诗经小雅的名句

诗经小雅的名句(范本12篇)。

▷ 诗经小雅的名句

1、月出皎兮，佼人僚兮。选自 《诗经·国风·陈风·月出》

2、巧笑倩兮，美目盼兮。选自 《诗经·国风·卫风·硕人》

3、投我以桃，报之以李选自 《大雅·抑》

4、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。选自 《诗经·国风·周南·桃夭》

5、今夕何夕，见此良人。选自 《诗经·唐风·绸缪》

6、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。选自 《诗经·召南·江有汜》

7、它山之石，可以攻玉选自 《诗经·小雅·鹤鸣》

8、巧笑倩兮，美目盼兮。卫风选自 《硕人》

9、高山仰止，景行行止选自 《小雅·车辖》

10、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。选自 《诗经·小雅·小旻》

11、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老选自 《诗经·邶风·击鼓》

12、青青子衿，悠悠我心。选自 《诗经·国风·郑风·子衿》

13、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。周南选自 《卷耳》

14、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。选自 《诗经·国风·邶风·柏舟》

15、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？语出。选自 《诗经·王风·黍离》

16、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏选自 《诗经·小雅·采薇》

17、投我以木瓜，报之以琼琚。选自 《诗经·国风·卫风·木瓜》

18、秩秩斯干，幽幽南山。选自 《诗经·小雅·斯干》

19、如切如磋，如琢如磨。出自选自 《诗经·卫风·淇奥》

20、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。选自 《诗经·邶风·击鼓》

21、人而无仪，不死何为。选自 《诗经·鄘风·相鼠》

22、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。选自 《诗经·小雅·采薇》

23、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。选自 《诗经·小雅·白驹》

24、交交黄鸟，止于桑。选自 《诗经·国风·秦风·蒹葭》

25、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。选自 《诗经·卫风·淇奥》

26、月出皎兮，佼人僚兮。选自 《诗经·国风·陈风·月出》

27、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。选自 《诗经国风王风采葛》

28、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。选自 《国风·周南·关雎》

29、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。选自 《诗经·周南·卷耳》

30、靡不有初，鲜克有终。选自 《诗经·大雅·荡》

31、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。选自 《诗经·小雅·鹿鸣》

32、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？选自 《诗经·郑风·风雨》

33、投我以桃，报之以李。选自 《大雅·抑》

34、它山之石，可以攻玉。选自 《诗经·小雅·鹤鸣》

35、嘤其鸣矣，求其友声。选自 《诗经·小雅·伐木》

36、式微式微，胡不归！选自 《诗经·国风·邶风·式微》

37、言者无罪，闻者足戒选自 《诗经·周南·关雎·序》

38、所谓伊人，在水一方。选自 《诗经国风秦风》

39、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。选自 《诗经·国风·郑风·风雨》

40、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！选自 《诗经·国风·王风·黍离》

41、一日不见，如三月兮。选自 《国风·王风·采葛》

42、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。选自 《诗经·国风·周南·汉广》

▷ 诗经小雅的名句

习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。

行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如兄如弟。

泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新婚，不我屑以。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。

就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。

不我能畜，反以我为仇。既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。

我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新婚，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。

