生大胆尝试研究性学习，素质教育之花一定会遍地盛开。

✦ 西方文化礼仪常识

西方敬酒礼仪在国际社交场合中扮演着重要的角色，了解西方敬酒礼仪的常识是成功进行国际交往的关键。本文将详细、具体且生动地解析西方敬酒礼仪的各个方面，帮助读者更好地适应和应对国际社交场合的挑战。

了解酒杯的摆放和使用是西方敬酒礼仪的基础。在正式的社交宴会中，酒杯通常摆放在餐具的右上方，与餐具的排列形成一个“V”字的形状。在敬酒过程中，应使用右手拿起酒杯并适度地摇晃一下，以使酒液均匀地分布在杯中。敬酒时应注意杯子既不要离眼睛太远，也不要太接近，以避免意外溅出。

掌握敬酒的顺序和方法是至关重要的。在西方，通常会有一个主持人或者宴会的主人来引导敬酒程序。按照惯例，主人将首先向来宾致意并敬酒，然后是重要的宾客、长辈和其他特殊身份的人。在敬酒时，主人和来宾都应站起身，举起酒杯，对着对方微笑并表示敬意，然后轻轻碰杯，并说一句祝酒词，比如“干杯”、“为了友谊”等。碰杯时，应尽量避免产生太大的声音，以免过于喧闹。

了解西方国家的特殊敬酒习俗也是非常重要的。在一些特定的场合，如婚礼或者生日派对，西方人会采用特殊的敬酒仪式来庆祝。例如，在婚礼上，新娘和新郎会分别祝福对方，并喝下一杯香槟或其他指定的酒品。在生日派对上，寿星通常会先进行一个简短的致辞，然后带领大家一起敬酒。在这些场合中，敬酒的方式和顺序可能会有一些特殊要求，因此确保事先了解并遵守这些习俗是必要的。

要注意酒量和酒品的选择。西方文化中，谨慎控制自己的饮酒量是非常重要的。在社交宴会上，不要过量地饮酒，以免出现尴尬的情况或者对身体健康造成伤害。同时，酒品的选择也需要注意。在不清楚主人提供的酒品种类时，可以询问侍者或者跟随主人的选择。如果您不喝酒或者对特定类型的酒品过敏，可以礼貌地拒绝，以避免任何尴尬或者不适。

通过了解西方敬酒礼仪的常识，我们可以更自信和从容地应对国际社交场合的挑战。合适的举止和得体的表达方式将赢得他人的尊重和好感，促进交流和互动。因此，在参加西方社交活动之前，我们应该仔细学习和熟悉西方敬酒礼仪的规范和要求，以确保自己在国际社交场合中的表现得体和优雅。

✦ 西方文化礼仪常识

黄川

几天前，我读了《普罗米修斯的故事》和《燧氏钻木取火》，它们给我的感悟极大。

《普罗米修斯的故事》讲了一个关于普罗米修斯看到人类没有火起了怜悯之心，帮人类盗火并受到惩罚的故事。《燧氏钻木取火》中讲了一个伏羲帮助燧人氏寻找一种永不熄灭的“火种”——钻木取火的方法。

两篇故事告诉我，西方更崇拜神，他们认为天上的神们会保护他们。《普罗米修斯的故事》中普罗米修斯发现人类没有火，被野兽侵袭，甚至自相残杀。他向宙斯讨火，但是，他没有讨到，所以普罗米修斯在太阳神那儿盗来了火，为此普罗米修斯受到了宙斯的惩罚。为什么故事中让天神——普罗米修斯受罚，我想这是因为人们觉得神可以帮助自己，还可以替他们受苦，受罚……他们认为神是万能的。

相反，东方更崇拜人。他们更崇尚人的力量，希望自己能征服大自然。《燧氏钻木取火》中，伏羲看到人类没有火，被野兽侵袭，甚至自相残杀。于是他降了一场雷阵雨，让一棵树着火了，接着，一个年轻人让大家发现火可以取暖，可以驱赶野兽，也可以烤肉吃。后来，伏羲托梦给一个年轻人引导他去燧明国找取火的方法——钻木取火。

从这两个故事看来，东方的人更相信自己的力量，相反，西方人更相信神的力量。

✦ 西方文化礼仪常识

It is common in English to ask people about their holidays. In the West, many 1 go away on holiday during the summer months, 2 so it is very usual to 3 about this. If the holiday has not 4 taken place, then their holiday plans 5 be talked about. And if it is already over, then where 6 went, whether they 7 it and so on can be discussed. Similar questions are asked 8 some public holidays.

