卢氏家训读后感

发布时间：2025-04-15

卢氏家训读后感（集锦12篇）。

在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的关于家风家训的作文1500字（精选12篇），希望对大家有所帮助。

卢氏家训读后感篇1

《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体例宏大的家训。是一部颇有影响的古典名著，始作于北齐，成书为隋朝，主要是叙述立身的治家之法，以训子孙，教育子孙后代以儒家传统思想为立身治家之道。因为这本书堪称“古今家训，以此为祖”之誉，故细细品之，并望与友共勉！颜之推之前，虽然三国魏嵇康、西晋杜预，各有《家诫》，东晋陶渊明有《责子》，都属家训一类，但其卷帙都很小，影响也不大。《颜氏家训》一经问世，即产生了重大影响。历代学者给予高度评价。王三聘称颂“古今家训，以此为祖”，王钺评价更高，认为“篇篇药石，言言龟鉴。凡为人子弟者，可家置一册，奉为明训。”

《颜氏家训》的教育思想，是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，最重要之处在于对颜氏后裔产生直接影响和对中国古代士大夫教育产生了深远影响。拜读全篇文志后，结合现实生活，颇有些许感受，所以就“治家”、“教子”、“勉学”、“养生”四篇精华之作一一展开与大家分享！

《治家篇》；教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后实行影响的。所以说，父不慈子就不孝，兄不友爱弟就不恭敬，夫不仁义妇就不温顺了。至于父虽慈而子要叛逆，兄虽友爱而弟要傲慢，夫虽仁义而妇要欺辱，那就是天生的凶恶之人，要用惩罚来使他们畏惧，而不是用训诲诱导就能改变的了。家里没有人发怒、不用鞭打，那童仆的过错就会马上出现；刑罚用的不确当，那老百姓就手足无措。治家的宽仁和严格，就好比治国一样。

《教子篇》：现实生活中，那种对孩子不讲教育而只有慈爱的家长常常不以为然。要吃什么，要干什么，任意放纵孩子，不加管制，该训诫时反而夸奖，该训斥责骂时反而欢笑，到孩子懂事时，就认为这些道理本来就是这样。到骄傲怠慢已经成为习惯时，才开始去加以制止，那就纵使鞭打的再狠毒也树立不起你的威严，愤怒的再厉害，也只会增加怨恨，直到长大成人，最终成为品德败坏的人。孔子说的好：从小养成的就像天性，习惯了的也就养成为自然。这话是很有道理的。熟谚说：教媳妇要在初来时，教儿女要在婴孩时。这话确实很有道理的。

《勉学篇》：人在幼小的时候，精神是专一的；长大以后，思想就会分散；这就要求我们早早教育，不要失掉机会。记得很小的时候背诵过的一些诗句现在还朗朗上口，但年龄大了之后，特别是现在就差多了。人确实是随着年龄的增长精力会逐渐减退，但是当把学习当成一种习惯后就不那么困难了。总之，早学比晚学好，晚学比不学要好得多，不是吗？多数人到了30多岁就自以为太晚而不去学习，真的'是很遗憾的一件事情。幼年学习像太阳升起的光芒；老年学习，像夜里走路拿着蜡烛，总比闭着眼睛什么也看不到要好。

《养生篇》：生命不能不珍惜，也不能苟且偷生。走上邪恶危险的道路、卷入祸难的事情、追求欲望的满足而丧命，进谗言、藏恶念而致死，君子应该珍惜生命，不应该做这些事情。干忠孝的事情而被害，做仁义的事情而获罪，丧一身而保全家，而利一国，这些都是君子所不可推卸的。