山谷来风迅又猛，阴云密布大雨倾。夫妻共勉结同心，不该动怒不相容。采摘萝卜和蔓青，难道要叶不要根？往日良言休抛弃：到死与你不离分。

迈步出门慢腾腾，脚儿移动心不忍。不求送远求送近，哪知仅送到房门。谁说苦菜味最苦，在我看来甜如荠。你们新婚多快乐，亲兄亲妹不能比。

渭水入泾泾水浑，泾水虽浑河底清。你们新婚多快乐，不知怜惜我心痛。不要到我鱼坝来，不要再把鱼篓开。既然现在不容我，以后事儿谁来睬。

好比过河河水深，过河就用筏和船。又如河水清且浅，我就游泳到对岸。家中有这没有那，为你尽心来备办。左邻右舍有灾难，奔走救助不迟延。

你不爱我到也罢，不该把我当仇家。我的好心你不睬，就像货物没人买。从前害怕家贫穷，患难与共苦经营。如今家境有好转，嫌你厌我如毒虫。

备好干菜和腌菜，贮存起来好过冬。你们新婚多快乐，拿我积蓄来挡穷。粗声恶气欺负我，粗活重活我担承。当初情意全不念，往日恩爱一场空。

1.邶（bèi）：中国周代诸侯国名，地在今河南省汤阴县东南。

2.谷风：东风，生长之风。一说来自大谷的风，为盛怒之风。

4.以阴以雨：为阴为雨，以滋润百物，以喻夫妇应该和美。一说没有晴和之意，喻其夫暴怒不止。

7.无以下体：意指要叶不要根，比喻恋新人而弃旧人。以，用。下体，指根。

17.湜（shí）湜：水清见底。沚（zhǐ）：水中小洲。一说底。

20.发：“拨”的假借字，搞乱。一说打开。笱（gǒu）：捕鱼的竹篓。

33.旨蓄：蓄以过冬的美味干菜和腌菜。旨，甘美。蓄，聚集。

36.有洸（guāng）有溃（kuì）：即“洸洸溃溃”，水流湍急的样子，此处借喻人动怒。

作为一个社会问题，丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻，在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映，《卫风·氓》是一篇，《邶风·谷风》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦，与《卫风·氓》相比，《邶风·谷风》中的女子在性格上不如前者决绝果断，因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒，并没有对负心汉进行直接的谴责，然而在艺术风格上，则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。

从全诗的叙说来看，这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民，只是由于婚后两人的共同努力，尤其是年轻妻子的辛劳操持，才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善，反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。

这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点：首先是选取了最能令人心碎的时刻，使用对比的手法，凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家，对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说，没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入，非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机，从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏，如兄如弟”的热闹和亲密，另一方面“不远伊迩，薄送我畿”的绝情和冷淡，形成了一种高度鲜明的对比，更突出了被弃之人的无比愁苦，那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。

其次是借用生动的比喻言事表情，具有浓郁的生活气息。全诗共分六章，每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨，来表现丈夫的经常无故发怒；以采来蔓菁萝卜的根茎被弃，来暗示他丢了根本，视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜，来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度，远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊，湜湜其沚”，是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清，来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白；第四章以河深舟渡、水浅泳渡，喻写以往生活不论有何困难，都能想方设法予以解决；第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶；第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”，将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近，无不切合被喻情事的特征，大大增强了作品的艺术性和表现力。

最后，作品的一唱三叹、反复吟诵，也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心，不宜有怒”、“德音莫违，及尔同死”，到二章的“行道迟迟，中心有违”，从三章的“毋逝我粱，毋发我笱”，到四、五章的前后对比，再到六章的“不念昔者，伊余来塈”，在反覆的述写和表白中，淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开，循环往复，人们更能接近和触摸这个古代女子的`善良和多情的心，更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子，又在断续错杂的回忆和抒情中，突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激，她无法忍受眼前出现的这一现实，更不能以平常之心来接受这一现实，所以反复咏之，以示铭心刻骨，难以忽忘。

由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。

这首诗是遭到丈夫遗弃的女子写的诉苦诗。从朱熹的《诗集传》、方玉润的《诗经原始》，到今人高亨的《诗经今注》和程俊英的《诗经译注》等均取此说。陈子展《诗经直解》说：“《邶风·谷风》，弃妇之词。或疑《小雅·谷风》亦为弃妇之词。母题同，内容往往同，此歌谣常例。”诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。