9 living and working in China often 10 opportunities for travel, either at weekends or during 11 holidays, so such kind of 12 lead to fruitful discussions. They may be 13 to know if they have chosen the 14 places, especially those a little less 15 ones.

1. A. factories B. families C. schools D. farms

2. A. but B. and C. because D. for

3. A. ask B. see C. know D. write

4. A. still B. already C. yet D. often

✹66职场网编辑们的工作避坑指南:
• 西餐礼仪文化常识 | 传统文化礼仪常识 | 常识礼仪 | 礼仪常识 | 西方文化礼仪常识 | 西方文化礼仪常识

5. A. must B. should C. need D. can

6. A. we B. he C. they D. she

7. A. liked B. followed C. finished D. found

8. A. to B. before C. with D. by

9. A. Visitors B. Foreigners C. Strangers D. Players

10. A. make B. carry C. have D. keep

11. A. his B. her C. their D. its

12. A. Answers B. exercises C. excuses D. Questions

13. A. glad B. interested C. worried D. lucky

14. A. right B. different C. helpful D. terrible

15. A. expensive B. famous C. useful D. friendly

答案见下页

1. B。节假日中人们喜欢一家人一起出去游玩。

2. B。and这里表承接。

3. A。根据第一句话中的提示。

4. C。yet用于现在完成时的否定句中，其他词均不可以。

5. C。在旅游前，人们需要谈论一下计划，故选need 。

6. C。本文都是以第三人称写的。

7. A。节假日过后，人们总会互相询问是否喜欢自己的旅行。

8. B。有时一些相似的问题也会在假日来临之前就被讨论，故选before。

9. B。这里讲的是外国人的旅游习惯，包括那些在中国工作和生活的外国人。visitors则是片面的.，仅指游客，故不选。

10. C。have opportunities意为“有机会”。

11. C。与第6题同解。

12. D。本文是围绕人们问旅游方面的问题展开的，故选questions 。

13. B。他们对以下的事感兴趣，想知道其中情况，故选B。

14. A。他们很想知道自己有没有选对地方，故选right 。

15. B。根据常识，人们一般会认为著名的地方都是正确的选择，所以人们想知道那些不太著名的地方是否是正确的选择。

✦ 西方文化礼仪常识

一、中西方文化差异

中西方文化差异体现在思维方式、行为习惯、宗教信仰等许多方面。由点及面地了解中西方文化差异，可以帮助我们更好地理解英语文章。

1、思维方式上的差异

西方人讲究“个体的”“独立的”，西方的孩子往往从小就具备较强的自我管理能力，思想上也较为特立独行，力求与众不同，拥有自己的风格。因此他们也更注重个人隐私，要求个人空间。中国孩子对家庭的依赖性很强，自我约束能力较差。中国人遵循古人留下来的传统美德，在孝道上的体现尤为明显，因此有鲜明的长幼秩序。而西方尊重每个独立的人，子女甚至可以直呼父母的名字，也可以像和朋友一样谈论各种话题，这一点在中国是很难做到的。

2、行为习惯的差异

由于社会制度和经济模式的不同，以及地域性的差异，中西方的行为习惯在很多方面均有不同程度的差异。中西方对于闲余时间的分配这一点就尤为明显。例如：西方将健身和举办聚会视为必不可少的娱乐休闲活动。在中国，我们的闲余时间更多用来探访亲友，与家人在一起享受休闲美好的时光。如果约定好拜访时间，中方习惯于提前到，认为这是一种守时和尊重的表现；西方认为提前到达会让受访者不能很好地准备，所以一般会比约定时间晚到几分钟。又如：同样是面对别人的称赞，西方人会大方地接受并表示感谢，中国人则会谦虚地进行礼貌性的回答“过奖了”。

二、中西方文化差异在阅读中的应用

1、中西方文化差异在英语文章中的体现

考试中英语文章的特点是思路清晰，文章层次结构分明。西方文化多倾向于独立意识，文章体现了作者的独到见解，因此英语文章的另一个特点就是作者主观意识强烈，文章的内容大多代表着作者的主观意识。所以在理解和阅读英语文章时，跟着作者的感觉走就好。

2、通过掌握中西方文化差异提高阅读效率

中国的英语学习者大多英语阅读效率低，付出大量的时间，却没有达到预期的效果。在阅读英语文章过程中，因为不了解中西方文化差异造成的对英语文章理解不到位或是误解作者想要表达的思想之事时有发生。其实，英语文章的中心思想及观点是非常明确的，但因为不了解中西方文化差异，所以学生在确定中心思想时会比较困难，甚至误解作者的意图。而掌握了中西方文化差异且阅读量丰富的人往往可以根据一篇中等难度文章的某一段内容猜测出文章主题和段落结构，还可以通过文章中涉及的带有西方文化明显喜恶倾向的事物判断作者的态度和立场，这也是在阅读理解中快速确定中心思想的好方法。只有充分了解并掌握中西方文化的差异，才能做到无论是在自我阅读还是做阅读理解题目时，加深对文章的理解，因而大大提升阅读效率。

