西方古代教学思想总结(热门17篇)_西方古代教学思想总结

在绘画方式的背后，隐含的不仅是画家对绘画的自身处理，更是画家自身的思维和不同文化的哲学内涵。

如何确定一件物品为艺术品，美国当代著名的哲学家和艺术评论家丹托在他的**中指出，“需要眼睛无法识别的某种东西——一种艺术理论的氛围，一种艺术历史的知识，一个艺术界。”显然，其中提到的艺术历史的知识即对艺术史的了解，那么，如何以一个更好的切入点来了解庞大的艺术史呢？

在还未**那特艺术学院的课程**之前，从艺术爱好者的角度，我窃以为艺术史就是一段时间轴线上的历史，无非是一些年份加上人名，但若仅仅停留在这一层看，艺术史于我，便是几串数字夹杂一些或有所耳闻或一无所知的名字，并没有涉及到艺术发生的复杂原因，从艺术发生的彼时究其社会情境和意识形态来思考艺术家所创作出的作品。韦一空先生的《西方艺术理论与哲学》系列**恰好地成为了打开西方艺术理论的钥匙，这钥匙本身远比想象得结构精巧复杂，而钥匙的锁芯便是哲学。

在第一课中，在柏拉图之前，当时的哲学家提出了可以塑造当时人们思维模式的理论。毕达哥拉斯致力于探索完美的生活方式。对他来说，数学是理解世界的方法，一切事物背后的规律都起作用。

正如传说中所描述的，他是一个非常优秀的教师，曾激发了一个陌路穷人对几何的兴趣。因此，对于毕达哥拉斯来说，理性可以完善人们的生活。柏拉图的形而上学指出，灵魂早在现实之前就存在了，可以触及更高层次的理想。因此，现在的世界只是理想世界的复制品。

有趣的是，在柏拉图的想象中，在一个有哲学之王统治的完美城市里，没有艺术家的地位。这是由于当时的画家们所采用的视幻觉法（trompe l’oeil）只是对真实场景的再现，也就是对理想世界的复制品的再复制。讲到这一点，对于柏拉图来说复制再复制是存在问题的，那么，在相机等技术普及后的21世纪，对于现当下的艺术家，尤其是画家来说，将生活中的场景原原本本搬到画布上，不加以任何画家本身对场景的布局、光线甚至是情感的处理，这也是存在疑议的。

那么柏拉图的最佳艺术形式是什么？**中，韦一空先生提到了技术（techne）一词。在柏拉图所建的完美城市中，建筑和陶艺这一类活动对于建设城邦有帮助，而绘画，这种“依存于表面的艺术形式”则是被柏拉图所拒绝的。

至于绘画地位的转变，这是后话，在这里，由哲学出发，通过毕达哥拉斯和柏拉图的不同思想的提出以及对其理论的解读，体现出绘画者和绘画的对象，在他们的时代的被界定，使得绘画的方式和目的趋于不同。

如此可见，在绘画方式的背后，隐含的不仅是画家对绘画的自身处理，更是画家自身的思维和不同文化的哲学内涵。

作者为那特艺术学院学员：“顾颠”

【9】西方古代教学思想总结

一、教学目的

1、指导学生反复诵读《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》和《天净沙·秋思》，想象诗中情景，体会诗人的情感。

2、引导学生揣摩诗中的典型意象在诗歌表达中的作用，并在勾连其他诗歌中加深理解，在情境中提高鉴赏诗歌的能力。

二、教学重难点

教学重点：

1、引导学生揣摩诗中的典型意象在诗歌表达中的作用。

2、在情境中，提高鉴赏诗歌的能力。

教学难点：

勾连其他诗歌，引导学生加深对古诗意象的含义与作用的理解。

三、教学策略

本课主要采用朗读法、赏读评议法、活动法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

1、学生对古诗的感知是通过朗读来完成的。

2、自主学习，将自学中遇到的问题留下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。

3、在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维。引导鼓励学生大胆交流，培养学生的创造性思维和口头表达能力。

四、教学过程

(一)导入新课

导语：同学们，在我国古代文学宝库中，唐诗、宋词和元曲是重要的艺术经典。今天我们要一起来学习一首唐诗：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，一首元曲：《天净沙·秋思》，并且一起探索这两首诗歌中的意象。

【设计意图】明确课堂学习任务，激发学生的阅读兴趣。

(二)整体感知

1、作家梁晓声说：读书是一种幸福，老师要补充一句：读诗是一种更大的幸福。老师读，同学们认真听，标出易读错的字音，听清节奏。

2、现在请同学们自由的大声朗读诗歌。(仿读，读准字音，重音、节奏。)

3、指名说说读诗的感受，并试着读出自己的感受，师鼓励肯定。

【设计意图】营造情境和引导整体感知诗歌的内容和情感。

(三)学习《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，了解“意象”。

1、赏析诗中的意象。

(1)介绍“意象”的概念。

古诗中的意象，可以这样理解：象：诗中所写之“景”，所咏之“物”。意：借景所抒之“情”，咏物所言之“志”。意象就是融入了作者情感的景和物。诗人的思想感情，借意象来表达、传递。

(2)介绍本诗写作背景。

得知好友王昌龄仕途屡遭挫折，被贬龙标，李白深表同情和关切，写诗遥表关怀，希望带去一点慰藉，分担他的愁苦。李白在诗中选取了哪些景和物呢?(杨花、子规、明月等)