▷ 诗经小雅的名句

1、日居月诸，照临下土。

2、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。

3、终温且惠，淑慎其身。

4、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

5、衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。

6、君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！

7、七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。

8、维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。

9、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。

10、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。

11、有美一人，清扬婉兮。

12、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

13、参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

14、毋金玉尔音，而有遐心。

15、子兴视夜，明星有烂。

16、高山仰止，景行行止。

17、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。

18、及尔偕老，老使我怨。

19、溯洄从之，道阻且长。

20、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。

21、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

22、抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。

23、今夕何夕，见此良人。

24、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。

25、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。

26、行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。

27、灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。

28、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

29、江有汜，之子归，不我以，不我以，其后也悔。

30、冬之夜，夏之日，百岁之后，归于其室。

31、陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。

32、习习谷风，以阴以雨。

33、跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。

34、采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。

35、月月出皎兮，佼人僚兮。

36、桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。

37、未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。

38、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！

39、不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。

40、妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。

41、挑兮达兮，在城阙兮。

42、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

43、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

44、巧言如簧，颜之厚矣。

45、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。

46、丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。

47、我行其野，芃芃其麦。

48、害浣害否？归宁父母。

49、纵我不往，子宁不嗣音。

50、手如柔荑，肤如凝脂。

51、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

52、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。

53、心之忧矣，其毒大苦。

54、月出佼兮，佼人僚兮。

55、如彼岁旱，草不溃茂，如彼栖苴。我相此邦，无不溃止。

56、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞；岂敢爱之，畏我父母。

57、天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。

58、毂则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。

59、今夕何夕，遇此良人。见而忘忧，风雨同程。

60、窈窕淑女，寤寐求之。

61、终朝采绿，不盈一匊。

62、上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。

63、永言配命，自求多福。

64、岂不尔思，子不我即。

65、所谓伊人，在水一方。

66、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

67、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

68、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

69、如切如磋，如琢如磨。

70、夙兴夜寐，毋忝尔所生。

71、言笑晏晏，信誓旦旦。

72、窈窕淑女，钟鼓乐之。

73、青青子衿，悠悠我心。

74、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

75、江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。

76、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

77、死生契阔，与子成说。

78、维彼不顺，自独俾臧，自有肺肠，俾民卒狂。

79、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。

80、林有朴樕，野有死鹿。

81、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

82、青春是你的衣领，悠悠的是我的心境。

▷ 诗经小雅的名句

荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。

文王曰咨，咨女殷商。曾是强御，曾是掊克。曾是在位，曾是在服。天降慆德，女兴是力。

文王曰咨，咨女殷商。而秉义类，强御多怼。流言以对，寇攘式内。侯作侯祝，靡届靡究。

文王曰咨，咨女殷商。女炰烋于中国，敛怨以为德。不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。

文王曰咨，咨女殷商。天不湎尔以酒，不义从式。既愆尔止，靡明靡晦。式号式呼，俾昼作夜。

文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近丧，人尚乎由行。内奰于中国，覃及鬼方。

文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不时，殷不用旧。虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。

文王曰咨，咨女殷商。人亦有言，颠沛之揭。枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。

【注释】：

周大夫用文王指责殷商的暴虐，以警周暴君。

荡荡：法度废坏貌。一说邪辟貌。 辟（音必）：国君。 疾威：暴戾。 辟（音屁）：邪僻。谌：诚。 咨：叹词。 强御：强暴。 掊（音掊）克：聚敛贪狠。 在服：在职，在任，在宫。 慆德：慢德。指害人之政，害人之君。女：汝。兴：与，助。 而：同尔。秉：用。 怼（音对）：怨恨。 对：遂也。有兴起之意。 攘（音嚷）：窃取。侯：于是。 作、祝：诅咒。 届：极。究：穷。 炰烋（音袍肖）：怒吼，咆哮。 敛怨以为德：多为可怨之事，而反自以为德。 无背无侧：背无臣，侧无人。一说不知有人背叛、反侧。 湎（音免）：沉迷于酒。不义从式；不宜放纵自恣。 止：仪容。蜩（音条）：蝉。 螗（音唐）：蝉的一种。 奰（音必）：怒。 覃：及，延。鬼方：远方。 颠：仆。 沛：拔。 揭：见根貌。 拨：败之假借。

【赏析】：

《荡》讽刺王朝的统治者暴虐、荒淫、昏愦造成民怨沸腾，内忧外困，国势将倾的.局面，表达了诗人对国事出有因忧虑和现实的警告。诗仍然主要地直赋其事，但却采用借古喻今的方法，以周文王对殷纣的慨叹，隐寓了对现实的讽喻，提出了治国之道应该错古鉴今，这样既表现得含蓄、委婉，也增加了历史的厚重感，因而“殷鉴不远，在夏后之世”也成了千古句。如果说诗中有咏史一体，这或者可以看作是咏史诗的滥觞。

▷ 诗经小雅的名句

抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。

无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。訏谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。

其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛于酒。女虽湛乐从，弗念厥绍。罔敷求先王，克共明刑。

肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。夙兴夜寐，洒扫庭内，维民之章。修尔车马，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蛮方。

质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可为也。

无易由言，无曰苟矣，莫扪朕舌，言不可逝矣。无言不雠，无德不报。惠于朋友，庶民小子。子孙绳绳，万民靡不承。

视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆。相在尔室，尚不愧于屋漏。无曰不显，莫予云觏。神之格思，不可度思，矧可射思!

辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。

荏染柔木，言缗之丝。温温恭人，维德之基。其维哲人，告之话言，顺德之行。其维愚人，覆谓我僭。民各有心。

於乎小子，未知臧否。匪手携之，言示之事。匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，谁夙知而莫成?

昊天孔昭，我生靡乐。视尔梦梦，我心惨惨。诲尔谆谆，听我藐藐。匪用为教，覆用为虐。借曰未知，亦聿既耄。

於乎小子，告尔旧止。听用我谋，庶无大悔。天方艰难，曰丧厥国。取譬不远，昊天不忒。回遹其德，俾民大棘。

仪容美好行为谨，品德端庄思想正。古人有话说得好：大智若愚头脑清。一般人们显得笨，也许天生有毛病。智者好像不聪明，那是害怕遭罪名。

为政最强是得人，四方诸侯有教训。国君德行很正大，天下人民都归顺。雄才大略定方针，大政及时告人民。仪容举止要谨慎，人民效法把你尊。

形势发展到如今，国政完全乱纷纷。君臣德行都败坏，沉湎酒色发了昏。只知纵情贪欢乐，祖宗事业不关心。先王治道不讲求，国家法度怎执行?