3、利用中西方文化差异提升阅读能力

就像中国的成语和俗语一样，西方也有许多俚语。例如：“You are pulling my legs。”译为“你在和我开玩笑”，“You are the apple of my eye。”译为“你是我的掌上明珠”。了解一定的西方俗语俚语，在阅读中会大大提升自己的理解力和阅读速度，理解文章更得心应手。在西方人眼里，狗是一种忠诚的动物，因此英语文章中带有狗的语言大多数是褒义的，我们可以通过这一点加深对文章的判断理解。另外，龙在中国虽然是吉祥的化身，在西方文化中却是一种恶魔的象征，是凶猛的，邪恶的。在英语文化中，颜色常用来表示心情。例如：“I am feeling blue。”意为“我心情很沮丧。”绿色常用来表示美好的和新生的事物。如“：green hand”表示“新手”。英语的语言习惯、句子成分和汉语也是有很大不同的。在理解文章时不能只根据表面的意思，也要去理解段落表面背后的真正含义。

三、结论

英语语言蕴含着丰富的文化内涵，不论是教师还是学生，在英语的教学、学习和运用中都不能忽视中西方文化差异的重要性。不断地阅读英语文章、培养英语逻辑思维是锻炼和提升英语阅读能力的有效途径。正是在阅读中，我们了解了西方的文化，对英语的理解和热爱才能提升到更高的层次。把对中西方文化差异的了解运用到阅读理解当中，才能更好地提升英语运用能力和实战能力，从而实现跨文化交际的目的。

✦ 西方文化礼仪常识

在西方文化中，举行正式宴会是一种常见的社交活动。对于与西方人交往的人来说，了解西方的敬酒礼仪是至关重要的。通过正确地应对敬酒礼仪，不仅能展示自己的对待宴会的尊重，还能够提升个人的社交形象。本文将详细介绍西方敬酒礼仪的常识。

了解西方的敬酒方式是必不可少的。在西方，敬酒往往需要使用特定的酒杯，如葡萄酒杯、香槟杯等。在敬酒前，务必先举起酒杯，并向与会者示意。然后，将酒杯轻轻地举到嘴边，但不要喝下，与对方碰杯即可。敬酒时，可以说出祝酒词或者简短的祝福语，如“干杯”、“祝你繁荣富贵”等。与西方敬酒方式相比，中国的敬酒方式更多地强调双手持杯，但这在西方是不常见的。

要了解不同场合的敬酒礼仪。在正式的商业宴会或正式的社交场合，敬酒时需要注意一些细节。要注意自己的外表，穿着得体，举止文雅。要确保在饭前进行的敬酒礼仪不要太多。通常，一杯香槟会在宴会开始前的仪式上出现。在正式的宴会上，主人会向贵宾致以欢迎辞，并与贵宾碰杯。敬酒过程中，要注意与对方的目光接触，微笑并表示感激。在敬酒时要注意自己的饮酒量，不要过量。

要了解西方的敬酒礼仪的一部分是关于演讲的。在一些特殊场合，如婚礼或生日派对，敬酒往往需要伴随着一些演讲活动。在这种情况下，演讲者通常会在敬酒之前发表讲话，然后与对方共同举杯。在这样的场合，演讲者需要准备好讲话稿，表达自己对对方的赞赏和祝福之情。讲话内容可以包括对宴会的感谢，对宾客的欢迎和鼓励。在演讲结束后，与对方共同敬酒，向对方表示祝福。

要了解西方敬酒礼仪中的一些基本禁忌。不要提前饮醉。过量饮酒不仅会影响自己的形象，还可能会伤害到他人。不要在酒杯空的情况下继续敬酒。当酒杯空了，可以通过示意或询问对方是否需要继续喝酒来了解是否要续杯。尽量避免对酒的品质指指点点或过多的讨论。如果你对酒的知识有限，不妨多听听别人的意见而不是发表自己不确切的言论。

了解西方敬酒礼仪的常识是与西方人交往中不可或缺的一部分。通过正确地应对敬酒礼仪，不仅能够展示自己的尊重和礼貌，还能够获得更好的社交效果。因此，在与西方人的社交场合中，请务必熟悉并遵守西方的敬酒礼仪。

✦ 西方文化礼仪常识