(3)杨花和子规是什么?有什么特点?(杨花，柳絮，是漂泊无依的形象。子规即杜鹃，啼声哀切，“杜宇声声不忍闻”。)

(4)景物纷繁，作者选取它们是随手拈来还是有意挑选呢?如果你是李白，猜一猜他选这些意象的原因。用“我选这些意象的原因是……”的句式表达。(一切景语皆情语，诗人特选杨花和子规，不仅因为它们能点明暮春时节，还由于它们能烘托凄凉、悲惋的氛围，以寄寓作者叹飘零、感离恨的特定情感。)

2、有感情地朗读，体会其中的叹息感伤之情。

3、师生共同总结诗歌意象的内涵和它在诗歌鉴赏中的作用。

(四)学习《天净沙·秋思》

1、学生自读诗歌，找到诗中描绘的意象。(先独立思考，再小组交流，最后汇报学习成果)

2、本诗一词一景，把多个意象直接组合在一起，描绘了一幅怎样的画面?(描绘了一幅萧瑟悲凉的深秋晚景图)请同学们根据自己对诗中意象的理解，发挥联想和想象，用第一人称来描述这个画面。其他同学随他的描述来体悟诗情(表现了漂泊他乡的游子的悲哀与惆怅)

3、有感情地朗读。

渲染情境：干枯的藤、衰老的树，树上栖息着黄昏归巢的乌鸦。小小的桥、潺潺的流水，近处坐落着几处人家。古旧的道路、萧瑟的秋风，走来一匹疲惫不堪的瘦马。夕阳已经朝西方落下，思家怀乡的漂泊人还远在天涯。

师生共同朗读《天净沙·秋思》。(低缓忧伤)

4、当堂背诵积累。

古诗不仅要欣赏，更需要积累。请同学们背诵这两首古诗。(当堂练背，试背。没背好的课后背诵并默写)

【设计意图】加深对诗歌中意象的内涵和作用的理解。

(五)拓展积累

你还知道哪些诗歌中的典型意象?举出具体的诗句为例，分析这种意象寄寓的是作者怎样的情感。

举例如明月、蝉、柳、红豆等。

【设计意图】更进一步地加深对诗歌中意象的内涵和作用的理解。

(六)布置作业

朗读课本后“积累与拓展”第五题中的诗句，课下搜集整理其他借明月抒发思乡怀友之情的诗句，并按照作者的生平经历分类(如遭贬流放、战乱流离、在外求学……)。

【设计意图】阅读积累更多诗歌，并搜集整理中加深对古诗中意象的含义与作用的理解。

【10】西方古代教学思想总结

学习目标：

1、反复诵读并熟练背诵

2、品味语言，体味诗词所蕴含的意境，提高文化品位和审美情趣。

学习重点：

品味语言，体味诗词所蕴含的意境。

学习难点：

品味语言，体味诗词所蕴含的意境，提高文化品位和审美情趣。

自主预习案：

1、查字典，给下列加点字注音，然后读读写写。

沧海（）碣石（）澹澹（）竦峙（）萧瑟（）

2、速读诗歌，完成下列题目。

①、《观沧海》作者_____________东汉末年的________、_________、______。与其子_______、_______并称“建安三曹”。

②、《次北固山下》的作者_________，___________朝人，选自_____________。

3、理解课文内容填空。

①、《观沧海》是一首抒情诗，诗人采用__________的手法，勾画出______________的雄伟景象，抒发了______________的豪迈情怀。

②、《次北固山下》中描绘了_____________、_______________、___________的江南早春景色，境界壮阔，情景交融，既抒发了诗人旅途中的____________情怀，又写出诗人放眼山川的宽阔胸怀。

学习过程：

一、情景导入，明确目标。

今天我们将要接触古代四首诗歌，它们都是写景抒情的佳作，诗人们登山望海、驾舟扬帆，赏花观鸟，咏春悲秋，无不用凝练生动的语言给我们描绘出一幅幅图画，唤起我们心底的美好情怀。

二、合作、探究、

（一）整体感知

1、《观沧海》写景句子从“”到“”共十句，其中，前六句写的是景，后四句写的是景。这首诗借抒情。将眼前海上景色和自已的融合在一起，诗人以自比，开阔的意境，雄浑的气势，也是诗人和的表现。诗中洋溢着激情。诗人勾画了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了开阔的胸襟，抒发了统一中国建功立业的抱负。

2、《次北固山下》

北固山：在今江苏镇江市北，三面临长江，与金山、焦山合称京口三山。

“次”的意思是：。次北固山下，就是的意思。在冬尽春来的时候，诗人沿江东行途中泊舟在北固山下。在长江的孤舟上，太阳初升，诗人面对江南的青山绿水，感受时光流驶，心中不禁涌起的`思想感情。全诗融写景、抒情于一体，和谐优美，妙趣横生，堪称千古名篇。