卢氏家训读后感篇2

今天，我们读完了《朱子家训》，深有感触。读了整篇《朱子家训》，我懂得了整篇文章都是写朱子教人怎么做人的。如“人有小过，含容而忍之：人有大过，以理而喻之”就是教人：人要是有犯错，如果是小错误，就可以小事化了；如果是大错误，就应该依法惩处。如“处世无私仇，治家无私法”是教人：处事要公私分明。“斯文不可不敬，患难不可不扶”是说：“人有困难一定要互相帮助，勿必要懂得尊敬读书人”…… 《朱子家训》言简意赅，内容丰富，就像是一把钥匙轻轻地打开了我的“不明之门”，我一定会记住它的，并且把它利用在我的生活之中。现在，“退一步海阔天空，让三分心平气和”已成了我的座右铭。

读了《朱子家训》这一篇教育的文章后，我思绪万千，不由得拿起笔写下这篇读后感。《朱子家训》，是古代朱家培育子孙的经验之谈。它读起来像绕口令，读了以后又让人明白了深刻的.道理，真让人回味无穷。其中，我对“人有恶则掩之，人有善则扬之”和“勿损人利己，勿妒贤而嫉能”这两句特别感兴趣。生活中有的人，犯了错误也不改，还欺骗，甚至愈演愈烈。有长处又长埋于心中，不知施展自己的才华，这与现在的社会是格格不入。我想对这些人说：“不错应该改之，有长处应该善于表现、展示自己的才华。”还有的人，自己的成绩不好，他委嫉妒有才华的人，会做出损人利己的事情来。我想对他们说：“你这样做只是徒劳无功，你最应该做的急起直追，迎头赶上，加倍努力呀！” 我理解全文后，觉得应该把《朱子家训》广为流传，成为《世界训言》，成为每位公民做人、做事的准则。

卢氏家训读后感篇3

今天，我读了《颜氏家训》之二，我体会到了近朱者赤，近墨者黑的道理。

《颜氏家训》这段文言文主要写了与一个品德高尚的人住在一起，就像住进了种满兰花的.屋子里，时间长了，就会被熏陶的品德高尚，与坏人在一起就像进了卖腌鱼的店铺，时间久了，就会变成小人。

由此，我想到了一个人和什么样的人在一起非常重要，跟一个好人在一起，就会变好，跟一个坏人在一起，就会变坏。我就有过这样的经历，有一次，我在作文班挨着张乐天，张乐天是一个淘孩子，上课爱搞小动作，经常被老师K，慢慢地我也学得淘气了，给老师批作文的时候，句子不通、错字也多，我感到很惭愧。第二天，我跟刘智博坐在一起，上课了，我刚想玩的时候，看见她正在认真地写作文，我也认真地写起作文，结果作文写得十分好，老师还表扬我了呢！我知道了做什么事都要跟好孩子在一起，不跟淘气的孩子在一起。

我读了《颜氏家训》之二，我知道了常在河边站，哪能不湿鞋呀！以后交朋友的时候，一定要找好孩子当朋友。

卢氏家训读后感篇4

暑假期间，我看了一本《哈佛家训》。刚看到这本书就感到很好奇，因为封面上写着这是一本迄今为止最全面、最实用、最具有珍藏价值的书，这便引起了我的好奇心想拥有这本书，于是我怀着好奇的心情开始阅读这本书。

看完了第一个章节就觉得这是一本非常好的书。这本书总共分成了五大篇。哈佛教给学生人生哲学，让我明白了人生的意义，懂的热爱生命，树立正确的人生观和价值观。合理规划自己的`时间，让我懂得在所有资源中，时间不同于其他的资源，他没有弹性，找不到代替品，而且时间永远是短缺的。所以我们要学会合理利用零碎的时间。鲁迅先生曾说过“哪里有什么天才，我只是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。我们每天不浪费、不虚度一点时间即使只有５、６分钟时间也会有了不起的成果。许多科学家之所以能有伟大的成就就是应为懂得合理利用时间。

学习到底是为了什么，让我明白了学历并不能代表能力，他只是你曾经学习过的证明。学习的真正目的并不在于是学习某种技巧，而是在于学到终身学习的能力。

美德验证人生价值，让我明白道德是人生中的第一堂课，人一定要做一个堂堂正正的人，应该一生都为之奋斗。艾默生曾说过：“品格是一种内在的力量，它的存在直接发

挥作用，而无需借助任何手段。”