如今皇天不保佑，好像泉水向下流，相与灭亡万事休。应当早起晚睡觉，洒扫堂屋要讲求，为民表率须带头。车辆马匹准备好，弓箭兵器要整修。预防战争将发生，驱逐蛮夷功千秋。

努力安定你人民，遵守法度要认真。警惕事故突然生，发表言论要谨慎。行为举止须恭敬。无不美好得安宁。百色玉版有缺点，尚可琢靡使干净。言论如果有差错，要想挽回不可能。

不要轻率乱发言，莫说做事可随便。无人把我舌头拴，言语出口弥补难。言语不会无反应，施德总是有福添。亲朋好友要友爱，平民百姓须照看。子孙谨慎不怠慢，万民顺从国家安。

见你朋友君子来，态度和蔼开笑颜，小心莫把过错犯。瞧你一人在室内，面对神明无愧惭。莫说室内不明显，无人能把我看见。神灵来去无踪影，何时降临猜测难，哪能心里就厌烦?

努力修明你德行，使它完美无伦比。言谈举止要慎重，切莫马虎失礼仪。不犯错误不害人，人们无不效法你。有人赠我一只桃，回报他用一只李。羊崽无角说有角，实是惑乱你小子。

有株树木很柔韧，配上丝弦做成琴。态度温和谦恭人，品德高尚根基深。如果那人很聪明，善言劝告他能听，顺应道德能实行。如果此人天性笨，反而说我不可信，人不相同各有心。

啊呀小子太年轻，好事坏事分不清。不但用手相搀扶，而且教你办事情。不但当面教育你，提着耳朵叫你听。若说年幼无知识，已把儿子抱在身。为人能够不自满，谁会早知却晚成!

老天在上最明昭，我的生活多烦恼。看你糊涂不懂事，我的心里实在焦。谆谆耐心教导你，你不停信态度傲。不肯把它作教训，反而当成开玩笑。若说你还没知识，七老八十年已高!

啊呀你这年轻人，告你先王旧典章。你能听我用我谋，但愿没有大懊丧。上天正在降灾难，国势危险快灭亡。打个比方不算远，上天赏罚无差爽。你的品行若邪僻，会使百姓太紧张。

▷ 诗经小雅的名句

《小雅·伐木》选自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，全诗六章，每章六句，为古体四言诗，作者很可能是召伯虎。此诗第一章以鸟与鸟的相求比人和人的相友，以神对人的降福说明人与人友爱相处的必要。第二章叙述了主人备办筵席的热闹场面。第三章写主人、来宾、和受邀而未至者醉饱歌舞之乐，末尾两句写他们再约后会。

全诗理想——现实——理想，三重境界的转换，既生动地表达了作者顺人心、笃友情的.愿望，又造成了诗歌虚实相生的意境美。

作品原文

伐木

伐木丁丁1，鸟鸣嘤嘤2。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣3，犹求友声。矧伊人矣4，不求友生?神之听之5，终和且平6!

伐木许许7，酾酒有藇8。既有肥羜9，以速诸父10。宁适不来11?微我弗顾12!於粲洒扫13!陈馈八簋14。既有肥牡15，以速诸舅16。宁适不来?微我有咎17!。

伐木于阪，酾酒有衍18。笾豆有践19，兄弟无远!民之失德20，乾餱以愆21。有酒湑我22，无酒酤我23。坎坎鼓我24，蹲蹲舞我25。迨我暇矣26，饮此湑矣!

注释译文

词句注释

丁(zhēng)丁：砍树的声音。

嘤嘤：鸟叫的声音。

相：审视，端详。

矧(shěn)：况且。伊：你。

听之：听到此事。

终……且……：既……又……。

许(hǔ)许：砍伐树木的声音。

酾酒：筛酒。酾(shī)，过滤。有藇：即“藇藇”，酒清澈透明的样子。藇(xù)，甘美，或释为“溢貌”。

羜(zhù)：小羊羔。

速：邀请。

宁：宁可。适：恰巧。

微：非。弗顾：不顾念。

於(wū)：叹词。粲：光明、鲜明的样子。埽：同“扫”。

陈：陈列。馈(kuì)：食物。簋(guǐ)：古时盛放食物用的圆形器皿。

牡：雄畜，诗中指公羊。

诸舅：异姓亲友。

咎：过错。

有衍：即“衍衍”，满溢的样子。

笾(biān)豆：盛放食物用的两种器皿。践：陈列。

民：人。

乾餱(hóu)：干粮。愆(qiān)：过错，过失。

湑(xǔ)：滤酒。

酤：买酒。

坎坎：鼓声。

蹲蹲：舞姿。

迨(dài)：等待。

白话译文

咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫?只是为了求知音。仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。天上神灵请聆听，赐我和乐与宁静。