（二）研读课文

1、研读《观沧海》，品评探究，领会诗的意境美。

（1）“”开篇点题，交待了观察的方位、地点以及观察的对象。

（2）“”字统领全篇，是诗的线索。作者描绘的景物有哪些？其中哪些是动景，哪些是静景？

（3）“水何澹澹，山岛竦峙”两句渲染了大海怎样的气势？

（4）哪些语句最能体现作者博大的胸怀？

2、研读《次北固山下》,体会诗歌所描绘的意境美。

（1）文中的千古名句是：

（2）“潮平两岸阔，风正一帆悬”这两句诗的意思

（3）“海日生残夜，江春入旧年”写的是什么美景？这一联诗最耐人寻味，到底蕴含着怎样的哲理呢？

三、当堂检测

读《观沧海》，完成后面问题：

1、这首《观沧海》是《步出夏门行》中的一章，作者，是时期著名的

家，家、诗人。他的诗以见称。

★66职场网dm566.CoM优质档案:
• 入党思想汇报800篇 | 古代英雄故事 | 预备党员思想汇报2篇 | 古代家庭礼仪常识 | 西方古代教学思想总结 | 古代西方教学思想总结

2、是非分明，判断正误（对的打“√”，错的打“×”）

①“东临碣石，以观沧海”两句开篇点题，交代了观察的方位、地点以及观察的对象。（）

②“临”字统领全篇，以下十句，都是写海上的景象。（）

③“水何澹澹，山岛竦峙”两句全景式地描绘了大海那种苍茫动荡的气势。（）

④这首诗前八句是实写，后六句是虚写。（）

⑤“水何澹澹”是描写无风时海面水波动荡的样子，“洪波涌起”是描写有风时大海波涛汹涌的壮阔气势。（）

⑥这首诗通过写景抒情，借勾画大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了统一中国建功立业的抱负。（）

3、《观沧海》中诗人勾画了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象的句子是：

【11】西方古代教学思想总结

人文主义教育思想是欧洲文艺复兴时期产生的，发展到今天，已经被赋予了新的内涵。历史学科是一门基础学科，其具有极强的人文素养教育功能，这门课程不仅涵盖了人类社会所特有的爱国主义情感，还对道德教育、学生民主观念的建立、法制观念的建立以及合作、竞争、创新等积极精神的培养都有所涉及。初中历史教育中加入人文主义思想教育是基于思想政治教育和道德教育两方面基础上开展的，结合历史课程本身的特征和初中生自身的身心发展特点，我们有理由相信在初中历史教学中开展人文主义思想教育不仅能够帮助青少年建立正确的人生观、价值观，还能引导学生进一步正确地自我认识，启发学生对自我个性的充分发展，从而更加积极理性地实现自我价值，建立健全初中生独立、完善的人格。

第一，初中历史教学中的人文主义思想教育要注重科学性与人文性的有效结合。当前的初中教育中对于历史科目的重视度还不够，很多学校偏重于科学知识的传授，对于历史这样人文知识为重点的教学科目有所忽略。但是，通过素质教育的改革，越来越多的教育者开始认识到，我们培养的人才不仅要具备过硬的知识素养，还应该有健全的人格思想，因此，重视初中历史教育实际上就是将科学教育与人文教育结合在一起，发挥其共同的积极作用。初中历史教学属于人文学科的范畴，因此历史课程不仅具有科学性，还包含了深刻的人文性。所以在初中历史课程的人文主义思想教学中不仅要体现历史知识的科学性，还要体现历史学科的人文性。

第二，更新初中历史教学观念，广泛挖掘教材中的人文主义思想。当前的初中历史课程因为受到客观因素的限制，在进行人文主义思想教育的时候主要还是要依靠已有的初中历史教材。历史教师要善于在学科教材中广泛挖掘人类历史发展的进程与已经取得的成果，并将其贯穿在历史人文教学中。通过对人类文明创造史的进一步了解，学生很快能够建立一种执着追求的精神风貌，这是历史人文教育在陶冶学生情操、解放学生思想方面取得的显著进展。新时期的初中历史教师需要培养的'是具有全方位素质的人才，他们不仅对中国近现代史有详尽的了解，还应该从纷繁复杂的历史事件中提取无价的人文精神，这样才能督促学生建立对美好生活的追求和勇往直前的民族主义精神。

第三，课堂教学与课外学习相结合，培养学生历史学习的探索精神。马克思在对于人的本质问题上曾做出过这样的论述：“活动是人的特性，自由自在的活动是全面发展的人的根本特征。”从马克思的论述中说明人的存在其基本方式是具体的、现实的、自由自在的，而人的发展是以活动为中介的，只有具备了这些条件，人才能在活动中才能发挥自己的才能，建立丰富的个性。这一道理在初中历史教学中是同样适用的。初中历史教学不应该仅仅局限在课堂中纸上谈兵，更多的是要在实践中出真知。根据当前历史课程的特点和人文思想教育的特殊性，初中历史教师要充分引导学生在课外探索历史学科的奥妙，让学生自然而然地对历史课程产生学习的兴趣。历史教师可以在课堂中给学生提供历史实践活动的课题，鼓励学生在课外探索和挖掘课题涉及的人文思想，让学生在实践过程中发展人文思想的自我开发和学习能力，这对初中历史人文教育往往能够产生事半功倍的效果。由此可见，初中历史教学中的人文主义思想教育应该将课堂教学与课外学习结合起来，进一步有效培养学生历史学习的探索精神。

【12】西方古代教学思想总结

一、培养政治学习的兴趣

（1）分析学生心理，重视新课的引入设计。每一堂新课，都精心准备一个精彩的引入。通过引入来紧紧抓住学生的注意力，从而开展教学。并且在必要的环节准备一些足以抓住学生注意力的东西。让学生不会感觉课堂过于沉闷。