而好习惯受益终身，让我明白一个好的习惯会让你受益终身，而一个坏习惯却像是一个如影随形的魔鬼他会坏了你的人生。拥有好的习惯是一种无形的资产，会在你不经意间为你赢得意想不到简直和惊喜。养成一个好习惯长期的坚持和自律，会换来无价的珍宝。

没有哪一本书像《哈佛家训》那样让我们痴迷，也很少有一本书向它那样，列举一个个小故事来后面都会有一个深刻的人生哲理，是我非常喜欢。每一次我都会看的如痴如醉，现在我把这本书介绍给大家，希望能去好好观看。

卢氏家训读后感篇5

善心常存，惠及自己；以善养德，造福社会。

在我心中，家风如那连绵温柔的雨点，随风潜入夜，润物细无声，无形之中滋润着恰如小苗的我们沐浴阳光，健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下才能出类拔萃。最近，随着家风一词霸占了各大网络社交媒体，我也不由自主盯着那千奇百怪的跟帖思潮涌动在我尚且年幼的时候，善心常存的家训就在心头根深蒂固。

犹记得童年时代爷爷手把手教我念那抑扬顿挫的《三字经》，第一句就是人之初，性本善。怎奈何固执的爷爷任凭我仰着天真茫然的面庞，硬是灌输给我一些让人似懂非懂的大道理，然后用颇有望子成龙意味的深邃目光，透过厚厚的老花镜盯着我：记住这条家训：善心常存。懵懵懂懂的我开始慢慢学会给予衣衫褴褛的乞丐一些吃的`，学会在萧索秋风中帮素不相识的大姐姐捡起被吹得满地狼藉的传单，学会在公车上给挺着大肚子的孕妇阿姨让座最初这些善举都是我从父母那里耳闻目染来的，于是也就有模有样地学习起来。

家门前的小树越长越高，枝繁叶茂，枝桠上晃悠着的树叶黄了又绿，深褐色的枝干盘虬卧龙，书写着成长的痕迹。几经花开花谢，云卷云舒，我从豆大的小妞儿出落成亭亭玉立的姑娘，开始有了自己的主见。但说来荒谬，我对从前深信不疑的家训产生了怀疑。在小学校园，对同学的要求我总是有求必应，但得来的后果便是诸如崭新的橡皮擦旁落他手，漂亮的玩偶被折腾得缺胳膊少腿，或者是一个人孤零零地挥着扫把，担负起整个小组的值日任务我不甘心，但暂且只能忍气吞声，心底有些彷徨无措：这和我认知中的，不太一样呀。记忆犹新的仍是那次出门在外，仅仅为了避雨的我走进书店，随手把伞倚在书架上，然后竟忘我地沉迷书海。结果一合上书，回头发现伞凭空消失了。本已打算自认倒霉，但结账时我出乎意料地看见前面一位老人家手腕上正挂着我的雨伞。先是有种失而复得的喜悦感贯彻全身，接着我很快冷静下来，观察到了伞柄上熟悉的小划痕，内心纠结了一下，还是鼓起勇气恭恭敬敬地询问老人这把伞是不是拿错了。但他矢口否认，尴尬之余我便不好意思再开口，只能回家后闷闷不乐，觉得自己就像鲁迅笔下不敢抗争的奴隶一样屈辱。虽然我心知肚明，那把伞分明就是我的，但自幼培养下的善良仿佛会无声地警示我：不要让人家难堪。善良面对一个残酷的世界，只好摊手摇头表示无能为力。