伐木呼呼斧声急，滤酒清纯无杂质。既有肥美羊羔在，请来叔伯叙情谊。即使他们没能来，不能说我缺诚意。打扫房屋示隆重，嘉肴八盘桌上齐。既有肥美公羊肉，请来舅亲聚一起。即使他们没能来，不能说我有过失。

伐木就在山坡边，滤酒清清快斟满。行行笾豆盛珍馐，兄弟叙谈莫疏远。有人早已失美德，一口干粮致埋怨。有酒滤清让我饮，没酒快买我兴酣。咚咚鼓声为我响，翩翩舞姿令我欢。等到我有闲暇时，一定再把酒喝完。

▷ 诗经小雅的名句

诗经小雅伐木赏析

【原文】

伐木丁丁。鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声;矧伊人矣，不求友生?神之听之，终和且平。

伐木许许。酾酒有藇。既有肥羜，以速诸父。宁适不来?微我弗顾!於粲洒埽，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅。宁适不来?微我有咎!

伐木于阪。酾酒有衍。笾豆有践，兄弟无远。民之失德，乾餱以愆。有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，饮此湑矣。

【题解】

这是燕亲友的乐歌。第一章以鸟与鸟的相求比人和人的相友。以神对人的降福说明人与人友爱相处的必要。第二章言备酒肴，勤洒扫，专待长者们到来。第三章写醉饱歌舞之乐。末尾两句是再约后会。

【注释】

1、丁丁(争zhēng)：刀斧砍树的.声音。

2、嘤嘤(莺yīng)：鸟鸣声。

3、相：视。

4、矧(沈shěn)：况。

5、终：既。以上二句是说人类友好和爱，神听到之后也会给予人既和且平之福。

6、许许：一作“浒浒”，一作“所所”，剥木皮声。

7、酾(师shī)：用筐漉(路lù)酒去掉酒糟。藇(序xù)：甘美。

8、羜(苎zhù)：五月小羊。

9、速：召。诸父：对同姓长辈的尊称。

10、宁：犹“何”。这句是说诸父何往而不来呢?言其必来。

11、微：训“无”，就是勿。顾：念。微我弗顾：就是勿弗顾我。

12、於：发声词，犹“爰”。粲：鲜明貌。埽：古读如“叟”。

13、馈：进食品给人叫做“馈”。簋(鬼guǐ)：古读如“九”，盛食品的器具，圆筒形。八簋：言陈列食器之多。

14、牡：指羜之雄性的。

15、诸舅：对异姓长辈的尊称。

16、咎：过。

17、阪：山坡。

18、衍：水溢叫做“衍”，这句言酒多。

19、践：陈列貌。

20、兄弟：指同辈亲友。无远：言别疏远我。也是希望对方应邀赴宴的意思。

21、失德：言失和而相仇怨。

22、餱(候hóu)：干粮。“干餱”代表食品之粗薄的。愆(牵qiān)：过失。以上二句言人与人反目失和，往往因饮食细故。

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23、湑(许xǔ)：澄滤。我：语尾助词，犹汉乐府《乌生》篇“唶(借jiè)我”之“我”。以下三句仿此。

24、酤(沽gū)：买酒。

25、坎坎：击鼓声，见《陈风宛丘》篇。

26、蹲蹲(存cún)：舞貌。

27、暇：古读如“户”。

【译文】

咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫?只是为了求知音。仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。天上神灵请聆听，赐我和乐与宁静。

伐木呼呼斧声急，滤酒清纯无杂质。既有肥美羊羔在，请来叔伯叙情谊。即使他们没能来，不能说我缺诚意。打扫房屋示隆重，嘉肴八盘桌上齐。既有肥美公羊肉，请来舅亲聚一起。即使他们没能来，不能说我有过失。

伐木就在山坡边，滤酒清清快斟满。行行笾豆盛珍馐，兄弟叙谈莫疏远。有人早已失美德，一口干粮致埋怨。有酒滤清让我饮，没酒快买我兴酣。咚咚鼓声为我响，翩翩舞姿令我欢。等到我有闲暇时，一定再把酒喝完。

【今译】

砍树响丁丁。鸟儿叫嘤嘤。出了深谷底，飞上高树顶。鸟儿为何叫嘤嘤，要把朋友声音找。请看鸟儿多殷勤，要把朋友声音找;人比鸟儿更有情，反而不把朋友交?人的友爱神听着，既保平安又和好。

锯树呼呼响。筛酒扑鼻香。我家宰了小肥羊，众位伯叔请来尝。哪儿去了还不来?可别不肯来赏光!打扫屋子生光彩，八大件儿席上摆。我把肥壮公羊宰，众位长亲请过来。哪儿去了还不来?千万别见我的怪!