（2）在课堂中融入时事。社会是很好的政治课堂。教师在平时注意收集时事资料。在备课时以时事资料为蓝本设计教学环节。如果跟教学内容关系不大的，可以在课堂的边角料里的以某种形式呈现给学生。但是一定要对时事进行一定的点评，并非要原原本本地呈现给学生。在讲时事的时候必须要有一定的教学目标。哪怕没有明确写出来，心中也要有数。因为我们必须引导学生正确认是和评论这些时事，从而做到有所收获。

（3）生活化教学情景的创设。教学不是干巴巴的知识点的传送，每一个知识点的落实，每一个教学目标的实现，都必须要借助一定的教学活动才能内化为学生的东西。而教学活动必须借助生活化的教学情景让学生去选择，去评价，去寻找答案，这样引出知识点，或是引导目标实现才是最有效的。

二、注重知识点的落实

每课尽量落实三点一结构。三点是重点、难点、逻辑基点，一个结构是知识结构。明确每一堂课的知识点分布，搞清楚它们之间的逻辑关系，寻找课堂知识的逻辑基点以及建构好知识结构。重点和难点在哪里，如何落实所有的知识点，如何突破重点和难点。在思考教学情景材料或活动的选择，这个时候，备课的焦点转到学生。以学生为中心最大限度调动学生的积极性，知识点和教学目标的实现。

三、作业的反馈与讲评

重视每一次作业做到及时批改，及时催收作业，补作业，讲评之后还要更正作业。（催、收、评、改）虽然期末考试未能达到最理想的结果。作业的反馈功能可以说能较好地利用起来服务有效教学。

四、平时成绩的统计规范化

本学期的平时成绩统计方法开始规范起来。主要是以每一次作业的情况为依据。以50分为基本分，缺一次作业扣5分，60分以上的作业有加分。60~69分加1分，70~79分加2分，80~89加3分，90~99加4分，100分的加5分。这样的平时成绩统计体现了公平。本学期学生课堂表现也纳入了加分，极大地调动学生学习的积极性。

五、时事复习的策略

时事复习的时间不需要太多。合理的安排是第一轮应该是时事资料原件的复习，第二轮是填空练习（填空练习最好能穷尽所有的考点，背面印上时事的原件资料），第三轮是选择练习。也可以发动学生出题，或者出一套正题（意义重大的时事题目），一套偏题（意义一般、与中学生关系不大的）。还可以让学生自己去出题，然后集合学生的题目印发给学生。或者相互问答，或者分组检查要求每个学生都掌握时事的知识点。

六、往届试题的应用

这一次备考，我们准备了往届三年的试题。虽然准备了，但如何有效利用的问题值得我们反思。是进行模拟考还是练习，抑或是直接进行讲评。在时间不够的情况下，如何才能更好地发挥历届试题的功效？在这一次讲得多了，练得不够，反馈除了问题。讲多了，但是，学生能否理解，是否掌握必须通过练习作业反馈。最后如果能安排模拟考应该是最好的。试卷讲评之后的更正也是必可缺少的一环！

七、知识点的复习

一个重要的事情就是要注意，每一个课题都尽量按照三个问题“是什么”“为什么”“怎么做”复习，归纳，帮助他们理解！知识点的复习有两点需要明确的就是，一点就是不能出什么复习提纲，那是个吃力不讨好的东西。最好是能在书上梳理知识点，而且把问题清晰地罗列出来。复习提纲可能会让他们远离书本，对后面的开卷考试不利。还有一点就是必须结合往年试题的讲评来树立知识，建立从已知到未知的跨越问题空间的桥梁纽带，大面积提高开放题的得分率。

20xx年7月10日

【13】西方古代教学思想总结

教学目的：

针对高考，通过对具体诗歌的鉴赏，总结鉴赏古代诗歌的方法和规律

教学方法：

借助多媒体讲练结合

重点：理清鉴赏古代诗歌的思路

难点：在主观题的回答中语言如何简练准确

课时安排：

1课时

一．导入：

我国古代诗歌灿若繁星，诗人辈出，它以其凝练的语言、含蓄而丰富的内蕴将我们带入了一个崇高的艺术殿堂，给我们带来了美的享受。如我们课本上所学过的古代诗词就有《诗经》（《静女》、《无衣》、《氓》）、《楚辞》、（《离骚》）、乐府诗（《孔雀东南飞》）、五言诗（《白马篇》、《归园田居》），尤其是我国古代诗歌发展的黄金时期的标志——唐诗宋词元曲更令我们目不暇接。如何才能领悟到它们的美呢？这需要掌握一些鉴赏方法。

二．考纲分析：

文学鉴赏评价：语言和表达技巧

2.评价文学作品的思想内容和作者的观点态度

内容：形象——思想——观点

形式：语言——表达技巧

考试形式：主观题

三.鉴赏方法：

1.透过字面把握形象

因为古代诗歌贵在含蓄，所以要准确把握诗歌的形象只有透过文字的表象，进入作品的情境中，这就必须理解词义、弄清典故、了解背景、具备常识。

如：2002年高考题：

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

此诗中理解的关键在“折柳”上。“折柳”包含了一定的文化常识，即在古诗词中有些意象是为诗人们所青睐的，它们往往有较为固定的内涵，如“柳”即“留”的谐音，因而“折柳”有惜别怀远之意。其它这类意象还有“岁寒三友”（梅、兰、竹、菊）、菊花等等都各有含义。所以要准确把握诗歌的形象，还需具备一定的文化常识。