那段时间，是我第一次亲身体验到世界的糟糕，原来友善、礼让、诉诸道理未必能解决问题。真实生活是只锐不可当的大老虎，而善良只是它面前手无缚鸡之力的小羊羔。我将满腹苦水倾诉给爸妈，委屈化作哽咽，气愤凝成泪水，对现实的无奈融合成那一句质问：打小善良，是不是总吃亏？一味对人家好，是不是不值得？妈妈摸摸我的头，安抚情绪激动的我，同时好言相劝：家里人遵循了一代又一代的家训并没有错，是你弄错了善良的含义。善良并不意味着隐忍不发而给别人所谓的面子，不应该当成安慰老实人的甜点，自我麻痹的良药，这并非家训之真谛。你要明白，把握好尺度的善良，一定值得！

我从未曾想原来善心常存这仅四字的家训背后如此耐人寻味：深谙小不忍则乱大谋的道理固然没错，善心待人也无可厚非，但在不断吃亏中成长和能干起来，从而懂得聪明地善良才是最重要的。可想而知，若人的善心都被剥夺得所剩无几，那世界也必将日趋惨淡，因为没有那名为爱的东西将它点缀得多姿多彩。社会需要理智的善良。常存二字就在提醒我们，世界可以变得无情，但我们的善心不能因此作罢。

善良的人难免会吃亏，但我坚信绝对不会事事吃亏。不要因为社会偶尔病一次，就开始怀疑美德的价值。历史漫长，盗跖几人？同学借而不还，乃年幼无知不识大体；老人贪伞，也仅此而已！拥有善德的人，会拥有生命的航向，即使在物欲纵流的社会，也能潇洒从容，引领风尚。

我想将来我在教育孩子的时候，同样会教他善心常存的道理。虽然明知他必将尝到苦头，但我仍然只告诉他一半，另一半由他自己去体会。他要吃亏，才能明白；他要碰壁，才能成长。否则就是拔苗助长，徒劳无功。那些残酷的道理不应当由最亲近的人来教，而应当由社会来教。他终有一天会恍然大悟：善良的人有时吃亏，并不意味着善良错了，只意味着世界也有糟糕的时候。

卢氏家训读后感篇6

这本书成书于隋代开皇年间文帝杨坚平陈之后。主要包括五个方面的内容。一是家庭伦理教育，包括《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》四篇。侧重于讲述家庭成员间的关系、义务和相处的各种道德准则，强调了教育子弟、尊老爱幼、和睦家庭的重要。二是品德智能教育，包括《风操》、《慕贤》、《勉学》、《文章》四篇。主要讲述如何培养和造就子弟成才的问题如培养优良的操行、崇德尊贤、勤奋求知、提高本领、树立良好的文风等。三是思想方法教育，包括《名实》、《涉物》、《省事》、《止足》四篇。目的在于培养子弟观察、认识与处理问题的思想方法和工作方法。如名与实的关系：怎样取得美好的`声誉，人生的意义和如何成为国家有用的人才;“博”与“专”的关系：个人的发展应当有所侧重，不要放纵欲望和贪心不足等。四是养生教育，包括《诫兵》、《养生》两篇，目的在于教育子弟不要依靠卖弄勇力与利用战争来取得显达，应当首先保全生命，摄养身心，以期保健延年。但也同时指出生命不可不惜，也不可不当惜而惜，为冒险贪得而丧生，不应该;为忠孝仁义而牺牲是值得的。五是知识教育，包括《书证》、《音辞》、《杂艺》三篇。介绍了古籍文字考据知识、音韵知识和文人涉及的各项杂艺知识。对各项杂艺并根据实用价值分别提出了不同要求。

我对其最为感慨的一章便是《兄弟》，“兄弟者，分形连气之人也。方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不可不相爱也。”我是独生子女，所以不曾经历过书中所写的兄弟间这样深情感人的描写，可依旧为之动容。兄弟是形体独立而气息相通的人，当他们年幼时，父母左牵右携，他们前抱后负，吃饭时同桌进餐，衣服哥哥穿过再传给弟弟，书籍读了弟弟接过又读，外出游玩也在一处，即使有脑子混沌的人，也懂关心爱护弟弟。这样想想，只觉美好。可是，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。随着兄弟们逐个长大，各自成家立业，生儿育女，不比少年时光单纯，即使是诚实厚道的人，对兄弟间的感情也不能不稍稍减弱。可是减弱不意味消失殆尽，更要懂得维护，父母不能陪我们一辈子，兄弟姐妹是他们在世上给我们留下的最后礼物，这样比钱财珍贵得多。因此看到当今社会上子女间相互推诿，不愿赡养老人还有那些老人前脚刚走，子女们就急着分遗产的现象怎不让人心寒。