砍树砍倒山坡上。筛酒漫出酒缸边。盘儿碗儿排齐整，老哥老弟别疏远。有些人们伤和气，饮食小事成祸源。咱们有酒把酒筛啊，没酒也得把酒买啊。咱们冬冬打起鼓啊，跳跳蹦蹦一齐舞啊。趁着今儿有功夫啊，来把清酒喝个足啊。

▷ 诗经小雅的名句

《诗经小雅采薇》向来以末章传世，其实整篇诗文丰富而深刻的思想性同样不容忽视，而这种深刻感人的思想性正是通过真实感人的心理独白、心理矛盾斗争的不断渗透逐渐彰显的。

关于《诗经》中的《小雅采薇》，清代学者方玉润曾说：“此诗之佳，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情”，又说“末乃言归途景物并回忆来时风光，不禁黯然神伤，绝世文情，千古常新。”(《诗经原始》)

其实《采薇》一文之所以被吟诵千年，其成就并不完全局限于末章，更主要的原因是全篇诗文熔铸的赤子之心、爱国之情，以及对战争罪恶本质的揭露。而这种丰富深刻的主题却是在矛盾复杂的心理斗争中、真实的人性内心观照中深刻地反映出来的，从而引起后人无限的品味、咀嚼和深思。

一、《采薇》心理描写的内容

《采薇》全篇采用倒叙的写作手法，通过一位久戍的战士归途中的思绪和回忆来结构全篇。整个诗篇处处流淌、倾泻着一位九死一生的战士复杂的内心感受，而他那无奈的感叹和万千的思绪也在广阔寂寥的历史时空中飘飞，引发后人无限的感触和深思。

(一)前三章――忧伤

作品的前三章从“采薇”一事入手，不仅点题，同时也巧妙、鲜明、深刻地说明久戍在外的士兵有家难归、思乡念亲的无奈、悲哀之情：在一次又一次的采薇菜充饥的过程中，他们深刻地感受到了时光的无情流逝和自己的老去――从军出征时风华正茂，春光旖旎;那个“她”在依依的柳枝下含情脉脉地送行……美好的回忆瞬间从采薇菜的手心划过，就在这怦然心动之际，刺耳的冲锋号角划破了长空，更撕破了战士内心对和平、甜蜜生活的无限向往。

诗篇以采薇一事起兴，通过薇菜从柔嫩到老壮生长状态的描绘，让千百年间的读者自然而又同一地感受到时间的脉搏、时光的流淌――轻微但却从不间断，悄无声息却稍纵则逝。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，岁月的宝贵是任何一个成年人的深刻感触，而儿女情长是任何一个凡夫俗子的咏叹。因此，作品的前三章连用了两个“忧”――“忧心烈烈”“忧心孔疚”，来叙写戍边战士念人思归的`悲伤之情，以及“王事靡”、有家难回的焦急、无奈、痛苦之情。

(二)四、五两章――豪迈

四、五两章由“维常之华”兴起，骄傲自豪地表达保家卫国的豪迈之情。

《采薇》四、五两章以“棠棣花”起兴可谓意味深远。棠棣花用于文学创作最早出自于《诗经小雅鹿鸣之什》，诗文中借蓬勃锦簇的棠棣花比喻情深意重的兄弟之情，棠棣花由此成了一个重要的文学意象，即用来象征兄弟情深。同样，《采薇》一诗借棠棣花起兴，一方面鲜明深刻地表达了战友们如兄弟般的团结友爱、情深意重，使读者似乎感受到了几千年前在硝烟弥漫的大周边境上戍边战士上下一心、浴血奋战的兄弟情义和英雄气概;一方面借棠棣花蓬勃开放、锦簇团团的兴盛之貌，引出并暗喻大周强大的军事实力(这里仅描写战马的词就用了三个，“业业”“”“翼翼”)。这些描绘形象鲜明地展现了大周威武之师、正义之师的强大和不可战胜，深刻地表达了戍边战士保家卫国、抵抗侵略的豪情壮志。

四、五两章充满了昂扬向上、威武不屈的战斗豪情，在这里似乎一切的苦难、一切的艰难都化为乌有，都可以视而不见，只有风中那猎猎的战旗和视死如归的军魂在祖国的上空高高飘扬。

(三)末章――复杂

一个九死一生的战士在回归的途中都会想些什么呢?其内心的感情又是怎样的呢?也许一个普通人给出的答案可能是“庆幸、高兴”，但我们这位久戍终归的战士给出的答案却出人意料。