“形象”就是文学作品中展示出来的生活图画，一般可分为人物形象和自然景物形象。

人物形象：诗中的诗人形象“我”，一般指抒情主人公，即诗人自己。

景物形象：诗中的景物形象是景中情。抒情诗往往是借助客观物象（山川草木等）表象出来的主观的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。

2.通过联想分析思想

诗歌要“言志”，这需借助一定的景或物，而景或物的组合又会产生优美而丰富的意境，给人带来美妙的想象。所以要分析作品内容、评价作者的思想，需通过联想来实现。

如：天净沙秋思

马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

这首元曲以凝练的语言将秋天傍晚几个特有的景物巧妙地组合起来，让人想到：在这惹人愁绪的时节，面对令人伤怀的景致，只有凄凉的西风与羸弱的老马与这个游子相伴，悲凉之情油然而生！全曲寥寥数笔，借助联想和想象，境界全出。

思想内容：情感类别（哀怨、欢快、离愁别恨……）

情感载体（杨柳、菊花、圆月、落叶）

内容主旨：涉及的文化常识、历史典故、神话传说等

某一诗句的大意或内涵

诗人的思想倾向、政治主张、志向追求

时代背景、社会现实

3.品味语言鉴赏技巧

从高考的角度看，所选的古代诗歌均是篇幅较小的，所以把握诗歌的艺术和表现技法，需建立在品味语言的基础上。

关键词句的理解：诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。

考题有两种形式：给出意境，让考生判断锤炼选择词句

分析诗眼，展示意境，让考生感受情趣，领悟旨意

修辞手法的判断：一般看来，集中考查比喻、比拟、夸张、借代、对偶、排比、设问、反问等。

考查形式：修辞的艺术效果

容易混淆的修辞手法

如：华子岗

裴迪

日落松风起，还家草露唏。云光侵履迹，山翠拂人衣。

这首诗以诗人的所见所闻所感写华子岗的景物，请从诗后两句的两个动词“侵”、“拂”入手，分析这两个词在表达上的作用，表现了诗人怎样的思想感情？

“侵”字写夕阳余辉逐渐消退的过程，写出了诗人在夕阳落下一步步下山的生动情景。“拂”字运用拟人手法，增强了动感，也使人想见山色青翠可爱，柔和多姿。这两个动词写云光山翠对诗人的眷恋不舍之情，正折射出诗人对华子岗的喜爱与留恋。

4.书面表达掌握术语

抒情手段直接抒情（直抒胸臆）

间接抒情

表现手法赋、比、兴（创作方法）

记叙、描写、抒情、议论（表达方式）

点面结合、想象联想、象征寄托

典故典故的来源极其含义

用典的作用：怀古伤今、咏史言志

风格浪漫主义/现实主义

豪放/婉约

缠绵宛转/清新优美/慷慨悲凉/沉郁激愤

意境诗人的“情”与“理”

事物的“形”与“神”

如：滁州西涧

韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

这首诗写诗人春游西涧赏景和晚雨野渡所见，诗中有无寄托，寄托何意，历有争论。有人认为它通篇比兴，有所寄托；有人认为此诗只是写西涧景色，毫无寄托。你的看法是什么？请简要说出理由。

这首诗借景写意，有所寄托。前两句写诗人独爱幽草，与以鸣声诱人的黄鹂作比，喻仕途世态，寓意明显。第三四句写水急舟横的悠闲景象，蕴涵了不在其位，不得其用的忧伤情怀。

四.练习：

分析后，填写后面的表格。

秋词

刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

行秋

徐玑

戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲停柳边行。小溪清水平如镜，一叶飞出细浪生。

意境格调修辞方法艺术手法

刘诗昂扬对比虚实结合

徐诗闲适比喻以动衬静

2.阅读下面这首唐诗，回答后面的问题。

塞上听吹笛

高适

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落？风吹一夜满关山。

这首诗描写的边塞景象是怎样的？对后两句诗，有人这样评说：“同用落梅，太白‘黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直说硬说，此二句却是巧说婉说。”请具体解说高适这二句诗怎样巧妙委婉。

大地回春，雪净风清，笛声悠扬，一片明朗开阔的景象。诗人用“借问“引起人们遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花随微风散落，洒遍关山的具体形象，委婉巧妙地表现了守边战士戍边怀乡之情。

五.总结：

自去年以来，诗歌鉴赏题由客观选择题变为主观表述题，虽然加大了答题的难度，但从某种意义上看，只要掌握了鉴赏诗歌的基本方法，这种方式就可以更好地发挥我们的水平。

六.近五年高考所选古代诗歌

年份诗歌

1998《题李凝幽居》贾岛

1999《漫成一首》杜甫

2000《约客》赵师秀

2001《赋得暮雨送李胄》韦应物

2002《春夜洛城闻笛》李白

【14】西方古代教学思想总结

在中国古代传统文化中,有着丰富的和谐思想,古人对如何提高自身修养,如何处理好人与人之间的关系,人与社会之间的.关系,最终实现人与自然的和谐方面有诸多的论述.儒家强调”礼之用,和为贵“,强调人与人的和睦相处.道家重视”道“,遵道以行,虚静处下,以建立和谐的治国秩序.墨家提倡”兼相爱,交相利“,主张个体与社会,道德与功利和谐等等.这些观点可以用儒家的”八条“中的”修身,治国,平天下“概括之.而对古代和谐思想的梳理,对于贯彻落实科学发展观,对于我国新时期和谐社会的建构具有重大的理论指导意义.