《颜氏家训》带有浓重的儒家色彩，“仁”的思想也有所体现，值得人慢慢体味。

卢氏家训读后感篇7

世界上有千千万万个家庭，也有千千万万种家风。俗话说：立家风、正师风、树校风。我家也有家风。——题记

勤劳之风

每一次，当我放学回到家里时，都会看见外婆在拖地。刚开始拖时，外婆精神十足，只见她越拖越快，还大气不喘，嘿啉嘿啉地拖个不停，拖了一会儿，外婆时不时地伸直腰，用手捶捶酸疼的腰，还用袖子擦擦额头上的汗珠，随后，外婆又弯腰继续拖。当孙女的我不忍心看着年迈的外婆为家里做事。当我去和外婆抢拖地时，外婆总说：“快去写作业，你读书够累的了，地还是我拖吧，再说我天天坐在沙发上，会消化不良的，去写作业吧。”没办法，外婆说到有助于她身体健康，我就没和她抢地拖了。虽然外婆拖地的速度越来越慢，但是拖过的地却光滑如镜。

妈妈下班回到家，看见外婆拖地，连鞋都来不急去换，跑到外婆面前，从外婆手里拿过拖把说：“妈，快去休息吧，我会拖。”外婆急忙把拖把抢回来，急切地说：“我闲着无事，找点事情做，活动筋骨。”妈妈急忙把拖把帕反躲在身后，把外婆拉在沙发上坐下，说：“妈，你无聊时，可以听听曲儿，别干这些粗活了，让我们来做吧！”晚上，忽然一阵翻箱倒柜的声音吵醒了我，睁开模糊的双眼一看，妈妈还在擦书柜，后来才知道，原来妈妈是为了外婆白天能少做点事，自己却忙了大半夜。这就是我家的勤劳之风。

朴素之风

我的妹妹有一个改不掉的坏习惯，那就是浪费，特别是粮食。每一顿吃剩下的饭菜，如果剩得少了，她就会毫不犹豫地倒进垃圾桶里，当一道菜放的时间久了，她也会毫不犹豫地倒进垃圾桶里。吃饭时，她的饭总是扒不了在嘴里，总是有那么一些米饭掉在饭桌上，吃完饭时，饭桌边全是她掉的米粒，妈妈叫她捡起来吃了，她总是说：“脏都脏了，还吃啊！又不是过粮食关。”后来，她上小学了。有一天，老师叫同学们回家去背《锄禾》这首诗给家长听，当她背完了这首诗给妈妈和我听后，我就说：“是啊！‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’。每粒米都来得不容易，那是要农民伯伯的多少汗水和心血啊，所以，我们都要珍惜粮食。”妹妹很是赞同。

吃晚饭时，妹妹又掉饭在桌上了，当她捡起来准备放在垃圾桶时，我就说：“婷婷（妹妹的名字），你不是说你要珍惜粮食吗？你忘记了刚才背的古诗里，米饭是怎么得来的吗？”妹妹听了以后，认真地说：“对，我要珍惜粮食，不能浪费，否则，我们就辜负了农民伯伯的心血和汗水。”说完，妹妹把那几粒米饭放进了嘴里，还嚼得有滋有味。从那以后，妹妹就没有浪费过粮食，每一顿吃剩下的菜，妈妈都说倒了，妹妹总说：“不能倒丢，节约粮食，人人有责，留给我炒饭吃吧！”这就是我家的朴素之风。