一“昔”一“今”的时间对比，把战士回忆的内容定格在了当初离家出征的场景和对戍边生活的回忆上。一句“昔我往矣，杨柳依依”似乎让我们感受到了战士出征时对家乡亲人的依依不舍之情，但浓而温暖的春意似乎又渲染出一个即将开赴战场、保家卫国的入伍士兵带着亲人和祖国的期望难以抑制的自豪与喜悦之情。在“昔我往矣，杨柳依依”这里不仅蕴涵了与亲人道别的悲伤之情，更蕴涵了保家卫国、视死如归的骄傲和自豪之情。

一句“今我来思，雨雪霏霏”似乎让我们很难感受到一个久戍终归的战士死里逃生的庆幸和即将见到亲人的喜悦，更多的却是悲痛、苍老和难以忘怀、磨灭的战争记忆。这里有对残酷战争的感慨，有对时光流逝、美好不再的叹息，有对死去战友悲痛无比的祭奠与怀念……一幕幕的战争场景在这个久戍终归

▷ 诗经小雅的名句

呦呦鹿鸣，食野之苹。  我有嘉宾，鼓瑟吹笙。  吹笙鼓簧，承筐是将。  人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。  我有嘉宾，德音孔昭。  视民不恌，君子是则是效。  我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣，食野之芩。  我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。  鼓瑟鼓琴，和乐且湛。  我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

赏析：

《鹿鸣》描写宴会以美酒、音乐款待宾客，表现了待客的热情和礼仪。唐以后常用于举行招待乡试的考官和举子的`宴会。诗以鹿鸣食苹起兴，不过正是表现适得其所的意思，客人得主人的礼遇。

▷ 诗经小雅的名句

伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。

出自幽谷，迁于乔木。

嘤其鸣矣，求其友声。

相彼鸟矣，犹求友声。

矧伊人矣，不求友生?

神之听之，终和且平。

伐木许许，酾酒有藇!

既有肥羜，以速诸父。

宁适不来，微我弗顾。

於粲洒扫，陈馈八簋。

既有肥牡，以速诸舅。

宁适不来，微我有咎。

伐木于阪，酾酒有衍。

笾豆有践，兄弟无远。

民之失德，乾餱以愆。

有酒湑我，无酒酤我。

坎坎鼓我，蹲蹲舞我。

迨我暇矣，饮此湑矣。

注释：

1、丁：砍树的声音。

2、嘤嘤：鸟叫的声音。

3、相：审视，端详。

4、矧：况且。伊：你。

5、听之：听到此事。

6、终……且……：既……又……

7、许：砍伐树木的声音。

8、酾：过滤。有藇：即“藇藇”，酒清澈透明的样子。

9、羜：小羊羔。

10、速：邀请。

11、宁：宁可。适：恰巧。

12、微：非。弗顾：不顾念。

13、於：叹词。粲：光明的样子。埽：同“扫”。

14、陈：陈列。馈：食物。簋：盛放食物用的圆形器皿。

15、牡：雄畜，诗中指公羊。

16、诸舅：异姓亲友。

17、咎：过错。

18、有衍：即“衍衍”，满溢的样子。

19、豆：盛放食物用的两种器皿。践：陈列。

20、民：人。

21、乾餱：干粮。愆：过错。

22、湑：滤酒。

23、酤：买酒。

24、坎坎：鼓声。

25、蹲蹲：舞姿。

26、迨：等待。

译文：

咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。

鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。

小鸟为何要鸣叫?只是为了求知音。

仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。

何况我们这些人，岂能不知重友情。

天上神灵请聆听，赐我和乐与宁静。

伐木呼呼斧声急，滤酒清纯无杂质。

既有肥美羊羔在，请来叔伯叙情谊。

即使他们没能来，不能说我缺诚意。

打扫房屋示隆重，嘉肴八盘桌上齐。

既有肥美公羊肉，请来舅亲聚一起。

即使他们没能来，不能说我有过失。

伐木就在山坡边，滤酒清清快斟满。

行行笾豆盛珍馐，兄弟叙谈莫疏远。

有人早已失美德，一口干粮致埋怨。

有酒滤清让我饮，没酒快买我兴酣。

咚咚鼓声为我响，翩翩舞姿令我欢。

等到我有闲暇时，一定再把酒喝完。

赏析：

在抒情方式之选择上，《伐木》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头，就以“丁丁”的伐木声和“嘤嘤”的鸟鸣声，令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里，时间仿佛停止，一切自在自为。只有这伐木之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的伐木者，一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿，这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强：声音使人联想到形象，形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实，随着这一比兴手法的完结，作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界：“相彼鸟矣，犹求友生。矧伊人矣，不求友生。” 号召人们起来改变现实，叙亲情，笃友谊，一切从头开始。然后又申之以“神之听之，终和且平”。从人情天理处说起，避开政治而为政治，这就是诗人既体察人心，又深谙做诗劝戒之道的地方。