【15】西方古代教学思想总结

俗话说，无规矩就不成方圆。纵观人类的发展史，从新石器时代的原始社会到奴隶制社会、再从封建社会到资本主义社会，人类经历了漫长而又复杂的过程，人类的这些进步，一个又一个发明创造，经济不断发展都离不开管理，包扩人的管理和物质的管理。管理思想的发展按时间划分大致分为四个阶段：早期的管理思想、古典的管理思想、中期的管理思想、现代管理思想。

毋庸置疑，人类早期的管理思想至今还在影响着今天的管理思想，管理是一个一直在发展中的课题，不同时代的管理有着适用于那个时代不同的含义，但是很少全部弃旧立新，不能说过去的管理思想已无用途，现在科学的管理也是在建立在前人的思想的基础上的。之所以过去的管理思想还在影响着现在的管理活动，有多种原因:首先，事物的发展必须经过一定的过程和遵守客观规律，人类早期并没有一系列的理论概念，我们靠的是日常生活的经验，就在这些看似平常的经验之间，蕴藏的管理思想的萌芽。要怎样安排怎样分配才能更好的完成生产生活任务。这些生产生活中所积累的技巧和经验想法已经融入到我们的血液中，当然每个名族每个地域的人会有不同的继承，所以我们现在的管理思想和管理行为中都会有自己名族的特点在内，也就是说早期的管理思想会对现代的管理思想影响。例如《道德经》上说：“天地所以能长久者，以其不自生，故能长生。”说的是天地是永久存在的，天地之所以能永久存在，是因为它不是为了自己的运动变化规律而存在，而是万事万物运动变化规律平衡的集合，因为他是和谐平衡的，让人生存，无私奉献，所以它能够永世长存，而现代管理思想中有关企业要承担什么样的社会责任的问题其中就有企业要有造福社会，回馈社会的责任，这就是个影响的例子；其次，现在所说的管理思想并不是一蹴而就的，是伴随着人类的发展一路走来，从欧洲的古希腊神庙到中东的古埃及金字塔再到东方的长城，这些奇迹的诞生不仅仅是技术方面的问题，更重要的是要有许多的管理经验。虽然时代一直在变，但是一些理论的有效性还是没有变，例如马基埃维利的思想领导原则和现代领导理论的一些原则的是相当类似的。还包括亚当斯密的《国富论》和巴贝奇对劳动分工的研究等等。

当今世界经济再次步入新的历史时期，现代的管理不仅仅是一门学科更是一个完整的科学体系。运用科学手段来管理的是新的特征之一，包括很多学科要素在内，不单单是对于人行为的管理或者是对怎样提高生产效率来思考而是运用心理学、计算机、运筹学、统计学等学科手段来综合管理一个企业。第二是注重人的因素，把人的因素放在第一位，加强了人的培养，企业生产运营更人性化。职工的满足感，归属感成为了影响管理好坏的重要原因。最重要的一点是就是现代管理中的创新意识，现在的经济社会飞速发展，企业和国家会遇到各种各样的挑战和机遇，适者生存，不仅要适应更重要的还是创新。根据形式不断改革管理体制。这些就是新的特征。

人类早期的重要思想到现在也能指导管理实践，比如早在2000多年前的春秋战国时期，杰出的军事家孙武所著的《孙子兵法》中比较有名的一句话“知己知彼百战不殆”告诉我们要分析客观规律才能克敌制胜，这句话在现在的一些企业的竞争的到处都能体现；孟子主张的“性善论”和荀子的`“性恶论”在当今社会中对人的管理有重要的指导意义，孟子肯定了人性本质上是善良、美好的，荀子认为恶是人性自然需要善来改造。现代管理实践中需要把二者结合起来，人是复杂的动物，有两面性，对人的管理要运用不同的手段。15世纪著名的思想家马基埃维利提出了四项领导原则，这四条原则同样也在现代的领导实践中发挥着作用，比如领导需要得到拥护和领导需要团结群众等。以上这些就是我们可以吸取的早期管理思想之一。

无论是东方的管理思想还是西方的管理思想，都具有自身的传承和自己的特点。这和文化传统和思维方式的不同是分不开的。西方人的思维方式偏向与理性的思考，逻辑推理，追求的是最根本的性质。在管理理论中，多数是以工作本身为目标，提高经济效益。很少考虑人的因素，泰勒的《科学管理原理》就是一个典型的例子，他提出了工作定额原理、差别计件付酬制等。而东方人更注重人的本身，诸如修身养性、忠孝义等词。把个体和外界都有联系在一起，强调事物都是相联系的。中国传统哲学思想倡导的先义后利的价值取向至今仍然对人们的观念具有较强的影响力。由于东西方的思想上的这些差异，导致东西方思想的发展也有诸多理念上的不同。西方的管理理念强调科学与效率，注重科学手段；东方的管理理念是以人为本，更加关注人的力量，强调自身行为的激励和修养，控制和调整自己的行为，创造良好的人际关系和激励环境，使管理者和被管理者都能够持久地处于激发状态下工作。