孝顺之风

我的爸爸是一个有孝心的.人，你看，每次爸爸下班回到家时，他总是问奶奶：“妈，你吃饭了吗？吃饱了没，没吃饱的话，我去下碗面条给你吃……”，奶奶总是说：“老二（我爸在家排行老二），你去休息吧，我不饿。”爸爸不管有多忙多累，都会去陪奶奶聊天谈话，怕奶奶觉得无聊。有时，爸爸会给奶奶端杯水，叫奶奶多喝水，身体才健康；天凉时爸爸会给奶奶买件服，叫奶奶凉时加件衣服；有时爸爸还会给奶奶夹肉夹菜，给奶奶盛饭。当奶奶的身体有不舒服，爸爸脸色紧绷，二话不说，立刻带奶奶去医院做检查，当得知是小病小痛时，爸爸才放心的去上班。这就是我家的孝顺之风。

男子汉大丈夫，一言九鼎，驷马难追。同样的，女孩子也是大丈夫，说话算数。每一次测验我都会告诉妈妈。记得有一次，我测验只得了二十多分，班上有八十多、九十多的同学，而我只得了二十多分，很多和我考得分数差不多的同学，他们都说要么不拿给家长看，要么就讲假分数给家长听。听了他们这些话，我也不想拿给妈妈看了，到时候，妈妈问起，我就说老师没发。忽然脑海里出现了一个天使般的小人儿，她说：“不行，做人要讲诚信，人要敢做敢当，你考这点分数，是因为你平常练的得太少，再说，一次测验又不代表以后测验的分数。我听从了小人儿的话，回到家里，将卷子拿给了妈妈看，结果，被狠狠地批评了一顿，但是我一点也不后悔。这就是我家的诚信之风。

因为这些家风，所以我更爱我家。

卢氏家训读后感篇8

最近，书会的阅读书目是《哈佛家训》，这是一位哈佛博士送给子女的一份特殊的人生礼物，读后感《哈佛家训2读后感》。《哈》以品性、梦想、真爱、成功、思维、心理、智慧、创意、勇气和觉悟十个章节描述了一百多个生活中的小故事。而每一个故事蕴含着丰富的教育气息、深刻的人生哲理和精彩的生活好处。

其间有许多故事令人回味无穷，如《被拆掉两次的亭子》让咱们对墨西哥总统福克斯父亲的“诚信”肃然起敬;《南瓜与铁的较量》让咱们感悟到拼搏的力量;《当一块石头有了愿望》让咱们感叹邮递员创造的奇迹，等等。但最让我留下深刻印象的是《一道终生受用的测试题》，这道题堪为经典，说你开着豪华车路遇三个同时在等公交车的人，一个是性命危在旦夕的老人，一个是你做梦都想报答的医生，另一个是你的.梦中情人，而车内只能再坐一个人，你该如何取舍?我好奇地猜测其结局，但终究没能将故事圆满，就像故事中的那99%人中一样。这与其说是一道智力题，还不如说是人生题。咱们不能预测到最佳答案，是否是正因咱们从未想过放下咱们已经拥有的东西，如果咱们能及时地、合理地放下一些东西，咱们是否还有可能会得到更多呢?

这让我想起了《鱼和熊掌》的故事，有的时候咱们难以抉择，甚至劳心伤神，但只要咱们能根据自我的需要有的放矢，鱼和熊掌就不会成为问题。其实，咱们在不经意间一向在做着选取，如选取了工作必放下了休息;选取了辛勤必放下了懒惰;选取了拼搏必放下了安逸。联系到咱们的职业，其实也是一样的道理。如果你想成为一名专业素质一流的教师，就务必潜心于专业领悟，而放下一些玩乐的时刻;想让学生信服于你，就务必为人师表，而舍弃一些不良嗜好;等等。我想咱们的选取务必从自我的实际出发，如果你觉得是你所需要的，就必须奋勇向前;但如果只是“浮云”，该放下得都得放下。务必割舍而不肯割舍，则是疑虑与执迷，对自我有害无益。能在务必割舍时，毅然地割舍，才是坚强与洒脱。这也是人生的最高境界。