第二章，诗人批评了不顾情谊、互相猜忌的'不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。第三章作者为失去的友情和亲情而振臂高呼，他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求：普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我，无酒酤我”)、信任，和睦快乐地相处。人和者政必通，最后，作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗：在咚咚的鼓声伴奏下，人们载歌载舞、畅叙衷情，一派升平景象。这分明是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。

综观全诗，理想——现实——理想，三重境界的转换，既生动地表达了作者顺人心、笃友情的愿望，又造成了诗歌虚实相生的意境美。还给读者提供了一种以意境的营造为手段的构思方法。此诗对友情的歌颂给后世留下了极为深远的影响，以致“嘤鸣”一词常被人用做朋友间同气相求或意气相投的比喻。

▷ 诗经小雅的名句

《小雅·采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，为先秦时代的华夏族诗歌。全诗六章，每章八句。是一首戎卒返乡诗。诗歌表现了将征之人的思家忍苦之情，并将这种感情放在对景物的描写及对军旅生活的述说中表现。

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!

彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?猃狁孔棘!

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

(6)靡(mǐ)室靡家：没有正常的家庭生活。靡，无。室，与“家”义同。

(8)启居：跪、坐，指休息、休整。启，跪、跪坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，两膝着席，危坐时腰部伸直，臀部与足离开;安坐时臀部贴在足跟上。

(10)柔：柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。指刚长出来的薇菜柔嫩的样子。

(12)载(zài)饥载渴：则饥则渴、又饥又渴。载……载……，即又……又……。

(16)阳：农历十月，小阳春季节。今犹言“十月小阳春”。

(22)我行不来：意思是：我不能回家。来，回家。(一说，我从军出发后，还没有人来慰问过)

(24)路：高大的战车。斯何，犹言维何。斯，语气助词，无实义。

(31)捷：胜利。谓接战、交战。一说，捷，邪出，指改道行军。此句意谓，一月多次行军。

(35)弭(mǐ)：弓的一种，其两端饰以骨角。一说弓两头的'弯曲处。象弭，以象牙装饰弓端的弭。鱼服，鲨鱼鱼皮制的箭袋。

▷ 诗经小雅的名句

《小雅·伐木》选自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，全诗六章，每章六句，为古体四言诗，作者很可能是召伯虎。此诗第一章以鸟与鸟的相求比人和人的相友，以神对人的降福说明人与人友爱相处的必要。第二章叙述了主人备办筵席的热闹场面。第三章写主人、来宾、和受邀而未至者醉饱歌舞之乐，末尾两句写他们再约后会。

全诗理想——现实——理想，三重境界的转换，既生动地表达了作者顺人心、笃友情的.愿望，又造成了诗歌虚实相生的意境美。

伐木丁丁1，鸟鸣嘤嘤2。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣3，犹求友声。矧伊人矣4，不求友生?神之听之5，终和且平6!

伐木许许7，酾酒有藇8。既有肥羜9，以速诸父10。宁适不来11?微我弗顾12!於粲洒扫13!陈馈八簋14。既有肥牡15，以速诸舅16。宁适不来?微我有咎17!。

伐木于阪，酾酒有衍18。笾豆有践19，兄弟无远!民之失德20，乾餱以愆21。有酒湑我22，无酒酤我23。坎坎鼓我24，蹲蹲舞我25。迨我暇矣26，饮此湑矣!

酾酒：筛酒。酾(shī)，过滤。有藇：即“藇藇”，酒清澈透明的样子。藇(xù)，甘美，或释为“溢貌”。

陈：陈列。馈(kuì)：食物。簋(guǐ)：古时盛放食物用的圆形器皿。

咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫?只是为了求知音。仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。天上神灵请聆听，赐我和乐与宁静。

伐木呼呼斧声急，滤酒清纯无杂质。既有肥美羊羔在，请来叔伯叙情谊。即使他们没能来，不能说我缺诚意。打扫房屋示隆重，嘉肴八盘桌上齐。既有肥美公羊肉，请来舅亲聚一起。即使他们没能来，不能说我有过失。

伐木就在山坡边，滤酒清清快斟满。行行笾豆盛珍馐，兄弟叙谈莫疏远。有人早已失美德，一口干粮致埋怨。有酒滤清让我饮，没酒快买我兴酣。咚咚鼓声为我响，翩翩舞姿令我欢。等到我有闲暇时，一定再把酒喝完。

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