虽然东西方管理思想有所不同，但是整个世界是在相互联系之中的，经济已经全球化势必会带来两种文化的碰撞与融合，当代东西方管理思想就是在不断的在互相学习交流中发展的。西方在强调科学方法，运用各种数据分析的基础上，加入了伦理价值观念和人际关系，科学严谨的同时，也不缺个性化，既追求卓越也追求和谐。东方当代的管理思想也越来越重视科学和严谨。用以人为本的态度来领导群众，用科学的指标来要求群众。把西方先进的科学管理理念取其精华运用到自己的管理实践中，升华为自己的特色。

【16】西方古代教学思想总结

中国是诗的国度，从《诗经》算起，至今已有2000多年的历史了。中华文明史上优秀的诗歌灿若繁星，诵读古代优秀诗歌，可以让我们心灵得到滋润和净化，情感变得丰富，从而激发其对中华优秀传统文化的热爱。

《古代诗歌四首》是学生进入初中的第一组古诗学习，小学诗歌学习与中学侧重点不同，所以，将这四首诗的学习目标设置为：1。准确流利有感情的朗读诗歌，结合朗读展开想象，感受诗歌。2。感悟诗歌中寄予的情感，初步体会诗歌情景交融的特点。3。初步了解古代诗歌的一些常识，学习欣赏古诗。

第一课时，学习《观沧海》。了解古代诗歌体裁的知识，有感情的朗读诗歌，理解诗歌内容，品味意境，体会诗人的博大胸怀。

课堂学习，从了解诗歌体裁入手。引导学生说说初读之后对四首诗的感受，让学生初步了解古体诗和格律诗（绝句与律诗），元曲。

学习《观沧海》时，从对曹操的认识切入，对背景做了补充。之后，让学生自由朗读诗歌，读准字音，强调难写易错字。在朗读的基础上，结合注释，尝试疏通诗歌内容。

学生知道了诗歌内容，引导学生从写景抒情角度明确。使学生读懂作者笔下的大海有什么特点，同时对动静结合手法，虚实结合手法进行分析，最后明确作者的写作主旨。对曹操的渴望统一中国，建功立业的雄心壮志，以及豪迈自信有所感知。同时，让学生明白诗歌从题材角度的分类。作业设置为，对文中所写画面进行描绘。

这节课，学生的朗读训练落实到位。班上有几个孩子朗读能力不错，声音洪亮，咬字清晰。但在学习过程中也发现存在问题，学生语文积淀及其薄弱。对古诗的基本常识几乎没有，连古诗的句数都不懂。曹操更是所知甚少，完全得依靠老师补充。听课时，对诗歌翻译很执着，而赏读的重点却不很在意。小学诗歌学习与初中诗歌学习，是两个概念。还得通过今后引导，让学生明白才好。

第二课时，原本打算学习《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》与《天净沙秋思》。但由于第一课时作业问题太多，只好先处理作业问题再学新课。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，学习的重点确定为，通过情景交融手法的分析，引导学生感知李白的浪漫主义风格。

从复习《观沧海》的主旨导入，引导学生明白“一切景语皆情语”。写什么样的景，是因为要抒什么样的情。在学生有感情地诵读中，学生渐渐感觉到，这首诗与《观沧海》的感情基调是不一样的。听到学生稚嫩的分析，心里有些安慰。

在学生自我朗读的基础上，对五言诗与七言诗的朗读节奏进行指导。再次有节奏，有感情地诵读。女生齐读，男生点评，学生兴趣很高。

随后的学习，也是从读懂诗意入手，再导入意象的概念，引导学生分析诗歌中的意象，把握作者的情感。最后，通过对“月亮”这个常常入诗的意象分析，引导学生读懂李白的浪漫。同时，进行拓展。作业设置为最后一句的赏析。

这节课，学生的表现很积极。朗读诗歌，分析情感都能积极参与。但在拓展写月的诗歌时，没想到学生除了《静夜思》《古朗月行》之外，居然再也想不出其他诗歌。有些震惊，有些无奈，最终也就只有结合课后第五题对学生进行了拓展。语文学习，从点滴做起吧！

第三课时，还剩两首诗，想着推进快一点，全都学了。结果，学校又要召开表彰大会，两个班的课都有影响。一个班估计能上三十分钟，一个班最后只上了二十多分钟。也就只好学了一首《天净沙秋思》。学习的重点确定为了解元曲基本常识，读懂诗人的羁旅情思。

学生对这首诗的内容好像比较熟悉，朗读时，重点指导最后一句的节奏。学生能理解为什么这么划分，就是读不好，练习多次终于读好。随后，将元曲文体常识做了简单介绍，使学生对中国的诗词文化认识有了新的认知。

在学习过程中，将这首曲分为两层进行引导。第一层，着重引导学生从对景物特征的用词中，让学生感受到凄冷冷清的氛围。其中“小桥流水人家”，以乐静写哀情的手法，也通过举例让学生有所体味。第二层，抓住“断肠人”三字，引导学生读懂作者的羁旅异乡的惆怅之情。作业是，根据这首诗展开想象，写一篇描述性的文字。