卢氏家训读后感篇9

我读了《哈佛家训》这本书。书里主要讲了十大类，是品性、梦想、真爱、成功、思维、心理、智慧、创意、勇气、觉悟。我读了前五类，书中写了155个小故事，通过这些故事引出了许多道理。下面我与大家分享几个小故事。

第一个故事是《快乐的种子》，讲的是上帝让快乐之神去播撒快乐的种子。快乐之神不知道该撒向哪里，上帝告诉他，将快乐的种子撒在人们的心底。只要我们心中少生气，少烦恼，快乐就会生根发芽。在以后的.生活当中我也要快乐的面对所有的人和事，不会轻言放弃。

第二个故事是《我们不应该贫穷》，福勒出生于一个贫穷的家庭，母亲常对他说：“我们不应该穷，穷不是上天安排的。”以后福勒有了一个如火花一样的愿望。最后福勒改变了命运，变成了富翁。哲人说：“所有伟大的成就在它开始的时候不过是一个想法罢了——不过是一个想法!”

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以上仅是书中的两个小故事，还有更多的东西等着我们去探索和发现，在以后的生活中我会努力学习，微笑生活。

卢氏家训读后感篇10

说到家风，我认为一般优秀、良好的家庭所拥有的风气是具有正能量的，也就是说，这些家风能对一个孩子的成长起到促进、积极的作用，也能使家庭的家长拥有一个良好的心态。但如果一个家庭的风气并不具正能量，甚至负能量极强，那么这个家庭的孩子会把生活中的问题带到学习上，长辈在工作中也会失利。所以说，一个好的家风，对一个家庭的和谐、家庭中每一个人的生活都有着至关重要的作用。

而让我拥有这些认知全部归功于我的爷爷。

我从小因为父母的原因常年居住在我爷爷奶奶家，我的爷爷曾今是一个老师，所以他很清楚生活中的良好环境对于学习很重要，于是给我立下了一系列的家规。起初，我对这些家规毫不在意，认为只要应付一下就好了，可是我发现爷爷对这些很看重，无时无刻的再叮嘱我要遵循这些家规，没办法，在爷爷的督促之下，我做到不违反家规。

但是，我当时作为一个孩子，又比较粗心，即使我刻意的记住家规中的每一条，我也经常犯错。家规中有这么一条“吃饭必须保持安静”，这几乎是每一个家庭都有的一条家规，可也许就是因为这样，我无意中就把它忽略了。那是我还在上小学的一天中午，我回到了家吃午饭，我的奶奶一大早出去赶集了，中途碰到了朋友，于是收到了朋友的邀请去朋友家吃饭，这时的家里就只剩下我和爷爷了。午饭的时候格外得安静，我甚至能听见我和爷爷的咀嚼声，这样的气氛是我受不了，之前奶奶在家时，电视总是打开的，我只需把注意力放在电视上就可以了，可今天奶奶不在，爷爷没有看电视的习惯，饭吃到一半我也不好意思去开电视，于是我就想缓和一下这样的气氛。这时，我想到了上午在学校发生的一件有趣的事，我立马告诉了爷爷，本以为爷爷会哈哈大笑，但他只是微笑了一下，随即脸色变的严肃起来，拿出“家规表”，指着那条“吃饭必须保持安静”一栏，轻轻地说：“无关紧要的事吃饭时不要说。”我一愣，随即就想，正是老古董。从那之后，那些家规我更是随便应付，也许是因为我在和爷爷赌气。不过，之后又发生了一件事，是我改变了对爷爷，对这些家规的看法。