学习时，学生对于这首小令的兴趣较高。课堂参与表现的学生有所增多，有感情朗读，点评朗读，分析景物描写都有人积极主动表现。他们的语文积淀确实单薄，但有了这愿意学习的劲头，是不是，也可以稍稍有点期待？

第四课时，学习《次北固山下》。主要引导学生了解律诗的基本常识，读懂作者在诗歌中的丰富情思，会赏读诗歌中的重点词语。

从对近体诗的分类复习导入，诗歌的学习遵循一读，读准字音；二读，读懂节奏；三读，读出内容；四读，读懂情感的学习过程。在赏读过程中，对作者以小景传大景之神的颔联用字，和颈联生动形象的自然理趣，重点进行指导。紧接着，拓展学过的充满理趣意味的诗歌。最后，从表达方式对整首诗进行了小结。作业是：海日生残夜，江春入旧年，表现了怎样的自然理趣，是如何表现的？请结合具体内容进行分析。

课堂学习过程中，学生的朗读情绪饱满，听得我也是情绪高昂。一节课，师生关系和谐。当然，最后拓展有理趣的诗句时，又一次出现尴尬。不过，当我起头后，还是有人可以接出下句的。没关系，他们不会积累，我来教。

从学生的作业反馈来看，从修辞手法赏读诗句，完成情况较好。对于抓住意象，发挥想象描绘画面不够形象，几乎都是诗句翻译。对名句赏读，缺乏方法，老师课堂上讲的内容，仅在嘴上过了一遍，积累下的不多。

四首诗的学习，主要是通过朗读，扣词赏句，引导学生在一遍一遍的诵读中感悟作者情感。而且，通过对意象的解读中，品味诗意。同时，试图通过课堂赏读，作业落实的方法，让学生对于初中诗歌赏析有个基本概念。不过，学完四首诗总有些遗憾。似乎大脑还在初三总复习的题海沉浮，看见作品总是会不自觉解剖。这是个问题，必须转换思路才好。

回看整个教学过程，四首诗用了四节课学习，按照教参指导，和教学进度来说，是失败的。不过，面对他们摸底考试平均分仅58分的底子来说，也只能这样慢慢来学习。也许，有一天，蜗牛说不定也可以吃上成熟的“葡萄”！

【17】西方古代教学思想总结

本节课以学生自主学习的方式教学，学生的主体地位得到体现，可另一方面，教师却视乎没有发挥多少作用，不停地刀落，反而影响了学生的思维……

自主学习就是学生作主，自己学习。教师的职责只是维持纪律，充其量就是根据教材重难点抛出几个问题，然后让学生自学自练，这是对自主学习本质的误解。自主学习强调的是学生独立、自主的学习，指的是在教师指导下学生积极主动的参与问题讨论，独立提出、分析问题并尝试解决问题的学习。“自主学习”不是学生“自己学习”，不是不要教师教，美术教学尤其如此。一方面学生美术知识、经验积累要有一个过程，这个过程需要教师不断指导；另一方面，学生由他主到自主，也需要一个牵、扶、放的渐进过程。

因此，自主学习中教师的责任重大，教师应根据知识特点提出真正富有启发性而不是简单的“是非”性问题，让学生进行发散思维，既让学生各显神通又能“殊途同归”，又能够最终理解掌握教材重难点。新课程改革提出教师是学生学习的组织者、引导者和参与者，表明学生的主体地位恰恰是在教师主导作用下确立的。教学中学生的自主学习是以教师发挥主导作用为前提和条件的，如果教师在教学中不注重激发学生的学习兴趣，不关心学生学习，不加以引导，学生表面自主，实际上学习成为一种自发和自流状态。这样的学习显然难以保证有正确的方向，难以保证应有的效率。这样的课堂展现的`是学生虚假的主体性，失去的是教师价值的引导、智慧启迪、思维点拨的神圣职责。

对策：新课程改革既要真正提升学生的主体性，又要充分发挥好教师的引领作用，二者不可偏废。真正好的教学，并不是两种孤立的教学模式，而应该是主导性教学与主体性教学二者有机的、完美的结合，是教师为了营造合适的氛围而适当地运用各种方法的教学，教师的主导一定要适时，关键，起到提纲挈领、画龙点睛的作用。我们老师要思考：如何引导学生进行有意义的学习？新课改的“三维目标”→想学的问题，学什么，怎么学。要在有趣、有效、有用三个关键因素上思考引领学生学习。

因此，在用“课改”之新理念进行课堂教学时，学生应在教师的科学指导下，有目的性、有针对性地进行，只有这样，学生在学习的过程中其道德、情感、态度、能力与价值观才能向科学的方向发展。

推荐阅读: 西方古代军事思想总结（推荐20篇） 西方的政体思想总结(热门十六篇) 落实教育教学思想总结(热门17篇) 西方教育思想总结（合集13篇） 西方军事思想总结(合集18篇)

更多精彩西方古代教学思想总结内容，请访问我们为您准备的专题：西方古代教学思想总结

热门标签: 伤感古代爱情句子 热门幽默搞笑的句子 西方爱情英文句子 最热门代理合同 10篇优秀作文 家具热门视频搞笑说说

文章来源：//www.dm566.com/gongzuozongjie/165605.html