那是我刚上初中的事了，那时我学习成绩不错，学习压力也不大，爷爷便给了我充足的的时间娱乐，用来放松，这一代的孩子的'娱乐方式自然是网络，我也不例外，一到双休日作业写完，我就会打开电脑玩游戏，对此我爷爷也没反对，因为我每一次都是把学习任务完成的才开始玩的。那天是周六晚上，我玩着网络游戏，这是爷爷进来了我的卧室，好像是在向我询问明天中午要吃什么，但当时我正玩了个热火朝天，根本没有理睬爷爷，只是回答了一声“随便”，这可把爷爷激怒了，他砰的一声把电脑的主机关上了，我一愣，看着爷爷没有理解发生了什么，爷爷将“家规表”拿了出来，指着上面的一栏说，你自己看。我往上看，上面写着，与人讲话时必须对着眼睛，要礼貌。我明白了爷爷为什么生气，因为我再一次不重视家规的行为被爷爷发现了，但是当时我比较叛逆，与爷爷大吵一架，认为即使我没有遵循家规，也不能这样。之后几天，我都没理爷爷，但是，我却在默默地“监视”着他看，我希望找出爷爷不礼貌，甚至于违反其他家规的行为，然后再拿去与爷爷对证。不过，我发现爷爷根本就不会违反家规，甚至他的行为都不是刻意做出来的，而是不经意间的，也就是说，爷爷已经将这些家规作为习惯了，我还惊异地发现，一直以来没有参加“家规活动”的奶奶也是如此。当时的我顿悟了，爷爷奶奶为了我的生活、学习和品德付出了这么多，我不应该与他们吵架，惹他们生气。第二天，我想爷爷道歉并表达着我的谢意，爷爷听后也是一愣，然后想着说，他和奶奶的这些习惯是老早就有了，他们当时就是这么训练我爸爸的，而且爷爷又对我说，在爷爷小的时候，爷爷的父母，也就是我的太爷爷和太奶奶也是这样对爷爷的。

因为这些家规，我的家风十分优良，而且我希望将这立家规的“传统”延续下去，延续我们家的家风。

卢氏家训读后感篇11

学校四年级第二学期的寒假作业就是背诵《朱子家训》。当我打开这本书的时候，原来以为是很枯燥的文言文，读后才发现全篇以偶句连成，读来如金玉落地，颇具韵律之美，不仅不觉得枯燥，令人爱不释手。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。

"黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。"这一句话仿佛让我在晨曦的薄雾中看到了一个在清扫庭院的淡淡人影，那青色的长衫在风中轻轻地摇曳着；仿佛让我在漫天晚霞中看到了一个静看落日的人影，那青色的衣衫上染上了绚丽的色泽，他在最后一缕阳光消散之后慢慢关上了门窗，把烦恼不安也关在了门外，在如水的月光中进入了梦乡，梦见了那只蝴蝶自在地在身边飞舞。这是一种多么规律、健康的生活状态啊，日出而做，日落而息。这是多么闲适、安宁、平淡和朴素的生活状态啊。

"一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。"这一句话和"锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"一样表明了对劳动的尊重和对劳动成果的珍惜啊，浪费无疑是可耻的.这在任何时代都是一样的。

其中我印象最深的一句"见富贵而生谄，容者最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。""与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，需加温恤"……这些质朴的格言早已超越了文字，幻化为贤者心灵的法则。

若说处世为人我最欣赏的是"轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想"这句，是的，我们要善于倾听，做领导的尤其要如此，但倾听不等于轻信。话语是人们在工作和社会生活中的最常用最广泛的交流沟通传媒，那么怎样对待这汹涌澎湃的话语的波涛？矛盾是无处无时不在的，大是大非有但对于平常百姓生活究竟

有多少？怎样处理？那么我们就好好琢磨琢磨朱柏庐这句话吧！DM566.com

"祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。"

这几句都表明对子孙的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要让子孙读好书，好读书，还要以身作则，用自己淳朴的品质教化子孙才行，这样后代才能长盛不衰啊，否则只会使三代而衰这句话应验啊。

虽然有写话我读不懂，但它帮我寻找到一片灵魂的净土，教我如何在喧嚣的尘世里保留一点纯真，一点真诚，一点文化的坚守。总之，受益匪浅！